王力發(fā),喬 威
(黑龍江省教育學(xué)院,哈爾濱 150080)
新課程背景下好教師的職業(yè)素養(yǎng)
王力發(fā),喬 威
(黑龍江省教育學(xué)院,哈爾濱 150080)
全面貫徹黨的教育方針、全面培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)、全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),是對好教師的本質(zhì)要求。好教師是新課程實(shí)施的熱心參與者和堅(jiān)定執(zhí)行者,其職業(yè)素養(yǎng)是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。好教師的職業(yè)素養(yǎng)是以創(chuàng)造性、完美地完成教育教學(xué)任務(wù)為特征的優(yōu)秀品格和修養(yǎng),其中最重要、最關(guān)鍵、最核心的職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)信仰、職業(yè)情懷、職業(yè)智慧和職業(yè)創(chuàng)新。
新課程;好教師;職業(yè)素養(yǎng)
當(dāng)好教師是教師在選擇職業(yè)時(shí)的初心和理想。習(xí)近平總書記在第30個(gè)教師節(jié)前夕與北京師范大學(xué)師生座談時(shí)提出了“四有”好教師標(biāo)準(zhǔn),這是所有教師追求的目標(biāo)。林崇德教授認(rèn)為:全面貫徹黨的教育方針,全面培育學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù),是對好教師的本質(zhì)要求[1]。面對以培育和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的新課程改革,教師需要思考自身的職業(yè)素養(yǎng)是否適應(yīng)新課程的實(shí)施要求。趙鶴齡教授認(rèn)為:教師的職業(yè)素養(yǎng)是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)必須具備的品格和修養(yǎng)[2]。教師是新課程實(shí)施的最直接參與者,教師職業(yè)素養(yǎng)關(guān)系到新課程能否順利實(shí)施,是實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)的關(guān)鍵要素。好教師的職業(yè)素養(yǎng)是以創(chuàng)造性地、完美地完成教育教學(xué)任務(wù)為特征的優(yōu)秀品格和修養(yǎng)。過去的十多年,在以實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)的課程改革中,涌現(xiàn)出一大批主動(dòng)適應(yīng)課改要求、熱心參與課改實(shí)驗(yàn)并取得顯著成效的好教師。在好教師的優(yōu)秀品格和修養(yǎng)中,最重要、最關(guān)鍵、最核心的職業(yè)素養(yǎng)有職業(yè)信仰、職業(yè)情懷、職業(yè)智慧和職業(yè)創(chuàng)新?;繇?、于漪、竇桂海、王春易等一大批好教師共同擁有的踏雪無痕、大愛無疆的優(yōu)秀品格和教育智慧令人敬慕,新課程呼喚好教師的職業(yè)素養(yǎng)。
德國教育思想家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中指出:“教育需要信仰,沒有信仰就不成其教育,而只是一種教學(xué)技術(shù)而已?!盵3]教書育人的職業(yè)信仰是好教師核心素養(yǎng)中的高尚品格要素。好教師把教書育人作為職業(yè)信仰,在新課程教學(xué)實(shí)踐中調(diào)動(dòng)全身心的力量去實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。職業(yè)信仰使好教師對新課程的育人功能及對經(jīng)濟(jì)改革的促進(jìn)作用抱有堅(jiān)定而深刻的信任感、信服感、確信感。好教師無限尊崇和忠誠于自己的信仰,并以此作為自己課改教學(xué)活動(dòng)的指針。好教師先進(jìn)的教育理念、忘我的工作狀態(tài)以及完美的教育夢想是職業(yè)信仰的真實(shí)寫照。全國教書育人楷模王生英教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,在傳授知識(shí)的同時(shí),以自身的道德力量和魅力言傳身教,帶領(lǐng)山里的孩子尋找生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,塑造完美人格。30多個(gè)春夏秋冬堅(jiān)守在貧瘠的太行山下,她的夢想是讓貧困的孩子走出大山。
好教師從事的職業(yè)是有信仰的職業(yè),好教師理應(yīng)成為有職業(yè)信仰的人。職業(yè)信仰是對教育價(jià)值的信仰。好教師確信教育具有使人聰明也使人高尚的價(jià)值,好教師將職業(yè)信仰作為靈魂,就不會(huì)使教育活動(dòng)陷入盲目、浮躁和平庸,一定會(huì)發(fā)揮出教育價(jià)值的光芒。好教師將職業(yè)信仰作為航標(biāo),就會(huì)方向明確、精神振奮,在陶冶學(xué)生情操、完善學(xué)生人格、發(fā)掘?qū)W生潛能中實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值,職業(yè)信仰是好教師的內(nèi)在精神動(dòng)力。
具有教書育人職業(yè)信仰的好教師以培養(yǎng)人為使命,把教育視為國家事業(yè),與時(shí)俱進(jìn),追求卓越。好教師有了職業(yè)信仰可以喚醒生命,激發(fā)潛能,追求人生幸福。
職業(yè)信仰是愛的信仰,信仰愛就是信仰生命本身。感動(dòng)中國的好教師李桂林、陸建芬夫婦19年堅(jiān)守在懸崖上的小學(xué),用身體當(dāng)天梯托舉起稚嫩的生命,用愛催發(fā)了孩子希望的萌芽?;繇鹘處煆慕?0年,從沒有對學(xué)生發(fā)過一次火,從沒有懲罰過一個(gè)學(xué)生,從沒有向一個(gè)學(xué)生家長告過狀,從沒有讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),這就是對愛的信仰。有愛的信仰才能始終平等地面對每個(gè)學(xué)生,并熱情地關(guān)注他們的成長。信仰愛就是無私地為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì),用生命潤澤生命。
立德樹人的職業(yè)情懷是好教師核心素養(yǎng)中的積極情感要素。職業(yè)情懷是好教師在立德樹人教育活動(dòng)中懷有的溫柔情感、溫和態(tài)度,一種積極、穩(wěn)定、持久的愉悅心境。好教師職業(yè)情懷是對生命的愛、對生命的溫情、對生命的善良、對生命的感動(dòng)、對生命的悲憫,而觸發(fā)出的愉悅、舒暢、平和的幸福體驗(yàn)?!耙粋€(gè)不完美的大孩子領(lǐng)著一群不完美的小孩子一起追求完美的過程”,是好教師走向神圣的三尺講臺(tái)所具有的職業(yè)情懷。職業(yè)情懷是好教師對所熱愛的教育事業(yè)的一往情深。堅(jiān)守教育理想、收獲生命成長的奇跡,感受幸福的教育人生,這是好教師的職業(yè)情懷。
好教師的職業(yè)情懷是對教育事業(yè)具有相對穩(wěn)定的帶有心境色彩的趨向性情感,表現(xiàn)為熱愛、忠誠,并愿意終生從事黨的教育事業(yè),在教書育人、立德樹人的過程中體驗(yàn)快樂和幸福。好教師的職業(yè)情懷是對孩子發(fā)自內(nèi)心的喜愛,是對孩子的悲憫與呵護(hù),是對頑皮淘氣孩子的寬容態(tài)度,是對快樂孩子的會(huì)心微笑。好教師望著孩子們走出校門、走向社會(huì)的身影,臉上總帶有寬慰、期許、眷顧、牽掛的神情。好教師的職業(yè)情懷是愛的情懷。好教師總是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,在了解、理解、尊重、寬容基礎(chǔ)上循循善誘,不歧視、不諷刺、不體罰,與學(xué)生建立民主、平等、親密的和諧師生關(guān)系。教育是愛的事業(yè),教育需要愛,愛是職業(yè)情懷的魂,職業(yè)情懷是一種執(zhí)著的大愛。
周洪宇教授認(rèn)為:好教師的職業(yè)情懷是以理想信念為人格基石,是好教師獻(xiàn)身教育、教書育人、為人師表、職業(yè)信念的情感體現(xiàn);好教師的職業(yè)情懷是以高尚的道德情操為核心品質(zhì),師德師風(fēng)高尚、專業(yè)情操修煉的情感體現(xiàn);好教師的職業(yè)情懷是以扎實(shí)學(xué)識(shí)為專業(yè)素養(yǎng),專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和專業(yè)實(shí)踐的情感體現(xiàn);好教師的職業(yè)情懷是以仁愛之心為職業(yè)底色,是好教師真誠尊重學(xué)生、充分理解學(xué)生、寬容關(guān)懷學(xué)生的情感體現(xiàn)[4]。全國優(yōu)秀教師劉讓賢校長38年守護(hù)青藏高原窮僻山村小學(xué),用青春和汗水培育土族山鄉(xiāng)的孩子們。關(guān)愛學(xué)生是好教師師德的根,愛說、愛笑、愛動(dòng)、愛問、愛想是孩子的天性,犯錯(cuò)是孩子的權(quán)利。好教師的微笑是贊美的,話語是鼓勵(lì)的,目光是欣賞的,孩子自信了教師心中就會(huì)燃起希望。好教師真誠尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)、成長規(guī)律、個(gè)性差異,充分理解和關(guān)注學(xué)生的情感,通過交流和傾聽了解每個(gè)學(xué)生的情感變化,開展心靈對話。好教師寬容而不是放縱學(xué)生犯錯(cuò),寬容落后的學(xué)生,寬容思想、行為另類的學(xué)生。愛學(xué)生,就是信任、理解、寬容、接納學(xué)生,重視、欣賞學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見,接納學(xué)生的感受,包容學(xué)生的缺點(diǎn),分享學(xué)生的喜悅。竇桂海教師認(rèn)為,好教師的愛體現(xiàn)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪羌?xì)節(jié)的工作,好教師有教養(yǎng)和耐心,知道教育需要更多的等待和細(xì)心。竇桂海教師在課堂上扮演落葉,和扮演小蟲、小螞蟻的孩子們一起趴在地上體會(huì)“爬”,和扮演小魚的孩子們一起鉆到桌子底下體驗(yàn)“躲”和“藏”。高興時(shí)和孩子們一起擊掌,傷心時(shí)和孩子們一起落淚,這是好教師的傾情揮灑。
職業(yè)智慧是好教師對教育實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題表現(xiàn)出的迅速辨析判斷、果斷靈活應(yīng)對的綜合能力,是與特定教育情境相適宜的獨(dú)特的教育方式和方法。職業(yè)智慧是好教師在多變的教育情境中養(yǎng)成的成熟的專業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)智慧是好教師真誠尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的風(fēng)范、氣度和本領(lǐng)。傾聽是愛的傳遞,是一種職業(yè)智慧。傾聽是好教師真切感受來自兒童內(nèi)心的愛的召喚,是愛的暖流的涌動(dòng)。傾聽是好教師微笑面對兒童時(shí)的睿智與優(yōu)雅,是好教師欣賞兒童純凈心靈的虔誠態(tài)度。一名小學(xué)生在班級給教師和同學(xué)講故事:我是一名飛行員,駕駛飛機(jī)帶著教師和同學(xué)去旅行。飛到大海上空,燃油耗盡了,我提醒大家系好安全帶,我?guī)辖德鋫闾氯チ?。這時(shí),班級同學(xué)發(fā)出了驚異的聲音,教師把手指豎在嘴邊示意安靜。教師看到講故事的小女孩臉上留有兩行淚痕,小女孩斷斷續(xù)續(xù)哽咽講到,我是想取回燃料繼續(xù)飛行。在這一傾聽場景中好教師傾聽到了教育所具有的道德要求與責(zé)任,傾聽到了稚嫩生命生長時(shí)萌發(fā)的思想與觀念。學(xué)生的傾訴是生命的呼喚,得到了傾聽者生命的呼應(yīng)。
好教師應(yīng)具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過程中可能出現(xiàn)的新情況和新問題的能力;好教師具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)換教育矛盾和沖突的機(jī)智;好教師具有根據(jù)對象實(shí)際和面臨的情境作出決策和選擇,調(diào)節(jié)教育行為的魄力;好教師具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活,熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,愿意與他人進(jìn)行心靈對話的魅力。
職業(yè)智慧是好教師的一種內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一種自由、和諧、開放和創(chuàng)造的狀態(tài),表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。好教師的職業(yè)智慧主要表現(xiàn)為對教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力。智慧型好教師的最大特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)個(gè)性在教育實(shí)踐中的作用。
烏申斯基說:“不論教育者怎樣地研究了教育理論,如果他沒有教育機(jī)智,他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者[5]。教育機(jī)智是好教師具備的基本職業(yè)素質(zhì),是職業(yè)智慧的核心要素。好教師在教育教學(xué)實(shí)踐中面對特定的學(xué)生行為或特定事件,能夠通過敏銳地觀察,準(zhǔn)確地把握行為和事件的實(shí)質(zhì),果斷、迅速地做出決策并付諸實(shí)施。好教師觀察的敏銳性、思維的靈活性、意志的果敢性都是在長期觀察、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上形成的。兩個(gè)低年級學(xué)生在搖晃操場邊新栽的一棵小樹,一名高年級學(xué)生路過看到后,大聲訓(xùn)斥他們,兩個(gè)小學(xué)生不聽還做著鬼臉。一名教師走向前把耳朵貼在小樹上,認(rèn)真聽著還不住點(diǎn)頭。兩個(gè)小學(xué)生好奇地問:“老師,您在聽什么呢?”教師說:“我在聽小樹說話呀!”“小樹還會(huì)說話?”小同學(xué)問:“老師,小樹說什么了?”“小樹說,你們剛才把它搖暈了,根都要斷了,讓我告訴你們別搖了,等它長大了好給大家遮蔭涼?!薄靶?!我們不搖了?!眱蓚€(gè)小學(xué)生蹦蹦跳跳離開了。好教師愛護(hù)小同學(xué),巧妙運(yùn)用小樹說話傳達(dá)教師愛意,使兩小同學(xué)愉快地接受了教師的勸導(dǎo)。愛的教育需要智慧,職業(yè)智慧是愛的機(jī)智。
職業(yè)創(chuàng)新是好教師為實(shí)現(xiàn)特定的新課程教育教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。職業(yè)創(chuàng)新是好教師為促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展,運(yùn)用原有信息,突破常規(guī),發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的具有課程價(jià)值或自身價(jià)值的新觀念、新思想、新方法和新設(shè)計(jì)的活動(dòng)。創(chuàng)新的本質(zhì)是突破,突破教育觀念的思維定式和陳舊的教育教學(xué)方式。創(chuàng)新活動(dòng)的核心是求新,職業(yè)創(chuàng)新是教師不斷更新教育觀念、推新教育方法、改變教育行為的實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)創(chuàng)新與專家引領(lǐng)、同伴互助、自我反思構(gòu)成了促進(jìn)好教師專業(yè)發(fā)展的四個(gè)基本途徑。職業(yè)創(chuàng)新必然推動(dòng)好教師教育思想觀念、教育行為的不斷改變,必然推動(dòng)師生生命教育的發(fā)展。職業(yè)創(chuàng)新是好教師基于課程改革教學(xué)實(shí)踐的不斷反思而產(chǎn)生的新思想、新方法和新突破。好教師對自己新課程教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的尚未了解的問題保持一種新奇、好奇,始終保持對實(shí)現(xiàn)新課程育人目標(biāo)的堅(jiān)定信心,大膽質(zhì)疑、表明新觀點(diǎn)是職業(yè)創(chuàng)新行為的顯著特征,多方尋找答案解決疑問是職業(yè)創(chuàng)新的有效方法。
“教在今天,想在明天”是教學(xué)創(chuàng)新理念,愛的靈感是在不斷創(chuàng)新中閃現(xiàn)。于漪教師是著名的語文特級教師,60多年始終站在教育改革最前沿為生命歌唱,不為名利所羈絆,不因掌聲而止步。幾十年如一日,堅(jiān)持每課寫教案和教后記。于漪教師從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué),構(gòu)建了以思維訓(xùn)練為核心的語文教育理論,形成特有的教學(xué)風(fēng)格和教育思想。
超越是一種智慧,更是一種創(chuàng)新。王春易教師是著名的生物特級教師,她的課講者精彩、聽者入迷,學(xué)生、家長、同事、校長滿意。她敢于挑戰(zhàn)自我、超越自我,勇于在課改中不斷創(chuàng)新。建生物學(xué)科教室、進(jìn)行大單元整合、設(shè)計(jì)自主學(xué)習(xí)“導(dǎo)航儀”、擬定小組討論問題排查表等一系列教育教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng),使原來的師講生聽、師寫生記的生物課堂嬗變?yōu)閷W(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型課堂。王春易教師也同其他投入課改實(shí)踐的教師一樣,有過自信、懷疑與失望、確信與重生的切身體驗(yàn)。王春易教師在課改創(chuàng)新實(shí)踐中確立了自己的新教學(xué)觀:“當(dāng)教師收斂起自身光芒的時(shí)候,學(xué)生的光芒便明亮起來!”
從追求知識(shí)的課堂完美講解和教學(xué)節(jié)奏的精確掌控,到以課堂教學(xué)改革為突破口,引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),不斷變革創(chuàng)新,追求卓越,是好教師專業(yè)發(fā)展的共同歷程。以培育和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的新課程改革,再一次為好教師專業(yè)發(fā)展提供了新契機(jī),好教師的職業(yè)素養(yǎng)必將在新的課程改革中再放異彩。
[1]林崇德.構(gòu)建中國化的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,(1).
[2]趙鶴齡.教師職業(yè)能力[M].哈爾濱:東北林業(yè)大學(xué)出版社,2014.
[3]【德】卡爾.雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進(jìn),譯.北京:生活·讀書·新知,1991.
[4]周洪宇.中國好老師(三卷本)[M].武漢:湖北科學(xué)技術(shù)出版社,2015.
[5]【俄】烏申斯基.人是教育的對象——教育人類學(xué)初探(上卷)[M].鄭文樾,譯.北京:人民教育出版社,2007.
〔責(zé)任編輯:李海波〕
Good Teachers’ Professional Quality under Background of New Curriculum
WANG Li-fa,QIAO Wei
(Heilongjiang College of Education,Harbin150080, China)
Completely carrying out the party’s education policy, fostering students to develop core literacy, fully implementing the fundamental task of morality education is the essence requirements of a good teacher. A good teacher is an enthusiastic participant in the implementation of the new curriculum and a firm executor, whose professional quality is the key factor of the smooth implementation of the new curriculum. Good teachers’ occupation accomplishment is to creatively and perfectly complete the task of education and teaching, characterized by excellent character and accomplishment. The most important and the most key professional quality includes occupation belief, occupation feelings and occupation wisdom and creativity.
new curriculum;good teachers; professional quality
10.3969/j.issn.1008-6714.2017.06.050
2017-04-14
王力發(fā)(1962—),男,吉林伊通人;喬威(1973—),女,山東招遠(yuǎn)人。
G451.6
A
1008-6714(2017)06-0110-03