框景在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
——以第八屆大學(xué)生藝術(shù)展廳設(shè)計(jì)為例

梅思鳳 （四川理工學(xué)院 610059）

框景在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
——以第八屆大學(xué)生藝術(shù)展廳設(shè)計(jì)為例

梅思鳳 （四川理工學(xué)院 610059）

框景是中國(guó)古典園林構(gòu)景方法之一。本文通過(guò)對(duì)框景的認(rèn)識(shí)，提取其重要特征結(jié)合四川理工學(xué)院第八屆大學(xué)生藝術(shù)展廳的設(shè)計(jì)，闡述其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，研究中國(guó)古典園林構(gòu)景方法和當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法。

框景室內(nèi)；設(shè)計(jì)裝飾應(yīng)用

一、框景概述

框景指在園林中運(yùn)用建筑的門(mén)、窗、亭、廊有選擇地來(lái)獲取另一個(gè)空間的山水風(fēng)景或人文景觀，使其具有自然美、建筑美和傳統(tǒng)美。計(jì)成曾在《園冶》中對(duì)“框景”的描述和李漁在《閑情偶寄》中的記敘 “非虛其中，欲以屋后之山代之也。坐而觀之，則窗非窗也，畫(huà)也；山非屋后之山，即畫(huà)上之山也?！保瑢⒋嗣麨椤盁o(wú)心畫(huà)”、“尺幅窗”。側(cè)面印證他們對(duì)“框景”不但有著精辟而深刻的見(jiàn)解，而且通過(guò)自身閱歷和親身實(shí)踐拓寬了其應(yīng)用的深度和廣度。采用“框景”的處理方法，一方面賦予了空間的開(kāi)放性和通透性，使內(nèi)外空間相互聯(lián)系、互為流通，起到過(guò)渡作用。通過(guò)制造框制來(lái)加深空間的深度，引導(dǎo)并豐富人們的視覺(jué)體驗(yàn)。另一方面它通過(guò)采用遠(yuǎn)近虛實(shí)的表現(xiàn)手法將框中景加以深入刻畫(huà)，從而集中人們的視線，增強(qiáng)畫(huà)面的感染力，引起參觀者對(duì)另一空間的共鳴。

二、框景在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表達(dá)方法

1.有形框，有形景

在構(gòu)圖中框占據(jù)了很重要的位置，它是內(nèi)外空間相互聯(lián)系的紐帶。框能夠屏蔽掉框外的雜亂景象，鎖住參觀者的視線進(jìn)而使參觀者深入觀賞其景色。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，框?qū)臻g關(guān)系轉(zhuǎn)折起到至關(guān)重要的作用。在四川理工學(xué)院第八屆大學(xué)生藝術(shù)展廳設(shè)計(jì)中，通過(guò)巧妙地借鑒了“框景”手法，使展廳通而不透富有趣味性。展廳的墻面通過(guò)采用不同的框結(jié)構(gòu)去豐富空間，使空間更有深度。墻面上不同框結(jié)構(gòu)的造型也在一定程度上突出展廳的展品，使展品更好地展現(xiàn)在人們的視線之中。值得一提的是在展廳的左右出入口之間設(shè)計(jì)了一整塊玻璃幕墻，把最優(yōu)秀的展品陳列在幕墻前，能夠第一時(shí)間引起參觀者參展的興趣。在展廳設(shè)計(jì)中，用有形的具體的框把景物框在指定位置，制造出有形的景觀，達(dá)到引人入勝的目的。

2.有形框，無(wú)形景

為了更好地體現(xiàn)兩個(gè)空間的互動(dòng)性和通透性，表現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的特殊質(zhì)感，為參觀者營(yíng)造出不同空間的參觀效果，框不再是以單一的形式出現(xiàn)，而是以多樣的可變的形式出現(xiàn)在大家的視線范圍內(nèi)。追求的不再是單個(gè)空間的效果而是整個(gè)室內(nèi)空間所呈現(xiàn)的整體效果。在展廳的出入口分別設(shè)計(jì)了窗框，在出入口的中部設(shè)計(jì)了鏤空的展架，在展廳中，參展者無(wú)論是駐足欣賞還是行走參觀，腦海中的景象總是有多個(gè)不同的框組合而形成的景象，不再是單一且乏味的。

3.無(wú)形框，有形景

在大型公共建筑里，設(shè)計(jì)者一般比較注重光設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)墻體結(jié)構(gòu)時(shí)，會(huì)采用挖墻洞、開(kāi)天井、玻璃墻等手法來(lái)滿足采光的需要。大面積的玻璃墻在內(nèi)部空間里，通常不會(huì)全部進(jìn)入人們的視線，人們看到的只是局部一點(diǎn)，這種被稱為無(wú)形框。展廳出入口處設(shè)計(jì)的大片玻璃墻，就采用了無(wú)形框的形式，使展廳以開(kāi)放的姿態(tài)向參觀者敞開(kāi)。

4.無(wú)形框，無(wú)形景

隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的飛速發(fā)展，人們對(duì)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。從結(jié)構(gòu)的外觀到內(nèi)部裝飾上，都有著不同以往的變化。在展廳設(shè)計(jì)中，內(nèi)部空間放置了許多不同的展架，人們?cè)谡箯d內(nèi)行走的時(shí)候，隨著不同展架的擺放和各展廳的不同分隔手法使流線空間發(fā)生變化，框和景以其豐富的形式出現(xiàn)在展廳設(shè)計(jì)中，沒(méi)有固定的形狀和界限。

三、框景在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果分析

1.在色彩裝飾上的運(yùn)用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，隨新型裝飾材料的不斷涌現(xiàn)和裝飾風(fēng)格的豐富多樣，傳統(tǒng)的園林構(gòu)景手法之一框也有著不同于以往的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，它有著比以往更深的廣度和深度。室內(nèi)裝飾風(fēng)格和裝飾材料的不同，框的材料、尺寸、色彩等各方面也都要有不同的變化。在四川理工學(xué)院第八屆藝術(shù)展廳設(shè)計(jì)中，它可以是展廳內(nèi)留白的墻面上簡(jiǎn)單樸實(shí)的門(mén)窗洞，亦可以是提煉為“門(mén)”的形式，通過(guò)虛實(shí)的結(jié)合來(lái)達(dá)到視覺(jué)上的不同體驗(yàn)。

2.在虛實(shí)上的運(yùn)用

透過(guò)框看到的景富有虛實(shí)變化，看到的不是切切實(shí)實(shí)可觸摸的景，而是在景框內(nèi)呈現(xiàn)虛的景象。在展廳入口走道處設(shè)置了一處小景，通過(guò)在墻面挖窗洞把景框在窗洞之內(nèi)，人們?cè)谶M(jìn)入展廳時(shí)首先視覺(jué)會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)移，形成虛與實(shí)的現(xiàn)狀。其次，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)方式吸引看展者繼續(xù)往里走，引起看展者的興趣。框景與參觀者也會(huì)形成一種動(dòng)靜的關(guān)系，框中景是靜止的景觀，而參觀者是移動(dòng)的個(gè)體。隨參觀者好奇心驅(qū)使下產(chǎn)生的行動(dòng)互為動(dòng)靜?？虻恼宫F(xiàn)形式和呈現(xiàn)狀態(tài)決定了景的呈現(xiàn)形式。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們需要把握好景與框的關(guān)系，為室內(nèi)空間營(yíng)造出虛實(shí)動(dòng)靜的居住氛圍。

四、總結(jié)

對(duì)空間關(guān)系的分析，對(duì)地域文化的了解與聯(lián)系分析，對(duì)空間與人和諧共處的分析等，不管是園林景觀設(shè)計(jì)還是室內(nèi)設(shè)計(jì)都應(yīng)有其特有的處理方式來(lái)解決這些問(wèn)題。中國(guó)古代造園手法對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有很大的借鑒意義，本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)造園手法的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)，提取其中之一的框景來(lái)加以分析，并結(jié)合實(shí)際案列來(lái)分析其特點(diǎn)，研究其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)與人的生活息息相關(guān)，我們應(yīng)汲取傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的精華，做到古為今用。在繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，我們也要大膽創(chuàng)新創(chuàng)造出更優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。

注釋?zhuān)?/p>

[1]計(jì)成.園冶全釋[M].山西.山西古籍出版社，2002.121-123

[2]李漁.閑情偶寄[M].浙江.浙江古籍出版社，1985.17-18.

[3]高陽(yáng).中國(guó)傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[M].福建.福建美術(shù)出版社.2008.11 .

梅思鳳（1990- ），女，漢族，河南信陽(yáng)。碩士，四川理工學(xué)院，研究方向是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。