基于關(guān)懷女性的產(chǎn)品設(shè)計研究

魯 月 （蘇州科技大學(xué) 215009）

基于關(guān)懷女性的產(chǎn)品設(shè)計研究

魯 月 （蘇州科技大學(xué) 215009）

性別意識在當(dāng)今社會生活中依然存在，由于歷史長久以來都處于父權(quán)主義的意識形態(tài)當(dāng)中，大部分設(shè)計產(chǎn)品仍然帶有強烈的男性主義的觀念，從而忽視了女性的需求。本文以設(shè)計師站在女性的角度出發(fā)，談?wù)勅绾卧诋a(chǎn)品設(shè)計上重視女性需求，進而能夠讓設(shè)計的產(chǎn)品讓女性消費者感受到無微不至的關(guān)懷，讓女性能夠通過使用設(shè)計出來的產(chǎn)品體會到自己是被呵護的、幸福的、溫暖的。

需求；產(chǎn)品設(shè)計；女性；關(guān)懷

馬克思曾經(jīng)說過“人與人之間直接的、 自然的、必然的關(guān)系是男女之間的關(guān)系?！敝钡浆F(xiàn)今的21世紀，男人和女人之間的性別關(guān)系，始終是人類永恒探討的話題之一。1因為人類一直處于父權(quán)制的大環(huán)境中，在這種意識形態(tài)的長期影響之下，女性的社會地位比較弱，沒有得到重視和應(yīng)有的尊重，女性的需求因而也被忽視。但是隨著社會在不斷地發(fā)展；女性地位逐漸上升；女性的意識也在慢慢覺醒；涌現(xiàn)了很多杰出的女性設(shè)計師在設(shè)計界提出想要獲得更多的話語權(quán)。于是女性消費者在生理和心理上多方面的需求開始被設(shè)計師們重視，隨后就逐漸出現(xiàn)了很多關(guān)懷女性設(shè)計的產(chǎn)品。

一、女性設(shè)計的概述

女性設(shè)計開始逐漸被重視，最早應(yīng)該從女性主義興起開始說起。這一場女性主義運動是為了結(jié)束性別的壓迫，促進男女平等的一場運動。因為我們長期處于“男性”為中心的一種狀態(tài)，思想和行動上受到了束縛，以男性的視角來劃分人的角色和地位，男性在社會中居于主角的位置，而女性則僅僅只是個配角，是一個襯托男性的地位的附屬品。女性是配角的例子在生活中比比皆是，例如：絕大部分大企業(yè)公司的高層領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)都是男性具有主要決策權(quán)力，女性在高層的只是一小部分能有話語權(quán)力的更是寥寥無幾。再比如，男性和女性布置了同等的工作量去完成工作，但是兩者獲得的報酬卻不一樣。這都是在以“男性”為主導(dǎo)的世界里自帶的優(yōu)越感去主宰社會，卻對女性產(chǎn)生歧視和偏見。這種思維模式成為了束縛女性的枷鎖，正是在這種束縛之下出現(xiàn)了一批有著先進思想的女性，她們開始對自由平等產(chǎn)生了渴望。有句話說“有壓迫就會有反抗”，女性主義運動后，相繼出現(xiàn)很多理論的著作去批判男權(quán)主義同時為女性主義去提倡追求平等自由。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，男女的地位發(fā)生了很大的改變，在當(dāng)今社會的女性受關(guān)注度得到了空前的提高，她們接受良好教育模式、有很強的工作效率、再加上社會新媒體和網(wǎng)絡(luò)的宣傳和推動，使得女性社會的地位的得到提高，出現(xiàn)了許多杰出的女性設(shè)計師提出了使設(shè)計要能夠充分考慮女性的需求，站在女性消費者的角度設(shè)計產(chǎn)品使產(chǎn)品給予女性關(guān)懷和愛護，讓他們感受到被重視的快樂。

從女性設(shè)計師角度來說：女權(quán)主義運動之前，女性設(shè)計師常常被埋沒掉，都是躲在男性設(shè)計師的身后默默的獨自設(shè)計，連在大眾面前正式出現(xiàn)的資格都沒有。在女權(quán)主義運動后，女性提出要有“平等接受教育的權(quán)利”，所以一批批優(yōu)秀的女性設(shè)計師自己的女性的形象站了出來，散發(fā)著自己的光芒。

從女性消費的角度來看：在女權(quán)主義興起之前，絕大部分的設(shè)計產(chǎn)品都以男性化的標準去設(shè)計，帶有男性化的偏見男性的感覺，在女權(quán)主義興起之后，女性地位的提高，不得不讓男性產(chǎn)生來來重新認識女性的意識并且重視女性，會考慮到女性的精神文化需要，使得男設(shè)計師也能設(shè)計出為女性所考慮的優(yōu)秀設(shè)計，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有很多設(shè)計越來越為女性考慮。

所以我們要鼓勵和支持有更多的女性設(shè)計師站出來，發(fā)表自己的言論使得社會去重視女性，然后也讓男性設(shè)計師能多多關(guān)心女性消費者，從女性的角度設(shè)計出更多關(guān)懷女性的好設(shè)計。

二、設(shè)計的性別差異化

設(shè)計一直以來都是具有性別性的，在設(shè)計上性別上的差異會影響不同性別的消費者，而設(shè)計師所要做的就是在設(shè)計出產(chǎn)品前后要充分了解消費者的生理狀態(tài)及心理狀態(tài)，以便及時反饋信息。而這邊我所要側(cè)重的角度是女性生理和心理層面，從這個角度去考慮女性的需求。

男女生理層面差異：男女的生理方面存在差異所以會產(chǎn)生不同的需求，所以

設(shè)計才會要區(qū)分男女，如果界限很模糊，通常來說使用者會感覺的到不舒服、不便利。例如：在現(xiàn)代社會的廚房里，男性和女性都會在廚房進行烹飪，在生理方面通常女生力氣很小，但因為男女身體構(gòu)造不同， 燒飯的鐵鍋對女性而言比較沉重，而大飯店的烹飪師傅大多為男性他們是用鐵鍋駕輕就熟，可是對于在廚房的女性而言，一頓飯燒完會比較辛苦，這鍋的設(shè)計就是設(shè)計師沒有考慮到男女之間的差異所造成的，帶來了不便利，而只是讓女性去適應(yīng)重的鐵鍋而不是解決男女間的平衡使鐵鍋都能被用的很方便。又比如：老式的鼠標是根據(jù)男性的手掌大小去設(shè)計的，很大不適合女性的使用，但是目前有設(shè)計師設(shè)計出適合女性手掌大小并且色彩鮮艷、造型可愛的鼠標去滿足女性的需求。同理筆記本的設(shè)計也是，筆記本的尺寸一般都是基于男性得標準設(shè)計，所以給女性感覺很重很重，但是就比如蘋果公司設(shè)計出了Ipad、Ipad迷你、和小型的筆記本，都是為了減輕重量讓女性使用更加的舒適，這是一個關(guān)懷女性設(shè)計的很好的例子。

男女心理層面差異：通常來說男性是比較理性的生物，邏輯思維強、比較靈活、直觀，我們可以把男性形容成是直線，而女性是比較感性的、細膩，做事認真仔細，富于同情心，理性較弱，我們把女性就比做成曲線。例如：男性就會選擇比較穩(wěn)重、大氣、剛硬的感覺看著比較能夠顯示出地位的車子類似于SUV類型的比較直觀，我要什么？要的是顯示出身份的車子，而女性則會選擇線條柔美委婉造型豐滿圓潤小巧的類似于小轎車的感覺。再比如巴寶莉的香水包裝，女性的香水瓶子都是用象征著女性的曲線去表達柔美的、優(yōu)雅、溫柔的感覺與女性的感性心理相貼切，而在男性的香水包裝設(shè)計中，會采用有棱角的直線去表達陽剛、剛勁的感覺，給人以穩(wěn)重厚重的感覺，是一種比較直觀的體現(xiàn)。

三、關(guān)懷女性在產(chǎn)品設(shè)計中的表現(xiàn)

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會消費也迅速地增長，女性的地位的提高，女性設(shè)計師的出現(xiàn)，使得社會開始重視女性的需求，女性消費群體也在大大的提高，她們以追求美為目的，對產(chǎn)品的品位的要求也有所提升，出現(xiàn)了許許多多為滿足女性需求所開發(fā)的產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)設(shè)計的關(guān)懷，下面我們就來談?wù)勁缘年P(guān)懷在設(shè)計上的具體的例子。

專門為女性設(shè)計的椅子：瑞典設(shè)計師 Monica F?rster 設(shè)計了叫做Lei一款辦公椅，是第一款專門為女性設(shè)計的椅子，以女性的人體工程學(xué)為角度去設(shè)計的。而上班的白領(lǐng)們經(jīng)常喜歡蹺二郎腿，應(yīng)為會比較舒服、讓自己放松，可是椅子如果設(shè)計的不合理，翹二郎腿的坐的話可能會引發(fā)靜脈曲張，再嚴重可能或造成脊柱側(cè)彎。Lei 這款專為女性設(shè)計的椅子，從生理層面考量，設(shè)計出了能讓女性們既能夠保持健康又美麗優(yōu)雅。椅子十分舒適，布面采用經(jīng)編面料材質(zhì)，可以快速去除汗?jié)瘛＿@款椅子就很好地體現(xiàn)了為女性的健康著想的設(shè)計體現(xiàn)了設(shè)計者細致的關(guān)懷，讓女性消費者感覺到溫暖。

專門為女性設(shè)計的鍵盤：女性的手通常就比男性的手掌小，手指也短，而電腦的鍵盤則是跟上文提到的鼠標和筆記本一樣都是基于男性的生理標準而設(shè)定的，所以會給女性帶來不便，試想如果縮短鍵盤的寬度，女性在使用電腦的效率將會大大提升，此外除了這些還有一些其他相似的產(chǎn)品如冰箱、洗衣機、電飯煲等，在尺寸設(shè)計時考慮要比現(xiàn)有產(chǎn)品尺寸略小，適合單身女性人群使用。

四、結(jié)語

在當(dāng)今社會科技和生產(chǎn)力的不斷的進步、快速地社會的經(jīng)濟的發(fā)展進程，使得女性的地位產(chǎn)生巨大的變化，從女性主義發(fā)生之后，到現(xiàn)在的當(dāng)今社會，先是有了更多的女性設(shè)計師，她們在設(shè)計界奮斗者，并且去為獲得設(shè)計的話語權(quán)而努力，同時她們也運用自己的設(shè)計力量來使在男性為主導(dǎo)的社會里讓更多的人去關(guān)注女性的消費者，而女性消費者的女性意識也在慢慢覺醒，女性重視平等的群體在一點一點變大，所以社會對女性的尊重也提高了，我也這篇論文就是基于女性的視角來倡導(dǎo)希望在當(dāng)今社會中能夠會在設(shè)計中就出現(xiàn)更多關(guān)懷女性群體的好的女性設(shè)計的產(chǎn)品，去滿足女性生理和心理的多層面的需求，去關(guān)懷女性、關(guān)愛她們，讓女性消費者感受到設(shè)計的溫暖和樂趣。

注釋：

1.杜遠. 家具的性別化設(shè)計 [J]. 美與時代（上），2012.

[1] [英]彭妮·斯帕克.《設(shè)計與文化導(dǎo)論》 [M]. 譯林出版社，2012.

[2]霍春曉.性別差異化設(shè)計研究 — —戶外運動用品的性別差異化設(shè)計[D].無錫：江南大學(xué)，2007.

[3]李建民，張蓓蓓. 針對單身女性的產(chǎn)品設(shè)計[J]. 藝術(shù)與設(shè)計（理論），2012.

[4] 劉力，沙強，李進. 設(shè)計的性別差異化研究[J]. 藝術(shù)與設(shè)計（理論），2010.

[5] 張野，紀托. 香水包裝設(shè)計中的性別差異化研究[J]. 包裝工程，2014.

[6] 張黎. 現(xiàn)代主義設(shè)計的身份偏見[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2014.

[7] 李硯祖，張黎. 設(shè)計史的身份之爭——性別話語的修補與重塑[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2014.

[8]胡志剛，馬宇飛. 現(xiàn)代性別差異化包裝設(shè)計[J]. 包裝工程，2013.