立德愛生，共筑教育夢

廣東博羅縣楊村中學(xué) 朱新強(qiáng)

年復(fù)一年，日復(fù)一日，在這個(gè)平平淡淡的“五尺”講臺(tái)工作崗位上，教師默默無聞的辛勤耕耘，愛心的付出，把莘莘學(xué)子培養(yǎng)成人，培育成才，送走了一批又一批的國家棟梁之人才。教師，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”“太陽底下最崇尚的職業(yè)”等。中國夢，是人民的幸福夢；是國家富強(qiáng)夢。立德愛生，共筑中國夢。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作為一名合格的人民教師，不僅要有淵博的知識(shí)和愛的情感，還要有良好的師德修養(yǎng)、高尚的道德情操，才能實(shí)現(xiàn)教育夢。

一、愛學(xué)生是教育永恒的主題

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育。”愛學(xué)生是發(fā)自內(nèi)心的，并不是只喊一喊口號(hào)而已，愛學(xué)生是無條件的，不是指望著學(xué)生會(huì)給你什么回報(bào)。學(xué)生往往把老師對(duì)自己的關(guān)懷、愛護(hù)、信任、尊重等與老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起。因此，師愛在每個(gè)學(xué)生的心目中具有其不同的心理分量。教師的愛，該如何體現(xiàn)在教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)中？

（一）關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

教師心目中就不能夠把學(xué)生劃分成三、六、九等的不同對(duì)待，而應(yīng)該要一視同仁。因?yàn)閷W(xué)生的不同個(gè)性特征，并不影響他未來發(fā)展的前途。一個(gè)師德良好的教師，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在“尊師愛生”問題上，首先考慮的是“愛生”。心中沒有“好生”“差生”之分。譬如在課堂提問、批改作業(yè)、工作安排上，平等對(duì)待，一視同仁的關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生?？偸菢O盡全力，使所有學(xué)生避免不良身心健康的傷害。相反，在“尊師愛生”的問題上首先可能考慮“尊師”，要求學(xué)生無條件地遵從自己，認(rèn)為學(xué)生是教育的對(duì)象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的從屬關(guān)系，自己的每一句話都是“圣旨”，作為學(xué)生必須絕對(duì)服從。又怎能服務(wù)好學(xué)生，做好社會(huì)教育工作呢？對(duì)所謂的“好生”特別優(yōu)待，而對(duì)“差生”進(jìn)行挖苦諷刺，或帶著有色眼鏡來待人等行為，都是要不得。

有時(shí)候，愛學(xué)生，并不是說教師自認(rèn)為是愛，學(xué)生就接受的是教師出于的對(duì)他們的愛。適得其反的事，在現(xiàn)實(shí)中總是有的。所以一定要讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)學(xué)生的愛，是發(fā)自內(nèi)心的。只有學(xué)生認(rèn)為你的言行是愛他的，那才是真正的愛。這樣，學(xué)生才會(huì)體諒教師的辛勞，才會(huì)配合教師的教育，也才會(huì)取得意想不到的良好的教育效果。

（二）要平等的跟學(xué)生進(jìn)行溝通交流

長期以來，“師道尊嚴(yán)”等傳統(tǒng)教育觀念賦予教師權(quán)威和地位，然而，師生之間的關(guān)系卻基本上處于一種相對(duì)保守甚至對(duì)立的狀態(tài)，師生之間缺乏平等的雙向溝通和交流，這就需要我們打破思維定勢，樹立新的理念。首先，教師要縮短與學(xué)生的距離，建立平等的新型師生關(guān)系，為學(xué)生營造出寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；其次，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)校教育平臺(tái)作為展示學(xué)生能力的園地，讓學(xué)生的創(chuàng)造思維得以充分發(fā)揮。教師要為學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。

二、切實(shí)加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)

現(xiàn)階段，每個(gè)人受教育的歷程都基本上少不了幼兒園教育、再到義務(wù)教育的初等教育和初級(jí)中等教育階段，有機(jī)會(huì)的話還會(huì)繼續(xù)升上高中，甚至大學(xué)去深造。在這些教育歷程中，不知道我們是否會(huì)不會(huì)有這么一種感覺，那就是在幼兒教育時(shí)期和初等教育時(shí)期的我們會(huì)特別崇拜我們的教師，敬畏我們的老師，而到了初中階段以后，這種感覺就會(huì)慢慢消退，同時(shí)也說明了教師在學(xué)生心目的地位也不同了，究竟為什么會(huì)有這種感覺上的變化呢？應(yīng)該跟學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立人格的逐漸形成離不開，更重要的應(yīng)該是教師在學(xué)生心目中的師德修養(yǎng)和能力在下降，這其實(shí)實(shí)際不是在下降，教師是不變的，而是因?yàn)閷W(xué)生的能力在提升造成的。所以教師無論何時(shí)何地均應(yīng)在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語習(xí)慣、舉止風(fēng)度等方面，“以身立教”成為學(xué)生的表率。只有這樣我們的學(xué)生才會(huì)覺的應(yīng)該向老師求學(xué)，親近老師，尊敬老師。

良好的師德修養(yǎng)和素質(zhì)，對(duì)學(xué)生品德以及人格的形成是至關(guān)重要的。教師勞動(dòng)具有很強(qiáng)的示范性，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、施以教育的過程，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用，有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生的說法，就是最真實(shí)的寫照。因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，從小事做起，從自身做起，率先垂范，做好表率。面對(duì)不斷變化發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，教師要勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。