高職思政教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑探究

魏緒芳 劉玉瑩

（山東外事翻譯職業(yè)學(xué)院 山東威海 250100）

高職思政教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑探究

魏緒芳 劉玉瑩

（山東外事翻譯職業(yè)學(xué)院 山東威海 250100）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的思想資源和強大的精神力量，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育是社會發(fā)展的必然選擇，有利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。本文從學(xué)校和教師兩個大的層面，來探究高職思想政治教育融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑，以期真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職院校大學(xué)生的文化塑造的作用。

思政教育；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；融合

高校作為高等教育的重要基地，在國家高度弘揚中華傳統(tǒng)文化的大環(huán)境下，應(yīng)積極響應(yīng)國家的號召，認真貫徹中央下發(fā)的發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策，將其精髓融入到高校的方方面面，不僅要營造良好的學(xué)校文化氛圍，而且要認真貫徹到日常的教學(xué)管理工作中，并最終將中華傳統(tǒng)文化的魅力落實到大學(xué)生自身的素質(zhì)和能力上。然而，盡管高校已經(jīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進思想政治教育，但融入度低，效果不理想。因此，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入采取切實有效的措施就顯得格外的迫切和必要。

1 學(xué)校層面

高職院校盡管區(qū)別于側(cè)重培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才的普通高等院校，以培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才為主，更應(yīng)關(guān)注國家大環(huán)境的氛圍，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生形成綜合應(yīng)用能力的影響，讓學(xué)生得到全面的發(fā)展，以更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。為此，高職院校應(yīng)切實做好相關(guān)措施以確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到學(xué)校的日常教學(xué)管理當(dāng)中。

1.1 制定科學(xué)的評估機制

評估機制是一種對教學(xué)效果的保障機制，能反映出教師們的教學(xué)效果和大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，能及時發(fā)現(xiàn)問題，以確保效果的落實。為此高職院校要制定出保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育的評估方案。在制定評估制度時，要以綜合考評為原則，不以一紙成績定結(jié)果，而要重在動態(tài)的考評過程，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到學(xué)生平時的思政課堂，注重學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，在過程中考核，把學(xué)生成績和實際效果結(jié)合起來進行綜合評定。

現(xiàn)在的大學(xué)生普遍只關(guān)注思想政治課的最終成績，根本不在乎平時的上課過程，認為思想政治課既沒有意思，也沒什么用，所以取得成績的方式成為調(diào)節(jié)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的指揮棒，如能在成績的考核方式中體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校的思想政治理論課的相融合，可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。學(xué)校制定出思想政治課的考核方式即平時成績和期末成績后，還要求教師們將其具體化，將平時的考核方式按照實際需要予以合理化，體現(xiàn)靈活性，如課上發(fā)言、上課狀態(tài)、課堂實踐等；期末考試不重在理論知識的識記，而在于學(xué)生對知識的領(lǐng)會；在考試形式上可以采取閉卷、開卷、命題論文等。在此基礎(chǔ)上將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容融入到學(xué)生取得平時成績的過程中，并且加大平時成績在綜合成績中的比重，重點考核學(xué)生參與日常實踐教學(xué)各個環(huán)節(jié)的表現(xiàn)，從客觀上督促學(xué)生了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入度。

但是，評估制度不是一成不變的，要時常深入到日常的課堂教學(xué)，聽取廣大教師和學(xué)生們的意見，聯(lián)合多方力量協(xié)調(diào)進行，以確保評估機制的實用性和科學(xué)性。

1.2 加強校園文化建設(shè)

要將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入到高職院校的思想政治教育，不僅需要恰當(dāng)?shù)娜谌胝n堂學(xué)習(xí)，還需要學(xué)校做出一定的努力，即在校園文化中增強傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的渲染和影響力。當(dāng)代高職院校思想政治教育工作需要采取科學(xué)的教育方式，傳統(tǒng)照本宣科和灌輸式的教學(xué)早已不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求，學(xué)校不僅要在校園環(huán)境的設(shè)置上多體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，而且還要加強開展能調(diào)動學(xué)生興趣的校園傳統(tǒng)文化活動，有助于強化大學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解。

學(xué)校在校園文化建設(shè)的硬件方面需要加大資金投入，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化巧妙地融進校園設(shè)施的方方面面，渲染出濃厚的文化氛圍。在軟件方面有很大的空間需要學(xué)校去努力，尤其是開展形式多樣的校園傳統(tǒng)文化活動，使學(xué)生在實踐的過程中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，如開展餐廳光盤行動，感受中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德等。在國家重視傳統(tǒng)節(jié)日的大環(huán)境下，高職院校應(yīng)利用節(jié)假日期間，向大學(xué)生宣傳并開展與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的校園文化活動，讓大學(xué)生動起來，在實踐操作中才能調(diào)動起他們的積極性，才能真正使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走入他們的生活，深入到他們的思想，形成影響力。在高職院校已存在的各種社團、比賽中，恰當(dāng)?shù)厝诤蟽?yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，既能弘揚中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能實現(xiàn)校園文化活動的小創(chuàng)新。開展踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀典型的宣傳，如開展誠實守信典型宣講會，以點帶線，以線帶面，促進學(xué)校整體師生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)的提高。

1.3 整合教育資源

推動高職院校思想政治教育的發(fā)展需要各方面的努力與協(xié)調(diào)，要求各類資源實現(xiàn)有效的整合，為大學(xué)生的綜合發(fā)展提供最有力的支持。在教育資源整合的過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員聯(lián)系緊密，相輔相成，學(xué)校需將這三方面的力量有效地結(jié)合起來。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層起上層指導(dǎo)作用，總覽全局，及時將國家教育政策傳達下發(fā)并執(zhí)行，領(lǐng)會國家重視傳統(tǒng)文化的精髓，進而下發(fā)到校內(nèi)的各個教育管理部門；同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要監(jiān)督各個職能部門貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)行情況。思想政治理論課教師不能唱獨角戲，要充分利用好學(xué)校的資源，不僅要認真貫徹校領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的指示，發(fā)現(xiàn)問題及時向?qū)W校管理部門反映，還需和輔導(dǎo)員們做好日常教學(xué)管理的溝通，合力搞好中華傳統(tǒng)文化的融入工作。

輔導(dǎo)員也是高職院校思想政治教育工作的主要力量，與大學(xué)生的日常生活聯(lián)系最為密切。近些年來，高職院校的輔導(dǎo)員呈現(xiàn)年輕化趨勢，易于大學(xué)生接受，有利于搞好大學(xué)生的日常管理。但年輕的輔導(dǎo)員們普遍缺少社會經(jīng)驗，對大學(xué)生的思想政治教育方面相對薄弱，因此，提升輔導(dǎo)員的中國傳統(tǒng)文化理論水平，有利于幫助大學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認識，進而形成正確的思想觀念。

2 教師層面

在高職院校思想政治教育融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，教師是最重要的主體，起到最直接的推動作用。教師們的素質(zhì)水平將直接影響到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相融合的效果，具有高素質(zhì)的教師不僅能夠教授給學(xué)生所需要的知識，而且能以個人魅力影響和感染學(xué)生，所以加強教師能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。

2.1 加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究

“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實力。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的思想資源和強大的精神力量?！懊恳粋€民族都有自己獨特的傳統(tǒng)文化，從特定歷史坐標(biāo)和相應(yīng)評價標(biāo)準(zhǔn)來看，其內(nèi)容有優(yōu)秀與落后之分?！被隈R克思主義的立場、觀點，中華傳統(tǒng)文化同樣有優(yōu)秀與落后的相對區(qū)分?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華傳統(tǒng)文化中歷經(jīng)滄桑而積淀傳承下來的精華部分，是中華民族五千年文明智慧的結(jié)晶?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化的發(fā)展進程中，日益成為中國特色社會主義先進文化的重要思想資源，成為新時代鼓舞人民奮勇前進的強大精神力量。

要實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的融合，首先要加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究，充分挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價值。這就要求廣大的思政教師們不僅要把不斷更新的教材吃透，備好課，還要主動去學(xué)習(xí)研究中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在這廣博的文化中尋求能與思想政治課相結(jié)合的內(nèi)容，進而豐富課堂內(nèi)容，真正有力度的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)積極申報參加每年由國家或省級舉辦的高校思想政治教育方面的培訓(xùn)，去接觸不同學(xué)校不同風(fēng)格教師的風(fēng)采，多交流溝通，汲取精華以提升自身。為了實現(xiàn)資源最大化的利用，教師之間應(yīng)加強溝通，尤其是出去接受培訓(xùn)的教師回校后應(yīng)作一個全面的匯報，將培訓(xùn)內(nèi)容的精華和學(xué)習(xí)心得跟教研室的同事們分享，更全面的理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以更加科學(xué)的傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，實現(xiàn)文化力量的擴展。

2.2 提升教師隊伍的的文化素質(zhì)

思想教育工作者不僅要忠于職守，嚴(yán)于律己，還要做好言傳身教，以此教師要在理論和實踐上提高自身的修養(yǎng)。教師只有做到身教和言教并舉，做到言行一致，才能對大學(xué)生起到感召和號召的作用。大學(xué)時期，學(xué)生都基本擁有了自己的價值觀和評判標(biāo)準(zhǔn)，在與老師的平時接觸和交流中需要彼此的誠信做基礎(chǔ)，只有贏得了學(xué)生對老師的認可和青睞，那傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能起到事半功倍的效果。因此，思想政治教師不僅要具備精準(zhǔn)的文化知識，更需擁有高水準(zhǔn)的文化素質(zhì)。

“師者所以傳道受業(yè)解惑也”。傳統(tǒng)文化教學(xué)需要教師具備較高的文化素養(yǎng)，以便能做好“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)。提升思想政治教師隊伍的文化素質(zhì)對于促進中華傳統(tǒng)文化的順利融入至關(guān)重要。教師為人師的能力和素質(zhì)是影響教學(xué)效果的重要因素，教師自身文化素質(zhì)的高低直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把自己先充實起來，平時多去旁聽其他教師的授課，學(xué)習(xí)他們的長處，擴寬自己的授課思路。此外，為了滿足不同專業(yè)學(xué)生的需求，教師還需要廣涉其他學(xué)科，博學(xué)廣識，融合不同的學(xué)科知識，實現(xiàn)學(xué)科之間的互聯(lián)互通，以更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.3 創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育相融合的方法

目前，高職院校已經(jīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入校園，但融合度太低?，F(xiàn)在的思想政治課堂基本上還是以教師的講授為主，學(xué)生參與的有限，就算鼓勵學(xué)生多參與課堂實踐，學(xué)生的積極性仍不高，效果差。要真正改變這種一人唱獨角戲的局面，讓學(xué)生也發(fā)揮主體的作用，需要下大功夫。

為了增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的融合度，必須加大力度改變照本宣科的傳統(tǒng)教學(xué)方式，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的感染力。處在信息網(wǎng)絡(luò)時代里的大學(xué)生，更是走在時髦的前列，喜歡新鮮的事物，厭煩傳統(tǒng)的教學(xué)課堂，只要是不感興趣，人雖在教室，但思緒早已飄遠。尤其是智能手機普及后，幾乎成為了大學(xué)生生活的主宰，把每天大部分的時間都花費在手機上，有的學(xué)生已經(jīng)到了無法自拔的地步，天天抱著手機玩游戲，人生無他求。因此，改變教學(xué)方式迫在眉睫。

迎合社會需求，緊跟時代步伐。在教學(xué)手段上，教師也應(yīng)積極開發(fā)利用信息網(wǎng)絡(luò)的方法，開辟網(wǎng)絡(luò)教育的新天地。思想教研室需建立自己的網(wǎng)站，將平時的教學(xué)成果曬在網(wǎng)上，與自己的授課學(xué)生建立互動，吸引學(xué)生，挖掘他們的表現(xiàn)欲，同時還宣揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，而且學(xué)生在參與實踐教學(xué)的過程，也是學(xué)習(xí)認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，是讓學(xué)生在愉悅的過程里吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。

此外，教師還可以充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如微信、QQ、微博等，向?qū)W生傳播在思政教學(xué)內(nèi)容中滲入的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣就延伸了學(xué)習(xí)線，拓寬了教師與學(xué)生的交流空間，有利于發(fā)現(xiàn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題，及時給予糾正，進而形成線上與線下的合力作用?？傊?，教師的教學(xué)思維、方式和手段必須跟上時代的步伐，在進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合中實現(xiàn)自身素質(zhì)和能力的提升。

[1]潘昊輝.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的意義和應(yīng)用[D].河南大學(xué),2014.

[2]李德萬.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值及實現(xiàn)途徑研究[D].遼寧師范大學(xué),2013.

[3]張蔚玲.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化敲入離校思政課教學(xué)的機制探索[J].教育教學(xué)論壇，2015(2)：121-122.

C03

A

2096-4110（2017）02（a）-0040-02