中國傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學中的思考

劉 芳

(沈陽科技學院 基礎部，遼寧 沈陽 110034)

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·思想政治研究·

中國傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學中的思考

劉 芳

(沈陽科技學院 基礎部，遼寧 沈陽 110034)

中國傳統(tǒng)文化在高校思想政治理論課教學中具有重要的作用。傳統(tǒng)文化在融入思政課教學的過程中，既要正確處理兩者之間的關系，合理、科學地評價其價值，更要遵循一定的原則和路徑選擇。

傳統(tǒng)文化；思想政治理論課教學；價值；原則；路徑選擇

一、中國傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課教學之間的關系

中國傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化，包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式等諸多層面的豐富內容[1]11。其主要特征可以概括為：以德性修養(yǎng)為安身立命之本；以中庸為基本處世之道；以“耕讀傳家”為根本治家之道；以經學為治學之根本；以義利合一為基本價值追求，以直觀意象為基本思維方式等等。傳統(tǒng)文化作為一個國家、民族理性和智慧的積淀，對現(xiàn)代人的生存和發(fā)展具有多方面的啟迪意義。

中國傳統(tǒng)文化在高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)教學中同樣具有十分重要的意義。一方面，作為高校思想政治教育的主渠道和主陣地，思政課的目的不僅在于對馬克思主義理論的系統(tǒng)講解，同時也肩負著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。另一方面，傳統(tǒng)文化蘊含深厚的內涵和深邃的哲理，為思政課教學提供了豐富的素材，兩者的關系密不可分。因此，將傳統(tǒng)文化融入思政課教學已成為新時期高校思想政治教育的一項重要內容和任務。

二、傳統(tǒng)文化在高校思政課教學中的價值

中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，內容博大精深，充分挖掘并合理利用其中的教育資源，既可以提高思政課教學的實效性，又可以激發(fā)學生的學習興趣。

(一)從教學效果角度分析，有利于增強思政課的影響力和實效性

高校思政課自2005年新的方案實施以來取得了一定的成績，但也存在令人憂慮的問題。例如，個別學校的思政課還存在教學效果不理想，學生學習興趣不高，理論和實際相脫離等情況。因此，如何增強思政課的影響力和有效性成為亟待解決的問題。在實際教學中，筆者發(fā)現(xiàn)，將中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想引入課堂，不但能提高學生的學習興趣，而且能增強學生對民族文化的認同感。例如，傳統(tǒng)文化中所倡導的“誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”的德行修養(yǎng)理論為當代大學生道德人格追求指明了方向；傳統(tǒng)文化中所傳遞的非凡的包容會通的精神、民族氣節(jié)、愛國傳統(tǒng)等有助于當代大學生增強民族自尊心和自信心；中國傳統(tǒng)的民俗文化、建筑文化等為思政課教學提供了豐富生動的教學素材?？傊瑢⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化引入思政課的教學內容中，增加傳統(tǒng)文化中的人文精神元素，變枯燥的說教為“潤物細無聲”的文化熏陶和思想滲透。用優(yōu)秀的思想指引學生精神活動，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。這樣，既可以增強思政課的教學實效性，又有助于培養(yǎng)青年學生身心全面發(fā)展。

(二)從學習效果角度分析，有利于培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀

客觀地講，在過去相當長的時間里，我國各類學校的思政課教學過分強調對馬克思主義哲學世界觀的教育，忽視和排除了中國傳統(tǒng)文化精神的教育，導致中國傳統(tǒng)文化精神與思想政治教育處于若即若離的狀態(tài)，致使思想政治教育與中國傳統(tǒng)文化精神之間出現(xiàn)了斷層。隨著改革開放的深入，社會主義市場經濟體制的建立和不斷完善，各種社會思潮在我國空前活躍，并在不知不覺中影響著在校大學生。當代大學生由于受拜金主義、實用主義、享樂主義、個人主義以及對自由主義的誤讀，固而走向自我中心主義，進而影響其心理健康及人格形成。在具體的實踐中表現(xiàn)為，一方面，當代大學生傳統(tǒng)文化知識匱乏。另一方面，傳統(tǒng)的道德精神在大學生價值觀中淡薄。要從根本上解決這些問題，必須回歸到傳統(tǒng)文化教育，并著眼于如何把中國傳統(tǒng)文化精神融入和滲透到當前的思政課教學中去。例如，傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責”的憂患意識和愛國主義精神，積極進取、有所作為、“發(fā)憤忘食”的人生態(tài)度以及對人生理想境界的追求中所表現(xiàn)出來的奮斗精神和獻身態(tài)度等等，都有助于培養(yǎng)大學生的社會責任感和時代使命感，自覺抵制西方文化滲透，鞭策他們去實現(xiàn)自己的人生價值，形成健康的世界觀、人生觀和價值觀。同時，對于當今那些極端個人主義者，以及那種只講索取、不講奉獻的不良風氣，無疑是有其匡正作用的。

(三)從教學方法的角度分析，提供方法論的啟迪和借鑒

思政課是對當代大學生進行思想政治教育的主陣地。目前思政課的門數(shù)不少，學時不少，教師也不少，但課堂教學效果有時并不樂觀，雖然原因是多方面的，但教學方法的改革和創(chuàng)新已經勢在必行。中國傳統(tǒng)文化中蘊含著許多可以借鑒的教育教學方式方法。

1.中國傳統(tǒng)文化特別重視“知”與“行”的統(tǒng)一，往往把知與行相提并論，強調“知”一定要落實到“行”上，否則就算不得真知。儒家創(chuàng)始人孔子曾說：“誦詩三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”(《論語·子路》)按照孔子的看法，掌握再多的理論知識，而沒有實際的應用能力，不能解決實際問題，也是沒有任何意義的。傳統(tǒng)文化的知行觀為思政課教學提供了一個知行合一的道德實踐法。思政課的教學目的顯然不應只是停留在讓學生掌握多少書本上的理論，而更為重要的是，培養(yǎng)學生道德踐行的能力。因此，思政課教學要充分重視實踐教學，結合各高校實際情況開展形式多樣的實踐教學活動，以點帶面，點面結合，使學生通過自身的道德實踐，進一步加強道德修養(yǎng)，提高道德水平。

2.中國傳統(tǒng)文化講究教學的方式方法，主張根據(jù)不同的教育對象實施不同的教學方法，以充分調動每個學生的學習主動性和積極性，也就是因材施教。要做到因材施教，首先要掌握每個學生的性格特點、知識水平、接受能力和品德才識，進而確定不同的教學內容、教學方法和教學進度。據(jù)《論語·先進》記載，學生子路和冉求曾向孔子提了同樣的問題，但孔子考慮到兩人的資質和性格不同，于是給出了截然不同的答案。其次要求思政課教師在備教材、備教法的同時，更重要的是備學生。當代大學生思維活躍、個性鮮明，關注時事，喜歡思想的碰撞。這就要求思政課教師要充分考慮學生所處的時代特點和群體性特征，激發(fā)學生的學習興趣，調動學生的學習積極性。

3.中國傳統(tǒng)文化主張創(chuàng)造性學習的思想。儒家學派的孟子早就指出，教育活動必須啟發(fā)人生而有之的“良知”、“良能”，調動其內因方面的積極因素，謀求“自得之”。南宋初年著名的理學家胡宏也非常強調學習要有創(chuàng)造性。在當今的知識經濟時代，人才素質的核心是創(chuàng)造力。一個人創(chuàng)造力的大小與其所受的教育方式有著密切的關系。思政課教學要根據(jù)具體情況，不斷改革和創(chuàng)新教學方法，改變長期實行的模式化教育，注重對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，激發(fā)學生身上儲存的巨大學習潛能，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性和主動性。

(四)中國傳統(tǒng)文化強調對人的道德培養(yǎng)，值得思政課教學借鑒

傳統(tǒng)文化將人格培養(yǎng)置于教育的核心地位，培養(yǎng)和發(fā)展良好的個性道德心理品質是教育的實質所在。中國傳統(tǒng)文化以圣賢作為理想人格的典范和人生追求的目標，激勵人們加強自身的道德修養(yǎng)，完善自己的人格操守，提高自己的人生境界，從而實現(xiàn)人的價值和尊嚴。思政課教學要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華來陶冶大學生的心靈，塑造大學生的理想人格，通過強化學生的道德意識，注重對學生德育和人格的塑造，重視學生的德行和理想教育，培養(yǎng)學生成為誠實守信、具有強烈的道德觀和健全人格的社會人。

三、傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的原則

將中國傳統(tǒng)文化融入到思政課教學中，可以使大學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，增強民族文化自信心，增強思政課教學實效性，對大學生的世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有著重要的導向作用。兩者之間的有機融合，還需要注意以下幾點原則。

(一)批判繼承性原則

任何一種文化的產生，都離不開特定的自然條件和社會歷史條件，中國傳統(tǒng)文化也不例外。早在1940年，毛澤東在《新民主主義論》中就提出了批判地繼承中國傳統(tǒng)文化的主張，概括了對傳統(tǒng)文化的兩個基本原則：一是不能割斷歷史，二是必須批判地繼承。由此看來，對待傳統(tǒng)文化，要以時代發(fā)展的要求為內在依據(jù)批判地予以繼承。在高校思政課教學中，要以馬克思主義的立場、觀點、方法來認真梳理中國悠久的傳統(tǒng)文化。只有這樣，才能更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化在思政課教學中的作用，增強教學實效性和獨特性。

(二)方向性原則

高校思政課教學在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，必須旗幟鮮明地堅持社會主義和共產主義方向；必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導；必須和中國共產黨的宗旨相符合。只有這樣，才能充分發(fā)揮思想政治教育的作用，保持思政課教學的方向性，不斷為社會主義事業(yè)培養(yǎng)更多更好的建設者和接班人。

(三)創(chuàng)新性原則

任何一種民族文化的生命都在于它能不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化也不例外。我們要在對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，不斷實現(xiàn)它的思想政治教育功能。把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚時代精神和社會主義先進文化結合起來。只有這樣，傳統(tǒng)文化才能永葆活力。將與時俱進、不斷創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化融入思政課課堂，才能更好地體現(xiàn)思政課教學的時代感與實效性。

四、傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的路徑選擇

鑒于傳統(tǒng)文化對于高校思政課教學的重要價值，我們應該積極探索傳統(tǒng)文化融入思政課教學的有效路徑，以其實現(xiàn)兩者的深度融合。

(一)教學內容上的融合是傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的根本路徑

目前高校思政課主要有“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”、“中國近現(xiàn)代史綱要”、“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”和“形勢與政策”等課程。這些課程的教學中，都應該滲透傳統(tǒng)文化的內容，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承和創(chuàng)新[2]。這樣，不但可以更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人作用，增進學生的文化自信，也會加深學生對于思政課基本原理的理解，激發(fā)學生學習思政課的興趣，提高教學實效性。

(二)課堂理論教學是傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的主要路徑

課堂理論教學是對大學生進行思想政治教育的主渠道，也是傳統(tǒng)文化融入思政課教學的主要路徑。2014年4月1日，習近平總書記在比利時歐洲學院談中華文明時指出：“2000多年前，中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦，提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念，如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息等，至今仍然深深影響著中國人的生活?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化經過幾千年歷史的積淀，已經深深地融入中華民族的思想意識中。在課堂教學中融入傳統(tǒng)文化，不但能夠激發(fā)學生的情感共鳴，加深對所學知識的理解，增強課程的趣味性和可讀性，也是對大學生進行傳統(tǒng)文化教育最直接的手段。當然，在課堂教學中融入傳統(tǒng)文化教育必須注意恰當、合適，不僅要以高度的概括性和深刻性呈現(xiàn)出文化的內容，還要運用馬克思主義的立場、觀點與方法，客觀、歷史地評價傳統(tǒng)文化，使之順應時代發(fā)展的要求，與現(xiàn)代文明相協(xié)調，與當代社會相適應。

(三)課外實踐教學是傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的有效路徑

高校思政課是理論性與實踐性并重的一門課程。如果說課堂教學是“知”的累積，那么實踐教學更側重于“行”的培養(yǎng)，而教育的目標則是“知行合一”。因此，在開展思政課實踐教學的過程中，進行傳統(tǒng)文化教育是行之有效的途徑。在實踐教學中，要充分利用當?shù)氐慕虒W資源，組織學生實地參觀考察，通過撰寫考察報告、心得體會、制作視頻短片、舉辦交流會等形式對學生進行思想政治教育和傳統(tǒng)文化教育。同時，也可以在校園內，舉辦一些宣傳傳統(tǒng)文化的校園活動。例如，結合傳統(tǒng)節(jié)日，開展傳統(tǒng)文化知識競賽等，不斷開闊大學生的文化視野，提升其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，實現(xiàn)思政教育和傳統(tǒng)文化的融合。

[1]田廣林.中國傳統(tǒng)文化概論[M].北京：高等教育出版社，2012.

[2]袁曉文.中國傳統(tǒng)文化與高校思想政治理論課融合的思考[J].云南社會主義學院學報，2014(4).

[3]孫正林.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的幾個關鍵環(huán)節(jié)[N].中國教育報，2014-06-30.

The Study on Involving Chinese Traditional Culture into the Teaching of Ideological and Political Theory Course

LIU Fang

(DepartmentofBasicSubjects,ShenyangInstituteofScienceandTechnology，ShenyangLiaoning110034,China)

Chinese traditional culture plays a key role in the college ideological and political theory course.How to realize the value of the traditional culture and how to involve it into the teaching of the ideological and political theory is a question to be discussed in a large scale.Blending the traditional culture into the teaching of the ideological and political theory means not only dealing with their relationship，evaluating the value reasonably and scientifically，but also following some principles and directions.

traditional culture；ideological and political theory course；value；principles；directions

2017-01-10

遼寧省教育科學“十二五”規(guī)劃2015年度課題(JG15DB329)；沈陽科技學院2015年度科研項目(W-2015-01)

劉 芳(1981-)，女，遼寧沈陽人，講師，研究方向為中國傳統(tǒng)文化，高校思想政治教育。

G416

A

2095-185X(2017)01-0056-04