張學(xué)良口述歷史的呈現(xiàn)方式與歷史價(jià)值探析

黃明輝

（首都師范大學(xué)歷史學(xué)院 北京 100048）

張學(xué)良口述歷史的呈現(xiàn)方式與歷史價(jià)值探析

黃明輝

（首都師范大學(xué)歷史學(xué)院 北京 100048）

張學(xué)良口述歷史是張學(xué)良本人與口述歷史工作者共同努力所記錄、整理并予以保存的史料，其內(nèi)容涉及之繁多，已然成為今日學(xué)者們解讀張學(xué)良將軍、張氏父子不可或缺的文獻(xiàn)，無論是對(duì)中國近代史上重大事件之詮釋，還是對(duì)張學(xué)良本人之研究，都提供了一條澄清與揭示某些重大歷史細(xì)節(jié)的線索。

張學(xué)良 口述歷史 張氏父子 中國近代史

張學(xué)良生于1901年6月3日，字漢卿，祖籍河北省廊坊市大城縣，遼寧海城人，奉系軍閥張作霖的長子，是中國近代史上著名的愛國將領(lǐng)，1920年畢業(yè)于東三省陸軍講武堂，先于奉系軍中擔(dān)任要職，并在“皇姑屯事件”發(fā)生之后繼任東北保安軍總司令。他拒絕日本人的拉攏，果斷堅(jiān)持“東北易幟”，宣布服從南京國民政府，對(duì)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)做出卓越貢獻(xiàn)。張學(xué)良在西安事變發(fā)生之后遭到蔣氏父子的長期軟禁。1988年，蔣經(jīng)國逝世。李登輝執(zhí)政后，1990年起，張學(xué)良全面恢復(fù)了人身自由。1995年，張學(xué)良離開臺(tái)灣，僑居夏威夷。2001年10月14日，病逝于夏威夷首府檀香山。因此，張學(xué)良口述歷史集中在其人生最后十年。作為20世紀(jì)具有傳奇色彩的歷史人物，卻遭受長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的幽禁，因此一直得到海內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。近年來，少帥劇的熱播進(jìn)一步引發(fā)對(duì)張學(xué)良口述歷史的研究熱情。張學(xué)良口述歷史的形成、內(nèi)容、價(jià)值等成為國內(nèi)史學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)。

20世紀(jì)70年代至80年代中后期，臺(tái)灣政治局勢趨向動(dòng)蕩，國民黨政權(quán)面臨內(nèi)困外挫的局面，外界接觸張學(xué)良、趙一荻夫婦的機(jī)會(huì)被隔斷。于衡是最早采訪張學(xué)良的人士之一，他在偶然的情形下，設(shè)法避開臺(tái)灣當(dāng)局，會(huì)談張學(xué)良夫婦，時(shí)間不足一小時(shí)。于衡用數(shù)千字描述張學(xué)良夫婦當(dāng)時(shí)的幽禁生活，后于1981年出版了《張學(xué)良訪問記》，一經(jīng)發(fā)表引發(fā)海內(nèi)外人士關(guān)注?！稄垖W(xué)良訪問記》并不是正式的訪問記，其中不涉及政治等敏感問題，只談及明史、圣經(jīng)等，于衡用自己的筆觸向大眾傳達(dá)出張學(xué)良夫婦的情況，因此從某種程度上來講，此次訪談開創(chuàng)了張學(xué)良口述歷史形成的先河，同時(shí)為傅虹霖、郭冠英、唐德剛、日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）及美國哥倫比亞大學(xué)口述歷史中心訪問張學(xué)良拉開了帷幕。

傅虹霖將張學(xué)良的一生作為其攻讀美國紐約私立大學(xué)博士學(xué)位論文《張學(xué)良的政治生涯》的論述核心，曾三次由美國飛往臺(tái)灣，接觸臺(tái)灣政界高層，獨(dú)闖張學(xué)良府邸，但未達(dá)成親自與張學(xué)良本人交談的目的[1]18。盡管如此，她訪問了臺(tái)北與內(nèi)地可以佐證張學(xué)良一生經(jīng)歷的人士，其中包括東北軍將領(lǐng)張作相的外甥——周鯨文。作為唯一獲得蔣介石許可破例面見張學(xué)良的周鯨文，他向傅虹霖詳細(xì)講述與張學(xué)良長達(dá)兩小時(shí)的談話[2]14。比如，日本投降后，1958年11月23日，蔣介石首度接見張學(xué)良。這些口述歷史對(duì)傅虹霖的學(xué)術(shù)研究具有重要意義。張學(xué)良先后接受郭冠英先生、日本廣播協(xié)會(huì)、唐德剛先生、哥倫比亞大學(xué)口述歷史中心的采訪，在接受訪問中，張學(xué)良最大限度地公開史實(shí)，并捐贈(zèng)一生收藏的這些口述歷史檔案，成為后人研究張學(xué)良將軍、張氏父子的重要史料。

最早打破所謂的“無人采訪張學(xué)良的時(shí)代”的一位學(xué)者是臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》記者郭冠英先生。在張學(xué)良尚未真正獲得人身自由之前，即1991年前后，郭冠英先生為完成對(duì)張學(xué)良的采訪，經(jīng)由張學(xué)良密友王一方介紹，后取得其信任，成為張學(xué)良的另一密友。郭冠英先生經(jīng)過整理，于1993年出版了《張學(xué)良在臺(tái)灣》、《世紀(jì)行過——張學(xué)良傳》，受到兩岸三地?zé)嶙h?！稄垖W(xué)良在臺(tái)灣》揭開鮮為人知的秘密，如張學(xué)良夫婦之幽禁生活、張學(xué)良美國之行等，公布張學(xué)良八九壽辰講話與龔永遇、劉伯函、王新衡等人的口述內(nèi)容。《世紀(jì)行過——張學(xué)良傳》是郭冠英先生在臺(tái)灣、美國兩地采訪張學(xué)良過程中錄制的音像資料基礎(chǔ)上完成的四集電視紀(jì)錄片：白山黑水、國難家仇、西安事變、真自由，分別講述了張學(xué)良的生長環(huán)境、與東北的日本人之間的對(duì)抗、西安事變的始終及其在臺(tái)灣的余生。該片在2000年張學(xué)良百年壽辰時(shí)同時(shí)上映于臺(tái)灣與香港。郭冠英先生在《〈張學(xué)良口述歷史〉誕生詳情》一文中談及張學(xué)良始終避開的西安事變問題：“張學(xué)良說西安事變是蔣介石說要用機(jī)關(guān)槍打?qū)W生而被逼的。蔣親自答應(yīng)不剿共，才釋放蔣的?！盵3]69

日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）能夠成功采訪到張學(xué)良，得益于張學(xué)良本人的同意與當(dāng)時(shí)相對(duì)寬松的政治環(huán)境。東北大學(xué)校友會(huì)于1988年12月在美國成立，旅美學(xué)者張捷遷等人開展“張學(xué)良全面自由研討會(huì)”，數(shù)次施壓、質(zhì)詢李登輝與臺(tái)灣當(dāng)局。更有“國大”（國民大會(huì)）代表60余人，多為東北籍者，陜西代表、《細(xì)說西安事變》一書的作者王禹廷先生執(zhí)筆上書李登輝，“鈞座繼承大統(tǒng)，其命維新，凡所展布，應(yīng)以收攬人心為要圖”，敦促釋放張學(xué)良，并請委任張學(xué)良以資政之職，以反映已完全恢復(fù)其自由。此請?jiān)笗?989年3月31日由馮國卿代表遞交“總統(tǒng)府李秘書長”轉(zhuǎn)呈，對(duì)外絕對(duì)保密。最后李登輝迫于壓力，允諾張學(xué)良赴美。1990年6月1日，張學(xué)良在臺(tái)北圓山大飯店舉行九十壽辰的宴會(huì)，得到近兩百位國民黨要員與東北舊故的公開祝賀。①日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）的采訪人員在宴會(huì)上結(jié)識(shí)了王一方。于是，6月17日，日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）的采訪人員在王一方家對(duì)張學(xué)良展開了首次非正式訪談。8月3日，在臺(tái)北市凱悅飯店對(duì)張學(xué)良進(jìn)行第二次訪談，此次正式訪談為期3天，長達(dá)10小時(shí)，是張學(xué)良走出蔣氏政治陰影后首次對(duì)外口述歷史。張學(xué)良本人在談及接受日本人采訪的原因時(shí)，說：“是想和能生活在21世紀(jì)的日本年輕人講幾句話。”[4]5日本櫻美林大學(xué)教授臼井勝受邀參加到此次訪談中。此次訪談形成音像資料18盤，訪談內(nèi)容已于當(dāng)年被日本廣播協(xié)會(huì)（NHK）制成《張學(xué)良現(xiàn)在有話要說》，相繼在日本與臺(tái)灣發(fā)行。同年12月17日，大陸發(fā)行量最大的報(bào)紙《參考消息》全文刊登了這次訪談內(nèi)容。另有根據(jù)錄像帶轉(zhuǎn)成文稿形式在日本出版的《張學(xué)良——昭和史の最后の證言》一書。1992年，遼寧人民出版社發(fā)行了該書的譯注本《緘默50余年：張學(xué)良開口說話——日本NHK記者專訪錄》。

美籍華裔歷史學(xué)家唐德剛先生是唯一一位受邀為張學(xué)良撰寫回憶錄的。1989年，唐德先生剛因私赴臺(tái)。張學(xué)良獲悉后，秘密發(fā)出邀請，表達(dá)與唐德剛先生謀面的想法。唐德剛先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，此前已經(jīng)先后從事胡適、李宗仁、顧維鈞等中國近代歷史上著名人物口述歷史的撰寫工作。他曾為學(xué)生傅虹霖《張學(xué)良的政治生涯》作序《論三位一體的張學(xué)良將軍》，張學(xué)良本人給予高度評(píng)價(jià)，也成為張學(xué)良主動(dòng)請其撰寫回憶錄的主要原因。兩人一見如故，相談甚好，張學(xué)良高興之余，道出了請?zhí)频聞傁壬鸀樗珜懟貞涗浀南敕?，唐德剛先生欣然答?yīng)。于是1990年間，唐德剛先生先后不間斷地進(jìn)行了15次訪談。但唐德剛先生在當(dāng)時(shí)被臺(tái)灣當(dāng)局視為“親共”人士，因而此舉受到干涉，訪談也被迫停止，在臺(tái)北北投張學(xué)良寓所與亞都飯店前后只錄了11盤錄音帶，其標(biāo)注的錄音時(shí)間分別為1990年1月25日、3月16日（2盤）、4月12日（2盤）、4月20日（2盤）、4月27日（2盤，凱悅飯店）、5月3日（2盤，亞都飯店）。這些錄音帶成為揭開中國近代史上重大歷史事件諸多謎團(tuán)以及解讀張學(xué)良本人的珍貴資料。這次錄音的合作者郭冠英先生說：“有關(guān)張學(xué)良最主要的東西，他在1990年已對(duì)唐德剛先生和我講?！迸_(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》駐美國歷史記者林博文說：“那是對(duì)西安事變最詳盡、最切實(shí)、最坦誠的口述。”[5]25唐德剛對(duì)張學(xué)良說：“你的故事我全知道，現(xiàn)在的問題是只需你自己講?！盵6]341991年張學(xué)良由大陸到臺(tái)灣45年后首次被允許赴美探親，唐德剛先生希望繼續(xù)從事前期的口述歷史工作，但最終并未如愿?，F(xiàn)在這11盤錄音帶保存在美國哥倫比亞大學(xué)口述歷史中心。2002年4月，山東友誼出版社發(fā)行了上、下冊的《張學(xué)良傳奇（口述實(shí)錄）》，作者王書君根據(jù)唐德剛先生采訪張學(xué)良的口述錄音，講述了張學(xué)良從呱呱墜地到101歲在夏威夷謝世這一生漫長歲月中每一階段的歷史真相。竇應(yīng)泰同樣以唐德剛先生采訪張學(xué)良的錄音為依據(jù)，撰寫了《張學(xué)良三次口述歷史》，于2002年6月由華文出版社出版。中國檔案出版社于2007年7月正式出版了《張學(xué)良口述歷史》，該書由唐德剛先生擔(dān)綱完成，以張學(xué)良自述為主體，以唐德剛先生論張學(xué)良的數(shù)萬字為輔，張學(xué)良的口述隨興而談，隨意而至，流于細(xì)碎，卻趣味盎然，更往往于不經(jīng)意間，好比在歷史的鐵屋子里，開出一片極窄的天窗，露出來的是遍尋史書也不能得的真實(shí)。另有唐德剛先生撰寫的《張學(xué)良口述歷史：一部未完成的回憶錄》，2009年由臺(tái)北遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司出版。此外，吉林省社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員畢萬聞的《英雄本色：張學(xué)良口述歷史解密》（2002年由中國文史出版社出版）剖析了張學(xué)良口述歷史的內(nèi)容，并梳理了張學(xué)良的人物特征。

1991年張學(xué)良赴美探親期間，拜會(huì)了韋慕庭（Clarence Martin Wilbur）。韋慕庭作為美國歷史學(xué)家，執(zhí)教于美國哥倫比亞大學(xué)東亞系，曾組織美國哥倫比亞大學(xué)口述歷史項(xiàng)目——集體性的項(xiàng)目回憶錄與個(gè)體性的傳記回憶錄，以期為中華民國史研究做些貢獻(xiàn)。因其積極倡導(dǎo)，哥大董事會(huì)通過了一份關(guān)于盡快征集張學(xué)良?xì)v史資料的報(bào)告。同年7月，經(jīng)由蔣士云女士搭線，哥倫比亞大學(xué)口述歷史研究中心成立的專門工作小組在蔣士云女士的公寓對(duì)張學(xué)良進(jìn)行了預(yù)訪談。此次預(yù)訪談為日后雙方的合作起到了鋪墊作用。該項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，哥大東亞系講師張之丙及其胞姐張之宇（熟悉文物整理工作）先后進(jìn)行了60次采訪，歷時(shí)3年多，形成145盤錄音帶，錄音資料達(dá)7000多分鐘，并全部轉(zhuǎn)換成中文文稿，共9冊，另有5冊索引。1996年底，哥倫比亞大學(xué)接受了張學(xué)良夫婦的贈(zèng)予——他們珍藏一生的善本圖書、孤本圖書、文獻(xiàn)手稿、手記等史料——并將其保存在“善本手稿圖書館”內(nèi)的“毅荻書齋”。張學(xué)良與哥大在正式采訪前達(dá)成協(xié)議，所有口述歷史必須在2002年后對(duì)外公布。他在1996年為“毅荻書齋”剪彩儀式的發(fā)言中再次聲明，“現(xiàn)在所要展出的是中國近百年來，我所參與和親身經(jīng)歷的事實(shí)記錄，研究明史、中國近代史、基督教神學(xué)的一部分心得，其余的將在2002年哥大為我所做的口述歷史中全部公開展出?！弊裾諒垖W(xué)良生前心愿，哥倫比亞大學(xué)已于2002年6月5日正式公開了這些錄音帶與文稿內(nèi)容。在所有的張學(xué)良口述歷史中，美國哥倫比亞大學(xué)口述歷史中心收集的張學(xué)良口述歷史，數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富、形式最規(guī)范。2014年8月28日，當(dāng)代中國出版社和美國圣智學(xué)習(xí)集團(tuán)（Cengage Learning）在第二十一屆北京國際圖書博覽會(huì)聯(lián)合舉行《張學(xué)良口述歷史（訪談實(shí)錄）》（7卷本，含1卷注釋/索引）全球首發(fā)式。哥倫比亞大學(xué)“毅荻書齋”所藏的張學(xué)良口述歷史資料是最系統(tǒng)的張學(xué)良口述回憶：內(nèi)容翔實(shí)，涵蓋張學(xué)良一生，涉及諸多方面，如政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、宗教；訪談時(shí)張學(xué)良所處環(huán)境較以前寬松，談話態(tài)度與話題深度超越此前，評(píng)論許多歷史人物、事件，表達(dá)晚年對(duì)其一生的認(rèn)識(shí)與對(duì)國家民族歷史的認(rèn)知。

張學(xué)良在歷史上的特殊地位而使其具有不可替代的價(jià)值，他本人個(gè)性化的敘事風(fēng)格成為張學(xué)良口述歷史中的一大特點(diǎn)。張學(xué)良口述歷史體現(xiàn)出以下特征：內(nèi)容具體、真切，語言獨(dú)特、率性，方言口語自然、生動(dòng)，話題隨性而易，不囿常規(guī)；具象化許多歷史情境，使一些歷史人物更鮮活、歷史事件更豐滿；填補(bǔ)了一些歷史事件的斷點(diǎn)與空白，澄清了一些歷史真相的模糊程度，糾正了一些歷史事件的訛傳；張學(xué)良本人的即興點(diǎn)評(píng)使復(fù)雜的歷史敘述得以簡化；張學(xué)良對(duì)親歷的事件有較客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)其一生的作為、是非、功過也有坦誠的認(rèn)識(shí)?？傊?，個(gè)人色彩鮮活、純粹，其他因素較少混雜。但張學(xué)良特殊的一生經(jīng)歷、鮮明的個(gè)性特征、九十多歲高齡造成的記憶性失誤等原因，導(dǎo)致了其口述中也存在著內(nèi)容重復(fù)、敘述松散零碎等缺憾。整體而言，張學(xué)良口述歷史對(duì)學(xué)術(shù)研究具有很高的史料價(jià)值，是研究張學(xué)良和中國近現(xiàn)代史的重要史料。

注釋

①張學(xué)良1901年6月3日出生（清光緒二十七年四月二十七日），因1928年6月4日（農(nóng)歷四月二十七日），其父張作霖死于皇姑屯事件，此后張學(xué)良從不在這一天過生日。

[1][2]竇應(yīng)泰.張學(xué)良三次口述歷史[M].北京：華文出版社，2002.

[3]郭冠英.《張學(xué)良口述歷史》誕生詳情[J].領(lǐng)導(dǎo)文萃，2009（13）.

[4]管寧，張友坤.緘默50余年：張學(xué)良開口說話：日本NHK記者專訪錄[M].沈陽：遼寧人民出版社，1992.

[5]郭冠英.張學(xué)良在臺(tái)灣[M].北京：中國友誼出版公司，1993.

[6]王書君.張學(xué)良口述回憶錄流產(chǎn)內(nèi)幕[J].書城，1994（2）.

★作者黃明輝為首都師范大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生。

The Presenting Methods and Historical Values of Oral History about Peter H. L. Chang

Huang Minghui

（History School of Capital Normal University, Beijing 100048,China）

The Oral History about Peter H. L. Chang is made by Peter H. L. Chang himself and the oral history workers in a joint effort to record, sort out and save the historical data. It involves various contents, and becomes the indispensable documents for today’s scholars to interpret General Peter H. L. Chang’s father and himself. It also provides a clear clue that reveals some important historical details, both for the interpretation of the major events in Chinese Modern History and for the research on Peter H. L. Chang himself.

Peter H. L. Chang; Oral History; Peter H. L. Chang’s father and himself; Chinese Modern History

10.16565/j.cnki.1006-7744.2017.06.21

K827

A

2016-11-25