唐詩研討小班教學(xué)的探索與實(shí)踐

李 芳 民

(西北大學(xué) 文學(xué)院，西安 710127)

【教育教學(xué)方法研究】

唐詩研討小班教學(xué)的探索與實(shí)踐

李 芳 民

(西北大學(xué) 文學(xué)院，西安 710127)

最近10多年來，研討小班教學(xué)在國內(nèi)一些著名大學(xué)的本科教學(xué)中相繼有所實(shí)踐與探索，但由于學(xué)校、專業(yè)等的差異，在具體實(shí)踐中，并沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識。通過唐詩研討小班教學(xué)的實(shí)踐，圍繞研討小班教學(xué)的班級規(guī)模、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)理念、推廣的可行性等問題提出一些思考，可為高等教育本科教學(xué)模式的改革提供借鑒與參考。

唐詩研討小班；授課方式；效果檢核；推廣評估

20世紀(jì)七八十年代，美國一些大學(xué)相繼以研討小班(seminar)的教學(xué)模式作為大學(xué)本科教學(xué)課程改革的措施。1998年，美國博耶本科教育委員會發(fā)布《徹底變革大學(xué)本科教育：美國研究型大學(xué)的藍(lán)圖》的報告，對研究型大學(xué)本科教育提出了十大建議，其中即將小型研討班學(xué)習(xí)作為研究型大學(xué)本科新生教育的教學(xué)方式之一。[1]20世紀(jì)90年代以后，國內(nèi)一些著名高校在借鑒吸收美國研究型大學(xué)的教育理念與改革措施的基礎(chǔ)上，相繼在本科教育中進(jìn)行研討小班教學(xué)模式的探索與實(shí)踐。[2-4]目前，我國高等教育已正式啟動加快國際一流大學(xué)與一流學(xué)科建設(shè)的戰(zhàn)略，在人才培養(yǎng)上，如何借鑒國外研究型大學(xué)本科教育的教學(xué)模式，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，對研討小班教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)踐與探索，實(shí)為必要。為此，我們在2015學(xué)年分兩個學(xué)期，進(jìn)行了唐詩研討小班教學(xué)的探索與實(shí)踐，就如何開展研討小班教學(xué)，有了一些初步的體會與認(rèn)識，獲得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，今略作總結(jié)歸納，以為本科教學(xué)模式改革的芹曝之獻(xiàn)。

一、唐詩研討小班的教學(xué)設(shè)計

在本科教學(xué)中采用研討式小班教學(xué)方式，國內(nèi)大學(xué)尚處于探索階段，如何開展具體的教學(xué)活動，尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識，因此對我們而言，一切也都須從學(xué)習(xí)摸索開始。

1.關(guān)于研討小班教學(xué)的人數(shù)規(guī)模

既為小班教學(xué)，首先遇到的是小班教學(xué)的人數(shù)規(guī)模問題。小班教學(xué)的人數(shù)究竟以多少為宜，這一點(diǎn)，國內(nèi)外大學(xué)并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)有關(guān)資料，2010年美國哈佛、普林斯頓、耶魯、斯坦福幾所著名私立大學(xué)在其招生宣傳中，聲稱其小班教學(xué)20人以下班級，4所大學(xué)占其整個教學(xué)班的比例分別是75%、74%、75%、72%;公立大學(xué)的加州大學(xué)伯克利分校、弗吉尼亞、加州大學(xué)洛杉磯分校、喬治亞工學(xué)院等公立大學(xué)20人以下班級的比例則分別是62%、50%、39%、40%。[3]而國內(nèi)的中國科技大學(xué)1999年在進(jìn)行小班教學(xué)實(shí)踐時，人數(shù)規(guī)模則為15～20人。[2]此外，國內(nèi)還有學(xué)者主張小班人數(shù)以5～10人為宜。[5]我們在進(jìn)行唐詩研討小班課程實(shí)踐時，考慮到其教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，課堂過程要做到師生互動、生生互動以及參與教學(xué)的教師間的師師互動，要讓每一位學(xué)生都能參與到課堂的教學(xué)研討過程，因此我們認(rèn)為研討小班教學(xué)的人數(shù)規(guī)模既不能太大，也不能過小。太大則會影響到學(xué)生參與的廣度與深度，過小則形不成研討的氛圍，難以激發(fā)學(xué)生的研討興趣。因此，本班在開課之初，我們即將人數(shù)規(guī)模設(shè)計在10～15人。根據(jù)這一人數(shù)設(shè)計，我們對報名參加唐詩研討小班的學(xué)生進(jìn)行了選拔，最后選擇了13名學(xué)生成為唐詩研討小班的正式學(xué)員。

2.教學(xué)場所的特色設(shè)計與安排

大班教學(xué)與研討小班教學(xué)是兩種不同的教學(xué)形態(tài)。大班教學(xué)，國外或稱為lecture，它以向?qū)W生傳授確定的知識為目的，教學(xué)以教師為中心，學(xué)生以接受教師的知識為主。這種教學(xué)方式，學(xué)生的知識接受是被動性的，因此學(xué)生很難做到在教學(xué)過程中的主體參與。研討小班教學(xué)，國外稱為seminar，它是一種以探索、研究為特點(diǎn)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式，并不以所傳授的知識為不能懷疑的對象，而是引導(dǎo)學(xué)生以懷疑、批判的眼光對待被認(rèn)為是常識化的知識，并引導(dǎo)學(xué)生形成持續(xù)的懷疑與思考精神，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力。因此，研討小班教學(xué)場所一定要具有與之相應(yīng)的特點(diǎn)。唐軼在介紹美國研究型大學(xué)新生研討課教學(xué)模式時說，美國“新生研討課的座位和燈光需要特別的安排。學(xué)生的座位建議被擺放為環(huán)形，這樣能使大家相互看到對方，確保參與者能平等地交流。有專家建議學(xué)生圍坐成馬蹄型，這樣可以保證沒有學(xué)生坐在教師的背后。如果學(xué)生人數(shù)較多，可以圍成‘金魚缸’ 和‘蘇格拉底環(huán)形’，即圍坐成內(nèi)外兩圈?！盵6]國外所提倡的這種教學(xué)場所的設(shè)計，顯然是與探討小班的教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的。因此，我們在進(jìn)行唐詩研討小班教學(xué)場所時，沒有采用傳統(tǒng)的教室授課模式，也即教師在講臺講授，學(xué)生坐于臺下聽講的形式，而是采用圓桌形式，即教師與學(xué)生同時圍桌而坐，教師融于學(xué)生中間，這樣從形式上即消除了學(xué)生上課時的師生不平等感，使學(xué)生與教師能夠處于平等交流與探討的狀態(tài)。

3.教學(xué)理念與教材的選用

唐詩是中國古代詩歌史上的高峰，也是中國古代文學(xué)研究中的熱門，歷代有關(guān)唐詩的選本以及研究成果之多，謂之汗牛充棟毫不過分。中國當(dāng)代的大學(xué)教育，多年來大致形成了通過以權(quán)威性教材來進(jìn)行系統(tǒng)的知識傳授形式，由此也形成了一些經(jīng)典有特色的教材。應(yīng)該說，這些教材對于傳授系統(tǒng)化的知識體系起到了非常積極的作用，但是，面對經(jīng)典教材的權(quán)威性詮釋與解讀，學(xué)生在接受過程中也常會導(dǎo)致思維的單一化、模式化。唐詩研討小班的教學(xué)理念是要引導(dǎo)學(xué)生從被動接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃詫W(xué)習(xí)的，因此，在選擇教材時，必須具有兩個特點(diǎn):一是在與學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)過程中，其必須具有學(xué)術(shù)研究的價值與可能，使學(xué)生通過課堂研討展開一定的學(xué)術(shù)探索與研討；二是教材的內(nèi)容(就本課程而言即唐詩本身)沒有先在的詮解，這樣學(xué)生的解讀即具有一定的開放性，有利于激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)?；谶@樣的考慮，我們在選擇唐詩教材時，沒有選用今人有關(guān)的唐詩選注本，也沒有選擇評點(diǎn)本，而是擇取了唐人殷璠所編選的《河岳英靈集》。這是因?yàn)椋湟?，這是一個唐人自己選擇其當(dāng)代詩歌的選本，透過這一選本，可以了解唐詩在當(dāng)時的傳播與當(dāng)代人對當(dāng)時流傳的詩歌及其作者的認(rèn)知。其二，《河岳英靈集》的編選者殷璠，既是一位有眼光的唐詩選家，同時也是一位對唐詩有著深刻認(rèn)識與理解的理論家。該選本前的選《序》，即系統(tǒng)反映了殷璠本人對唐詩特點(diǎn)與詩歌流變的認(rèn)識與把握，對于認(rèn)識唐詩初盛間的演變與盛唐詩歌風(fēng)貌具有重要的參考價值，而對于具體作家作品，他在選詩的同時，也多有精到的評論，提出了不少唐詩評論的概念，建立了自己的評價標(biāo)準(zhǔn)，而這些都富含學(xué)術(shù)研究的含量，能夠促進(jìn)學(xué)生做進(jìn)一步的探討，因而具有學(xué)術(shù)研究的價值與研究空間。其三，通行的這一選本，一般只做了文字的校點(diǎn)，雖然國內(nèi)有學(xué)者曾作了校注，但流傳未廣。我們選擇以校點(diǎn)本為教材，這樣，學(xué)生在對作品進(jìn)行解讀時，就不會受先入之見的影響，有利于學(xué)生提出自己的理解與認(rèn)識。

二、唐詩研討小班授課模式的實(shí)踐探索與效果

唐詩研討小班在最初有關(guān)授課方式設(shè)計上，提出擬采用“師生互動、生生互動、師師互動”的“三互動”方式。由于課程的教學(xué)實(shí)踐與探索，是由多位教師組成的教學(xué)小組實(shí)施的，因此，為了很好地貫徹這一理念，有效地開展教學(xué)實(shí)踐，根據(jù)教學(xué)研討小組的情況，我們將教學(xué)研討分成了兩組，并按照兩個學(xué)期開展教學(xué)活動。每學(xué)期參與的教師各三位，而兩個小組均按教師的職稱與學(xué)歷結(jié)構(gòu)做了相應(yīng)的安排。但在具體實(shí)施教學(xué)的過程中，由于各位教師教學(xué)風(fēng)格的差異，兩個小組的教學(xué)在教學(xué)方式上仍稍有不同。這主要表現(xiàn)在：一是教學(xué)目標(biāo)是以作品的細(xì)讀、精讀為主，還是由教材引出具體的學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研討為主；二是以學(xué)生預(yù)先查閱搜集資料然后課堂宣講為主，還是以具體作品為對象，讓學(xué)生現(xiàn)場圍繞作品深入思考然后各抒己見展開討論為主；三是唐詩研討小班的教學(xué)定位，是形成本科研討小班教學(xué)的特色與模式，還是模仿或采用研究生課堂研討教學(xué)的形式。從具體的教學(xué)實(shí)踐看，兩個教學(xué)小組在以上三方面各有側(cè)重，由此也形成了不同的教學(xué)效果。圍繞這些問題，我們在兩個學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐結(jié)束后，通過兩種形式進(jìn)行了分析總結(jié)。其一是由學(xué)生自己通過寫作學(xué)習(xí)體會的方式，對其在唐詩研討小班的學(xué)習(xí)進(jìn)行評估，透過學(xué)生的感受與其受益情況以檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐的得失；二是師生共同圍繞“唐詩小班教學(xué)的得失”進(jìn)行專題座談討論，讓學(xué)生與教師直接對話與交流，共同交換“教”與“學(xué)”兩方面的感受，使教師了解教學(xué)過程中學(xué)生的求知需求，以及教師作為指導(dǎo)者、組織者、參與者在教學(xué)過程中如何讓學(xué)生了解其教學(xué)意圖?？傮w看，圍繞教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)目標(biāo)定位等問題，兩個教學(xué)小組的教學(xué)實(shí)踐各有千秋。就共同的經(jīng)驗(yàn)與收獲而言，大致有以下幾點(diǎn)：

第一，從唐詩研討小班所采用的教學(xué)方式與教學(xué)效果看，學(xué)生總體上給予了高度評價。學(xué)生普遍感覺到，這種教學(xué)方式與他們所接受的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形式完全不同，不僅在課堂教學(xué)過程中學(xué)生成為主動參與者，而且真正體現(xiàn)了以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)宗旨。一位學(xué)生在課程學(xué)習(xí)總結(jié)中感慨地說，西北大學(xué)是一所具有很高知名度的百年老校，但如果要總結(jié)其在大學(xué)學(xué)習(xí)感受，他感到唐詩研討小班的學(xué)習(xí)，無疑是他印象最深的也是對他影響最大的一段時間的學(xué)習(xí)，將會給他留下終生的印象。唐詩研討小班的教學(xué)方式，讓他真正體會到了西北大學(xué)作為百年名校的含義。而不少學(xué)生則對研討式的教學(xué)方式倍感新鮮，并從教學(xué)具體事例談了這種教學(xué)方式的優(yōu)長。比如有學(xué)生指出，在學(xué)習(xí)殷璠《河岳英靈集》的《序》時，由于是學(xué)生和教師一起細(xì)讀研討，因此文中的許多概念含義就必須自己搞清楚才能講出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了很多問題，有些自以為懂的，實(shí)際上并沒有懂，而且問題一大堆，為了研討時講出自己的理解，就必須在課外查閱很多資料，這樣不僅有助于自己弄通具體的問題，開闊眼界，而且還培養(yǎng)了自己查閱文獻(xiàn)、積極思考及解決問題的能力，這是過去課堂上從來沒有的收獲。還有學(xué)生從師生互動角度講了這種授課的長處。比如在講到殷璠評價王維詩歌“在泉為珠，著壁成繪”理解時，由于沒有文本細(xì)讀的習(xí)慣，對何以稱王維詩“在泉為珠”就未曾留意過，當(dāng)教師提出問題后，同學(xué)們爭辯討論，卻多未能得到令人信服的解釋，最后教師提出自己的理解后，同學(xué)們一下子茅塞頓開，并且留下了極為深刻的印象，而這都是大課堂教學(xué)無法獲得的效果。

第二，唐詩小班教學(xué)在提高學(xué)生對課程內(nèi)容的興趣上成效明顯。唐詩研討小班的教學(xué)內(nèi)容，主要是唐詩的研讀，但是大班課堂教學(xué)學(xué)生參與的程度很低，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)中對于唐詩的魅力往往體會不深，同時由于是以教師講授為中心，對詩歌的理解也形成了教師的詮釋中心，而學(xué)生由于習(xí)慣于被動接受，就未能養(yǎng)成獨(dú)立理解把握唐詩的習(xí)慣，學(xué)生在閱讀唐詩時，多囫圇吞棗，并沒有真正讀懂詩歌。在研討小班課堂教學(xué)過程中，每一首詩請學(xué)生先介紹自己對詩旨、詩藝的理解，結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)，原以為自己讀懂了的詩歌，實(shí)際上并沒有真懂！教師在課堂上持續(xù)追問，引導(dǎo)學(xué)生不斷地思考，而通過自己的思考，學(xué)習(xí)探索的興趣也就被激活了。有學(xué)生曾說，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，她原本對現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有興趣，也準(zhǔn)備將來考現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究生，但兩個學(xué)期的唐詩研討小班學(xué)習(xí)，使她對唐詩有了更為濃厚的興趣，并且將來準(zhǔn)備將唐詩作為自己進(jìn)一步研究的方向。

第三，唐詩研討小班的學(xué)習(xí)，使學(xué)生通過作品細(xì)讀，在加深對作品理解的基礎(chǔ)上，初步感受并受到了一定程度的學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練。這主要是因?yàn)?，研討式教學(xué)對于學(xué)生所學(xué)內(nèi)容不提供現(xiàn)成的答案，沒有預(yù)設(shè)的理解框架，一切都是開放的，但由于是開放性的，更需要獨(dú)立思考，而獨(dú)立思考的過程，又必須通過廣泛閱讀來開闊視野，打開思路，這就需要了解學(xué)界相關(guān)的研究情況。不少學(xué)生在唐詩研討小班的課堂教學(xué)中，為了更好地參與課堂討論，在課前都做了認(rèn)真的查閱文獻(xiàn)與獨(dú)立思考相結(jié)合的案頭準(zhǔn)備工作，而在討論之前，教師也通過引導(dǎo)，指點(diǎn)其查閱文獻(xiàn)的途徑，這樣，學(xué)生通過課堂的研討式學(xué)習(xí)，實(shí)際上在潛移默化中接受了一定的學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練，而學(xué)生普遍感到學(xué)術(shù)研討與訓(xùn)練對學(xué)習(xí)能力與效益的提高有很大作用。

但是，唐詩研討小班在教學(xué)實(shí)踐過程中，也出現(xiàn)了一些問題，在師生交流座談中，不少學(xué)生都提出了自己的認(rèn)識，歸納總結(jié)起來，大致有以下幾個問題：

一是教學(xué)進(jìn)度偏慢。由于研討小班是以探討性、研究性學(xué)習(xí)為其特點(diǎn)，教學(xué)過程要體現(xiàn)三個“互動”，因此這大大影響了教學(xué)的進(jìn)度。在課堂研討過程中，圍繞某一問題可能形成研討的高潮，每位學(xué)生都有參與的興趣并希望充分展現(xiàn)自己對問題的思考與看法，而在討論中甚至還會形成爭議與辯論，這個時候，教師作為組織者，為了不影響研討的氣氛，很難做出中止進(jìn)一步研討的裁判，這樣就影響到了整體的教學(xué)進(jìn)度。

二是課程的目標(biāo)定位問題。從兩個教學(xué)小組的教學(xué)實(shí)踐看，是偏重于對學(xué)生的學(xué)術(shù)研究能力的訓(xùn)練，還是重視學(xué)生對作品的細(xì)讀與深層次理解的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，這是教學(xué)過程中暴露出來的問題。在課后交流座談中，不少學(xué)生提出，唐詩研討小班教學(xué)的目標(biāo)到底是什么？他們感到在學(xué)習(xí)過程中不是很明確。這實(shí)際上也就是本課程的教學(xué)定位問題。造成學(xué)生這種疑惑的原因，可能與兩個教學(xué)小組在具體教學(xué)中體現(xiàn)的教學(xué)特點(diǎn)有關(guān)。

三是師生互動與課堂氣氛問題。研討式教學(xué)是采用學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備好的討論發(fā)言稿，還是由現(xiàn)場提出問題展開討論，這也是兩個學(xué)期不同小組教學(xué)中出現(xiàn)的問題。一般而言，學(xué)生由于受到能力的限制，如果沒有做好事先的發(fā)言準(zhǔn)備，在研討過程中要做到發(fā)言的流利完整往往是很困難的，而通過事先準(zhǔn)備發(fā)言，發(fā)言學(xué)生本人在研討過程中往往會有成就感與滿足感，這有利于調(diào)動學(xué)生的研討興趣，但也因?yàn)閷W(xué)生的知識、見識的限制，導(dǎo)致聽講的一些學(xué)生產(chǎn)生不滿足感，覺得事先準(zhǔn)備好的發(fā)言，不過是現(xiàn)有知識的個人整理版。而不做事先發(fā)言準(zhǔn)備，將研討由預(yù)先的設(shè)置變成即時的交鋒，雖然有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，但也由于學(xué)生素養(yǎng)的差異，往往會對研討氛圍的形成造成不利，甚至?xí)纬衫鋱龅木置妗?/p>

四是關(guān)于詩歌研討與詩歌創(chuàng)作實(shí)踐的問題。一些學(xué)生反映，他們參與唐詩研討小班的學(xué)習(xí)，原本以為唐詩研討小班可能會在課堂教學(xué)中有關(guān)于詩歌創(chuàng)作訓(xùn)練內(nèi)容的設(shè)計，但在教學(xué)過程中實(shí)際上沒有這一內(nèi)容而感到有所缺憾，因此，提出了可否將唐詩研討與詩歌創(chuàng)作訓(xùn)練在課堂教學(xué)中都得到體現(xiàn)的意見。

圍繞以上問題，師生在座談會上做了充分的討論與交流，最后取得了一些共識。一是教學(xué)進(jìn)度問題，通過討論認(rèn)為，應(yīng)在宏觀上對每學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容做好設(shè)計，微觀上在討論過程中要把握討論的范圍，在這方面，要充分體現(xiàn)教師作為組織者、引導(dǎo)者的作用，教師一定要把握好討論的節(jié)奏，掌控課堂內(nèi)容的進(jìn)度。二是關(guān)于課程的目標(biāo)定位，經(jīng)過討論認(rèn)為，本課程的教學(xué)對象是本科生，因此其教學(xué)還是應(yīng)注意其本科教學(xué)的性質(zhì)，因此應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與自主學(xué)習(xí)能力為主，但由于又具有探索性、研討性的特點(diǎn)，因此在以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力為主的前提下，適當(dāng)進(jìn)行一定的學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。這樣，研討小班的教學(xué)既與傳統(tǒng)的大班授課模式相比形成自己的特點(diǎn)，也與研究生階段的專注學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練的教學(xué)模式有所區(qū)別。三是關(guān)于師生互動與課堂氣氛問題，應(yīng)在教學(xué)過程中加強(qiáng)學(xué)生討論問題的主動意識培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，克服羞澀與自卑，教師對于學(xué)生的發(fā)言盡量做到以正面引導(dǎo)為主，激發(fā)學(xué)生發(fā)言的興趣與勇氣。四是關(guān)于唐詩研討與詩歌創(chuàng)作訓(xùn)練問題，由于從事創(chuàng)作在研討小班中只是部分學(xué)生，因此為了保證教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性，也避免分散教學(xué)精力，因此在具體教學(xué)內(nèi)容中不一定體現(xiàn)寫作訓(xùn)練的內(nèi)容，但唐詩的學(xué)習(xí)過程，其經(jīng)典的典范引導(dǎo)，對學(xué)生的創(chuàng)作訓(xùn)練無疑具有良好的助益，如果學(xué)生有相應(yīng)的寫作訓(xùn)練實(shí)踐，可以在師生之間進(jìn)行一定的觀摩，使學(xué)生的寫作在相互切磋中得到提高。

三、唐詩研討小班教學(xué)模式在本科教學(xué)中推廣的可行性評估

唐詩研討小班的教學(xué)實(shí)踐，是在吸收借鑒國外研究型大學(xué)有關(guān)研討小班教學(xué)改革理念與國內(nèi)一些著名大學(xué)的小班教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上開展的本科教學(xué)模式的探索，其目的是通過具體教學(xué)實(shí)踐，為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與本科教學(xué)模式的改革提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。在目前國家實(shí)施大學(xué)“雙一流”建設(shè)戰(zhàn)略的背景下，我們以為這一探索具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。而研討式小班對于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才無疑具有積極作用，因此，這一教學(xué)模式在研究型大學(xué)的本科教學(xué)改革中，理應(yīng)受到關(guān)注與重視。從目前國內(nèi)著名大學(xué)的教學(xué)改革趨勢看，加強(qiáng)小班教學(xué)是本科教學(xué)的發(fā)展趨向，但是各學(xué)校的具體情況不同，如何實(shí)施、在何種程度上實(shí)施、在本科哪一階段實(shí)施并無統(tǒng)一的模式。根據(jù)我們大學(xué)一年教學(xué)實(shí)踐，對于研討小班教學(xué)的推廣問題，有如下一些認(rèn)識與看法：

首先，研討小班教學(xué)是一種教學(xué)理念的變革，其對于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)具有極為重要的意義。而實(shí)施研討小班教學(xué)，首先是教師教學(xué)理念的更新。研討小班教學(xué)，重在研討，小班化是其形式，形式是服務(wù)于目的的，因此，研討小班教學(xué)，絕不僅僅是班級規(guī)模的小型化。僅以班級規(guī)模的小型化為目標(biāo)，是對研討小班教學(xué)的本質(zhì)與目標(biāo)追求的誤解。研討小班教學(xué)對于教師的教學(xué)提出了更高的要求。表面看，研討小班教學(xué)改變了以教師講授為主的模式，似乎教師的工作減輕了，但實(shí)際上并非如此。在研討小班的教學(xué)中，教師要對教學(xué)內(nèi)容有更為精深、廣泛的把握，缺乏對教學(xué)內(nèi)容深度、廣度的把握，就無法應(yīng)對學(xué)生的探索性追詢。同時，在教學(xué)過程中，對課堂氣氛的調(diào)節(jié)、研討節(jié)奏與程度的掌控以及學(xué)生學(xué)習(xí)心理的把握，都需要教師具有更為全面的素養(yǎng)。因此，推廣研討式小班教學(xué)，教師具有較高學(xué)術(shù)素養(yǎng)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是其前提。

其次，推廣研討小班教學(xué)，必須有相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境。近10多年來，由于受大學(xué)招生規(guī)模擴(kuò)大的影響，大學(xué)的教學(xué)資源嚴(yán)重不足，這個矛盾在短期內(nèi)恐怕難以有根本性的改觀。而研討小班教學(xué)，一是班級規(guī)模小型化，這就需要更多的教室來進(jìn)行教學(xué)，二是需要更多的教師承擔(dān)教學(xué)工作。這些無疑都要占用更多的教學(xué)資源，使教學(xué)成本增加。因此，全面推廣研討小班教學(xué)，從教學(xué)理念而言是先進(jìn)的，是符合創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教學(xué)規(guī)律的，但卻和目前的大學(xué)教育環(huán)境落后于教學(xué)改革的要求形成了矛盾。這可能是推廣研討小班教學(xué)所遭遇的現(xiàn)實(shí)問題。

再次，研討小班教學(xué)由于教學(xué)方式的變化，打破了按部就班的教學(xué)程序，因此很難按照預(yù)先設(shè)計的教學(xué)計劃實(shí)施教學(xué)。同時，由于教學(xué)需要學(xué)生有較高的興趣與參與性，因此，其就與以按照入學(xué)時間自然形成的教學(xué)班級設(shè)置具有一定的抵觸與矛盾。也就是說，自然形成的班級在教學(xué)過程中很難凝聚學(xué)生的興趣共識，而缺乏興趣共識，就很難形成探索性、研究性、討論式的學(xué)習(xí)氛圍。

最后，如何處理高等教育的普及化與精英人才培養(yǎng)的關(guān)系問題。美國學(xué)者馬丁·特羅根據(jù)高等教育毛入學(xué)率的比例，將高等教育的發(fā)展分為精英教育、大眾教育、普及教育幾個階段?？傮w看，高等教育走向普及化，應(yīng)是高等教育發(fā)展的趨勢。而高等教育的普及化，使得高等教育形成了兩個教育目標(biāo)，即普通的職業(yè)技能與素養(yǎng)教育和高精尖的精英人才培養(yǎng)。對于研究型大學(xué)而言，精英人才的培養(yǎng)是絕對不能缺失的目標(biāo)追求之一，但同時由于人的先天稟賦差異的客觀性，即便是研究型大學(xué)，也不可能貫徹完完全全的精英人才教育模式。在相當(dāng)長的歷史階段中，精英人才教育仍只可能是研究型大學(xué)教育的一部分而非全部。而從研討小班教學(xué)的特點(diǎn)看，它無疑更適應(yīng)于精英人才的成長。因此，研討小班教學(xué)模式如何推廣，應(yīng)該結(jié)合高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)做出選擇。

四、對研究型大學(xué)實(shí)施研討小班教學(xué)的建議

根據(jù)以上認(rèn)識以及我們所進(jìn)行的唐詩研討小班的實(shí)踐，我們就研究型大學(xué)在目前實(shí)施研討式小班教學(xué)，提出以下建議：

第一，研討式小班建議在大學(xué)二、三年級學(xué)生中實(shí)施，且班級組成應(yīng)以有更高的學(xué)習(xí)追求與共同的興趣愛好的學(xué)生為主，這樣有利于課堂教學(xué)的開展。

第二，在實(shí)施研討小班教學(xué)時，應(yīng)首先考慮到師資與教學(xué)環(huán)境等的情況。因此，研討小班推廣，可采取逐步展開、穩(wěn)步推進(jìn)的方式，不一定一開始即大面積實(shí)施。

第三，在本科各專業(yè)培養(yǎng)方案的課程設(shè)計基本穩(wěn)定的情況下，研討小班教學(xué)的課程設(shè)計，可以有一定的獨(dú)立性，通過一定的實(shí)踐檢驗(yàn)，使其逐漸融入人才培養(yǎng)方案的體系中，并通過不斷的課程實(shí)踐，逐漸修改舊有的課程，使本科教學(xué)模式改革建立在穩(wěn)妥的基礎(chǔ)上。

第四，以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，不斷修正、完善研討小班教學(xué)的方式。在教學(xué)過程中，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)選擇，尊重教師的教學(xué)創(chuàng)造性，把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為教學(xué)的唯一目標(biāo)。

[1] [美]博耶本科教育委員會.徹底變革大學(xué)本科教育：美國研究型大學(xué)的藍(lán)圖[J].朱雪文,譯.全球教育展望，2001，(3)：67-73.

[2] 李蓓.本科seminar課程的綜合分析[J].教育與現(xiàn)代化，2003，(4)：35-39.

[3] 孫燕君,盧曉東.小班研討課教學(xué)：本科精英教育的核心元素——以北京大學(xué)為例[J].中國大學(xué)教學(xué),2012,(8):16-19.

[4] 朱紅,馬利萍,熊煜.“大班授課，小班研討”教學(xué)模式效果研究[J].中國高教研究,2016，(1):42-47.

[5] 朱君.“探究式”小班化教學(xué)理論及實(shí)踐研究[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2013，(19)：58-59.

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【責(zé)任編輯 曹 靜】

Exploration and Practice of Small-sized Seminar in Teaching Tang Poetry

LI Fang-min

(Faculty of Liberal Arts, Northwest University, Xi’an 710127, China)

In recent ten years, small-sized seminar teaching has been practiced and explored successively in some domestic famous universities’ undergraduate teaching. However, due to the differences in school and professionals, there is no unified understanding in practice. Through the practice of poetry teaching in small-sized seminar, would propose some thoughts around the class scale, teaching environment, teaching idea and the feasibility, which would provide reference for the reform of the undergraduate teaching model of higher education.

Tang poetry small-sized seminar; teaching method; effect check; promotion evaluation

G642

A

1009-5128(2017)10-0020-06

2017-03-10

西北大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項目：唐詩研討小班教學(xué)模式的探索與實(shí)踐(jx14007)

李芳民(1963—)，男，陜西大荔人，西北大學(xué)文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事中國古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)研究。