一堂課，需要有“不講”的勇氣

◎張曉華

一堂課，需要有“不講”的勇氣

◎張曉華

一堂課，需要講什么？可能很多老師會(huì)說(shuō)，要立足文本，立足學(xué)情，要貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，要注意體現(xiàn)語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用，講學(xué)生不懂的，講對(duì)學(xué)生有用的?？墒牵唧w到一節(jié)課上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)，“講”并不那么簡(jiǎn)單。在一次教研課上，一位骨干教師教學(xué)《三打白骨精》一課，在教學(xué)中，他講了哪些？不妨來(lái)看一下簡(jiǎn)要的內(nèi)容：

案例：《三打白骨精》教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)述

1.白骨精要“瞞”什么呢？她又是怎么瞞的？畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句。

2.白骨精費(fèi)盡心思，有了這么多的變化，這些變化的背后究竟藏著白骨精怎樣的心思？

3.白骨精詭計(jì)多端，但也沒(méi)能瞞住孫悟空。快速瀏覽課文，看看從哪些句子看出它沒(méi)有瞞得住孫悟空。

4.同學(xué)們看這白骨精和孫悟空，一個(gè)要吃唐僧肉，為了隱瞞自己的險(xiǎn)惡用心，三次變化；一個(gè)為了保護(hù)師父，三次來(lái)打，兩個(gè)之間就有了矛盾。課文中還有哪些人物之間也存在著“矛盾”呢？

5.現(xiàn)在我請(qǐng)你簡(jiǎn)要講講這個(gè)故事，要注意講清人物之間的這種矛盾沖突。

6.小說(shuō)中往往就是通過(guò)人物之間的這種種矛盾沖突來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展?，F(xiàn)在再請(qǐng)同學(xué)們看看“三打”的情節(jié)，能發(fā)現(xiàn)作者在寫(xiě)的時(shí)候有什么相同之處嗎？

7.其實(shí)這是文學(xué)作品中經(jīng)常采用的一種手法叫——反復(fù)敘事。這樣的寫(xiě)法在我們中國(guó)的古典小說(shuō)當(dāng)中還有很多，同學(xué)們來(lái)舉舉例。

8.通過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)了三打白骨精的結(jié)構(gòu)密碼。不知聰明的你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《西游記》中一個(gè)又一個(gè)降妖伏魔的故事也有一個(gè)類(lèi)似的結(jié)構(gòu)？換成“大戰(zhàn)紅孩兒”起因是____經(jīng)過(guò)是____結(jié)果是____；再換成“蜘蛛精”，起因是____經(jīng)過(guò)是____結(jié)果是____。只要把妖精的名字換一換，起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果大體不變。整部《西游記》，就是多個(gè)類(lèi)似三打白骨精故事的疊加，這也是反復(fù)敘事。

如果將以上老師講的“點(diǎn)”羅列一下，我們可以發(fā)現(xiàn)至少有：三瞞、三打、三責(zé)分別是什么；三瞞中有什么心思；人物之間的矛盾有哪些；三打情節(jié)有何相同之處；反復(fù)敘事還有哪些例子；《西游記》降魔故事的結(jié)構(gòu)密碼。在一節(jié)課內(nèi)，這些老師“講”的，也正是學(xué)生要研讀教材、進(jìn)行思考的地方。雖然是六年級(jí)的學(xué)生，每一處思考其實(shí)也都并不簡(jiǎn)單。

由此，筆者想到，一節(jié)課上，我們真的要講這么多嗎？誠(chéng)然，從執(zhí)教者的設(shè)計(jì)中，可以看出對(duì)教材文本鉆研的深入，也看出執(zhí)教時(shí)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，即幫助學(xué)生抓住情節(jié)發(fā)展的線索，認(rèn)識(shí)人物特點(diǎn)，感知小說(shuō)的敘事方法，并對(duì)同類(lèi)故事有一個(gè)總的寫(xiě)作特征把握。應(yīng)該說(shuō)，這樣的設(shè)計(jì)理念有其可取之處；但實(shí)際教學(xué)中，我們卻發(fā)現(xiàn)其中值得思考的地方：老師要講的，確實(shí)是學(xué)生也許不了解，或以前讀小說(shuō)時(shí)沒(méi)有發(fā)覺(jué)的。一方面，一節(jié)課有太多需要學(xué)生發(fā)現(xiàn)和接受的內(nèi)容，真的會(huì)融入已有知識(shí)結(jié)構(gòu)中嗎？另一方面，這樣的講，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，或是對(duì)于學(xué)生今后閱讀《西游記》這本名著，有沒(méi)有積極的意義呢？

先看第一方面。整堂課一處又一處由老師的講引發(fā)的思考，如果一開(kāi)始還能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，那后面的講，可能只是讓學(xué)生被動(dòng)應(yīng)付，疲于完成老師布置的任務(wù)。我們知道，一節(jié)課需要一定的留白，比如，知識(shí)的留白，讓學(xué)生以后具有相近的學(xué)習(xí)力時(shí)再進(jìn)行學(xué)習(xí)；評(píng)價(jià)的留白，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)或回答不馬上給出明確的評(píng)價(jià)，而是通過(guò)追問(wèn)或轉(zhuǎn)換角度與形式，使學(xué)生對(duì)之前的學(xué)習(xí)進(jìn)行修正或反思；情感的留白，讓學(xué)生走出課堂進(jìn)行回味，進(jìn)行情感的深入體悟。而很遺憾在以上教學(xué)中，老師忽略了這一點(diǎn)。一節(jié)課，如果每一環(huán)節(jié)都太“滿”，沒(méi)有考慮環(huán)節(jié)的疏密得當(dāng)和內(nèi)容的虛實(shí)相生，這樣的教學(xué)，老師教得累，學(xué)生學(xué)得累，教學(xué)的效果肯定無(wú)法達(dá)成預(yù)期的目標(biāo)。課堂要進(jìn)行有效的“取舍”，只有“減少”才能“增加”，這是從教學(xué)效率角度來(lái)思考課堂的“講”。

另一方面，《三打白骨精》是根據(jù)《西游記》中《尸魔三戲唐三藏》章節(jié)進(jìn)行的改寫(xiě)，通過(guò)對(duì)文本學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)一步感受名著的內(nèi)在魅力，能夠主動(dòng)去閱讀名著，從中吸取更多方面的營(yíng)養(yǎng)，這應(yīng)是教學(xué)本課的核心之一。當(dāng)我們將學(xué)生的視線全都聚焦在這篇文章情節(jié)是怎樣展開(kāi)的，人物的矛盾分別有哪些，文章是如何敘事的，老師在課堂上所講的只局限在文本自身內(nèi)容，而不是與名著相互聯(lián)系進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)，或是在不同角度的文本分析中，只把文本當(dāng)一個(gè)寫(xiě)法學(xué)習(xí)的“例子”，這是不是讓人有只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林的疑惑？我們究竟將這篇名著節(jié)選文本當(dāng)作什么來(lái)教？是不是當(dāng)作“定篇”，即指向于“熟知經(jīng)典”“了解和欣賞”經(jīng)典來(lái)教更為恰當(dāng)？從這一思路出發(fā)，將經(jīng)典文本偏向于對(duì)小說(shuō)這一文體的情節(jié)認(rèn)識(shí)和寫(xiě)法學(xué)習(xí)，似有不妥。因而老師的講，沒(méi)有達(dá)到促進(jìn)學(xué)生由文本欣賞愛(ài)上經(jīng)典、愛(ài)上原著的目的。

總之，一堂課上，我們需要有“不講”的勇氣。不求面面俱到，也不要希望一節(jié)課能夠讓學(xué)生掌握所有的要點(diǎn)，一課能有一得足矣。講，應(yīng)注重精講，少講。不要擔(dān)心自己的課沒(méi)有出彩，也不要擔(dān)心自己的課有些平淡，有時(shí)，平平淡淡才是真，留給學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，看到學(xué)生積極的投入，這才是語(yǔ)文課堂最美的“常態(tài)”。同時(shí)，根據(jù)文本特點(diǎn)，我們要思考究竟講什么，過(guò)于關(guān)注語(yǔ)用在課堂的突顯，過(guò)于在意自己的教學(xué)是否與教學(xué)熱點(diǎn)合拍，而忽略文體，忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這顯然是缺少教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)。

不講，是一種智慧，也是一種高明的策略。課堂，讓學(xué)生因?yàn)槲覀兊闹v而學(xué)得更聰明，因?yàn)槲覀兊牟恢v而學(xué)得更高效。說(shuō)到底，在課堂的講與不講之間，我們要考慮的，還是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，是學(xué)生的生命與語(yǔ)文相互融合的一段美妙時(shí)光。

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)新城花小學(xué)）

（責(zé)任編輯：李陽(yáng)）