當代影視作品中的河南話探析

姚 璇

(鄭州財經(jīng)學院，河南 鄭州 450044)

【傳媒文化】

當代影視作品中的河南話探析

姚 璇

(鄭州財經(jīng)學院，河南 鄭州 450044)

研究以河南文化軟實力建設(shè)為背景，從河南話這個文化要素的視角進行切入，梳理河南話在當代影視作品中的運用現(xiàn)狀，分析其優(yōu)勢和劣勢、機遇和挑戰(zhàn)，從而提出推熱河南話的對策及建議。本文通過探析發(fā)現(xiàn)，河南話的優(yōu)勢在于語言親切易懂、有幽默感，機遇是國家中部崛起計劃，劣勢在于外宣不夠積極、策劃力不足，挑戰(zhàn)是各區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)化之爭，最后從打造專業(yè)團隊、樹立精品意識和創(chuàng)新宣傳方式的角度提出了建議和對策。

河南話；當代；影視作品

一、河南話在當代影視作品中運用的現(xiàn)狀

方言很早就在我國的影視劇中使用了，早期的香港電影大多使用粵語。改革開放后，人們對文化的多元需求增多，方言開始在影視劇中出現(xiàn)，到20世紀九十年代，方言在影視作品中的使用就比較頻繁了[1]。

當代影視作品使用河南話大致有以下幾種情況：

(1)故事本身發(fā)生在河南,主要人物都是河南人，如電影《一九四二》《孔雀》《不是鬧著玩的》《雞犬不寧》《我不是王毛》等。

(2)故事中人物設(shè)定為河南人，比如《手機》中的主角嚴守一、他的大哥黑磚頭嚴守禮和鄰居牛三斤等人。

(3)演員為河南人或帶有河南屬性。電影《我叫劉躍進》主演李易祥是科班出身的河南演員，他所塑造的經(jīng)典人物形象均使用河南方言，如劉躍進、電影《盲井》中的宋金明。河北邢臺籍演員王寶強有在少林寺學武的經(jīng)歷，他所塑造的人物形象對白也采用河南方言[2]，電影《分手大師》中成功學大師的扮演者梁超是河南人，片中對白采用了河南話。

二、河南方言在當代影視劇中的優(yōu)劣勢分析

(一)優(yōu)勢

1.河南話易懂

中原地區(qū)是中華民族的發(fā)祥地之一，通行于河南大部分地區(qū)的中原官話，是北方主要語言之一，而歷史上洛陽話曾長期擔任“國語”的角色，是古代的“標準普通話”，歷史因素和河南話本身所具有的發(fā)音接近現(xiàn)代普通話的特點，使其具有通俗易懂的特色。俞白眉曾說：“中國有兩種方言的幽默感和通行度是最好的，東北話和河南話，全國人民都能聽懂的只有這兩種方言，河南話是一種無障礙的喜劇語言。”他還說：“我覺得河南必須得出喜劇明星，這么一個富有幽默感的大省已經(jīng)很久不出喜劇明星了?！标惖烂髟u價黑磚頭的扮演者范明說：“這是你的一個新起點?！盵3]

2.河南話親切、有幽默感

河南話中獨有的“俺”“恁(nēn,你、你們的意思)”“恁(nèn,程度副詞，這么、那么、很的意思)”“嘞”以及常用語“中”“弄啥嘞”等有濃濃的方言特色，比較親切并且?guī)в杏哪?。河南話親切質(zhì)樸、幽默逗趣的特點非常適合用來塑造人物，比如電視劇《士兵突襲》里的許三多，河南話的質(zhì)樸和逗趣非常適合許三多木訥笨拙、憨厚實誠而又執(zhí)拗執(zhí)著的人物設(shè)定，在許三多身上，河南話對他來說再合適不過了，換作其他方言都達不到現(xiàn)在的效果。

3.積累了一定的基礎(chǔ)，并且反響不錯

以河南話作為對白的當代影視作品已經(jīng)積累了一定的數(shù)量，從2003年電影《手機》和《盲井》取得良好的反響以來，河南話對白就時常出現(xiàn)在熒屏上。這其中除了河南本地制作之外，也不乏大腕制作的優(yōu)秀作品。在當代影視制作中，河南話已經(jīng)顯現(xiàn)了自身的優(yōu)勢、找到了自己的價值。

(二)劣勢

1.缺少專業(yè)團隊、策劃力不足

在“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”的改革浪潮中，河南文化的對外宣傳并沒有抓住時代的機遇。相比較而言，河南缺少像東北趙家班及“劉老根大舞臺”這樣的文藝團隊和宣傳平臺，缺少專業(yè)的方言創(chuàng)作團隊，在宣傳上策劃力薄弱，未形成合力，未形成有意識用河南話進行創(chuàng)作的源動力，處于被動和散漫的狀況,也未能系統(tǒng)地對支撐河南話的其他河南文化元素進行梳理和發(fā)掘。同時，對整個影視劇創(chuàng)作而言，河南話的推熱缺少精品意識和獨到的眼光。

2.受制河南不良形象，處于宣傳劣勢

在改革開放的浪潮中，河南在形象塑造上接連失利，制約了地方文化的彰顯，在對外宣傳中處于劣勢。2017年1月29日北京臺春晚上，郭冬臨的小品《取錢》被指歧視河南人，小品的編劇魏新隨后在微博上公開解釋并道歉。類似情景并不少見，2007年電影《葉落歸根》中，郭德綱扮演的劫匪操一河南話而引發(fā)爭議，被認為是對河南人的侮辱。

縱觀由河南話塑造的經(jīng)典熒屏形象，人們也不難發(fā)現(xiàn)這種尷尬，里面鮮有高大的人物形象，他們或多或少都帶著某種世俗的情味?！妒勘粨簟分械脑S三多質(zhì)樸單純，又多少透著一根筋式的簡單，他不入流卻又笨拙；《手機》中的嚴守一世故狡猾，他的大哥黑磚頭嚴守禮有心計、愛賭博；《分手大師》中的成功學大師是個騙子，他的女朋友愛財如命。《盲井》中的宋金明則是個靠殺人賺錢的礦區(qū)“吸血鬼”?！段也皇峭趺穭t把戰(zhàn)爭中人性的丑陋展露無遺。

三、借助河南話的傳播來弘揚河南文化的機遇與挑戰(zhàn)

(一)機遇

借助河南話在影視作品中的傳播來推廣和弘揚河南文化、中原文化，讓國人和世界更加了解河南、欣賞河南，還必須依靠河南自身和省外的文化政策優(yōu)勢、社會經(jīng)濟優(yōu)勢和傳媒時代優(yōu)勢。

根據(jù)國家統(tǒng)計局網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù),2016年1月至11月,文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)服務(wù)業(yè)收入同比增長15.5%。這說明新常態(tài)的背景下,文化創(chuàng)業(yè)以及由其融合帶動產(chǎn)生的各種新業(yè)態(tài)、新模式在“十三五”創(chuàng)下了良好的開局。外部方面，河南已經(jīng)加入《晉陜豫中原文化發(fā)展戰(zhàn)略聯(lián)盟框架協(xié)議》，抓住了“一帶一路”的文化發(fā)展契機，河南是文化大省，境內(nèi)文化資源豐富，古絲綢之路起點又在河南，對河南來說是絕佳的文化向外發(fā)展的良機。社會經(jīng)濟方面，中原經(jīng)濟區(qū)和鄭州航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū)的設(shè)立、河南米字型高鐵網(wǎng)絡(luò)的建立、鄭州國家中心城市和國際商都的定位，都預示著河南正處在歷史發(fā)展的最好時期。

(二)挑戰(zhàn)

借助河南話傳播中原文化、河南文化的困境主要來源于內(nèi)外兩個方面。從外部來看，河南對外形象差、缺乏誠信、省外對河南的不認同和排斥、一些負面報道的影響，在一定時間內(nèi)還會繼續(xù)，河南形象的扭轉(zhuǎn)和良好形象的樹立仍需假以時日。從內(nèi)部來看，受制于經(jīng)濟發(fā)展水平、宣傳水平和策劃水平，河南對外宣傳精品意識、創(chuàng)新意識、碑意識不足，人才和團隊匱乏。就語言自身而言，在河南方言的開發(fā)中處理好雅與俗的問題，也是一項有難度的挑戰(zhàn)。

四、對策及建議

推熱當代影視作品中的河南話,并將它與河南其他文化元素相結(jié)合,不僅對繁榮河南文化、中原文化、改善河南形象有良好的促進作用，還將對影視制作產(chǎn)業(yè)帶來新的增長點。

(一)有意識地梳理開發(fā)

河南話古已有之，在漫長的時間長河中，河南話被賦予了本地特有的一些屬性，經(jīng)過長期積累而沉淀了特有的文化內(nèi)涵。人們在影視劇中將河南話作為對白時，有意識地對河南話進行梳理和總結(jié)是非常必要的。

應當對河南方言詞匯按照雅俗與否、對話中出現(xiàn)頻率高低、接受度高低、通俗易懂與否的原則對河南方言進行梳理和總結(jié)，發(fā)掘出最適合當代影視作品使用的方言，進行詳細的示例和說明，使影視人在使用時做到心中有數(shù)、有的放矢。

(二)有目的地進行宣傳

對河南話這一文化符號進行有目的地宣傳和推廣，以推動其迅速傳播，提升傳播效應和知名度，助其在文化消費主義的今天迅速圈粉兒。同時，應在宣傳、推廣與營銷的力度廣度、方式方法和人才隊伍建設(shè)上做足功夫。

可借助互聯(lián)網(wǎng)平臺和軟件，綜合利用各種宣傳渠道，開展與影響力比較大的網(wǎng)絡(luò)媒體合作開發(fā)視頻、音頻產(chǎn)品。目前國內(nèi)比較受歡迎的網(wǎng)絡(luò)平臺和軟件有騰訊旗下的QQ和微信、博客、微博，可開發(fā)受眾喜聞樂見的小視頻，傳播速度快、效果好。在這方面，網(wǎng)絡(luò)歌曲的創(chuàng)作已經(jīng)走在了影視的前面，2013年師從李金斗的相生演員史不凡創(chuàng)作了河南方言歌曲《我不是恁哥》迅速躥紅，快速積累了百萬點擊量。在人才隊伍建設(shè)上，河南不乏優(yōu)秀人才，但目前尚缺乏將優(yōu)秀資源整合在一起來形成合力的組織或團體。例如，有前文所提到的作家劉震云、李群杰、王子群等一批有河南歸屬感的作家群體；有李易祥、小香玉、岳云鵬、梁超、范軍等不忘家鄉(xiāng)話的演員群體；有李海江、李群杰等編劇群體，等等。當然，我們的視野決不能僅僅局限在省內(nèi)，應多方開展深度合作和交流。

(三)樹立精品意識

最后，要打破孤立看待河南話的思路，對河南文化、中原文化資源進行梳理和整合，建立河南話與河南其他文化形態(tài)、社會風俗、經(jīng)濟發(fā)展等相互關(guān)聯(lián)和互為支撐的體系，進而牢固樹立做當代影視精品之作的意識。

[1]張婕.河南本土方言電影的發(fā)展現(xiàn)狀[J].文史藝術(shù)，2013，(3)：60.

[2]王峰，宋懿帆.河南話的幽默感強[N].大河報，2014-07-02.

[3]歐陽潔，范明，歷玲.“黑磚頭”范明：本色讓我如此幸福[J].中國女性(中文海外版)，2010，(9)：66-68.

【責任編輯：周 丹】

2017-01-03

本文系河南省社會科學普及規(guī)劃項目“當代影視作品中的河南話”(項目編號：895)的階段性成果。

姚璇(1982-)，女，河南太康人，講師，主要從事文化產(chǎn)業(yè)化研究。

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