新媒體環(huán)境下優(yōu)化大學(xué)生政治社會化的路徑探析

石吳疇 崔 翔

(大連民族大學(xué)，遼寧 大連 116600)

【文化與教育】

新媒體環(huán)境下優(yōu)化大學(xué)生政治社會化的路徑探析

石吳疇 崔 翔

(大連民族大學(xué)，遼寧 大連 116600)

在新媒體時代下，各種信息的傳播渠道相對于傳統(tǒng)媒介的傳播有所增加。新媒體日益深刻地改變了原有的社會傳播模式，逐漸波及政治上層建筑和社會思想領(lǐng)域。對大學(xué)生生活的滲透也是無處不在，這對以馬克思主義為核心的主流意識形態(tài)的傳播，對大學(xué)生政治社會化的影響是深刻的、復(fù)雜的、全方位的。我們將新媒體時代下的傳播渠道與政治社會化結(jié)合起來，探索新媒體對大學(xué)生政治社會化的影響。

新媒體；政治社會化；路徑

移動終端已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡墓ぞ摺Ｐ旅襟w在近年發(fā)展迅速，大到衛(wèi)星，小到電視、手機(jī)，生活中處處有著新媒體的身影。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來越成為獲取知識和各種信息的重要渠道，并對人們的學(xué)習(xí)、生活乃至思想觀念產(chǎn)生著廣泛和深遠(yuǎn)的影響。網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性和及時性可以開展多種多樣的思想政治教育活動。大學(xué)生是社會中接觸新媒體最多、最直接的群體。新媒體的迅速發(fā)展，為大學(xué)生政治社會化提供了便利條件。

一、新媒體對大學(xué)生政治社會化的雙重影響

社會化是以形成每個人獨(dú)立人格為最終結(jié)果，而大學(xué)生政治社會化的內(nèi)容主要是：規(guī)范、引導(dǎo)、傳播社會主流政治文化。政治文化在大學(xué)生群體中積累與延續(xù)，并逐步擴(kuò)大影響，從而實(shí)現(xiàn)政治文化的傳播。就目前發(fā)展，我們國家良好的社會發(fā)展?fàn)顩r以及穩(wěn)定的政治環(huán)境，為大學(xué)生提供了發(fā)展政治思想的契機(jī)。并且社會上端正的思想態(tài)度、正確的價值觀也促進(jìn)了大學(xué)生的思想進(jìn)步。

(一)新媒體對大學(xué)生政治社會化的積極影響

第一，政治認(rèn)知便利化。新媒體為廣大群體提供了海量的信息，各樣的政治學(xué)說、政治觀點(diǎn)紛至沓來，相比較傳統(tǒng)來說，如今的大學(xué)生對政治觀點(diǎn)、政治內(nèi)容的認(rèn)知與了解更加便利?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)為人們政治行為提供了新的天地，大學(xué)生可以通過新媒體的各種途徑來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，新媒體的發(fā)展促進(jìn)了政治社會化載體多元化。

第二，政治表達(dá)方式合理化。新媒體的興起為大學(xué)生群體提供了一個開放的、自由的話語空間，讓每一個人都能夠暢所欲言，拓寬了政治訴求表達(dá)方式的渠道，大學(xué)生可以自由地與網(wǎng)友們共同討論，一定程度上釋放了不良情緒。

第三，政治參與多樣化。在以往的政治生活中，大學(xué)生群體直接從事政治參與的情況較少，在理論上的政治表達(dá)比較多。新媒體的一大重要貢獻(xiàn)就是使大學(xué)生政治參與途徑增多，激發(fā)了大學(xué)生群體追求自由、平等、民主、和諧，使大學(xué)生群體更加關(guān)注政治，熱愛政治生活。

(二)新媒體對大學(xué)生政治社會化的消極影響

第一，政治角色復(fù)雜化。網(wǎng)絡(luò)具有開放性、交互性、及時性等特點(diǎn)，新媒體為我們提供了一種自由的人際交流形式，在政治社會化時，大學(xué)生會被要求同時適應(yīng)多種多樣的政治角色，為了完成任務(wù)，大學(xué)生會付出多種努力，在此期間，可能會發(fā)生不適應(yīng)或者發(fā)生角色上的沖突。

第二，政治熱情冷漠化。與特定的歷史時期相比，大學(xué)生的政治熱情總體上體現(xiàn)出消退甚至是冷漠。新媒體帶來了大量信息、方便快捷的交流，但與此同時也帶來了混雜的娛樂資源。各種聊天工具、交友軟件、網(wǎng)絡(luò)游戲改變了人們的生活方式和思維方式，大學(xué)生將注意力更多地轉(zhuǎn)移到娛樂中來，沖淡了對政治的熱情。

第三，政治認(rèn)知模糊化。隨著“經(jīng)濟(jì)化”“全球化”的出現(xiàn)，各國聯(lián)系越來越密切，而各種文化也隨之交織。龐大的信息混雜在一起，通過新媒體向大眾群體傳播。有些政治意識薄弱的大學(xué)生缺乏辨別能力，由于自己的政治認(rèn)知比較模糊、不清楚文化的內(nèi)涵，很容易在“信息爆炸”的今天喪失政治立場。

第四，政治信仰分化。大學(xué)生群體在接受高等教育時期正在形成自己的世界觀、人生觀、價值觀，而新媒體背景下存在的形形色色的主義、思想和信仰，打破了馬克思主義政治信仰的“一元化”局面，這樣就會使大學(xué)生政治信仰出現(xiàn)分化。在校園中，各種宗教思想也借助大眾傳媒迅速在大學(xué)生群體中滲透開來。除了少數(shù)民族和外籍學(xué)生等特定群體外，不少大學(xué)生對宗教也產(chǎn)生了興趣，甚至?xí)谠谕瑢W(xué)中傳播教義。

二、新媒體環(huán)境下優(yōu)化大學(xué)生政治社會化的路徑

隨著新媒體時代的到來，越來越多的傳播渠道走進(jìn)了人們的日常生活，在這個環(huán)境下，新媒體對大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。為了大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，可以利用新媒體的作用來幫助和引導(dǎo)。

(一)提高思想教育者的素質(zhì)

廣大的思想政治教育者作為高校思想政治教育的主體，要承擔(dān)起具體責(zé)任。思想政治教育工作者要及時接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，思想緊跟社會發(fā)展潮流，才能與大學(xué)生更好的溝通。對于新媒體帶來的各種社交軟件，思想政治工作者最好能了解并使用，并利用這些傳播工具來進(jìn)行宣傳教育。思想政治教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教育理念，發(fā)布和傳播積極向上的政治信息，阻止、控制某些不合乎時代發(fā)展的對大學(xué)生思想產(chǎn)生不良影響的信息，最大限度地調(diào)動大學(xué)生的積極性。

(二)利用新媒體傳播政治思想，使大學(xué)生參與到政治活動中來

現(xiàn)如今，很多應(yīng)用軟件如微信、微博已經(jīng)成為人們關(guān)注討論政治熱點(diǎn)的平臺，利用新媒體，將網(wǎng)絡(luò)變成大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的陣地。因此，媒體工作者也要加強(qiáng)自身內(nèi)部管理。對于熱點(diǎn)問題，相關(guān)部門應(yīng)該及時公布解釋信息，否則容易引發(fā)某些急躁激進(jìn)的大學(xué)生在網(wǎng)上散播謠言，一旦有人相信，哪怕只是很少的一部分，也會對媒體的公信力產(chǎn)生不良影響。對于社會上發(fā)生的正能量，英勇的事跡應(yīng)該予以正面報道。大學(xué)生容易受到感染，這些正面的形象會深入人心，成為大學(xué)生模仿的標(biāo)準(zhǔn)，也能影響內(nèi)心有不良想法的大學(xué)生。在媒體的作用下，政治生活貼近大學(xué)生生活，社會化思想也成為大學(xué)生群體中的主流思想。

(三)充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

政府是一個國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的力量，有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化和服務(wù)職能。在新媒體環(huán)境下，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，完善大眾傳媒的管理制度，讓大學(xué)生群體能夠合理地參與到政治生活中來。政府機(jī)關(guān)以及工作人員也要清正廉潔，成為良好社會風(fēng)氣的實(shí)踐者，在廣大大學(xué)生群體中樹立優(yōu)秀形象，使馬克思主義、社會主義獲得大學(xué)生群體的支持。

(四)開展廣泛社會實(shí)踐活動

對于個體來說，政治社會化是學(xué)習(xí)政治知識、端正政治態(tài)度的一個過程，而在大學(xué)生時期，人們開始更多的參與到政治生活中來，所以參與的政治社會實(shí)踐也就成了大學(xué)生群體政治學(xué)習(xí)的重要途徑。通過勤工助學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、志愿者等活動，使大學(xué)生更好的接觸社會、了解社會，既開拓了視野也積累了經(jīng)驗(yàn)。新媒體可以成為我們的工具，可以利用新媒體開展線上調(diào)查活動，以及報導(dǎo)出彩的實(shí)踐活動，讓新媒體成為社會實(shí)踐的一大助力。

【責(zé)任編輯：王崇】

G206.2

A

1673-7725(2017)09-0132-02

2017-07-05

本文系大連民族大學(xué)2016年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃省級項(xiàng)目“新媒體對當(dāng)代青年政治社會化影響的調(diào)查研究”(項(xiàng)目編號：S201612026080)的研究成果之一。

石吳疇(1997-)，女，遼寧蓋州人，主要從事政治學(xué)理論研究。