新媒體時(shí)代文學(xué)作品創(chuàng)作發(fā)展傳播研究

董妍璐

（中共遼寧省委黨校，遼寧沈陽 110000）

1 新媒體時(shí)代文學(xué)閱讀的變化

隨著新媒體時(shí)代的確立，人們獲取信息渠道的愈加廣泛、便捷，特別是移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，3G、4G技術(shù)的成熟，智能手機(jī)的更新和普及，越來越多的人成為“低頭族”，紙媒、書本發(fā)展受限，文學(xué)閱讀也隨之產(chǎn)生新的變化。

1.1 閱讀淺泛化

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子報(bào)刊、電子圖書、手機(jī)文學(xué)，讓讀者的閱讀更為自由與隨意，翻閱瀏覽式的閱讀，跳躍式的閱讀，囫圇吞棗不求甚解的閱讀，成為新媒體時(shí)代閱讀的一種現(xiàn)象，便捷、快速淺嘗輒止的閱讀，成為當(dāng)下社會(huì)淺閱讀的基本特征。

1.2 閱讀的愉悅化

在文學(xué)閱讀過程中，與傳統(tǒng)的文學(xué)閱讀接受教益不同，新媒體時(shí)代的閱讀呈現(xiàn)出游戲化特點(diǎn)，追求愉悅、尋覓刺激、求得快感已成為閱讀的某種目的，以至于在一些作品的閱讀過程中，跳躍式的瀏覽式閱讀已經(jīng)成為習(xí)慣，選取有刺激的場(chǎng)景與情節(jié)，無論是情欲宣泄，還是陰謀算計(jì)，無論是偷窺盯梢，還是殺戮火拼，讀者們往往在這些奪人眼球的地方滯留，形成了閱讀的片斷性、零碎化。更多的是追求一種小白文，單純的閱讀文字而不去深思創(chuàng)作內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。

1.3 閱讀的去經(jīng)典化

新媒體時(shí)代的文學(xué)閱讀更多的是追求一個(gè)新。對(duì)所謂的名家作品和經(jīng)典名著有這不自覺的排斥。更多的是去看一些普通人的作品，文學(xué)素養(yǎng)要求相對(duì)較低的作者，思想內(nèi)涵較淺薄的作品。

2 新媒體為中國文學(xué)提供了生產(chǎn)環(huán)境

新媒體時(shí)代中，顯著優(yōu)勢(shì)為普及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)變成了人們接觸頻率較高的工具，不僅突破了時(shí)間與空間的限制，而且能夠獲取更開放的話語環(huán)境。每個(gè)人都能在網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)表言論，文學(xué)環(huán)境也發(fā)生了一定轉(zhuǎn)變。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作者而言，不需要充分考慮傳統(tǒng)的編審制度，因此，當(dāng)前涌現(xiàn)的文學(xué)形式存在多樣性的特征。媒體是一項(xiàng)重要的信息承載物，為文學(xué)的推廣發(fā)揮著很多作用。就我國傳統(tǒng)的文化思維而言，文學(xué)作品是通過陳述某一社會(huì)現(xiàn)象來促進(jìn)人們思想進(jìn)步的內(nèi)容。但是新媒體的出現(xiàn)改變了這一文化思維，使其更具多元性。譬如后現(xiàn)代主義，其含義為沒有中心、沒有深度、沒有意義等，來呈現(xiàn)時(shí)代的變化。在傳統(tǒng)的文學(xué)活動(dòng)里，知識(shí)精英分子占據(jù)主體地位，同時(shí)應(yīng)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任感，能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。新媒體使文學(xué)活動(dòng)更具開放性，不會(huì)給創(chuàng)作者增加額外的思想壓力，更能激發(fā)創(chuàng)作者的表達(dá)欲望。在傳統(tǒng)的文學(xué)活動(dòng)組織中，其為黨政機(jī)關(guān)服務(wù)，一方面能獲取良好的物質(zhì)待遇，另一方面需要宣傳黨政形象，促進(jìn)其文化建設(shè)。該文學(xué)形式在新媒體時(shí)代被瓦解。任何人都能成為創(chuàng)作者，按照個(gè)人想法完成文學(xué)作品，其寫作內(nèi)容更具娛樂性，直接突破了傳統(tǒng)的文學(xué)組織形式。文學(xué)以社會(huì)為背景，其文字中含有時(shí)代痕跡，我國古代追求意境美，譬如古代詩歌、小說中。自20世紀(jì)以來，人們的文化審美朝世俗化方向發(fā)展。文學(xué)作品也滲透很多自嘲元素。相比于精神思想、文化理念，人們更注重社會(huì)現(xiàn)象。在《明朝的那些事兒》中，作者采用直接敘述的手法，向讀者們揭開了明朝的面紗，同時(shí)結(jié)合皇帝的事跡闡述了個(gè)人看法。與傳統(tǒng)的歷史敘述作品不同，作者的語言具備生動(dòng)活潑的特征，就心理活動(dòng)、人物細(xì)節(jié)、歷史事件等進(jìn)行論述。

3 新媒體為中國文學(xué)提供了創(chuàng)作方式

作家在文學(xué)創(chuàng)作期間，常常會(huì)結(jié)合時(shí)代文化、經(jīng)濟(jì)、政治等理念，我國文學(xué)屬于傳達(dá)通知思想的重要途徑。我國主流文學(xué)具備的特征包括審美、思想教化等，自改革開放后，才慢慢將焦點(diǎn)集中于作品的價(jià)值上。在新媒體時(shí)代中，人們的創(chuàng)作環(huán)境更開闊，傳統(tǒng)的功利注意被淡化，創(chuàng)作者十分重視傳遞情感價(jià)值，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上分享個(gè)人觀點(diǎn)，有助于文學(xué)創(chuàng)作者了解更多元的價(jià)值觀，使文學(xué)創(chuàng)作中滲透人文關(guān)懷。文學(xué)作品呈現(xiàn)的方式含有文體性質(zhì)，包括小說、詩歌及散文。隨后影視發(fā)展成為了人們生活期間的主要娛樂項(xiàng)目，也帶動(dòng)了影視文學(xué)的發(fā)展。在新媒體時(shí)代下，很多創(chuàng)作者未經(jīng)過專門的訓(xùn)練，忽視了文體形式，更偏向于即興創(chuàng)作。隨著時(shí)間的推移，文體形式界限被淡化，散漫的文體形式成了潮流，譬如微博段子。還有一種文體形式是超長篇，該字?jǐn)?shù)已經(jīng)超過百萬，遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)10萬字以上的文學(xué)作品。該類型的特征為版面約束力小，影響網(wǎng)絡(luò)寫手創(chuàng)作的要素還包括點(diǎn)擊率、作品字?jǐn)?shù)。

4 新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展思考

4.1 傳統(tǒng)文學(xué)現(xiàn)狀原因分析

值得承認(rèn)的是，新媒體時(shí)代的到來，我們所熟悉傳統(tǒng)文學(xué)的并沒有取得與之相適應(yīng)的新成就，相反卻越來越邊緣化，地位也呈下降趨勢(shì)。但筆者認(rèn)為從某種意義上來說，新媒體時(shí)代的文學(xué)相較于傳統(tǒng)文學(xué)就好比是我們新文化運(yùn)動(dòng)中白話文與文言文、八股文的相比較，雖然不恰當(dāng)，但文學(xué)的本質(zhì)還是一樣，只是表現(xiàn)形式不一樣。文學(xué)在中國的日漸萎縮、衰落與滑坡，的確與這個(gè)所謂的新媒體有點(diǎn)關(guān)系，但不是絕對(duì)關(guān)系，甚至不是主要關(guān)系。

傳統(tǒng)文學(xué)如今淪落到尷尬境地，到更多的是作家方向混亂的探索，漫無目的的創(chuàng)新、嘗試，逐漸使文學(xué)引上了曲高和寡的、不中不洋的、遠(yuǎn)離民族審美理想的羊腸小道。即便承認(rèn)這個(gè)時(shí)代的媒體是新媒體，傳統(tǒng)文學(xué)也不會(huì)消亡，只能說文學(xué)的形式更多樣了，文學(xué)的元素更豐富了，文學(xué)的呈現(xiàn)更立體了，而傳統(tǒng)的功能更是在不斷地得到拓展。將來的文學(xué)，叫立體文學(xué)也好，綜合文學(xué)也罷，它仍然是文學(xué)。

4.2 新媒體時(shí)代文學(xué)發(fā)展機(jī)遇

新媒體信息的開放性、傳播的便捷性、傳受的互動(dòng)性改變了文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)閱讀的境況，新媒體時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作，可以說進(jìn)入了一個(gè)更為自由、繁盛的時(shí)代，文學(xué)觀念的改變使文學(xué)卸下了以往一些強(qiáng)加給文學(xué)的重負(fù)，回到文學(xué)原初的娛樂消遣自我表達(dá)之途，創(chuàng)作方式的轉(zhuǎn)換使文學(xué)與讀者更加靠近了，在作者與讀者、創(chuàng)作與市場(chǎng)的互動(dòng)中，讀者已經(jīng)置于作為文學(xué)接受者消費(fèi)者的上帝的地位，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙面文學(xué)的互動(dòng)與影響已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)。

隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，新媒體的出現(xiàn)，提供了文學(xué)新的元素，包括文學(xué)的思維、文學(xué)的修辭、文學(xué)的語言，這對(duì)我們文學(xué)多樣化的發(fā)展帶來某種機(jī)遇。具體可以從以下幾個(gè)角度表現(xiàn)。

（1）新媒體為中國文學(xué)提供了傳播方式。

如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助多種形式，延伸了傳播空間，吸引了更多的消費(fèi)者，譬如文學(xué)出版、影視播放、改變游戲等全媒體合作，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來越高。越來越多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品與媒體深度合作，逐漸形成一條新型產(chǎn)業(yè)鏈，對(duì)文學(xué)作品今后的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過與資本合作，取得了很多成就，譬如盛大網(wǎng)絡(luò)，其公司起步資金低，在十多年的發(fā)展后，成為知名海外上市公司，擁有較多的活躍用戶。盛大網(wǎng)絡(luò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)全版權(quán)進(jìn)行了整合優(yōu)化，旗下有幾家網(wǎng)絡(luò)集團(tuán)、游戲公司。盛大網(wǎng)絡(luò)借助高新技術(shù)，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)為基礎(chǔ)，整合了動(dòng)漫、出版、影視等內(nèi)容。盛大網(wǎng)絡(luò)的商業(yè)模式具備原創(chuàng)性，呈現(xiàn)了一系列產(chǎn)業(yè)，包括日本、韓國、北美盛大文學(xué)。

在傳統(tǒng)的文學(xué)傳播形式中，主要的傳播載體為書籍。文學(xué)作品從創(chuàng)作之初到出版環(huán)節(jié)需要花費(fèi)很多時(shí)間。在傳播期間也會(huì)受到時(shí)空限制。西方某些優(yōu)秀的文學(xué)作品，也是在翻譯完成后才流通到我國。翻譯者不僅需要有較強(qiáng)的語言功底，而且還要對(duì)創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作方式有一定的了解。在新媒體時(shí)代中，網(wǎng)絡(luò)極快的傳播能力延伸了文學(xué)創(chuàng)作的空間，作者可以按照個(gè)人意愿在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行分享。譬如當(dāng)下流行的電子書，其內(nèi)容與紙質(zhì)書一致，并且傳播成本、銷售成本更低，受到了消費(fèi)者的青睞；新時(shí)代的人們十分善于表達(dá)個(gè)人想法，同時(shí)注重雙方的共通交流。新媒體借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使人們的文化傳播平臺(tái)更加豐富，包括百度貼吧、微博、微信等，為新興文學(xué)創(chuàng)作的傳播奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就自媒體而言，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為文學(xué)作品發(fā)布者，能就文學(xué)作品的理解發(fā)表意見。文學(xué)創(chuàng)作者也能及時(shí)了解讀者的想法，增進(jìn)與讀者的距離；新媒體時(shí)代中，文學(xué)傳播具備多樣性的特征。文學(xué)不再受到文字傳播的限制，而是借助視頻、音頻、影視等形式呈現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的瀏覽量較高，其發(fā)展前景廣闊，能為文學(xué)作品帶來更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由游戲或者影視改變，譬如熱播電視劇《花千骨》，其源于網(wǎng)絡(luò)小說。在電視上映之前，也出現(xiàn)了很多改編視頻，為擴(kuò)大該劇的知名度做了良好鋪墊?！断蓜ζ?zhèn)b傳》收視率極高，其源于某個(gè)熱門網(wǎng)絡(luò)游戲。值得注意的是，雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)都是我國文學(xué)的重要構(gòu)成內(nèi)容，但是兩者間存在很多矛盾點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)傳播的形式還包括出版網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、推出會(huì)員消費(fèi)制。

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被實(shí)體化后，不僅能留住原有讀者，而且能吸引新的消費(fèi)群體。借助影視這一載體發(fā)表作品的還包括《紅高粱》、《平凡的世界》。因此對(duì)于影視化改編而言，其從一定程度上拯救了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展困境，使其能朝市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。在信息時(shí)代背景下，相比于單純的文字，人們?cè)絹碓絻A向閱讀圖片信息。在這個(gè)時(shí)代中，人們更傾向影視作品，而非純碎的文字作品。影視作品中含有一系列語言文字、聲音、動(dòng)作等，這些符號(hào)更具直觀性、生動(dòng)性。當(dāng)傳統(tǒng)的文學(xué)傳播形式與新興網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播形式融合后，能共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的發(fā)展。譬如出版知名網(wǎng)絡(luò)，能開拓更大的市場(chǎng)群體。自《誅仙》出版后，其書發(fā)行量破一百萬。多樣化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式使作品商業(yè)價(jià)值更高。但是另一方面，為了爭取更多的經(jīng)濟(jì)利益，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量也越來越低。由于創(chuàng)作者依靠文章閱讀量、點(diǎn)擊率才能獲得可觀的收入，但是這些因素存在很多不確定性，導(dǎo)致很多著名創(chuàng)作者紛紛轉(zhuǎn)行。

（2）新媒體為中國文學(xué)提供了評(píng)價(jià)方式。

新媒體環(huán)境創(chuàng)新了文學(xué)作品的評(píng)價(jià)方式，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：普及淺閱讀、評(píng)價(jià)方式多元化、評(píng)價(jià)方式重構(gòu)。自新課程改革以來，我國素質(zhì)教育全面普及，文學(xué)閱讀受到了很多人的青睞。在全面閱讀時(shí)代中，文學(xué)不僅是高層精英所接觸的文化，其逐漸向大眾文化靠攏。在新媒體環(huán)境中，客戶終端及軟件類型越來越豐富，文學(xué)作品不再受限于傳統(tǒng)的嚴(yán)肅化中，涉及的經(jīng)濟(jì)性、娛樂性也十分明顯。雖然我們難以評(píng)價(jià)哪類文學(xué)更佳，更能體現(xiàn)我國當(dāng)代經(jīng)典文學(xué)。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了人們對(duì)文學(xué)的傳統(tǒng)價(jià)值觀，使人們接觸到更多元化的文學(xué)作品。大眾在選擇文學(xué)閱讀作品時(shí)，選擇內(nèi)容更加豐富，可以按照個(gè)人的興趣愛好選擇文學(xué)作品。雖然這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊，但其直接改變了大眾的閱讀習(xí)慣，使人們傳統(tǒng)的閱讀模式受到顛覆；在過去，很多消費(fèi)者在購買書籍前，常常會(huì)查看相關(guān)的評(píng)價(jià)訊息，參考他人的讀后感來決定個(gè)人是否需要這本書。值得注意的是，這些內(nèi)容之所以具有影響力，究其本質(zhì)為評(píng)價(jià)內(nèi)容來源于某知名人士或者較權(quán)威的單位。對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論而言，評(píng)價(jià)主體經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，其在評(píng)價(jià)文學(xué)作品期間，不僅從基本的審美角度、娛樂角度審視作品，更多的是基于價(jià)值觀來評(píng)價(jià)作品，因此評(píng)價(jià)更具客觀性，他們會(huì)從作品的思想理念、文學(xué)意義、時(shí)代意義等角度考核作品。傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)者不僅需要具備文學(xué)審美能力，而且要有扎實(shí)的文字功底，需要定期閱讀文學(xué)理論知識(shí)、鍛煉文字表達(dá)能力，使評(píng)價(jià)內(nèi)容從感性的層面提高到理性的層面。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容格式較為規(guī)范，引用了很多學(xué)術(shù)性知識(shí)。受眾必須具備一定的文學(xué)素養(yǎng)才能了解評(píng)論內(nèi)容。因此，這些評(píng)論從一定程度上有助于消費(fèi)者更全面地考慮文學(xué)作品，但是評(píng)論內(nèi)容具有一定的深度，并非每位受眾都能理解。文學(xué)作品的受眾不同，某些適宜于專業(yè)學(xué)者閱讀，但是多數(shù)文學(xué)作品主要面對(duì)廣大受眾。在互聯(lián)網(wǎng)的普及下，每個(gè)受眾都擁有文學(xué)作品評(píng)價(jià)權(quán)，可以按照個(gè)人閱讀感受點(diǎn)評(píng)。雖然不能保證權(quán)威性，但是能從一定程度上保障改評(píng)價(jià)的參考智能；在新媒體環(huán)境中，我國迎來了新的文學(xué)機(jī)制，創(chuàng)新了文學(xué)作品的傳播方式、創(chuàng)作方式及評(píng)價(jià)方式。當(dāng)前我國重要的文學(xué)組成部分包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及傳統(tǒng)文學(xué)，但是兩者之間存在很多矛盾點(diǎn)。譬如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中有很多佳作，知名度較高，但縱觀整個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)文學(xué)依舊是獲獎(jiǎng)率較高的主體。主要原因并非頒獎(jiǎng)機(jī)制，而是兩者的文學(xué)性、社會(huì)性差異較大。傳統(tǒng)文學(xué)有濃厚的歷史底蘊(yùn)，濃縮了一個(gè)時(shí)代的精神理念，能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)較為開放，在該文學(xué)作品中，消費(fèi)者關(guān)注其娛樂度，而非內(nèi)容深度。

5 結(jié)語

在現(xiàn)代通信技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)科技不斷發(fā)展及創(chuàng)新下，文學(xué)創(chuàng)作的各種封鎖逐一被打破。除了文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義等手法外，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展下的文學(xué)超現(xiàn)實(shí)主義、象征主義、后現(xiàn)實(shí)主義等手法，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的表現(xiàn)力更強(qiáng)，更能完成許多較有難度的題材創(chuàng)作?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播的高效性和匿名性導(dǎo)致信息在短時(shí)間內(nèi)迅速地傳播和滲透到世界各個(gè)角落。新媒體環(huán)境下的文學(xué)期刊作為一種文化產(chǎn)品，不可避免地要走向市場(chǎng)，作為新興事物，新媒體對(duì)文學(xué)期刊的傳統(tǒng)受眾產(chǎn)生了重大影響。有人曾把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)比作村野玩童 “光著腳的奔跑”，雖然姿態(tài)不太優(yōu)雅，卻讓人感受到了它的生機(jī)與活力。經(jīng)過新媒體的不斷發(fā)展，相信未來的文學(xué)語境必將更加繁榮昌盛，為未來的文學(xué)發(fā)展創(chuàng)造更加美好的藍(lán)圖。

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