從特色優(yōu)勢(shì)到產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的河南旅游文化資源發(fā)展戰(zhàn)略研究

何靜

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，河南鄭州 450000）

中華民族5000年文明史中，中原地區(qū)有3000多年都是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀方面特色鮮明，博大精深。如何發(fā)揮對(duì)河南歷史文化資源進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值分析，合理地挖掘和利用，精心地保護(hù)和開(kāi)發(fā)，正確地配置，把河南的文化特色轉(zhuǎn)變成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，對(duì)河南省的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和區(qū)域文化的發(fā)展都有重大意義。

1 特色鮮明的河南旅游文化資源

河南交通便利,旅游資源豐富,歷史文化資源獨(dú)具特色。悠久的歷史、繁榮的經(jīng)濟(jì)和燦爛的文化給河南留下了豐富的文化史跡,為發(fā)展歷史文化旅游提供了豐富的旅游資源。

1.1 高品位文化旅游資源數(shù)量全國(guó)前茅

河南省文化旅游資源豐富且和全國(guó)其他省份相比，高質(zhì)量資源數(shù)量排名靠前。河南全省有3處世界文化遺產(chǎn)僅次于北京和四川省，我國(guó)8大古都里有4個(gè)在河南，數(shù)量名列全國(guó)第一，8個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城僅次于江蘇省，51處國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，地下文物居全國(guó)第一，地上文物居全國(guó)第二僅次于陜西省，館藏文物達(dá)130多萬(wàn)件，被史學(xué)家譽(yù)為 “中國(guó)歷史自然博物館”。此外，河南很多文化旅游資源都是全國(guó)之最。如少林寺——禪宗祖庭；白馬寺——第一座佛教寺院；甲骨文——華夏第一文字等。

1.2 連續(xù)全面的不同文化旅游資源遺存

從中國(guó)第一個(gè)王朝——夏王朝的建立，曾經(jīng)先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于河南。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五千年的封建統(tǒng)治中，占據(jù)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心位置的時(shí)間就長(zhǎng)達(dá)三千年，眾多的歷史遺存，積淀了河南省豐富的歷史文化資源。遠(yuǎn)古文化、商文化、漢文化、唐文化及北宋文化等一起匯聚了的兼容并包的中原文化。

1.3 自然資源與文化資源的天人合一

河南省地居我國(guó)中部，南北方自然過(guò)渡帶，自然景觀兼有“北雄南秀”之特色。所謂深山藏古寺，河南的文化旅游資源大多都與自然旅游資源復(fù)合存在，比如儒、釋、道三教合一的中岳嵩山。一方面自然資源被賦予了文化內(nèi)涵，另一方面文化資源依托了強(qiáng)有力的實(shí)體為載體，相得益彰。資源的復(fù)合性強(qiáng)，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的功能多樣，從而使旅游資源的價(jià)值增強(qiáng)。

2 亟待轉(zhuǎn)變的河南文化旅游產(chǎn)業(yè)

河南周邊省份相比，同屬于華夏文明發(fā)源地的歷史文化遺存的文化優(yōu)勢(shì)都不明顯。在周邊巨大的陰影效益下，文化特色優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

2.1 觀念相對(duì)落后

與很多旅游發(fā)達(dá)省份比，河南省旅游文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的認(rèn)識(shí)明顯落后。當(dāng)一些旅游發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行旅游綜合開(kāi)發(fā)的時(shí)候，河南省還存在著各自為戰(zhàn)的現(xiàn)象，這就使河南旅游發(fā)展受到了較大的限制。對(duì)文化旅游概念認(rèn)識(shí)的不足，模糊了文化旅游產(chǎn)業(yè)的主體和特性，制約了文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，誤導(dǎo)了文化旅游的健康發(fā)展。

2.2 資源整合不足

文化資源的歸屬部門(mén)眾多，分別歸屬于文物、文化、宗教、民政、園林、旅游等多個(gè)部門(mén)管理，且出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)在。多部門(mén)管理，導(dǎo)致無(wú)法統(tǒng)一規(guī)劃，責(zé)任主體不明確。出了問(wèn)題不知道找誰(shuí)，找了誰(shuí)都沒(méi)用的情況。旅游文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)無(wú)法形成合力，資源保護(hù)現(xiàn)狀堪憂，資源開(kāi)發(fā)沒(méi)有形成規(guī)模效應(yīng)。

2.3 缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新

長(zhǎng)期以來(lái)河南旅游文化產(chǎn)品還停留在觀光型開(kāi)發(fā)階段，文化資源僅僅是看一看。再加上文化資源的內(nèi)涵深，多數(shù)旅游者的文化程度及鑒賞能力有限，因此河南文化旅游產(chǎn)品成為雞肋。真正的不去看看，名氣很大，去看一看，只能看看的現(xiàn)象。即使是知名度高的少林寺、龍門(mén)石窟今年來(lái)的旅游收入和旅游人次都沒(méi)有大的突破，游客的滿意程度不高。產(chǎn)品開(kāi)發(fā)缺乏創(chuàng)新，體驗(yàn)度差，參與度低。此外，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)缺乏長(zhǎng)期規(guī)劃，僅僅著眼于眼前，沒(méi)有精品化，國(guó)際化的產(chǎn)品升級(jí)。

3 特色——優(yōu)勢(shì)的河南文化旅游產(chǎn)業(yè)提升戰(zhàn)略

3.1 戰(zhàn)略目標(biāo)

深度開(kāi)發(fā)河南省文化旅游資源，開(kāi)發(fā)成高品位、高價(jià)位的旅游產(chǎn)品。應(yīng)該及時(shí)調(diào)整思路，由資源開(kāi)發(fā)型向產(chǎn)業(yè)發(fā)展型轉(zhuǎn)變、由政府主導(dǎo)型向市場(chǎng)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變。塑造具有國(guó)際吸引力的文化旅游品牌，突出文化特色，塑造整體形象，提升河南省文化旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，使河南成為海內(nèi)外具有較高知名度的文化旅游目的地和入境游客文化旅游首選地，由旅游資源大省轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜谓?jīng)濟(jì)強(qiáng)省。通過(guò)文化內(nèi)涵挖掘，讓中原更加出彩，決勝全面小康。

3.2 戰(zhàn)略重點(diǎn)

3.2.1 優(yōu)先開(kāi)發(fā)祖根文化尋跡游

主要包括姓氏之根和文化之根。針對(duì)河南獨(dú)特的歷史文化地位，充分利用中華名族的凝聚力，注重深入挖掘文化內(nèi)涵，以國(guó)內(nèi)根親游為依托，以國(guó)際尋根游為抓手，全面推進(jìn)尋根問(wèn)祖文化之旅。除了姓氏之根和民族之根外，更要重視文化之根的影響力，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)炎黃文化、老子文化、名人文化、漢字文化等。

3.2.2 重點(diǎn)開(kāi)發(fā)名城、名都游

中國(guó)八大古都中，河南有4處，占了半壁江山。國(guó)家級(jí)歷史文化名城河南有8處分別是洛陽(yáng)、開(kāi)封、商丘、安陽(yáng)、南陽(yáng)、鄭州、濮陽(yáng)、浚縣。對(duì)河南名城、名都旅游的開(kāi)發(fā)要注意與名城、名都的歷史文脈相一致。同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、利用人物表演，把歷史文化動(dòng)起來(lái)。要進(jìn)一步擴(kuò)大其知名度，加大宣傳的力度。更新名城、名鎮(zhèn)的旅游宣傳片，充分挖掘其文化內(nèi)涵，提煉宣傳口號(hào)，使得其深入淺出，朗朗上口。

3.2.3 大力開(kāi)發(fā)華夏文化探源游

河南位于華夏文化的核心區(qū)域，而華夏文化作為黃河文化的主體，是世界古文明的重要部分，開(kāi)發(fā)該產(chǎn)品具有極大地品牌意義。因此，要推動(dòng)華夏文化起源時(shí)期的研究，確立和宣傳河南在華夏文化起源時(shí)期的歷史地位。該產(chǎn)品還要突出早期華夏文化的原始性與神秘性，對(duì)華夏源文化進(jìn)行整合，開(kāi)發(fā)文化表演項(xiàng)目，將“探”作為該產(chǎn)品的主要特色，以此帶動(dòng)華夏文化探源游的大發(fā)展。

3.2.4 積極開(kāi)發(fā)武術(shù)文化游

武術(shù)文化是中華文化的重要組成部分，國(guó)際影響力大。少林拳，武當(dāng)功已成為河南的代名詞。近年來(lái)塔溝武校也聞名海內(nèi)外。因此，河南要抓住機(jī)遇，樹(shù)立“武文化之都”的形象。以少林、武當(dāng)國(guó)際武術(shù)節(jié)為支點(diǎn)，提高中原武文化在國(guó)內(nèi)外的影響力，積極拓展入境旅游市場(chǎng)。此外，還要注重武學(xué)內(nèi)涵的挖掘，加強(qiáng)武術(shù)學(xué)校的管理，培養(yǎng)武學(xué)人才；將武術(shù)和全民健身運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，做好武術(shù)的推廣普及工作。

3.2.5 深度開(kāi)發(fā)宗教文化游

河南的宗教文化游起步也比較早，有一定的基礎(chǔ)，形成了以少林寺、白馬寺、大相國(guó)寺、中岳廟等為代表的有一定知名度的旅游文化產(chǎn)品，影響遍及海內(nèi)外。在開(kāi)發(fā)此類產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)開(kāi)發(fā)多種形式的宗教文化游，除了觀光線路以外，可以在國(guó)家宗教政策允許的范圍內(nèi)，適當(dāng)增設(shè)宗教體驗(yàn)游內(nèi)容，注冊(cè)俗家弟子，短期宗教生活體驗(yàn)等。此外，也要注意對(duì)宗教經(jīng)典的普及，宣傳宗教文化在慰藉人們心靈、緩解生活壓力、培養(yǎng)良好道德等正面作用。在物質(zhì)層面，可開(kāi)發(fā)宗教飲食、宗教養(yǎng)生等方面的產(chǎn)品。

3.3 戰(zhàn)略措施

3.3.1 全域旅游形象提升戰(zhàn)略

在新形勢(shì)下，轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展思路、創(chuàng)新旅游發(fā)展戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，推動(dòng)河南旅游從景點(diǎn)旅游向全域旅游轉(zhuǎn)變是河南文化旅游資源整體提升的重要手段。河南省尤其要深刻挖掘旅游文化內(nèi)涵，變產(chǎn)品驅(qū)動(dòng)為形象驅(qū)動(dòng)，強(qiáng)化河南省文化旅游產(chǎn)品的主打品牌形象，進(jìn)行個(gè)性再塑造。以鮮明的區(qū)域整體形象對(duì)國(guó)內(nèi)外旅游者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，全面提升建設(shè)水平和文化品位。

3.3.2 生態(tài)文明融合戰(zhàn)略

21世紀(jì)人類已經(jīng)邁入“綠色文明”的時(shí)代，生態(tài)文明已逐漸眾所周知，旅游業(yè)所面臨的巨大問(wèn)題是如何將生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展理論引入旅游業(yè)，將旅游環(huán)境承載力作為重要指標(biāo)以達(dá)到旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，在保持旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的前提下，合理地規(guī)劃旅游區(qū)所能承受住的旅游開(kāi)發(fā)強(qiáng)度和確定其旅游承載力范圍，使旅游景區(qū)穩(wěn)定發(fā)展，旅游環(huán)境效益、社會(huì)效益和旅游經(jīng)濟(jì)效益相協(xié)調(diào)。加強(qiáng)對(duì)文化旅游資源生態(tài)價(jià)值的認(rèn)知和保護(hù)，保護(hù)文化旅游資源的原生性；突出體現(xiàn)河南文化旅游資源的特色性，堅(jiān)持“保護(hù)性開(kāi)發(fā)”，提倡旅游生態(tài)安全。充分考慮資源和環(huán)境對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的承受力，統(tǒng)籌考慮開(kāi)發(fā)地的人口、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境及資源狀況。

3.3.3 旅游供給側(cè)產(chǎn)品升級(jí)戰(zhàn)略

河南省應(yīng)結(jié)合當(dāng)前的旅游消費(fèi)熱點(diǎn)和趨勢(shì)，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、豐富產(chǎn)品內(nèi)容、提高產(chǎn)品檔次。在滿足人們多樣化、體驗(yàn)化的旅游需求的同時(shí)，創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)下流行的健身游、研學(xué)游、養(yǎng)生游等旅游新產(chǎn)品，使旅游產(chǎn)品朝著新穎化、高端化的方向發(fā)展。并且河南省相關(guān)政府與旅游企業(yè)要對(duì)現(xiàn)有的觀光型旅游產(chǎn)品進(jìn)行深層次的開(kāi)發(fā)，使旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵得到充分的挖掘，從而培育出旅游精品，提供多元化、多層次的旅游產(chǎn)品給旅游者，提升他們的旅游體驗(yàn)好感度。

3.3.4 整體規(guī)劃可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，積極招商引資，重視社區(qū)居民的參與。全方位，立體化的加大對(duì)文化旅游資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的資金投入。明確文化資源保護(hù)先行，開(kāi)發(fā)為保護(hù)服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展理念。制定科學(xué)合理的文化旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃，保障中原文化的完整性、延續(xù)性和穩(wěn)定性，對(duì)瀕臨消失和相對(duì)脆弱的文化旅游資源進(jìn)行限制性開(kāi)發(fā)或直接避免旅游開(kāi)發(fā)的行為，以實(shí)現(xiàn)資源和環(huán)境的持續(xù)利用，實(shí)現(xiàn)河南省文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。

[1]辛欣.文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合研究：機(jī)理、路徑與模式[D].河南大學(xué)，2013.

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[4]郭焱.河南文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題及對(duì)策研究[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015(12)：72-75.