淺論高校音樂(lè)專業(yè)傳統(tǒng)音樂(lè)教育

周 錚

淺論高校音樂(lè)專業(yè)傳統(tǒng)音樂(lè)教育

周 錚

學(xué)校教育具有規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性、專業(yè)性、非商業(yè)化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)音樂(lè)可以借助高校中規(guī)范化的教育進(jìn)行保護(hù)和傳承。在高校中開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)教育有助于師生完善自身的歷史文化、人文地理、風(fēng)土民俗等知識(shí)結(jié)構(gòu)，有助于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，形成正確的價(jià)值觀。目前，我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育存在開(kāi)設(shè)課程少、師資力量不足、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)等問(wèn)題，這就需要對(duì)癥下藥，采取有效措施，提高高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的質(zhì)量。

傳統(tǒng)音樂(lè)；高校教育；方法研究

一、在高校音樂(lè)專業(yè)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的意義

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，是不同歷史時(shí)期勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶和生活寫(xiě)照。傳統(tǒng)音樂(lè)富含中華民族的歷史文化、人民的生活習(xí)俗、審美情緒以及價(jià)值觀念等，是集藝術(shù)價(jià)值、人文價(jià)值、美學(xué)價(jià)值于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)和傳承。一方面，高校教育具有規(guī)范化的特征，有利于傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和傳承，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起歷史賦予的重任。[1]另一方面，傳統(tǒng)音樂(lè)教育在大學(xué)生的綜合素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用，不僅有助于提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，而且有助于提升其審美能力和道德水平。因此，高校音樂(lè)教育專業(yè)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育，不僅具有傳承意義，而且具有社會(huì)意義。

(一)有利于傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播

現(xiàn)階段我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播途徑主要有民間傳播、教育傳播、媒體傳播(團(tuán)體演出、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、音樂(lè)賽事)等，其中教育傳播對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展起著理論性、準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性和規(guī)范性的作用。首先，學(xué)校教育非常注重以學(xué)校為陣地向青少年一代進(jìn)行文化傳播，而且這種傳播沒(méi)有商業(yè)性和市場(chǎng)化色彩。與社會(huì)上商業(yè)化色彩非常濃厚的商業(yè)演出等傳播形式相比，高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育有助于對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行原汁原味的保護(hù)和傳承。其次，較高綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)者有助于傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)和傳承。隨著我國(guó)高校音樂(lè)專業(yè)的增設(shè)，學(xué)生的人數(shù)也在不斷增長(zhǎng)。這些學(xué)生在走進(jìn)大學(xué)校園之前學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，也接受過(guò)地理、歷史、語(yǔ)文、美術(shù)、政治等學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，綜合素養(yǎng)相對(duì)較高。這就使得音樂(lè)專業(yè)學(xué)生具有社會(huì)藝人所不具有的文化優(yōu)勢(shì)，他們可以可以憑借這些文化知識(shí)準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)，更加深刻地理解傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)生的時(shí)代背景等，在更高層面上保護(hù)和傳承傳統(tǒng)音樂(lè)。再次，高校教育具有規(guī)范化的特征，課程大綱、培養(yǎng)目的、課程目標(biāo)都有著明確的目標(biāo)，這對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播起到了制約、規(guī)范的引導(dǎo)作用。這些受過(guò)規(guī)范化學(xué)校教育的音樂(lè)專業(yè)的大學(xué)生，畢業(yè)后很有可能成為學(xué)校的音樂(lè)教師、演出團(tuán)隊(duì)的演出人員、專門研究人員或者音樂(lè)機(jī)構(gòu)工作人員，他們的音樂(lè)知識(shí)、修養(yǎng)基本都來(lái)源于高校音樂(lè)教育方式和理論的影響，并在很大程度上決定著我國(guó)未來(lái)傳統(tǒng)音樂(lè)的走向，他們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和保護(hù)方面將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

(二)有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)

我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)教育對(duì)高校學(xué)生提高綜合素養(yǎng)能夠起到非常大的促進(jìn)作用，有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。我國(guó)《教育法》明確要求對(duì)受教育者進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育，尤其要求受教育者要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。所以，在高校課堂中讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)中的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，本身就是《教育法》的明確要求。

我國(guó)現(xiàn)階段音樂(lè)教育的首要任務(wù)是育人，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美情趣和人格品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。大學(xué)生生理成熟但心智尚未成熟，缺少是非判斷力，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，大都有著獨(dú)特的個(gè)性和對(duì)自由的崇尚，但也存在學(xué)習(xí)態(tài)度不明、紀(jì)律渙散等問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育中的“樂(lè)教”是提高道德修養(yǎng)的方式之一，早在春秋時(shí)期孔子就運(yùn)用樂(lè)教來(lái)給予學(xué)生精神上、道德上的影響。古代很多音樂(lè)作品都以美好道德思想為題材，它們傳遞的價(jià)值觀通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳播給學(xué)生，如琴曲《離騷》、雜劇《竇娥冤》等。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人格品質(zhì)。

學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，有助于激發(fā)學(xué)生傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情。中國(guó)和世界的文化藝術(shù)有著廣泛的交流，不僅豐富自身而且為世界各民族的文化發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的智慧和力量。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，可以了解中國(guó)和外族音樂(lè)文化傳播、交融的過(guò)程，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)本身所具有的普遍性和持久性。這不但有利于學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而且有利于學(xué)生在對(duì)外文化交流中把握住正確方法和尺度，正確地認(rèn)識(shí)和理解民族文化，尊崇民族文化。[2]

二、當(dāng)前我國(guó)高校中傳統(tǒng)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

在高校音樂(lè)教育專業(yè)中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)音樂(lè)教育，具有十分重要的意義，但是當(dāng)前我國(guó)高校中傳統(tǒng)音樂(lè)教育普遍存在課程數(shù)量少、師資力量不足、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)等問(wèn)題。

(一)課程數(shù)量較少

據(jù)筆者調(diào)查，在高校音樂(lè)教育專業(yè)開(kāi)設(shè)的課程中，獨(dú)立開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)音樂(lè)教育課程的還沒(méi)有，中國(guó)音樂(lè)史課程涉及傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)容不到三分之一，民族民間音樂(lè)課程中也只有很少一部分傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容。另外，涉及傳統(tǒng)音樂(lè)教育的課程本身課時(shí)量就不足，更不要說(shuō)在傳統(tǒng)音樂(lè)教育方面花費(fèi)很多時(shí)間了。除了課程數(shù)量少，高校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的安排也出現(xiàn)了與基礎(chǔ)教育不銜接的問(wèn)題。教育部制定的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》 明確提出“弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解音樂(lè)文化多樣性”的課程理念，要求學(xué)生不僅要欣賞一定的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典曲目，更要會(huì)唱相應(yīng)的民歌、戲劇等，但這些要求在高校的課程設(shè)置和培養(yǎng)目標(biāo)中缺乏明確的體現(xiàn)。

(二)師資力量不足

強(qiáng)大的師資力量是教育質(zhì)量的保障。在我國(guó)高校音樂(lè)教育專業(yè)中，從事傳統(tǒng)音樂(lè)教育教學(xué)的教師相對(duì)匱乏。這是由多種因素所造成的。由于傳統(tǒng)音樂(lè)教育課程設(shè)置少，院系在引進(jìn)音樂(lè)教師的時(shí)候擔(dān)心引進(jìn)的傳統(tǒng)音樂(lè)教育教師沒(méi)有課上，造成人員閑置和資源浪費(fèi)，所以不重視引進(jìn)、培養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教師人才。在這種情況下，傳統(tǒng)音樂(lè)教育的任務(wù)往往在由其他專業(yè)的音樂(lè)教師兼任。師資力量不足影響了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育課程的開(kāi)設(shè)，也影響了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)與傳承。

(三)學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)

很多音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)之初接觸到的是西方音樂(lè)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)了解甚少，進(jìn)入大學(xué)后對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)也表現(xiàn)出沒(méi)興趣、聽(tīng)不懂的抗拒心理。筆者在對(duì)學(xué)生所做的缺課情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)課程的缺課率最高。在學(xué)生的意識(shí)里，進(jìn)入到大學(xué)學(xué)好專業(yè)課就可以了，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)知識(shí)離專業(yè)較遠(yuǎn)，似乎是可有可無(wú)的東西。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生喜歡西方音樂(lè)的“洋”，認(rèn)為鋼琴、小提琴、大提琴相比中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中的二胡、板胡、琵琶要高雅得多，聽(tīng)國(guó)外的交響樂(lè)要比聽(tīng)中國(guó)的戲劇時(shí)髦得多，貝多芬交響樂(lè)要比京劇好聽(tīng)得多、有品位得多。學(xué)生們審美情趣的偏差也導(dǎo)致他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的抗拒。

三、對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的建議

(一)多管齊下，豐富傳統(tǒng)音樂(lè)教育形式

首先，在課程設(shè)置上應(yīng)高度重視傳統(tǒng)音樂(lè)教育課程的開(kāi)設(shè)，最起碼要與西方音樂(lè)課程相均衡。其次，在具體內(nèi)容上，要以中華民族的本土音樂(lè)學(xué)習(xí)為主，加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，學(xué)校要設(shè)立相應(yīng)的課程目標(biāo)，在內(nèi)容上構(gòu)建多種門類的音樂(lè)風(fēng)格、形式體系。再次，院系可采取聘請(qǐng)優(yōu)秀的民間音樂(lè)藝人來(lái)到學(xué)校開(kāi)設(shè)講座，或安排傳統(tǒng)音樂(lè)演出等形式，讓學(xué)生們真真切切感受到我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。最后，在課程安排上應(yīng)選取多民族的音樂(lè)、各種形式的傳統(tǒng)音樂(lè)，不能局限于一種或者幾種類型的音樂(lè)。

(二)提高教師素質(zhì)，更新教育理念

在高校中，教師不僅是音樂(lè)教育的關(guān)鍵，而且是傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播者。教師應(yīng)該不斷提高自身文化知識(shí)水平和能力，不僅要及時(shí)更新傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)理念，更要高度重視對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù)，在音樂(lè)傳承上要有選擇地繼承，加強(qiáng)在精神層面的學(xué)習(xí)。在教學(xué)方式上要注意方式和內(nèi)容上的創(chuàng)新，要避免讓學(xué)生厭倦的授課方式，例如，可以采取多元化的實(shí)踐性教學(xué)、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法，制作多媒體課件等。目前，我國(guó)高等院校的音樂(lè)教師多是專才而不是通才，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和研究并不是他們教學(xué)和科研的方向。鑒于當(dāng)前我國(guó)高校音樂(lè)教師的現(xiàn)狀，從事傳統(tǒng)音樂(lè)教育的非專業(yè)教師應(yīng)秉持謙卑的心態(tài)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)，多花費(fèi)精力和時(shí)間學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)，不斷提高自身的傳統(tǒng)音樂(lè)素質(zhì)，從而使自己能夠勝任傳統(tǒng)音樂(lè)教育教學(xué)工作。

(三)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)歷史悠久，涉及歷史文化、人文地理、民族習(xí)俗等，內(nèi)容多，涉及范圍廣，如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生，是值得教育工作者思考的問(wèn)題。首先，在課堂中應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)情境，以學(xué)生為主、教師為輔的形式，利用數(shù)字化設(shè)備展現(xiàn)經(jīng)典音樂(lè)曲目的情境，利用聲、形讓學(xué)生們?nèi)谌氲阶髌分?，使學(xué)生的多種感官參與對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。其次，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，可將傳統(tǒng)經(jīng)典曲目進(jìn)行再創(chuàng)作，使學(xué)生體會(huì)到其中的樂(lè)趣。對(duì)經(jīng)典曲目的再創(chuàng)作本身就是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和創(chuàng)新性保護(hù)。再次，在課下教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展多種形式的傳統(tǒng)音樂(lè)表演，可以與西方樂(lè)器相結(jié)合，也可用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器來(lái)演奏西方的曲目，加強(qiáng)中西方音樂(lè)的相互學(xué)習(xí)。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)歷經(jīng)數(shù)千年，是先輩留給我們的珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，值得我們?nèi)鬟f和繼承。高校作為文化傳播的陣地，更應(yīng)肩負(fù)起這份重任，發(fā)揚(yáng)光大中華民族的傳統(tǒng)音樂(lè)。

[1] 向華.普通高校音樂(lè)類公選課中傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的幾點(diǎn)實(shí)踐[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2012(6)：192-194.

[2] 楊楊.讓中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)入普通高校的藝術(shù)素質(zhì)課堂[J].藝術(shù)教育，2007(9)：36-37.

(責(zé)任編輯 孟俊紅)

1006-2920(2017)04-0079-03

10.13892/j.cnki.cn41-1093/i.2017.04.017

周錚，河南財(cái)政金融學(xué)院(龍子湖校區(qū))藝術(shù)學(xué)院助教(鄭州 450046)。