讓文物說話
——淺談新時期博物館的陳展方式

王德強（黃驊市博物館 061100）

讓文物說話
——淺談新時期博物館的陳展方式

王德強（黃驊市博物館 061100）

習(xí)近平主席提出“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心?！碑?dāng)代的博物館在追求更新穎的展覽形式時，要以文物為核心，挖掘文物中藏著歷史，讓文物講話，把歷史的智慧形象生動的展現(xiàn)給人們。

陳展；新技術(shù)；“浸沒式”；“無設(shè)計”理念

歐美國家強調(diào) “愛上博物館，就是一種時尚的生活方式?！比藗冡溽嗥渲?，穿越一段段歷史碎片，沉醉其中，得到身體放松和精神休閑的雙重愉悅。對我國而言，還只是停留在理想狀態(tài)，近年來才開始的免費開放距離歐美國家300年“邁向真正的公共性”的歷程，差距巨大。當(dāng)前，信息革命帶來了人民生活方式的新變化，可用于新時期博物館展陳提升的新科技、新手段、新思路層出不窮，讓科技和新思維賦予文物靈魂，讓文物現(xiàn)身說法，開口說話，變得無限可能。舉例來說，在互聯(lián)網(wǎng)的利用上，很多博物館都通過給文物制作二維碼，開放WIFI，觀眾通過使用智能手機掃描二維碼來獲取文物的語音視頻介紹，這是博物館與時俱進的一個標(biāo)志，但這只是一個起步。

新時期的博物館陳展必須走專業(yè)化，職能化的道路，才能滿足博物館界日新月異的變化。

一、前提是側(cè)重線（展線）的設(shè)置與參觀環(huán)境的營造

說參觀線（含展線）是一個博物館的生命線并不夸張，線路流暢與否是判斷一個博物館是否成熟的重要標(biāo)志。線路設(shè)置最根本的作用就是引導(dǎo)觀眾，讓觀眾按照設(shè)計者設(shè)定好的路線，完整的參觀。其中，良好的線路設(shè)計需要考慮觀眾人數(shù)，對觀眾參觀展覽的節(jié)奏把控，參觀路線的設(shè)定，以及休息區(qū)的布置以及突然事件的應(yīng)急處理等因素，一個蹩腳的展線設(shè)置也會讓展覽效果大打折扣。在線路設(shè)計上多花費時間和精力是非常值得的。

環(huán)境營造涉及到博物館的方方面面，這里只重點談一下內(nèi)部參觀環(huán)境。其中整體風(fēng)格的確定，展廳高度，通道，門廳，序廳，回廊的風(fēng)格是否一致，是否與展覽主題相符；采光方面也異常重要，陰暗與耀眼兩個極端絕不可取，全天光與全燈光也同樣不合理，二者都有起不可替代的作用。天光采光方式讓參觀者心情放松，而全封閉的完全由燈光主宰的環(huán)境則多少讓觀者有些壓抑。國內(nèi)外有很多出色的博物館，都在二者之間做到了完美的協(xié)調(diào)：大環(huán)境光由天光主導(dǎo)，展室由二者協(xié)調(diào)配合，重點展示則由各種局部燈光營造。比如紐約大都會博物館利用天窗采光、香港大學(xué)美術(shù)博物館采用中庭采光，讓人感覺舒適，親近自然。

序廳的重要性無需贅言，它奠定了一個陳列的基調(diào)、風(fēng)格、內(nèi)涵。不夸張的說，做一個好序廳，一個展覽就成功了一半。

二、讓重點文物單獨講故事

每個博物館至少都會有被稱之為“鎮(zhèn)館之寶”的文物，極具特色，很多觀眾也是慕名而去，如此珍貴的文物，如果只是和其他文物放在一起對比陳列，或者是放在單獨的展柜里突出重要性，那無疑是對資源的極大浪費。我們要將這件文物的展示做大做深做成亮點，不要吝惜博物館的空間和精力。如，我們要展示一件珍貴的瓷器或者做工復(fù)雜的青銅器，我們要舍得拿出至少二十平米以上左右的獨立空間，讓這一件文物成為這個空間的主人，運用三維全息技術(shù)將這件文物放大至每個細節(jié)，或者使用VR技術(shù)，輔以聲光電，讓觀眾“浸入”到這件文物的每一個細節(jié)中去，通過佩戴的感應(yīng)裝置，可以通過“觸摸”的方式完整的將這個類似探險般的展品看完。在沉浸中，我們將這件文物的來源，背后的故事，制作工藝，時代特征等元素完整的融入到這個空間中，這樣既突出了文物的重要性，又讓觀眾對文物有了異常直接的“親密接觸”，從而對這一類文物有了最直接和直觀的了解，并會永遠記住，那種震撼的效果是不言而喻的。當(dāng)然，在文創(chuàng)產(chǎn)品上，這也是一個很大的賣點。

三、讓“一家子”文物講故事

現(xiàn)在的很多博物館，自覺或不自覺的，往往將墓葬或遺址出土的陶俑、車馬人物成組的展示出來。然而這種展示是有取舍的，那些殘破的、品相不好的，或者是普通常見的（缺少展示價值的）展品往往被束之高閣，直至被遺忘。墓葬是沉睡的歷史，喪葬文化也是當(dāng)時社會文化的縮影，包括墓中的每一個小到錢幣的擺放，都是有據(jù)可查的。墓葬出土類的文物，最好是能集中在一起展示，因為這代表了一個時代的墓葬特點。如果單獨只展示陶俑，并將各個時代的出土陶俑對比展示，雖然有學(xué)術(shù)研究價值，但是從系統(tǒng)展示的角度來說，這無疑是割裂了一段文化。當(dāng)然，如果一個墓葬或者遺址被破壞嚴(yán)重，經(jīng)過搶救性發(fā)掘后只剩下殘余的碑刻陶俑青銅器等，鑒于其重大意義，和別的類別文物放在一起展示也是無可厚非的。同樣的，像兵馬俑、中山王、?；韬蜻@種大型墓葬，單體就可以撐起一個大型展示，其中重點文物就可以單獨展示，畢竟所有的展示都是一個墓中的東西，不會和其他無關(guān)的東西混淆。畢竟，博物館展示的文物，呈現(xiàn)的是歷史。

總之，在同一個地方（出土）出現(xiàn)的文物，在展示的時候讓它們盡量還成為“一個家”，并再現(xiàn)“家”的樣子，看清楚它們在“家”中的角色，這是對歷史的尊重，也是對考古工作的負責(zé)。

四、讓文物在歷史背景中講故事

現(xiàn)在博物館的場景展示運用的非常廣泛，往往會成為一個博物館的展示亮點。在這些展示場景中，極少或基本不運用文物，甚至復(fù)制品都極少使用，這與場景的開放式造成的安全隱患有關(guān)系。場景講的是一個歷史故事的背景，很少用于文物的展示。不得不說，這是目前博物館展覽的一個缺憾。在場景中展示文物是最具有說服力和容易讓人理解的。如果我們能夠換一個思維，采用浸入式的陳列手段，那么效果無疑要好上許多。舉例來說，譬如我們要展示一組西周青銅器，其中包括編鐘、鼎、鬲、豆、簋、盨、彝、甗、爵、斝、盉、尊、俎等等，這些器物，不談外形，單單就名稱來講，就已經(jīng)讓人眼花繚亂，加上與當(dāng)今時代完全不同的使用習(xí)慣，諸如禮器、祭器、酒器、食器、盛水器等等分類，更讓人摸不清頭腦。我們的解決方式就是讓文物自己說話，讓他還原自己的歷史，最好的方式就是文物與歷史場景融合。為了保證文物安全，我們采取穿越式或者是架空式的參觀通道，通道與展示場景高低錯落，同時用玻璃罩將觀眾與文物隔開，既保證了文物保護需要的溫度與濕度，又讓觀眾能近距離的、仿佛穿越一段歷史場景的過程中完成參觀。我們創(chuàng)設(shè)一個大型的周王宴飲圖場景，還原周代宮殿環(huán)境，將周王和群臣一一分開，在他們身前的案上，放置和他們身份匹配的餐具酒具。在每一件文物下方都設(shè)計一個感應(yīng)器，觀眾憑借手中感應(yīng)設(shè)備去探索每一件文物的用途。比如天子用九鼎，諸侯用七鼎，尊者用爵，卑者用斝等等，還有周代常用的青銅器紋飾如虺龍紋、蟬翼紋等，可以放在通道的地面上，觀眾每走一步，不同的紋飾就變幻一次色彩。應(yīng)當(dāng)說，這是一段完美的周代穿越之旅，觀眾如在時光機中穿梭一般，展覽效果自然是不言而喻的。

五、讓文物動起來講故事

文物是死物，可是如今的科技卻能讓文物活過來，這就是多媒體技術(shù)的應(yīng)用。多媒體中的二維或三位動畫，可以將抽象的文字具現(xiàn)化，讓古籍中的圖畫變成動畫，讓冷冰冰的文物變得熱情洋溢起來。甲骨文是中國最古老的文字，每一塊龜甲，每一塊獸骨上的文字都是極為珍貴的，這見證了我們祖先的智慧。如何讓后人見識祖先的智慧，我們博物館人也不應(yīng)吝惜自己的智慧。婦好墓展示甲骨文的方式令人拍案叫絕，除了仿古的結(jié)繩記事及代表八卦符號的長長短短的繩子外，就是多媒體讓文字活過來的精彩運用。一個有甲骨文文字組成的巨大轉(zhuǎn)動不休的文字圓環(huán)，文字上光標(biāo)每閃爍一次，相應(yīng)文字的象形圖案和來歷就用極為簡約而不簡單的二維動畫如電影般的在屏幕上走過，令人印象深刻。在首博展出期間，吸引無數(shù)觀眾駐足拍照觀賞，連聲贊嘆，取得了非常好的展示效果。

河北海鹽博物館也是采取了這種方式，讓陳椿的《熬波圖》變成了古香古色的二維動畫，在悠揚的古曲中，帶人領(lǐng)略了古人煮海為鹽的智慧。

六、盡可能的以“無設(shè)計”理念為指導(dǎo)

“重劍無鋒，大巧不工”?！盁o設(shè)計”理念的運用，是對博物館陳列人員一個巨大的挑戰(zhàn)，這需要極其高深的設(shè)計水準(zhǔn)和對展覽及人文的深刻理解，同時也要求陳列設(shè)計人員付出巨大的努力和更多的汗水。

“無設(shè)計”理念很簡單，就是讓觀眾在參觀之時忽略陳列設(shè)計，而是自然而然的領(lǐng)略陳列的內(nèi)涵，透過展品看到展品折射出來的人文精神。觀眾在參觀時不會感覺到一種被設(shè)計者強加在身上的“匠氣”、喧賓奪主的陳列樣式花樣秀，而是潛移默化自然而然的接受了陳列。

自然而然的、自覺的做到將“無設(shè)計”理念貫穿到陳列中，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是所有陳列工作者的最高目標(biāo)，這需要大量的設(shè)計工作和實踐的慢慢積累，進而達到設(shè)計水平的層次質(zhì)變，真正的將陳列變?yōu)橐婚T藝術(shù)。

最后，要充分、合理的發(fā)揮講解員和志愿者隊伍的作用，把提高講解與相關(guān)服務(wù)水平作為一項基本工作，持之以恒的開展下去。畢竟，再好的展覽也是人與人之間直接或間接的溝通。