清愁一縷，縈繞筆端
——關(guān)锳詞的“病”“愁”說

閆天閣(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

清愁一縷，縈繞筆端
——關(guān)锳詞的“病”“愁”說

閆天閣
(南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

清代女性詞人的作品蔚為大觀，發(fā)展到清末已經(jīng)到了衰落期。這一期間，只有少數(shù)幾個閨閣詞人展現(xiàn)了當時女性詞壇的風采，代表人物之一就是關(guān)锳。作為閨閣詞人，她的作品中既有傳統(tǒng)女性詞人的傷春悲秋，也有感時傷世，反映了道咸年間的社會現(xiàn)實，為當時女性詞注入了新鮮血液。其詞集《夢影樓詞》以沉郁悲涼而著稱，在她的詞中充滿了各種愁緒，這些“愁”緒與詞人自己的生活、性格、信仰緊密相連，真實地反映了詞人的心靈痛楚和脫塵隱世的幻想。

關(guān)锳；《夢影樓詞》；“病”；“愁”

詞的發(fā)展經(jīng)過元明之際的衰歇后，又進入一個“中興期”，一時間“流派眾多，大家輩出，不僅有豐富的詞學(xué)理論,更有極為龐大的創(chuàng)作與讀者群體”。[1]清代隨著女性意識的覺醒，以及江南地區(qū)富庶的經(jīng)濟條件和優(yōu)美的自然環(huán)境，孕育出了大量優(yōu)秀的閨閣詞人和作品。在焦園詞人群、隨園女弟子詞人群、碧城仙館詞人，紛紛登上詞壇又歸于沉寂之后，清后期的閨閣詞人已經(jīng)零散不成氣候，只有關(guān)锳、凌祉媛等幾人比較活躍。梁乙真先生在《清代婦女文學(xué)史》中提出“浙派詞中，婦女倚聲，在清中葉以后，首推吳蘋香、關(guān)秋芙二人為最”，這也進一步肯定了關(guān)锳作為詞人在清代女性詞人中的重要地位。本文分別從關(guān)锳生平及《夢影樓詞》簡介、愁的內(nèi)容、愁的原因三部分，探析關(guān)锳詞的“病”與“愁”。

一、關(guān)锳及《夢影樓詞》

關(guān)锳，字秋芙，自號妙妙道人，浙江錢塘人，出身名門，其曾祖母、祖母皆有詩文行世。曾向魏滋伯、吳黔山學(xué)書法，向楊潛白學(xué)畫，向其夫蔣坦學(xué)琴，向李玉峰學(xué)圍棋，工詩詞、精書畫，少年時才名已出。嫁給蔣坦后，遷居巢園，與當時同樣頗有聲名的閨閣詞人沈善寶、吳藻等相交甚深。風神秀美，聰慧過人，可惜臥病十年，憂思過慮，咸豐七年不幸早卒，年僅36歲，有《夢影樓詞》和《三十六芙蓉觀詩存》留世。

《夢影樓詞》是關(guān)锳在世時，其夫蔣坦“(藹卿)為存數(shù)十首梓行之”，后由近人徐乃昌輯入《小檀欒室匯刻閨秀詞》第四集，總共六十多首。關(guān)锳詞在內(nèi)容上，除了細訴相思離別之情、傷春悲秋之嘆外，還有很多詠物、題畫、唱酬寄贈、感慨時事、游山玩水的紀行之作，詞的題材大大超出了傳統(tǒng)意義上的女性詞。傳統(tǒng)意義上的女性詞，多表現(xiàn)為輕約優(yōu)美的物象，曲折婉轉(zhuǎn)的抒情，因為女性獨特的社會角色，長期處于封閉、被壓抑的生存狀態(tài)，狹隘的生存空間日漸使得她們形成了細膩敏感的心理特征。關(guān)锳作為清后期的閨閣詞人的代表作家，隨著社會的動蕩變遷以及當時男性詞人和女性詞人較多的宴集唱和的詞壇風氣，使得關(guān)锳的詞在內(nèi)容上，還多了更多的詠物詩、游覽以及唱和贈答之作，尤其是將感慨時事的男性詞引入自己的創(chuàng)作。在風格上，其受浙派影響較多，形式上追求錘煉字句、工致精美，以致于有“刻意清新”之嫌，多是“沉郁悲涼”之作。在匯刻閨閣詞中，除了聯(lián)句和他人的附作，關(guān)锳詞有63首，而這63首詞的“沉郁悲涼”多表現(xiàn)了女詞人的“愁”和“病”?！秹粲皹窃~》中出現(xiàn)了“愁”字21次，涉及的詞有17首；“病”字出現(xiàn)了11次，涉及的詞有10首，整部《夢影樓詞》無時不被病容、愁緒、縹緲的夢境所籠罩，渲染出沉郁悲涼的氛圍。

二、愁的內(nèi)容

關(guān)锳狹小的生活空間和多愁善感的性格特征決定了關(guān)詞中這種“愁”的內(nèi)容的單調(diào)性。因而，也就局限了她們的視野以及詞的內(nèi)容，甚至詞中憂愁的對象。匯刻中所涉及到的關(guān)锳直言愁緒的18首詞中，大體可以將詞人的“愁”緒劃分為四大類，即因病而愁、別離之愁、傷春悲秋、感嘆世事無常，既有閨閣詞人常見的愁緒，也有詞人自己個性的憂愁。

(一)病愁

關(guān)锳一生臥病近十年。在她的詞中多處言及自己“羅緯才病起”“空床病為君起”，詞人通用了“才”和“為”兩個字寫出了自己不得不起床以及慵懶的心理狀態(tài)，刻畫出了詞人因病纏身的閨中日常。這病的狀態(tài)不僅讓詞人容貌日漸消瘦，“病骨黃花人比瘦”(《金縷曲》)，而且這種病作為一種身體語言，超越了它的醫(yī)學(xué)意義，尤其是常年的久病在床，如《滿庭芳·餞春》“桂帳扃愁，蘭釭翦夢，者番春病依然”，《臺城路·題藕花香里填詞圖》“年來我亦愁病”，一種無奈之感油然而生，年復(fù)一年，就必不可少地引發(fā)詞人在病榻中審視自己的人生，審視自己的生存狀態(tài)。這種病愁不單單出現(xiàn)在詞人的愁緒中，而是作為詞人傷春悲秋、別愁離緒的導(dǎo)火索、催化劑而出現(xiàn)。

(二)別愁

《夢影樓詞》中關(guān)锳對友人別離的傷感和對蔣坦的思念，所表現(xiàn)出的愁緒最多。

對友人的離別。《高陽臺·送沈湘佩入都》“淚雨飄愁，酒潮流夢，惜花人又長征”，對友人又要“起征”這件事仿佛還沒有回過神來。還記得上次相逢的“淚雨飄愁”，而今已經(jīng)“又”一次離開了，表現(xiàn)出詞人對友人的關(guān)心和對友人辭別的離愁別緒。全詞娓娓道來，訴說一個閨中少婦辭別友人的傷心事，情真意切，真實感人?！杜_城路·題藕花香里填詞圖》一句“吟朋萍散了，閑卻游興”，寫出了盛筵難再，獨留詞人“我”一人，在雨夜、在湖邊，“獨寫相思”的別愁。

對丈夫蔣坦的思念。關(guān)锳和蔣坦夫妻恩愛，從小青梅竹馬、兩小無猜，婚后琴瑟和鳴，常有詩詞切磋、吟聯(lián)對句的閨中雅趣和游山玩水、訪跡拜友的樂事。可惜蔣坦二十歲中秀才后屢試不第，常有應(yīng)試或其他事情外出，關(guān)锳獨守空房，思念至極，常常寫詞表達自己的思念之情。關(guān)锳多次在詞中提及懷念藹卿(蔣坦字)，諸如“便欲寄音書、雁魚都少”(《洞仙歌》)、“欲知相憶，天涯應(yīng)有明月”(《百字令》)、“別離似今頭一年。天天。難將針線拈”(《河傳·七夕有懷藹卿客中》)?！赌狭顦恰芬皇?，“已過今年三月半，恰只是雨濛濛”，夕陽西下，獨自因“屏空”而膽怯，“好琴弦、怎被塵蒙”。全詞刻畫出了獨居落寞，無心琴事，百無聊賴的日常閨房生活，失去了往日的活潑和閑情逸致。《一萼紅·燈影》也是此類相思，此類愁苦，一句“一衾愁碎如絲”卻比前一首的相思更重、更多、更濃郁。

(三)春愁

在清代閨閣詞人的詞作中，到處可見彌漫著春愁秋恨的作品。在她們狹窄的生存空間，春去秋來的環(huán)境變化必然會引起她們相應(yīng)的情緒反應(yīng)，更多的是通過傷春悲秋，感慨時光流逝，進一步來表達自己的生命體驗。這樣的詞作不僅在關(guān)锳的詞作中可以看到，還有諸如徐燦、趙我佩等閨閣女詞人的作品也隨處可見。

《唐多令·寄湘濤》是《夢影樓詞》中最為典型的純粹抒發(fā)女詞人對春光逝去的愁緒?！靶比招踊ㄊ?，微寒上玉篝”，杏花作為春意的使者，最早帶來春的信息，而眼前杏花已收，微寒襲來，勾起了作者“一重簾、一段春愁”的悲嘆。此外，還有像“可堪一點春愁，分攢替結(jié)，全不見、鏡兒分去”(《祝英臺近》)、“到得君歸沒杏花，卻又愁春去”(《卜算子·示藹卿》)兩句。但是面對春天的離去、繁華的凋落，又不得不讓閨中的女子想起了青春逝去而更加傷感。所以，詞人的這種春愁并不是單獨出現(xiàn)，又夾雜著詞人對時光的感慨，如《滿庭芳·餞春》一首，詞人為送別春光而作。窗外的“落花飛絮”讓詞人覺得悲傷。猛然間勾起了作者對前十年的回憶，發(fā)現(xiàn)“韶華彈指逝”，“怎輕輕過到，如此中年”。

(四)國愁

跟宋詞相比，清詞的詞境更加開闊，從明清易代的傷痛到清王朝的覆滅，一些當時的社會時事無不在詞人的筆下體現(xiàn)。關(guān)锳生活在動蕩的道咸年間，這種動蕩的局勢和衰敗的生活場景也不可避免地反映在了詞人的創(chuàng)作當中，只是作品較少，但絲毫不能掩蓋詞人的愁思。尤其《高陽臺·夕陽》一首，被王蘊章在《然脂余韻》中稱為是“(秋芙詞)最佳者”，“沉雄激蕩，中邊俱徹”?！陡哧柵_·夕陽》“而今休說鄉(xiāng)關(guān)路，剩濛濛野水”，而今社會動蕩不安，還說什么家？可惜“蘆笳聲里旌旗起，問當年、誰姓江山”，蘆笳聲聲，旌旗飄揚飄揚，戰(zhàn)火即將燃燒，這樣的歷史不是一直在重演嗎？全詞沉雄激蕩，展現(xiàn)了對國家前程的擔憂，對江山淪落的嘆惋。這首詞詞境開闊，一改之前的風格，頗有男性詞人的視野和胸襟。

但這類詞在關(guān)锳詞中最為明顯的也就這一首，其余的這類對生活現(xiàn)實的憂愁，都被詞人轉(zhuǎn)化為對人生、對世事的感慨。

三、愁的原因

沈善寶在《名媛詩話續(xù)集》中對關(guān)锳的評價是“秋芙年才二十余，風神秀美，伉儷多才，性耽禪悅，人有金童玉女之目。家擅園林之勝，詩得唱和之樂，而清愁一縷，縈繞筆端，殆天賦歟？”這種“天賦”在關(guān)锳的詞中顯現(xiàn)得淋漓盡致。但這種所謂的“天賦”，并非是真正意義的天賦，不過是詞人狹窄的閨房生活和工愁善病的性格特征，以及根深蒂固的佛家思想，共同造就了詞人好言病、言愁、言夢的創(chuàng)作風格。

(一)工愁善病的性格

自古以來“工愁善病”似乎已經(jīng)成為了才女的一個標簽。與關(guān)锳同時期的吳藻、趙我佩等詞人均是由于生活的不如意，又無處宣泄，于是在自己的文學(xué)創(chuàng)作中將這類的愁思愁緒一股腦地呈現(xiàn)在詞作中。但是相比較與關(guān)锳相交甚深的沈善寶來說，雖然歷經(jīng)艱辛，但樂觀豪邁、積極地面對人生。所以在她的詞中出現(xiàn)與其他閨閣詞人不同的聲音，出現(xiàn)了像“大聲鏜鎝，小聲鏗鍧”類的慷慨悲歌，一掃閨閣詞人傾訴輕愁薄怨的一貫詞風。而關(guān)锳相比沈善寶而言，雖然不算富貴，但至少一生安定，夫妻琴瑟和鳴，所不如意事者，無非是春去秋來，花開花謝的自然之景給她帶來的內(nèi)心的觸動和感傷。個人工愁善病的性格，讓她把周遭的一切物賦予了自己的感傷憂思，才會有“因循幾日，脂憔粉悴，紅得夕陽都瘦”的感傷、“梨花明似雪”的欣喜、“花事易闌珊”的落寞。詞人將自己的愁的情緒與生活中一事一物都緊密的結(jié)合起來，將個人的性格特征盡現(xiàn)詞中，形成了“清愁一縷，縈繞筆端”的創(chuàng)作特色。

(二)狹窄的閨房生活

首先，狹窄的生活空間必然給詞人帶來無法逃離的苦悶。關(guān)锳嫁給蔣坦后移居巢園，過著吟風弄月、問禪訪僧的日子。關(guān)锳生活在相對安逸封閉的環(huán)境里，所以她的視角、她的愁思更多集中于個人的小世界里。《夢影樓詞》中的63首詞里大多不是對朋友的送別，就是對丈夫的相思；不是對春去秋來的哀傷，就是對人生如夢的感懷；生活空間的狹窄束縛了詞人的視野，也給詞人帶來無盡的愁緒。

其次，二人生活窘迫，病體纏身，必然給詞人帶來了苦悶。蔣坦和關(guān)锳結(jié)婚之后，“居于湖上十年”，都靠其父親每個月給的數(shù)十金的支援來維持日常生活。蔣坦屢試不舉，便厭棄舉業(yè)，致力于古文詩詞的創(chuàng)作，揮霍無度，節(jié)儉不足，以致于二人生活日漸拮據(jù)，只能靠賣文、作畫、典當來度日。在婚姻生活的后期，他們夫妻二人在感情上發(fā)生了一些變化。1848年，即他們婚后六年，蔣坦寫了一首七言長詩給關(guān)锳，其中提到“可憐玉臂豈禁寒，連波只悔從前錯”、“六年費汝金釵力，買得蕭郎薄幸心。薄幸明知難自避，脫輿未免參人議”，隱約表示了夫妻二人之間有隔閡存在。所以，對關(guān)锳來講，日漸凋零的日常生計和寞落的閨中生活，平添了詞人的愁緒。

(三)佛家思想的影響

鄧紅梅在《女性詞史》中強調(diào)了女性詞與男性詞不同的一點就是“女性多以自身的多樣存在感受為表現(xiàn)內(nèi)容”，[2]并展現(xiàn)了六種女性自我角色的塑造，其中有一種就是“感受到生存的苦悶、歸心于室外仙境的逃離社會型角色”。關(guān)锳的詞中塑造了一個逃離人世、欲皈依佛門的自我形象。關(guān)锳念佛二十多年，在巢園也筑了齋堂“捫香閣”，日日跪誦佛經(jīng)。這樣一種根深蒂固的信仰也使得詞人更加向往“出世”的人生，信仰與現(xiàn)實的對照，只能使詞人心理有更大的落差，增加更多的煩惱。

《夢影樓詞》的自序中就提到“余學(xué)道十年，綺語之戒，誓不墮入”，這些閨閣唱酬都是嫁給蔣坦之后的“一念之妄，墮身文?！钡慕Y(jié)果。所謂“綺語”也是佛教語，指涉及閨門、愛欲等華艷辭藻及一切雜穢語，這里應(yīng)該指關(guān)锳詞言情、講求詞藻的特點。從自序中就可以看到關(guān)锳的懊悔和自責，并把自己這種“病”“愁”的原因歸為了“聰明自誤”，“算人生、才能妨命，病愁何怪。只惜聰明長自誤，身世漂流文海”(《金縷曲·答沈湘濤》)。在她的詞中經(jīng)常出現(xiàn)佛教用語，如“一春夢比天還短”、“春夢蒲團，相思人在碧云端”、“知近禪扉，殘鐘隱隱出林杪”、“韶華彈指逝，向爐香風影，細問情禪”等，處處用佛道典故和詞語，表達苦海無邊的人生感嘆和脫離塵世的幻想。這種根深蒂固的佛家思想不僅給了詞人逃離的方向，也給了詞人逃離的動力，正是因為有著佛家人生如夢的意識，才讓詞人在現(xiàn)實中更加感到強烈的苦悶和愁思。

四、總結(jié)

關(guān)锳作為清后期女性詞壇的代表人物，生活在動蕩不安的道咸年間，體弱多病，幼耽禪悅，再加上其狹小的生活圈子，使得其作品多為“傷離怨別，情語綢繆”的感傷之作?！皽Y源浙派”又“刻意清新”，也有被現(xiàn)代一些研究者稱作是“有句無篇”之作。但是，關(guān)锳作為已經(jīng)走向沒落的清后期女詞人的主要代表，為當時的詞壇增添了些許亮色。尤其值得稱頌的是，她有不同于其他閨閣詞人的沉郁之作，如《高陽臺·夕陽》，被雷縉在《閨閣詞話》中稱贊道“規(guī)模易安，頗能近似，非他人所及也。”《夢影樓詞》中訴盡詞人悲歡離合的心情和脫塵隱世的幻想，毫無矯揉造作、香秾軟艷惺惺作態(tài)的內(nèi)容，都是詞人的真情實感的流露。詞人雖“淵源浙派”，但不完全跟隨浙派，而是以“病”“愁”為出發(fā)點，表達詞人自己對人生、對現(xiàn)實生活的感嘆，反映出了那個時代一部分女性的心靈痛楚，也代表了一部分因苦悶而選擇逃離的女性的選擇。這些成就了關(guān)锳在清末女性詞壇上一席之位。

[1]邱陽.清詞中興原因再探[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2007，(10).

[2]鄧紅梅.女性詞史[M].濟南：山東教育出版社，2000.

責任編輯：張 慶

Sentiment in Writings——“Sickness” and “Anxiety” in Guan Ying’s Ci

YAN Tian-ge

(Nanjing Normal University，Nanjing 210097，China)

Qing dynasty saw a large volume of ci written by female poets though it declined at the late Qing period. At this period，there were only a few important female poets and Guan Ying was one of them. Like other female poets，there is traditional theme of sentiment about time and also anxiety about social reality which made new element in female poets’ works. Her ci collection (“Ci of Dream Shadow Building”) is famous for the sadness and dismal. The “sentimental feelings” are related closely to her own life，character，and belief，which reflect her pain and fantasy of leaving mortal life.

Guan Ying；“Ci of Dream Shadow Building”；“sickness”；“anxiety”

2016-09-19

閆天閣(1991-)，女，山西呂梁人，碩士研究生，主要從事元明清文學(xué)研究。

1004—5856(2017)05—0071—04

I206

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.05.018