胡 越,鄧偉達(dá)
(吉林師范大學(xué) 東北史地研究中心,吉林 四平 136000)
清代三姓地區(qū)研究動(dòng)態(tài)述略
胡 越,鄧偉達(dá)
(吉林師范大學(xué) 東北史地研究中心,吉林 四平 136000)
清代三姓地區(qū)包括松花江下游、黑龍江下游、庫頁島及烏蘇里江流域的絕大部分,是東北邊防要地及多民族聚居區(qū)。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其多有研究,但主要集中在史料、政治、經(jīng)濟(jì)、民族、移民與人口等方面,有關(guān)外邊、社會(huì)生活、社會(huì)文化、社會(huì)變遷的研究還較為薄弱。
清代;三姓地區(qū);研究動(dòng)態(tài);綜述
三姓為東北地區(qū)古地名,地處牡丹江與松花江合流處,瀕松花江南岸,東臨倭肯河,三面江流環(huán)繞。康熙五十三年(1714)在三姓筑城,設(shè)協(xié)領(lǐng)駐守,隸屬寧古塔副都統(tǒng)管轄,清雍正九年十一月二十二日(1731年12月20日)清廷批準(zhǔn)添設(shè)三姓副都統(tǒng),清雍正十年二月十六日(1732年3月12日)委任覺羅五十七為三姓副都統(tǒng),隸屬寧古塔將軍,后改屬吉林將軍,下領(lǐng)三姓、富克錦(今富錦市)兩個(gè)駐防協(xié)領(lǐng)。光緒三十三年(1907)建行省,改將軍為總督,三姓亦裁副都統(tǒng),改設(shè)依蘭府,隸屬東北路兵備道。民國(guó)二年(1913)改稱依蘭縣。
三姓副都統(tǒng)轄區(qū)最初十分廣大,包括松花江下游、黑龍江下游、庫頁島及烏蘇里江流域的絕大部分地區(qū),東到大海和約色河以北地區(qū),西隔畢占河與黑龍江將軍轄區(qū)接壤,北至烏梯河以南,南至蜂蜜山與寧古塔副都統(tǒng)轄區(qū)毗連?!董a琿條約》與《北京條約》簽訂后,三姓副都統(tǒng)轄區(qū)大為縮小,東至烏蘇里江與俄羅斯為界,西至瑪珽河(螞蟻河)與阿勒楚喀副都統(tǒng)轄區(qū)接壤,南與寧古塔副都統(tǒng)轄區(qū)為鄰,北以松花江北岸三四十里(不等)與黑龍江將軍轄區(qū)毗連。
三姓地區(qū)地處我國(guó)東北邊陲,是水陸交通要沖,占據(jù)著重要的地理位置,境內(nèi)生活著赫哲、費(fèi)雅喀等多個(gè)少數(shù)民族,有著悠久的歷史文化。有關(guān)這一地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族等問題的研究,是我國(guó)東北史、民族史、邊疆史研究的重要組成部分。記載三姓地區(qū)歷史文化的史料不斷被發(fā)現(xiàn)、整理,國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果也層出不窮。拙文擬對(duì)三姓地區(qū)主要研究成果進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理,以展現(xiàn)其研究概貌。
學(xué)界對(duì)三姓地區(qū)的研究在20世紀(jì)80年代逐漸展開,早期研究主要是對(duì)史料的發(fā)掘、整理和分析?!度崭倍冀y(tǒng)衙門滿文檔案譯編》[1]為研究三姓地區(qū)提供了第一手史料,《清代三姓副都統(tǒng)衙門滿漢文檔案選編》[2]是東北及邊疆史研究的重要史料。關(guān)嘉祿的《三姓檔的發(fā)掘整理及其學(xué)術(shù)價(jià)值》簡(jiǎn)單梳理了三姓地區(qū)的歷史,并介紹了這兩本檔案在邊疆民族歷史研究方面的重要學(xué)術(shù)價(jià)值。[3]舒景祥的《中國(guó)赫哲族》是一部綜合研究赫哲族的資料匯編,包括不少赫哲族民間考察的記錄,以及赫哲族民間收集的文化軼事、傳說、風(fēng)土人情記述等。[4]
首先,關(guān)于政治統(tǒng)治的研究。呂歐曾撰文探討了清朝前期三姓副都統(tǒng)衙門的設(shè)置及對(duì)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治,分析了撤銷副都統(tǒng)衙門、建立府縣及移民開墾過程,指出清朝統(tǒng)治給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、民族帶來的影響;[5]并在《試論清朝前期對(duì)三姓地區(qū)的統(tǒng)治》中通過對(duì)清朝三姓地區(qū)統(tǒng)治政策的研究,分析了清朝與內(nèi)地不同的管理及影響。[6]徐景學(xué)撰文探討了從《中俄尼布楚條約》的簽訂到簽署《璦琿條約》《北京條約》的一個(gè)半世紀(jì)里,清政府是否管轄了黑龍江流域以及如何進(jìn)行管理的問題。[7]董萬侖撰文論述了吳大澂移民實(shí)邊、試辦屯田、編練近代東北邊防軍的過程及效果。[8]
其次,關(guān)于副都統(tǒng)衙門等機(jī)構(gòu)的專門研究。滕紹箴在《論清代三姓八旗設(shè)立與副都統(tǒng)考補(bǔ)》中討論了清初赫哲族編組佐領(lǐng)設(shè)置時(shí)間、赫哲族大遷徒的歷史背景、三姓新城建筑和副都統(tǒng)設(shè)置、副都統(tǒng)旗籍缺漏和署副都統(tǒng)補(bǔ)遺等問題。[9]宋澤剛的《清代三姓副都統(tǒng)衙門設(shè)立之探討》探討了清朝設(shè)立三姓副都統(tǒng)衙門的戰(zhàn)略選擇、三姓副都統(tǒng)衙門的基本概況和歷史作用。[10]戴昌樂的《清代三姓副都統(tǒng)衙門職能研究》對(duì)三姓副都統(tǒng)衙門的軍事與民族管理、民政及經(jīng)濟(jì)職能作了詳細(xì)研究。[11]李磊的《三姓副都統(tǒng)衙門及其轄區(qū)研究》探討了三姓副都統(tǒng)衙門設(shè)置的背景、過程、職能和撤銷,對(duì)三姓副都統(tǒng)衙門的歷史地位進(jìn)行了評(píng)價(jià)。[12]孫赫的《三姓副都統(tǒng)設(shè)立初期轄區(qū)范圍沿革考》論述了三姓副都統(tǒng)建立之初轄區(qū)的沿革、貢貂賞烏林管理促使轄區(qū)的變化,以及轄區(qū)變化促進(jìn)了貢貂賞烏林制度的發(fā)展。[13]江紅春的《清朝東北副都統(tǒng)衙門建置沿革的初步研究》主要研究了清代東北副都統(tǒng)衙門的建置沿革等問題,分析了其特點(diǎn)和歷史意義。[14]戴洪霞的《論三姓副都統(tǒng)對(duì)邊疆管轄的策略》論述了三姓副都統(tǒng)的設(shè)置、邊疆建設(shè)及各種制度。[15]
第三,關(guān)于各種制度、政策的研究。呂歐的《三姓地區(qū)貢貂賞烏林制度芻議》概述了貢貂賞烏林制度的內(nèi)容、發(fā)展及作用。[16]關(guān)嘉錄、王桂良、張錦堂的《清代庫頁費(fèi)雅喀人的戶籍與賞烏林制》就庫頁費(fèi)雅喀人的戶籍、清政府對(duì)其收貢和賞烏林的問題做了初步研究。[17]楊旸、徐清指出:噶珊制度是清朝代替明代衛(wèi)所制度對(duì)黑龍江下游進(jìn)行管轄的一項(xiàng)重要措施,噶珊制度的建立以及實(shí)行貢貂賞烏林制促進(jìn)了山旦交易的發(fā)展,形成蝦夷錦文化,加強(qiáng)了中日兩國(guó)人民的傳統(tǒng)友誼。[18]陳鵬撰文論述了清入關(guān)后設(shè)置的管理機(jī)構(gòu),對(duì)黑龍江流域少數(shù)民族實(shí)行“因俗而治”的基本政策,以及清朝政府與黑龍江流域少數(shù)民族之間通過貢貂與賞烏林、聯(lián)姻結(jié)親等制度維系中央政權(quán)與邊疆民族的密切關(guān)系。[19]楊光撰文論述了清政府在赫哲族聚居的軍事重鎮(zhèn)三姓城采取的一系列安邊政策,尤其是這些政策的實(shí)施產(chǎn)生的積極作用。[20]
對(duì)三姓地區(qū)的經(jīng)濟(jì)研究主要集中在從漁獵經(jīng)濟(jì)到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,以及城市和貿(mào)易的興起等方面。
劉敏的《清代三姓地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展》就三姓地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)興起的原因、發(fā)展的特點(diǎn),以及對(duì)赫哲族社會(huì)發(fā)展的影響作了初步探討。[21]楊光的《外來移民對(duì)清代三姓赫哲族地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響》從移民熟化生荒地提供可交換的糧食,以及從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)工具、生產(chǎn)技能等方面,分析了外來移民對(duì)三姓赫哲族地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響。[22]王德厚的《清代三姓地方貿(mào)易述論》概述了清初到同治年間三姓地方的貿(mào)易情況。[23]王佩環(huán)、趙德貴的《清代三姓城的勃興及其經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)》論述了三姓城的興起和發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)情況和特點(diǎn)。[24]
劉敏的《赫哲族對(duì)清代東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化多樣性形成與發(fā)展的貢獻(xiàn)》分析了赫哲族漁獵文化的淵源與傳承,赫哲族漁獵文化對(duì)清代東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化多樣性形成與發(fā)展的作用。[25]馬丹的《赫哲族經(jīng)濟(jì)變遷研究》系統(tǒng)地梳理了赫哲族經(jīng)濟(jì)變遷的過程,重點(diǎn)探索了漁獵資源豐裕、稀缺的變化與漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。[26]孟祥義、王建平、牛清臣的《試述清末民初赫哲族從以物易物到商品經(jīng)濟(jì)的演變》主要從以物易物促進(jìn)商品化發(fā)展、商品交換推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變、貨幣流通加快進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)的步伐等方面,論述了赫哲族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。[27]此外,關(guān)嘉錄、佟永功的《從〈三姓檔〉看清代吉林官莊》以三姓地區(qū)為個(gè)案,分析了清代吉林官莊的設(shè)立及其生產(chǎn)發(fā)展的狀況。[28]
首先,三姓地區(qū)民族研究。田麗華、廖懷志的《清代三姓地方各民族的形成分布及融合》對(duì)三姓地區(qū)土著民族的分布、形成、演變和融合進(jìn)行了研究。[29]廖懷志撰文對(duì)清代三姓地區(qū)滿族的族源、構(gòu)成進(jìn)行了論證,分析了三姓地區(qū)滿族由盛到衰的歷史原因。[30]王德厚的《清政府對(duì)庫頁費(fèi)雅喀人的轄治及有關(guān)問題》對(duì)庫頁島費(fèi)雅喀人編戶完成時(shí)間、招服始末、六姓分布及中止貢貂的時(shí)間等問題進(jìn)行了研究。[31]楊余練、關(guān)克笑的《清廷對(duì)吉林邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治》論述了清廷對(duì)該地區(qū)的編戶過程、基層政權(quán)設(shè)置、貢貂與賞烏林制度及1860年前后的變化。[32]國(guó)出墻的《清代黑龍江流域貢貂之人的國(guó)家認(rèn)同研究》指出黑龍江流域各族對(duì)清王朝認(rèn)同的歷史因素,尤其是黑龍江流域貢貂之人對(duì)清王朝認(rèn)同的心理因素等。[33]
其次,有關(guān)赫哲族的專門研究。論文方面:張嘉賓的《依蘭赫哲族三姓考》通過對(duì)赫哲族三個(gè)姓氏家譜的分析,探討了赫哲族和依蘭縣的歷史發(fā)展。[34]楊光的《赫哲族社會(huì)文化變遷研究》探討了赫哲族社會(huì)文化如何變遷、變遷的原因及變遷過程的曲折,進(jìn)而展望赫哲族社會(huì)文化的未來前景。[35]郝慶云的《17至20世紀(jì)赫哲與那乃社會(huì)文化比較研究》通過與那乃的比較分析,研究了赫哲族的社會(huì)文化變遷。[36]何玉芳的《赫哲族、那乃族文化變遷比較研究》研究了兩個(gè)民族文化變遷之異同。[37]劉春學(xué)的《清代赫哲族屯田戍邊及其社會(huì)變遷》論述了清后期赫哲族屯田戍邊的背景及過程,探討了其社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及生產(chǎn)關(guān)系的變化。[38]程麗云的《漁業(yè)生產(chǎn)對(duì)赫哲族民俗的影響》指出,在長(zhǎng)期的漁業(yè)生產(chǎn)中,赫哲人形成了獨(dú)特的與漁業(yè)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣,其特點(diǎn)在衣食住行上表現(xiàn)得十分顯著。[39]劉敏的《赫哲民族體形成時(shí)間與構(gòu)成問題探究》對(duì)赫哲民族體形成問題進(jìn)行了專門探究。[40]趙正明的《試論清代赫哲族的社會(huì)分化與進(jìn)步》論述了赫哲人的民族遷徙、社會(huì)大分化,探討了七姓赫哲人向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化及其貧困的原因。[41]劉敏的《清朝對(duì)三姓地區(qū)赫哲族的統(tǒng)治政策與赫哲族社會(huì)發(fā)展》論述了清朝在三姓地區(qū)的統(tǒng)治政策,以及赫哲族社會(huì)的發(fā)展變化。[42]滕紹箴的《清代“三姓”形成說新探》考證了“三姓”名稱的真實(shí)來源,梳理了赫哲諸姓豪族遷移發(fā)展的歷史。[43]
專著方面:《松花江下游的赫哲族》上冊(cè)主要研究了赫哲族的族源及社會(huì)文化,下冊(cè)則對(duì)赫哲族的族源、歷史、分布、語言、文化等進(jìn)行了細(xì)致入微的分析,這對(duì)于保存赫哲族的文化遺產(chǎn)具有重要作用。[44]《赫哲族簡(jiǎn)史》探討了赫哲族的民族源流、歷史沿革、歷代王朝在赫哲地區(qū)的建制管轄等,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面,對(duì)于了解赫哲族歷史有重要作用。[45]《赫哲族社會(huì)歷史調(diào)查》主要內(nèi)容包括赫哲族的經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)俗、宗教信仰等。[46]《赫哲族研究》是研究赫哲族的論文集,涉及赫哲族研究的多個(gè)方面。[47]
第三,對(duì)三姓地區(qū)移民及人口研究。楊光的《試論清朝三姓地區(qū)的人口變遷》介紹了清初三姓地區(qū)的原住人口及其以后不斷遷入的各類人員,論述了人口變遷對(duì)三姓地區(qū)各方面的影響。[48]呂歐的《清朝三姓地區(qū)移民問題研究》論述了清代三姓地區(qū)移民問題產(chǎn)生的原因、移民的進(jìn)程和影響。[49]關(guān)嘉錄的《清朝發(fā)遣三姓等地賞奴述略》探討了清朝發(fā)遣三姓等地賞奴的歷史淵源、賞奴的身份和來源、賞奴的社會(huì)地位以及賞奴的反抗斗爭(zhēng)等,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的階級(jí)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)。[50]
三姓地區(qū)地處東北亞地帶,涉及三姓地區(qū)的國(guó)外研究主要有日本和俄國(guó),其中代表性的著作有間宮林藏的《東韃紀(jì)行》和P·馬克的《黑龍江旅行記》等。
《東韃紀(jì)行》是日本學(xué)者間宮林藏第二次到庫頁島和黑龍江下游一帶的“探察報(bào)告”,記錄了庫頁島和黑龍江下游一帶的地理、民族、風(fēng)俗和沿途見聞,印證了清政府對(duì)這一地區(qū)的管轄情況。這些材料對(duì)研究庫頁島和黑龍江下游的歷史,有著重要的作用。[51]《黑龍江旅行記》一書是馬克根據(jù)在黑龍江沿岸進(jìn)行考察的日記和所搜集的資料而寫成,由于是為沙俄侵略我國(guó)東北黑龍江等地而作,作者對(duì)一些歷史和事實(shí)進(jìn)行了歪曲,但也反映出不少真實(shí)情況,對(duì)于研究這一區(qū)域歷史具有一定的價(jià)值。[52]
綜上所述,目前學(xué)界關(guān)于三姓地區(qū)的研究已取得了不少的成果,涉及各個(gè)方面,集中在兩個(gè)領(lǐng)域:其一,清政府對(duì)三姓地區(qū)的統(tǒng)治,包括統(tǒng)治狀況、三姓副都統(tǒng)、各項(xiàng)制度與政策及其作用等;其二,三姓地區(qū)各民族的經(jīng)濟(jì)、民族、移民與人口,尤其是赫哲族的相關(guān)研究成果最為豐富。然而,鑒于三姓地區(qū)地域范圍之廣、歷史文化內(nèi)涵之豐富、地理位置之重要,現(xiàn)有研究成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。例如,有關(guān)外邊、社會(huì)生活、社會(huì)文化、社會(huì)變遷等方面的研究較為薄弱。為此,對(duì)于這一地區(qū)的研究還需要更多、更深入地挖掘相關(guān)史料,對(duì)更多方面和細(xì)節(jié)進(jìn)行探討,以推動(dòng)三姓地區(qū)、東北史地及邊疆史研究的進(jìn)一步研究。
[1]遼寧省檔案館.三姓副都統(tǒng)衙門滿文檔案譯編[M].遼沈書社,1984.
[2]遼寧省檔案館.清代三姓副都統(tǒng)衙門滿漢文檔案選編[M].沈陽:遼寧古籍出版社,1995.
[3]關(guān)嘉錄.三姓檔的發(fā)掘整理及其學(xué)術(shù)價(jià)值[A].首屆中國(guó)少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].北京:民族出版社,2010.
[4]舒景祥.中國(guó)赫哲族[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,1999.
[5]呂歐.清朝對(duì)三姓地區(qū)統(tǒng)治研究[D].中央民族大學(xué),2009.
[6]呂歐.試論清朝前期對(duì)三姓地區(qū)的統(tǒng)治[J].滿語研究,2010,(1).
[7]徐景學(xué).淺論清代東北邊疆的管理[J].學(xué)習(xí)與探索,1980,(1).
[8]董萬侖.吳大澂在三姓、寧古塔[J].黑龍江文物叢刊,1982,(1).
[9]滕紹箴.論清代三姓八旗設(shè)立與副都統(tǒng)考補(bǔ)[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010,(5).
[10]宋澤剛.清代三姓副都統(tǒng)衙門設(shè)立之探討[J].求是學(xué)刊,2010,(6).
[11]戴昌樂.清代三姓副都統(tǒng)衙門職能研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2013.
[12]李磊.三姓副都統(tǒng)衙門及其轄區(qū)研究[D].黑龍江大學(xué),2011.
[13]孫赫.三姓副都統(tǒng)設(shè)立初期轄區(qū)范圍沿革考[J].文教資料,2015,(2).
[14]江紅春.清朝東北副都統(tǒng)衙門建置沿革的初步研究[D].大連大學(xué),2007.
[15]戴洪霞.論三姓副都統(tǒng)對(duì)邊疆管轄的策略[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2005,(6).
[16]呂歐.三姓地區(qū)貢貂賞烏林制度芻議[J].滿語研究,2014,(2).
[17]關(guān)嘉錄,王桂良,張錦堂.清代庫頁費(fèi)雅喀人的戶籍與賞烏林制[J].社會(huì)科學(xué)輯刊,1981,(1).
[18]楊旸,徐清.清代黑龍江下游地區(qū)的噶珊制度與蝦夷錦[J].清史研究,1994,(1).
[19]陳鵬.清代黑龍江流域少數(shù)民族管理研究(1636-1860)[D].東北師范大學(xué),2005.
[20]楊光.中俄《北京條約》簽訂后清政府對(duì)三姓地區(qū)赫哲族的安邊政策[J].歷史教學(xué),2009,(8).
[21]劉敏.清代三姓地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展[J].北方論叢,2002,(5).
[22]楊光.外來移民對(duì)清代三姓赫哲族地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的影響[J].世紀(jì)橋,2014,(8).
[23]王德厚.清代三姓地方貿(mào)易述論[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,1994,(4).
[24]王佩環(huán),趙德貴.清代三姓城的勃興及其經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,1981,(1).
[25]劉敏.赫哲族對(duì)清代東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化多樣性形成與發(fā)展的貢獻(xiàn)[J].黑龍江社會(huì)科學(xué),2015,(4).
[26]馬丹.赫哲族經(jīng)濟(jì)變遷研究[D].中央民族大學(xué),2011.
[27]孟祥義,王建平,牛清臣.試述清末民初赫哲族從以物易物到商品經(jīng)濟(jì)的演變[J].黑龍江民族叢刊,2000,(1).
[28]關(guān)嘉錄,佟永功.從《三姓檔》看清代吉林官莊[J].歷史檔案,1991,(2).
[29]田麗華,廖懷志.清代三姓地方各民族的形成分布及融合[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2008,(2).
[30]廖懷志.論清代三姓地區(qū)的滿族[J].黑龍江民族叢刊,2008,(5).
[31]王德厚.清政府對(duì)庫頁費(fèi)雅喀人的轄治及有關(guān)問題[J].中國(guó)邊疆史地研究,1994,(2).
[32]楊余練,關(guān)克笑.清廷對(duì)吉林邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治[J].歷史研究,1982,(6).
[33]國(guó)出墻.清代黑龍江流域貢貂之人的國(guó)家認(rèn)同研究[D].哈爾濱師范大學(xué),2013.
[34]張嘉賓.依蘭赫哲族三姓考[J].黑龍江民族叢刊,1991,(1).
[35]楊光.赫哲族社會(huì)文化變遷研究[D].東北師范大學(xué),2011.
[36]郝慶云.17至20世紀(jì)赫哲與那乃社會(huì)文化比較研究[D].東北師范大學(xué),2005.
[37]何玉芳.赫哲族、那乃族文化變遷比較研究[D].中央民族大學(xué),2007.
[38]劉春學(xué).清代赫哲族屯田戍邊及其社會(huì)變遷[D].東北師范大學(xué),2008.
[39]程麗云.漁業(yè)生產(chǎn)對(duì)赫哲族民俗的影響[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2006,(1).
[40]劉敏.赫哲民族體形成時(shí)間與構(gòu)成問題探究[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2006,(2).
[41]趙正明.試論清代赫哲族的社會(huì)分化與進(jìn)步[J].民族研究,1994,(4).
[42]劉敏.清朝對(duì)三姓地區(qū)赫哲族的統(tǒng)治政策與赫哲族社會(huì)發(fā)展[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2005,(6).
[43]滕紹箴.清代“三姓”形成說新探[J].民族研究,2010,(3).
[44]凌純聲.松花江下游的赫哲族[M].上海:上海文藝出版社,1990.
[45]《赫哲族簡(jiǎn)史》編寫組,《赫哲族簡(jiǎn)史》修訂本編寫組.赫哲族簡(jiǎn)史[M].北京:民族出版社,2009.
[46]《中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查資料叢刊》修訂編輯委員會(huì).赫哲族社會(huì)歷史調(diào)查[M].北京:民族出版社,2009.
[47]張嘉賓.赫哲族研究[M].哈爾濱:哈爾濱出版社,2003.
[48]楊光.試論清朝三姓地區(qū)的人口變遷[J].黑龍江史志,2014,(11).
[49]呂歐.清朝三姓地區(qū)移民問題研究[J].滿語研究,2011,(1).
[50]關(guān)嘉錄.清朝發(fā)遣三姓等地賞奴述略[J].社會(huì)科學(xué)輯刊,1983,(6).
[51]〔日〕間宮林藏.黑龍江日?qǐng)?bào)(朝鮮文報(bào))編輯部,黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究所.東韃紀(jì)行[M].北京:商務(wù)印書館,1974.
[52]〔俄〕P·馬克.吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究所翻譯組.黑龍江旅行記[M].北京:商務(wù)印書館,1977.
責(zé)任編輯:魏樂嬌
The Research Trends of Three-Surname Areas in Qing Dynasty
HU Yue,DENG Wei-da
(Jilin Normal University,Siping 136000,China)
In the Qing Dynasty,the so called three-surname area includes the Lower Reaches of Songhua River,the Lower Reaches of Heilongjiang River,Sakhalin,and major part of Wusuli River Valley,which is strategic frontier place of the Northeast populated with many ethnic groups. The main research,home and abroad,focuses on historical records,politics,economy,nationalities,immigration,and population while the research on the outside,social life,social culture,and social change is comparatively weak.
Qing Dynasty;the Three-Surname area;research trends;literature review
2016-06-17
吉林省社科基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):2016B293。
胡 越(1991-),女,河南長(zhǎng)葛人,碩士研究生,主要從事東北歷史地理研究; 鄧偉達(dá)(1975-),女,遼寧昌圖人,特聘副研究員,碩士,主要從事東北史地研究。
1004—5856(2017)04—0116—04
K249
A
10.3969/j.issn.1004-5856.2017.04.027