九一八事變對李達(dá)個(gè)人命運(yùn)和創(chuàng)作的影響

陳汝財(cái)（李達(dá)故居管理處，湖南永州425000）

九一八事變對李達(dá)個(gè)人命運(yùn)和創(chuàng)作的影響

陳汝財(cái)
（李達(dá)故居管理處，湖南永州425000）

基于九一八事變的影響，看待和分析事變前后李達(dá)個(gè)人命運(yùn)和理論創(chuàng)作的巨大變化。以1931年九一八事變作為抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)，從李達(dá)的個(gè)人命運(yùn)和創(chuàng)作的變化中可以得到見證。中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李達(dá)的一生與日本有著不解之緣：三次留學(xué)日本；三次拒絕接受日軍請他出面“維持地方治安”。以九一八事變?yōu)榉炙畮X，李達(dá)的個(gè)人際遇和理論研究與宣傳活動發(fā)生了明顯的變化：從潛伏上海到北上北平成為“紅色教授”；為抗日而呼吁國共合作；發(fā)憤而作《社會學(xué)大綱》，“獻(xiàn)給英勇的抗日戰(zhàn)士”。

李達(dá)，九一八事變，抗日

李達(dá)早年三次留學(xué)日本，領(lǐng)導(dǎo)中國近代史上第一次大規(guī)模的學(xué)生請?jiān)高\(yùn)動，給日本學(xué)界和軍界留下深刻的影響。他三次拒絕接受日軍請他出面“維持地方治安”，說“要我改變自己的信仰，那是難上難”。以九一八事變?yōu)榉炙畮X，李達(dá)的個(gè)人命運(yùn)和理論創(chuàng)作發(fā)生了深刻的變化。

一、李達(dá)早期留學(xué)日本，找到馬克思主義，進(jìn)行抗日救亡活動。

一是青少年時(shí)代萌發(fā)學(xué)習(xí)日本報(bào)效國家的雄心。李達(dá)同志的青少年時(shí)代正處于弱國弱民的舊中國，中國正逐步淪為半殖民地半封建社會。李達(dá)的父親李輔仁先生“居恒手一卷，每迄時(shí)務(wù)家言，經(jīng)史子集，莫不瀏覽”〔1〕，他是遠(yuǎn)近聞名的私塾先生，李達(dá)從5歲起就常跟父親到永州南六縣坐堂聽課。李達(dá)常從父親那里得到各種時(shí)事信息，當(dāng)時(shí)八國聯(lián)軍中唯一的東方國家日本為什么國土那么小而能欺壓煌煌中華大國？這激起了他探究日本向日本學(xué)習(xí)的興趣。1905年李達(dá)考入永州府中學(xué)堂，獲得公費(fèi)待遇。在四年學(xué)習(xí)期間，他開始接觸新知識，了解國家大事，積極參與抵制日貨、練習(xí)軍事操、練習(xí)打來福槍等反日愛國活動，湖南辰州教案發(fā)生后，他領(lǐng)頭上街游行抗議。

二是留學(xué)日本，試圖救國圖存。1912年，李達(dá)受孫中山“大辦實(shí)業(yè)，以利國富民強(qiáng)的主張”的影響，放棄“教育救國”的理想，主張“實(shí)業(yè)救國”，改學(xué)理工科，參加統(tǒng)考，以赴日本留學(xué)。1913年李達(dá)以湖南第2名的成績考入東京高等師范留日官費(fèi)生，在日期間，發(fā)憤讀書，很快學(xué)會了日語、英語、德語。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，李達(dá)因用功過度，身患肺病，貧病交加，輟學(xué)回國。三年后，1917年春李達(dá)再度前往東京，考入日本第一高等學(xué)校，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、采礦等課程。日本人在中國留學(xué)生的碗底畫上豬玀，蔑稱中國人為“支那豬”。李達(dá)十分憤慨，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)日本的先進(jìn)科技，報(bào)效國家的信念。1918年，李達(dá)從日本報(bào)紙上獲悉十月革命的消息，開始留心這方面的消息，閱讀馬克思主義、列寧主義的文章。5月，段祺瑞政府與日本政府簽定《中日共同軍事防敵協(xié)定》，李達(dá)與黃日葵、龔德柏、阮湘、王希天等組成留日學(xué)生救國團(tuán)，罷學(xué)歸國，分赴北京、上海等地開展救國運(yùn)動，率領(lǐng)2000多名留日學(xué)生舉行大規(guī)模的游行示威，反對賣國協(xié)定的簽定。這一運(yùn)動持續(xù)一個(gè)多月，為五四運(yùn)動準(zhǔn)備了火種，李達(dá)成為中國近代史上第一次大規(guī)模學(xué)生請?jiān)高\(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人之一，在日本各大報(bào)紙和學(xué)校檔案中都有記載和報(bào)道，李達(dá)其人其事在日本學(xué)界軍界造成了重大而廣泛的影響。示威請?jiān)高\(yùn)動遭遇挫折后認(rèn)識到：要想救國，單靠游行請?jiān)甘菦]有用的；在反動統(tǒng)治下“實(shí)業(yè)救國”的道路也是一種行不通的幻想。只有由人民起來推翻反動政府，像俄國那樣走革命的道路。

三是專攻馬列，找到革命救國的道路。1918年6月，李達(dá)第三次奔赴東京，放棄理科的學(xué)習(xí)，師從河上肇教授，專攻馬克思主義?！俺醪綄W(xué)習(xí)了馬克思的唯物史觀說，剩余價(jià)值說，階級斗爭說，《資本論》第一卷和列寧的《國家與革命》”?！?〕1919年五四運(yùn)動爆發(fā)，李達(dá)在日本寄回國內(nèi)發(fā)表了《什么叫社會主義》《社會主義的目的》《陳獨(dú)秀與新思想》《女子解放論》等文章，馬克思主義從日本這樣一個(gè)開放的國際信息集散地傳入中國。李達(dá)與日本從此結(jié)下不解之緣，日本文化對李達(dá)產(chǎn)生了深刻的影響。中共一大代表陳公博、周佛海等有留日背景的早期共產(chǎn)黨人在抗日戰(zhàn)爭中被日軍利用，成了大漢奸。而李達(dá)卻毅然堅(jiān)持抗日救亡。在李達(dá)故居前，有李達(dá)同志1946年栽種的兩棵樹。

二、李達(dá)多次拒絕日軍邀請和收買，絕不出賣自己的信仰，其個(gè)人命運(yùn)因九一八事變發(fā)生巨大變化，也凸顯了他作為抗日愛國人士的錚錚鐵骨。

九一八事變后，李達(dá)走上抗日救亡新征程。

一是在上海“孤島”堅(jiān)持宣傳抗日。李達(dá)1927年因躲避國民黨追捕，于年底從老家到武漢，從武漢到上海。他于1928年創(chuàng)辦了昆侖書店，策劃出版了大量的馬克思主義著作，過著朝不保夕的生活。九一八事變爆發(fā)，激起了李達(dá)的抗日熱情，他決心為抗日救亡而創(chuàng)作。他受黨組織委派，先后在上海法政學(xué)院、上海暨南大學(xué)等學(xué)校講授唯物辯證法、社會發(fā)展史等課程，宣講共產(chǎn)黨的抗日主張。1931年10月在九一八爆發(fā)不久，李達(dá)在前往暨南大學(xué)講演的途中遭到暴徒毒打，右臂骨和鎖骨被被打斷，住院達(dá)數(shù)周之久。〔3〕當(dāng)時(shí)，日本和國民黨特務(wù)都對李達(dá)十分關(guān)注。租界的環(huán)境雖然掩護(hù)了李達(dá)的革命活動，但少不了特務(wù)的監(jiān)視和刁難，妄圖使李達(dá)知難而退。國民黨想要李達(dá)放棄共產(chǎn)主義信仰，投奔到他們的懷抱；日軍想利用李達(dá)這位共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人的社會聲望為他們維護(hù)殖民統(tǒng)治。汪精衛(wèi)、陳公博請他加入國民黨改組派，他拒絕了；鄧演達(dá)請他參加第三黨，他謝絕了。其時(shí)，中共黨組織對李達(dá)的處境和對革命的態(tài)度十分關(guān)注。中央宣傳部董維健將李達(dá)介紹給左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟書記、地下黨員張慶孚，張奉命做李達(dá)的工作，李達(dá)也與黨組織保持密切聯(lián)系，努力完成黨組織交給的任務(wù)。李達(dá)將上海法政學(xué)院和暨南大學(xué)作為宣傳馬克思主義的陣地。他講授的《社會學(xué)大綱》講義后來成了這一時(shí)期的理論研究和講學(xué)的重要成果。暨南大學(xué)當(dāng)局借口一二八事變遷校的機(jī)會，于1932年2月將他解聘。

二是在北平被日軍作為維持會籠絡(luò)的對象險(xiǎn)遭不幸。七七事變后，日軍占領(lǐng)北平。8月，包圍了李達(dá)在宗帽胡同的家，將李達(dá)的夫人王會悟及三個(gè)小孩李心田、李心天、李心怡抓起來，關(guān)押審問達(dá)一個(gè)多月。得知李達(dá)確實(shí)不在北平后，王會悟一家在地下黨擔(dān)保和營救下，被釋放。此后，他們逃難回到湖南李達(dá)的老家去找李達(dá)。當(dāng)時(shí)恰好李達(dá)因父親病重回湖南老家探親，而幸免于難。日軍本想利用李達(dá)這個(gè)有留日背景的大知識分子，出來擔(dān)任北平的維持會長，“協(xié)助維護(hù)地方治安”。沒有抓住李達(dá)，日軍仍然沒有放棄利用李達(dá)為他們的統(tǒng)治服務(wù)的幻想，因而釋放了王會悟等人。

三是在家鄉(xiāng)仍然被日軍盯住不放，李達(dá)不為所動。1944年5月，日本帝國主義發(fā)動豫湘桂戰(zhàn)役，企圖占領(lǐng)并確保湘桂、粵漢及京漢線南部沿線要地，摧毀中國南部的主要空軍基地，打通中國與南洋地區(qū)的交通線。當(dāng)時(shí)的零陵機(jī)場是國軍的軍用基地，是日軍此次戰(zhàn)役的目標(biāo)之一。9月5日，日軍侵占零陵城郊的接履橋、火燒鋪、五里牌和菱角塘。6日夜24時(shí)，步兵第三十四聯(lián)隊(duì)偷襲位于蔡家埠的零陵機(jī)場，進(jìn)占老埠頭。7日凌晨，日軍分3路攻打縣城。上午8時(shí)，零陵縣城陷落。〔4〕零陵陷落后，日軍為了鞏固其統(tǒng)治，在當(dāng)?shù)亟⒘司S持會。此前，日軍聯(lián)隊(duì)長曾三次登門拜訪李達(dá)，試圖勸說并邀請李達(dá)“出面維持社會治安”，第一次，李達(dá)答復(fù)：鄙人脫離政黨之爭多年，年邁多病，不便出面。第二次，李達(dá)婉拒：鄙人醉心學(xué)術(shù)，無暇兼顧地方治安。第三次，李達(dá)還未答話，就遭到日軍頭目威脅：您不為自己的生命安全著想，也該為父老鄉(xiāng)親的安?？紤]。于是，李達(dá)攜全家老小、李姓族人49口，另有鄰居席姓小孩2名，一并避往永江河胡家洞大馬槽、牌樓口等地。李達(dá)遭土匪洗劫，著作手稿和毛澤東寫給李達(dá)的信也遺失了。

上述史實(shí)在我們走訪當(dāng)年跟隨李達(dá)避難的李達(dá)侄孫李嗣俊等人時(shí)得到驗(yàn)證。那么，李達(dá)在家鄉(xiāng)又怎么能“找到一張安靜的書桌”靜下心來搞理論呢？據(jù)調(diào)查，李達(dá)在1940年回鄉(xiāng)后，他既要著述又要勞動，難以維持生活。得知日軍轟炸貴陽、花溪等地，幾乎夷為平地。李達(dá)十分擔(dān)心王會悟母女的安全。眾人以為王會悟等人早已不在，親友們勸說李達(dá)另外續(xù)弦，也好照顧李達(dá)的起居生活。李達(dá)迫于形勢，又犯有胃病，難以堅(jiān)持寫作。只好答應(yīng)親友的介紹，找了同鄉(xiāng)長塘角村的20歲女子石曼華來照顧他的生活，不久就共同生活在一起。石曼華平常為李達(dá)洗衣做飯，菜蔬很合李達(dá)的胃口，而且平時(shí)來拜訪李達(dá)的各色人等都要先通過石曼華的甄別，再進(jìn)行引見。這樣，掩護(hù)了李達(dá)的馬克思主義著述活動。李達(dá)白天大多躲在李達(dá)故居后面靠近湘江邊自行挖掘的防空洞中，在一張簡易書桌上堅(jiān)持寫作，晚上回家睡覺。直到1944年9月日軍占領(lǐng)零陵，1945年8月日軍投降，9月李達(dá)攜帶族人一起安全回到老家居住。

三、以九一八為分水嶺，李達(dá)的理論研究和宣傳著述發(fā)生了深刻的變化，迎來了創(chuàng)作高峰。

從1927年四一二反革命事變后潛伏上海四年，到九一八事變后為了抗日救亡，北上北平成為著名的“紅色教授”；為抗日而呼吁國共合作，受黨的委派參與做馮玉祥的統(tǒng)戰(zhàn)工作；發(fā)憤而作《社會學(xué)大綱》，“獻(xiàn)給英勇的抗日戰(zhàn)士”。李達(dá)的創(chuàng)作從沉淀期到爆發(fā)期，出現(xiàn)了喜人的創(chuàng)作高峰。李達(dá)的理論研究和宣傳著述活動，以九一八事變?yōu)榉炙畮X，其特點(diǎn)呈現(xiàn)出明顯的變化。

一是規(guī)避國民黨文化圍剿，巧妙出版馬克思主義著作。1931年九一八事變爆發(fā)后，國民黨奉行“攘外必先安內(nèi)”的政策，對革命文化發(fā)動反革命“圍剿”，先后頒布了《出版法》和《出版法施行細(xì)則》。政府當(dāng)局常常查禁書刊，封閉書店，搗毀文化機(jī)關(guān)，直至逮捕和暗殺革命文化工作者。在這種白色恐怖下，為了出版著作《社會學(xué)大綱》等，為了對付反動派的書報(bào)檢查機(jī)關(guān)，李達(dá)沒有少費(fèi)心思，最后以機(jī)智而巧妙的辦法，予以出版：首先是對書籍中的一些有關(guān)人名以及有關(guān)的詞語作了一些加工處理。其次是，“利用當(dāng)時(shí)外國報(bào)刊可在上海租界照常出版和流通的合法性”，于1932年創(chuàng)辦了筆耕堂書店，以王會悟（又名王嘯鷗，李達(dá)的愛人）的名義，向英租界注冊了一個(gè)書店，事實(shí)上并無該組織，純屬虛構(gòu)，以取得出版流通的合法化。正如李達(dá)的長子李心天回憶說：“《社會學(xué)大綱》是爸爸在上海法政學(xué)院、北平大學(xué)法商學(xué)院教書時(shí)寫的課本。為了對付反動派書報(bào)檢查機(jī)關(guān)，爸爸機(jī)智地使用了一些列寧所說的‘奴隸的語言’，把馬克思寫成卡爾，把列寧寫成伊里奇，把無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級寫成普列達(dá)里亞、希爾喬亞，并且給這本馬克思主義哲學(xué)教科書寫了一個(gè)隱晦的書名——《社會學(xué)大綱》。1931年前后在上海作為講義進(jìn)行講授，經(jīng)過幾年的修改提煉于1937年5月由上海筆耕堂書店出版。筆耕堂書店是由媽媽以王嘯鷗的名義向當(dāng)時(shí)英租界當(dāng)局注冊的一個(gè)掛名書店，完全是自己籌錢，自己買紙，自己托人印刷的。不然，當(dāng)時(shí)有哪家書店敢冒險(xiǎn)承印這樣一本書呢？”〔5〕《社會學(xué)大綱》的扉頁中寫道：“獻(xiàn)給英勇的抗日戰(zhàn)士”，書歷經(jīng)半年通過黨的地下交通寄給延安的毛澤東，毛澤東看了十遍，并推薦給黨的高級干部，“希望你們也要看十遍”，他還稱贊這是“中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學(xué)教科書”。

二是在強(qiáng)勁的唯物辯證法運(yùn)動中，李達(dá)著譯兼攻，翻譯出版了大量的馬克思主義理論著作。九一八后,在國民黨統(tǒng)治區(qū)的上海，出現(xiàn)了強(qiáng)勁的唯物辯證法運(yùn)動。從1931年后的整個(gè)30年代，既是李達(dá)著述的爆發(fā)期，也是李達(dá)翻譯著作的高峰期。在反革命文化圍剿下，馬克思、恩格斯、列寧的主要哲學(xué)著作都翻譯出版了。李達(dá)這一時(shí)期集中翻譯馬克思主義理論著作，出版了穗重積遠(yuǎn)的《法理學(xué)大綱》，川山菊榮的《婦女問題與運(yùn)動》，杉山榮的《社會學(xué)概論》，塔爾?，?shù)摹冬F(xiàn)代世界觀》，馬克思的《經(jīng)濟(jì)學(xué)批評》即《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，河西太一郎的《農(nóng)業(yè)問題之理論》，米哈列夫斯基的《經(jīng)濟(jì)學(xué)入門》，河上肇的《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論》，盧波爾的《理論與實(shí)踐的社會科學(xué)根本問題》，河田嗣郎的《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)》，拉比拉斯等著的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》，西洛可夫等著《辯證法唯物論教程》。毛澤東在延安看了《辯證法唯物論教程》后，稱贊“這部書翻譯得很及時(shí)”，在該書第3版和第4版寫了將近13000字的批注。毛澤東的《矛盾論》《實(shí)踐論》吸收了其中不少思想和觀點(diǎn)?！?〕

三是從上?！肮聧u”北上北平，李達(dá)走上抗日前沿，成為紅色教授?？谷盏姆榛馃闁|北，李達(dá)從蟄居上海，躲避國民黨追捕中，大膽前往北平。李達(dá)先是受黨的委派，分別于1932年6月、1933年5月到泰山、張家口給馮玉祥講學(xué)，李達(dá)借機(jī)同馮玉祥談起抗日救國問題，勸說他接受共產(chǎn)黨的聯(lián)合抗日主張，舉起聯(lián)共抗日同盟軍的旗幟。期間，他受聘于北平大學(xué)、中國大學(xué)、朝陽大學(xué)。北平大學(xué)學(xué)生得知李達(dá)在北平后強(qiáng)烈要求學(xué)校當(dāng)局聘用了李達(dá)。1934年4月，由中國共產(chǎn)黨通過中華民族武裝自衛(wèi)委員會籌備會提出，宋慶齡、何香凝、李杜等1779人簽名，發(fā)表了《中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》。李達(dá)是10名領(lǐng)銜簽名者之一。1936年11月，“七君子”事件發(fā)生后，李達(dá)在北平與許德珩、沈志遠(yuǎn)、邢西萍、許壽裳等109位知名人士聯(lián)合簽名，致電國民黨政府要求釋放愛國“七君子”。李達(dá)堅(jiān)決主張抗日救國，堅(jiān)決反對不抵抗主義。當(dāng)時(shí)，蔣介石提出了一個(gè)“和平不到絕望時(shí)期，絕不放棄和平，犧牲不到最后關(guān)頭，決不輕言犧牲”的反動口號。李達(dá)在文章中痛斥了這種投降主義的論調(diào)，講課時(shí)針對蔣介石的謬論公開諷刺說：“照他這樣說下去，讀書不到絕望時(shí)期，絕不放棄讀書，抗日不到最后關(guān)頭，絕不輕言抗日了?！碑?dāng)年，北平一片白色恐怖。國民黨北平市黨部和憲兵三團(tuán)，到處捕人殺人，瘋狂迫害共產(chǎn)黨和進(jìn)步人士。李達(dá)經(jīng)常遭到憲兵、特務(wù)的監(jiān)視和跟蹤，處境很艱難，他常常戴上大口罩，躲避監(jiān)視。環(huán)境如此險(xiǎn)惡，他仍堅(jiān)持宣傳馬克思主義。他始終保持革命氣節(jié)，堅(jiān)決不與胡適、陶希圣、蔣夢麟之流發(fā)生任何往來，更不參加替發(fā)動派涂脂抹粉的應(yīng)酬活動。他對國民黨反動派和日軍特務(wù)的種種威脅、恐嚇、監(jiān)視，一笑了之。他身邊一直放著一個(gè)鋪蓋卷和毛巾、牙刷，隨時(shí)準(zhǔn)備坐車。他還做了大皮襖，準(zhǔn)備冬天在監(jiān)獄里堅(jiān)持寫書。國民黨企圖以“侮辱領(lǐng)袖”為名將他解聘，被北平大學(xué)法商學(xué)院院長白鵬飛拒絕。李達(dá)還拒絕了蔣介石請他做行政院參事的聘請。這一時(shí)期，1932-1937年李達(dá)結(jié)合教學(xué)撰寫了《社會學(xué)大綱》《經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》《貨幣學(xué)概論》《社會進(jìn)化史》。七七事變后，李達(dá)被迫離開北平，應(yīng)聘為廣西大學(xué)教授，但未到職就又被當(dāng)局解聘，他失業(yè)逃難，躲避日軍追捕和國民黨監(jiān)視，乃至回到湖南老家，繼續(xù)從事馬克思主義著述活動。

綜上所述，李達(dá)同志的人生際遇和理論研究與創(chuàng)作活動在1931年九一八前后形成明顯的變化：從躲避國民黨對共產(chǎn)黨的屠殺，到九一八事變后走上北上抗日救亡的前沿；從早年留學(xué)日本，找到馬克思主義，到日軍始終關(guān)注李達(dá)的動向，多次邀請李達(dá)加盟，終遭李達(dá)拒絕；從蟄伏上海，進(jìn)行無產(chǎn)階級革命理論研究與宣傳，到受九一八后全民抗戰(zhàn)的氛圍熏染，迎來其理論研究和創(chuàng)作的高峰期。以此為佐證，全國上下在九一八事變后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，順應(yīng)抗日救國的形勢，為推動全民抗日作出了英勇的努力。以九一八事變，作為抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)，是合乎歷史事實(shí)的。

〔1〕王炯華．李達(dá)評傳〔Z〕．2004：293．

〔2〕李達(dá)．沿著革命的道路前進(jìn)——為紀(jì)念黨成立四十周年而作〔C〕．李達(dá)文集（第四卷）〔C〕／／．人民出版社1988：734．

〔3〕周可.汪信硯．李達(dá)年譜〔M〕．北京：人民出版社，2016：77．

〔4〕湖南省永州市黨史與地方志征集編纂辦公室.中國共產(chǎn)黨永州歷史.第一卷,1921-1949[M].北京：中共黨史出版社，2010.169-171.

〔5〕見李達(dá)巧妙出版《社會學(xué)大綱》.長沙晚報(bào)，2009-05-19.

〔6〕王炯華．李達(dá)評傳〔M〕．北京：人民出版社，2004：180-181．

〔責(zé)任編輯：張港〕

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1009—2234（2017）08—0057—03

2017—08—13

陳汝財(cái)（1975—），男，湖南東安人，副主任，黨支部書記，主要研究方向：中共黨史、文博、思想政治工作。