史學(xué)理論與史學(xué)史研究

史學(xué)理論與史學(xué)史研究

主持人語(yǔ)：本期“史學(xué)理論與史學(xué)史”專(zhuān)欄向廣大讀者推薦有關(guān)歷史理論和歷史編纂學(xué)的兩篇佳作。

中國(guó)古都學(xué)是歷史地理學(xué)領(lǐng)域中三十余年來(lái)蓬勃成長(zhǎng)的新學(xué)科，也是中國(guó)古代燦爛文明與現(xiàn)代學(xué)術(shù)相交匯而生成的一株學(xué)術(shù)奇葩。在中華五千年文明史上，歷朝歷代建立的都城，對(duì)于國(guó)家治理、疆域鞏固、民族融合、文化興盛起了十分巨大的作用。譬如，西漢是中國(guó)歷史上第一個(gè)強(qiáng)盛的朝代，而它在歷史上的赫赫功業(yè)即是與立國(guó)之初“定都長(zhǎng)安”這一正確決策直接相關(guān)。婁敬向高祖的建言：關(guān)中“沃野千里，南有巴蜀之饒，北有胡苑之利”，“扼天下之亢而拊其背”，“諸侯安定，河渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸”，這充滿遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的鏗鏘言詞，至今仿佛猶響在耳畔！劉邦予以采納，即日驅(qū)駕西都長(zhǎng)安。此前多年劉邦委任蕭何在關(guān)中鎮(zhèn)守，漢在關(guān)中地區(qū)統(tǒng)治穩(wěn)固。不久后，異姓王臧荼、陳豨、英布等叛亂，景帝時(shí)同姓王吳楚七國(guó)之亂，都是在山東地區(qū)發(fā)生，漢都長(zhǎng)安處在關(guān)中，憑借其險(xiǎn)要形勢(shì)控制全國(guó)，對(duì)穩(wěn)定大局起到至為關(guān)鍵的作用。由此推而廣之，都城對(duì)于全國(guó)的政治、軍事、文化影響之大，可以想見(jiàn)；由此也可以推想古都學(xué)對(duì)于拓展歷史研究和促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展所具有的重要學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)意義?！对囌撝袊?guó)古都學(xué)當(dāng)前研究的新態(tài)勢(shì)與有待著力研究的幾個(gè)重大領(lǐng)域》一文作者朱士光教授從事中國(guó)古都學(xué)研究已長(zhǎng)達(dá)30余年。1999年至2011年，他任中國(guó)古都學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，為學(xué)會(huì)工作付出很大心力，對(duì)于這一學(xué)科的理論有諸多寶貴的見(jiàn)解。本文立意高遠(yuǎn)，貫穿上下，既有理論高度，又提供了大量最新學(xué)術(shù)信息，圍繞“當(dāng)前中國(guó)古都學(xué)研究的新態(tài)勢(shì)”“當(dāng)前中國(guó)古都學(xué)應(yīng)著力研究的幾個(gè)重大領(lǐng)域”“對(duì)當(dāng)前繼續(xù)推進(jìn)古都學(xué)發(fā)展的幾點(diǎn)建議”三大方面，作了深刻的論述。如作者所作的定位：“古都文化是歷史上一個(gè)王朝或一個(gè)時(shí)代文化之濃縮和精髓，也是歷史上以至當(dāng)今特定區(qū)域歷史文化的核心；同時(shí)，古都文化內(nèi)涵豐富，規(guī)格甚高，且空間輻射力與時(shí)間穿透力強(qiáng)勁?！蔽恼轮杏兄T多這樣的凝聚著作者卓識(shí)的論述，讀之使人感到啟發(fā)良多。相信本文的發(fā)表，一定能對(duì)這一學(xué)科的發(fā)展起到引人注目的推動(dòng)作用。

唐朝初年是我國(guó)紀(jì)傳體“正史”纂修的高峰期，先是大規(guī)模修成《梁書(shū)》《陳書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》，其后又有《晉書(shū)》和《南史》《北史》的纂修，在中國(guó)史學(xué)上堪稱成就輝煌。其中《周書(shū)》(50卷)主撰者為令狐德棻，他是唐初大規(guī)模修史的發(fā)起者，于武德四年(621)任起居舍人時(shí)，即向高祖建議纂修梁、陳、北齊、北周、隋五代史，為高祖采納，于武德五年詔令修史，當(dāng)時(shí)即任命令狐德棻修《周書(shū)》。但因建國(guó)伊始，條件并未具備，歷數(shù)年未見(jiàn)成效而罷。至貞觀三年(629)，太宗復(fù)敕修五代史，在這一浩大工程中，令狐德棻既主修《周書(shū)》，同時(shí)又在五代史總監(jiān)修房玄齡、魏徵之下，負(fù)統(tǒng)理協(xié)調(diào)之職，這使他更有全局眼光，在纂修體例的制定和運(yùn)用上更有法度匠心。以往從歷史編纂學(xué)的角度對(duì)《周書(shū)》作縱深研究尚有很大空間，張峰副教授所撰《〈周書(shū)〉歷史編纂學(xué)成就簡(jiǎn)論》一文，以唐初正史纂修為總背景，凸顯了歷史編纂學(xué)的獨(dú)特視角，對(duì)《周書(shū)》的編纂特點(diǎn)和史學(xué)價(jià)值作了深入探討，提出一系列創(chuàng)新見(jiàn)解。一是令狐德棻與《周書(shū)》的編纂。略論了令狐德棻于唐初所上修史之議，唐初史館提供的有力保障，重點(diǎn)論述他在三人修《周書(shū)》中的獨(dú)特地位和作用，及《周書(shū)》的史料來(lái)源。二是書(shū)寫(xiě)中國(guó)社會(huì)從分裂走向統(tǒng)一的演進(jìn)趨勢(shì)。從時(shí)間和空間兩個(gè)角度來(lái)談，從時(shí)間上《周書(shū)》的《文帝本紀(jì)》《武帝本紀(jì)》和《靜帝本紀(jì)》三篇文獻(xiàn)梳理出了北魏由統(tǒng)一，歷經(jīng)東西魏、北周、北齊的分裂，再到隋的統(tǒng)一這一主要線索和脈絡(luò)；從空間上記載分布于不同地域的并存政權(quán)及主要史事，最后走向一個(gè)統(tǒng)一政權(quán)的歷史。三是寓典志于紀(jì)傳的編纂特點(diǎn)。唐初“五代史”最初都沒(méi)有修典志，但是《周書(shū)》寓典志于紀(jì)傳，記載了北周官制建置、州郡變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)改革與兵制創(chuàng)設(shè)等關(guān)涉國(guó)家運(yùn)作的一些典志的基本情況，而這也是《周書(shū)》不同于唐初所修其他四史的顯著特色之一。以上各項(xiàng)均能發(fā)前人之所未發(fā)，給人以有益的啟迪，推進(jìn)了這一領(lǐng)域的研究。

主持人：陳其泰，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。