古典與自然：15—16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期的印刷書籍裝幀

于利

[摘要]文藝復(fù)興時期，印刷術(shù)的出現(xiàn)使書籍從手工書向印刷書轉(zhuǎn)變，由此開啟了西方印刷書的時代。主要探究15-16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時期印刷書籍裝幀特色，其書籍裝幀在繼承中世紀(jì)手抄本基本范式的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時代特色進(jìn)行創(chuàng)新，形成了古典、自然的新風(fēng)貌。

[關(guān)鍵詞]文藝復(fù)興；意大利；印刷書；手抄本；書籍裝幀

[Abstract] The book decoration of Renaissance transformed from hand-written book to printed book， which is the source of the printing book. This paper studied the book decoration of Italian Renaissance printed books in 15-16 century， when the book decoration inherited medieval manuscripts basic characteristics， and innovated combining new feauture of era， forming a classic， natural new look.

[Key words] Renaissance；Italian； Printed book； Manuscript； Book decoration

西方書籍發(fā)展歷史悠久，最早可追溯到約公元前3000年以前，如蘇美爾刻有楔形文字（Cuneiform writing）的陶籌和埃及刻有象形文字（Hieroglyphic writing）的石碑?？逃形淖值奶栈I和石碑，只能說在某一方面具有書的功能，并不能稱之為真正意義上的書籍。之后，埃及紙莎草紙出現(xiàn)，其上可以書寫文字，紙質(zhì)地很脆，不能折疊，只能粘成長條卷起來，猶如中國的卷軸，比較接近于近代書的裝幀形式，可視為西方最早期的書。西方書籍文明發(fā)展到中世紀(jì)（約公元476年～公元1453年）初期開始逐步形成統(tǒng)一形制，采用羊皮紙1手工抄寫書籍，這成為印刷術(shù)發(fā)明以前西方國家文化傳承的基本方式。中世紀(jì)的手抄本因其獨特的藝術(shù)魅力、美輪美奐的工藝技巧、虔誠的宗教信仰，形成了西方書史上最具特色的傳統(tǒng)。至文藝復(fù)興時期，印刷術(shù)出現(xiàn)，促使手工書向印刷書轉(zhuǎn)變，由此開啟了西方印刷書的時代。這一時期，其書籍裝幀的基本形式在延續(xù)中世紀(jì)手抄本基本范式的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時代特色進(jìn)行創(chuàng)新，形成了新的印刷風(fēng)貌；而印刷術(shù)在書籍裝幀中的應(yīng)用，不僅改善了歐洲書籍的制作工藝、制作效率，且形成了現(xiàn)代印刷書的基本樣貌和規(guī)范，對后世書籍裝幀藝術(shù)影響深遠(yuǎn)（圖1）。

文藝復(fù)興書籍裝幀最具有代表的國家是意大利，主要有兩方面的原因：14-16世的意大利思想活躍、人文主義思想盛行，新興的資產(chǎn)階級對文化有極高的熱情；另外，這一時期意大利的商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，印刷業(yè)比較盛行。大量的需求和繁榮的印刷行業(yè)帶動了意大利書籍裝幀的發(fā)展，促使意大利成為文藝復(fù)興時期印刷書籍裝幀藝術(shù)的代表國家之一。

一、歐洲印刷術(shù)的出現(xiàn)和普及

印刷術(shù)的引入，使書籍從手工抄寫向印刷出版轉(zhuǎn)變。雕版印刷在歐洲的確切起源時間至今仍然是個謎。雖然歐洲印刷術(shù)的起源眾說紛紜，“衡量現(xiàn)有證據(jù)，似乎傾向于以十四世紀(jì)較后的幾十年為歐洲雕版印刷開始的時期。”2 真正普及開來，是在歐洲中世紀(jì)與文藝復(fù)興之交的約翰內(nèi)斯·古騰堡（Johannes Gutanberg）時期?！凹埮频闹圃?，是歐洲所知道的最早的雕版印刷之一，可能是最早的紙上印刷?！?而紙、印刷術(shù)、紙牌等都是由中國直接或間接地傳入歐洲的。

14、15世紀(jì)印刷術(shù)在歐洲的產(chǎn)生和普及的主要原因是：大學(xué)和資產(chǎn)階級的興起，社會對典籍的需求十分巨大；中世紀(jì)的手抄書制作過程十分緩慢，簡單的200頁的書需要四五個月的勞動才能完成，且羊皮紙的價格很昂貴，在當(dāng)時，一本書的價值相當(dāng)于一個農(nóng)場或一個葡萄園的價值，需求的穩(wěn)定增長導(dǎo)致商人開始進(jìn)行流水線分工勞動，撰寫文字、裝飾花邊、鑲金、校對、捆綁，但即使是這樣，手抄書仍然無法滿足需求；中國的造紙術(shù)在12世紀(jì)中期起便陸續(xù)傳入歐洲各地，廉價優(yōu)良紙張的應(yīng)用和普及，為歐洲印刷術(shù)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)；中國的雕版印刷13世紀(jì)起沿著絲綢之路陸續(xù)傳入歐洲各國，歐洲之前已經(jīng)流行摹刻印章和織物印花等同類的實踐，易于學(xué)習(xí)雕版印刷這種新的技術(shù)。 4

雖然中國的雕版印刷13世紀(jì)起便陸續(xù)傳入歐洲各國，但歐洲早期的雕版印刷，始終是一門比較簡陋的技術(shù)，沒有普及開來。直到德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的活字印刷出現(xiàn)之后，才受到重視，并且開始用來印刷書籍，印刷書籍的出現(xiàn)使中世紀(jì)的手抄本藝術(shù)逐漸地衰落下去。15世紀(jì)的中葉前后，約翰內(nèi)斯·古騰堡開始經(jīng)營印刷業(yè)，這個來自德國小城曼茲的默默無聞的金工，把中國的造紙術(shù)、油墨制作和活字概念結(jié)合在一起，經(jīng)過20多年的探索，終于在西方第一次實現(xiàn)了鉛字的活字澆注，在1450年，他用活字印出了一本彌撒書，這一年比中國宋代畢昇發(fā)明活字印刷晚了400年。活字印刷術(shù)的出現(xiàn)，使印刷文字和木刻插圖可以進(jìn)行組合排版，因而版面整潔、閱讀方便，從此，帶有插圖的印刷書籍漸漸多了起來。

二、意大利文藝復(fù)興時期的印刷書籍裝幀藝術(shù)家

“1464 年，來自美因茨的印刷師康納德·施溫海姆（Conrad Sweynheym）和阿諾德·潘納茨（Arnold Pannartz）受羅馬附近的蘇比亞科（Subiaco）本篤會隱修院的委托，把活字排版技術(shù)帶到了意大利。”5 15世紀(jì)末16世紀(jì)初，意大利的威尼斯在十字軍東征后借地理位置成為了歐洲重要的商業(yè)城市，而且占據(jù)著溝通地中海東部、印度、和東亞的交通要道，威尼斯借助其獨特的地理位置、繁榮的商業(yè)文化背景，以及人文主義思想的活躍，使很多人意識到這里是印刷品銷售非常理想的市場，因此威尼斯的印刷業(yè)迅速發(fā)展起來?！霸?495-1497的兩年里，威尼斯的出版物數(shù)量占到歐洲出版總量的25%；到1500年，那里共出版了4000種書籍，并逐漸成為了歐洲平面設(shè)計和印刷設(shè)計的中心?！?并且出現(xiàn)了約翰內(nèi)斯·斯比拉（Johannes da Spira）和文德林·斯比拉（Wendelin da Spira）兄弟、尼古拉斯·詹森（Nicolas Jenson）、厄哈德·拉多特（Erhard Ratdolt）、阿爾杜斯·馬努邱斯（Aldus Manutius）等著名的出版商人和印刷書籍裝幀藝術(shù)家。

來自德國美因茨的金匠約翰內(nèi)斯·斯比拉可以稱得上是威尼斯文藝復(fù)興時期的第一代印刷書籍裝幀藝術(shù)家，他的印刷廠壟斷了威尼斯早期的書籍印刷業(yè)達(dá)五年之久。他的主要貢獻(xiàn)是書籍裝幀中多運用古羅馬體，而不是這一時期歐洲普遍盛行的哥特體。此外，他同他的哥哥文德林·斯比拉在1470年出版了第一本帶有頁碼的印刷書《上帝之城》。

約翰內(nèi)斯·斯比拉去世之后，威尼斯比較有名的書籍裝幀藝術(shù)家是尼古拉斯·詹森。尼古拉斯·詹森起初是在法國的鑄幣廠學(xué)習(xí)，后成為法國鑄幣廠的管理者。1458年，尼古拉斯·詹森被派往德國美因茨學(xué)習(xí)印刷技術(shù)，之后來到威尼斯。在威尼斯他出版了150多本書，為他帶來了極高的聲譽。他的代表作是在1475年出版的《辦公室的圣母瑪麗》，其延續(xù)了中世紀(jì)手抄本的特點，采用了華麗的框飾和首字母，代表了當(dāng)時手抄本藝術(shù)的最高水平。

印刷術(shù)出現(xiàn)之后，意大利的有些書籍的字體多采用活字印刷，然后手工加框飾和首字母。而厄哈德·拉多特帶來了威尼斯書籍裝幀史上的重大改變，他出版了真正完全印刷而成的書。而且，他還在《日歷》一書中首次加入了印刷封面，封面上印有介紹書籍內(nèi)容的簡要文字，在右下角印有日期和印刷這的名字，封面的外圍印有框飾。

西方中世紀(jì)的藝術(shù)是基督教信仰的產(chǎn)物，由于受到宗教的控制，古典時代崇尚自然的情懷逐漸消失。文藝復(fù)興時期，人們主張越過中世紀(jì)重新復(fù)興古希臘和古羅馬文化。因此，這一時期的藝術(shù)富有古典氣息。阿爾杜斯·馬努邱斯是這一時期傳播古希臘、古羅馬文化的重要書籍裝幀藝術(shù)家。他本人是一位研究古希臘、古羅馬文化的教授，于1490年來到意大利，在1494年創(chuàng)建了第一個印刷工廠出版古典主義作品，并出版了很多傳播古典文化的書籍?！袄缢?499年出版的《波利菲勒之夢》，該書被視作16世紀(jì)威尼斯人文主義的重要象征。是文藝復(fù)興時期最著名的書籍之一?！?書中采用了他以羅馬字體為原型設(shè)計的古典字體（Lettera antique），字體結(jié)構(gòu)纖細(xì)修長，有精致的三角線條和微微上升的長柄，優(yōu)美典雅。同時，書中采用168張木版印刷的精美插圖，圖片和文字搭配和諧，版面布局靈活自由。這本書可以視作印刷師傅、字體設(shè)計師、作者和藝術(shù)家通力合作的典型作品。

三、意大利文藝復(fù)興時期印刷書的裝幀特點

在印刷術(shù)普及以前，意大利文藝復(fù)興的書籍在很長時間內(nèi)都處于手抄書和印刷書并存的局面中。其手工書依然延續(xù)中世紀(jì)手抄本藝術(shù)，但是其在字體的應(yīng)用上與中世紀(jì)截然不同。雖然中世紀(jì)后期出現(xiàn)的哥特式字體自公元12 世紀(jì)至16世紀(jì)在歐洲被普遍應(yīng)用，在意大利，人們并沒有完全采納當(dāng)時在歐洲普遍運用的哥特式字體，這種夸張、扭曲和繁復(fù)的字體不符合他們的審美情趣，他們把原本菱形的、繁復(fù)的、扭曲的哥特字形改成了半圓形從而創(chuàng)造出了圓哥特體（Rotunda）。另外，這一時期手寫體流行的還有人文主義小寫體（Humanistic minuscule）8、人文主義斜體（Humanistic cursiv e）9等，而此時書籍中的大寫字母多用方書體（Capitalis quadrata）。10這些手寫體奠定了意大利文藝復(fù)興印刷體的基礎(chǔ)。

印刷書產(chǎn)生以后，意大利的書籍裝幀一方面繼承了中世紀(jì)手抄本的書籍裝幀形式，如采用華麗的裝飾性首字母、框飾、尾飾、插圖等裝幀設(shè)計元素；另一方面結(jié)合先進(jìn)的印刷工藝，對手抄本的書籍字體、裝飾、布局和工藝等進(jìn)行改良，形成了現(xiàn)代書籍的基本范式。此外，意大利文藝復(fù)興的書籍裝幀也帶有意大利文藝復(fù)興時期藝術(shù)的共同特點，主張復(fù)興古希臘、古羅馬時期古典文化特征，表現(xiàn)出與中世紀(jì)迥然不同的風(fēng)貌，散發(fā)出一種充滿古典韻味的文雅、自然之美。

（一）字體

1.文藝復(fù)興襯線體

活字印刷術(shù)傳入意大利之后，意大利的印刷書主要采用文藝復(fù)興襯線體。文藝復(fù)興襯線體具有和諧的字形和便于閱讀的特征，適于印刷，并呈現(xiàn)出一種古典的美感。“它的風(fēng)格主要表現(xiàn)為：筆畫寬度存在細(xì)微差別；圓弧形襯線過渡流暢自然；豎向筆畫為楔形；限定其字形的方形框架內(nèi)的文字，以對稱軸的交點為其基準(zhǔn)中心點等。”11

文藝復(fù)興襯線體是在人文主義小寫體的基礎(chǔ)上形成的，它最終確立卻是出現(xiàn)在鉛合金活字發(fā)明之后，并繼承了手寫藝術(shù)的特點。“1467 年起，施溫海姆和潘納茨在羅馬第一次印刷純粹的襯線體。這種新字體的小寫字母源于人文主義小寫體，而大寫字母則保持羅馬石刻體的形狀。這樣小寫字母通過圓形襯線就能和相對應(yīng)的大寫字母呼應(yīng)了。1468 年，日耳曼印刷師約翰內(nèi)斯·斯比拉和文德林·斯比拉兄弟在威尼斯依據(jù)施溫海姆和潘納茨創(chuàng)造的襯線字體發(fā)展出第一款威尼斯式文藝復(fù)興襯線體。1470年，生活在威尼斯的法國人尼古拉·簡森將這款字體進(jìn)一步完善?！?2 從此以后，意大利的襯線體在印刷書中廣為應(yīng)用。在這之后，新一代的印刷師們經(jīng)過進(jìn)一步改造，使文藝復(fù)興襯線體字形顯得更加文雅。

2.首字母

華麗的裝飾性首字母是中世紀(jì)手抄本中的重要裝飾元素，除了方便教眾輕而易舉找到某段要讀的文字之外，對于那些不識字的教眾還可以通過首字母中繪制有故事情節(jié)的細(xì)密畫了解書的內(nèi)容。中世紀(jì)的手抄本中的首字母與正文字體相比體積碩大且色彩鮮艷，與正文形成了鮮明的對比，打破了版心正文的呆板方框，有裝飾和活躍版面的作用，因而被廣泛地應(yīng)用于后世書籍文字的編排中（圖2、3）。在意大利文藝復(fù)興時期的印刷書中，裝飾性首字母依然作為書籍裝幀的一個重要元素而受到重視。但是與華麗、繁復(fù)、色彩鮮艷、宗教氣氛濃重的中世紀(jì)手抄本的首字母相比，意大利文藝復(fù)興時期印刷書的首字母優(yōu)雅、簡潔，布局嚴(yán)謹(jǐn)，將字母和圖案融為一個整體。另外，意大利文藝復(fù)興時期印刷書的首字母往往多采用卷草等自然題材的裝飾紋樣，也有一些人物和怪誕題材的裝飾，呈現(xiàn)出一種自然、世俗化的傾向（圖4）。

（二）插圖和框飾

1.插圖

插圖在中世紀(jì)手抄本的地位非常高，從中世紀(jì)早期起，福音書作者的肖像或獻(xiàn)書的場景就常常占據(jù)了整整一頁。隨著時間的推移，插圖的地位逐漸增強，至14、15世紀(jì)，某些手抄本甚至成了圖集。

意大利文藝復(fù)興時期的手抄本的插圖精美細(xì)致，出現(xiàn)了很多精心繪制的細(xì)密插畫?！坝∷姹镜牟鍒D可能在意大利出現(xiàn)于1461年，但那些插圖很可能是德國工匠的杰作。真正由意大利人獨立繪制木刻插圖的書籍在1492年出版的《羅馬軍事論》中得到體現(xiàn)?！?3而這一時期，意大利文藝復(fù)興印刷本的木刻插圖技藝精湛、內(nèi)容豐富。如阿爾杜斯·馬努邱斯《波利菲勒之夢》中的木刻插圖，故事情節(jié)性強，雕刻精細(xì)，并且有些頁面直接將整張木刻插圖作為一個單獨的頁面進(jìn)行處理，從中可以看出對插圖的重視。

此外，意大利文藝復(fù)興時期的書籍裝幀更加重視插圖的解說功能、科學(xué)性和人文主義精神，而且插圖中應(yīng)用了近大遠(yuǎn)小以及消失點等透視原理。如厄哈德·拉多特的作品《日歷》，這本書包含了60個示意圖，分別描述日食和月食的過程，并用黃色和黑色2種顏色印刷，通過顏色的不同展現(xiàn)日食和月食的區(qū)別；另外書中還有非常精確的輪狀圖表解釋太陽運動的過程。在這件書籍的插圖制作中， 我們能感受到中世紀(jì)敬畏和迷信的色彩消失了，插圖的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的特質(zhì)更強（圖5）。

2.框飾

框飾在中世紀(jì)手抄本中是重要的裝飾元素。中世紀(jì)的框飾一般采取植物藤蔓的形式，從花飾字母中延伸出來，蔓延在書頁的邊緣，最終把文本包圍起來，強調(diào)一部分文本或整整一頁。被框飾裝飾過的版面顯得華麗奪目，強化了手抄本“神諭”的感覺。意大利文藝復(fù)興時期的印刷書在早期也非常強調(diào)外框的裝飾。從藝術(shù)效果來看，文藝復(fù)興書籍框飾的明顯特點是對于花卉、卷草裝飾等自然圖案的喜愛，尤其是渦旋花飾應(yīng)用較為普遍，另外還有一些怪誕題材如海怪和愛神等古代神話題材的使用。這一時期書籍裝幀的代表人物厄哈特·拉多特（Erhard Ratdolt），其書籍設(shè)計的每一頁都采用木刻的花卉、卷草紋樣環(huán)繞文字，使得書籍設(shè)計風(fēng)格浪漫而典雅（圖6）。

書籍的框飾在意大利文藝復(fù)興時期興盛了一段時間之后，逐漸地沒落，如一些插圖的框式逐漸地變細(xì)、變小，甚至于完全消失。到中后期書籍的重點在于文字內(nèi)容的敘述，而逐漸地淡化裝飾，這也是書籍設(shè)計的觀念從神性向人性轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。

（三）裝幀形式

1.小開本

小開本是意大利文藝復(fù)興時期書籍裝幀的獨創(chuàng)形式。威尼斯商人阿爾杜斯·馬努邱斯，其首創(chuàng)“口袋本”的袖珍尺寸書籍，價格便宜，且便于人們攜帶。他創(chuàng)作的第一本袖珍本是《維吉爾的歌劇》，尺寸是7.7×15.4CM，且全部采用斜體字印刷。小開本的出現(xiàn)，節(jié)約了成本，提高了制作效率，促進(jìn)了印刷書籍的繁榮，更加有利于知識的傳播。

2.封面

中世紀(jì)手抄本的封面非常華麗，甚至出現(xiàn)了用貴金屬、寶石、象牙等裝飾的豪華封面，以此來顯示背后經(jīng)文的重要性和閱讀者的虔誠。最初意大利文藝時期的印刷書沒有封面，讀者可以根據(jù)自己的興趣添加。最早的印刷封面出現(xiàn)在1475年至1478年之間，封面包含內(nèi)容的簡要介紹、書商或印刷者的簡要標(biāo)記，有時還會加上印刷地點等。進(jìn)入16世紀(jì)書籍的封面越來越清晰易懂，重要的信息重點突出，有時會輔以對理解書籍內(nèi)容有幫助的圖形進(jìn)行解說，并經(jīng)過合理的編排，其形制已經(jīng)接近于今天書籍封面的樣貌（圖7）。

（四）版式設(shè)計

15世紀(jì)初期，古登堡發(fā)明了金屬活字印刷，避免了手抄書的圖文雜亂混排，形成了以書籍裝訂線為軸心的左右對稱的形式。其書籍編排的特征多以42行文字組成，每頁分2欄，頁面四周留有一定的空白，段落以帶有裝飾性的大寫首字母為區(qū)分，書中的旁白安排在邊白上，整體感覺比較古典、整齊。古登堡時期的書籍編排奠定了現(xiàn)代書籍版式編排的基礎(chǔ)。意大利文藝復(fù)興時期書籍的裝幀更加多樣化，多采用長行印刷，其中穿插為清楚闡述內(nèi)容而使用的插圖，而且每頁的排版都富有變化，頁邊放有對每段大意的總結(jié)，這些都非常有利于閱讀和查閱，使版心產(chǎn)生了節(jié)奏感，同時也靈活了版面。

結(jié)語

意大利文藝復(fù)興時期的印刷書在繼承中世紀(jì)手抄書優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的印刷工藝對字體、插圖、版面布局、裝幀形式等書籍基本要素進(jìn)行了創(chuàng)新和改良，奠定了現(xiàn)代書籍設(shè)計的基本風(fēng)貌和規(guī)范。其在字體設(shè)計、插圖設(shè)計、版面編排等方面的造詣非常高，使書籍整體呈現(xiàn)出一種古典的、自然的韻味。意大利文藝復(fù)興時期印刷書的裝幀風(fēng)格影響深遠(yuǎn)，不僅影響了同時期法國、西班牙等地的書籍裝幀風(fēng)格，而且對之后工藝美術(shù)運動時期威廉·莫里斯的書籍裝幀也產(chǎn)生了重大影響。

注釋：

1 7-8世紀(jì)，羊皮紙逐漸取代了源自埃及的紙莎草紙，成為中世紀(jì)制作書籍的主要材料。羊皮紙由牛犢、綿羊或山羊皮經(jīng)褪毛、清洗、刮削等工序制成。羊皮紙質(zhì)地柔韌，書寫平滑，不會滲漏墨汁和顏料，可正反兩用，可擦拭修改，且能夠保存千年而完好無損，為抄寫提供了一個有利的載體。

2[美]卡特.中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳[M].吳澤炎譯.北京：商務(wù)印書館，1991：175.

3[美]卡特.中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳[M].吳澤炎譯.北京：商務(wù)印書館，1991：158.

4Philip B. Meggs，Alston W. Purvis.Meggs' History of Graphic Design[M].John Wiley & Sons， Inc，2005：68.

5顧欣.文藝復(fù)興時期的歐洲文字[J].裝飾，2011（9）.

6辛格·查爾斯.技術(shù)史：第Ⅲ卷文藝復(fù)興至工業(yè)革命[M]. 高亮華，戴吾三主譯.上海：上?？萍冀逃霭嫔纾?004年.

7Blackwell.The World Of Aldus Manutuis[M].Set in Monotype Polipilusand printed in Great Britain at Cambridge University Press， 1979：109.

8人文主義小寫體是以加洛林小寫體和古羅馬手寫體為范本，在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的一種體現(xiàn)古典文化精神的新文字，這種字體奠定了后來印刷字體的基本范式。

9這種古代查理曼大帝時期抄寫員所用的字體被當(dāng)做古羅馬的書寫風(fēng)格而受到人文主義者的追捧，學(xué)生、作者及藝術(shù)名家都開始使用這種略帶斜體的文字進(jìn)行書寫。

10方書體（Capitalis quadrata）是一種全大寫的古典拉丁字體，它是古羅馬時期占據(jù)優(yōu)勢地位、用于刻寫碑銘文的羅馬石刻體（Capitalis monumentalis）的手寫體。由于當(dāng)時采用小寫體書寫的文本段落是作為一個整體的，因此單個的大寫字母僅僅是放在章節(jié)的首字母起強調(diào)作用。參見顧欣：《哥特文字》，《裝飾》，2009年第11期。

11顧欣.文藝復(fù)興時期的歐洲文字[J].裝飾，2011（9）.

12顧欣.文藝復(fù)興時期的歐洲文字[J].裝飾，2011（9）.

13David Bland.A History of Illustration[M].First published inmcmlviii by faber and faber Limited.24 Russell Square London W.C.I，1958：115.