蘇聯(lián)時期俄羅斯埃文基語研究

[摘 要]俄羅斯埃文基族與我國鄂溫克族為跨境民族，其埃文基語研究成果對我國跨境語言研究有重要參考和借鑒意義。蘇聯(lián)時期相繼出版了大量的埃文基語研究專著、教學(xué)材料、詞典、論文，涵蓋語音、語法、詞匯等諸方面，學(xué)術(shù)成果豐碩，是國際鄂溫克語研究的寶貴財富。

[關(guān)鍵詞]蘇聯(lián)；埃文基語；研究

導(dǎo)言

俄羅斯埃文基人（эвенки）是俄羅斯境內(nèi)的北方通古斯民族，現(xiàn)有37843人（2010年），主要居住在薩哈共和國（雅庫特）、埃文基自治區(qū)、布里亞特共和國、哈巴羅夫斯克邊疆區(qū)、阿穆爾州和伊爾庫茨克州等地區(qū)。

17世紀(jì)中期以前，俄羅斯埃文基人和中國鄂溫克族為同一民族，有共同的歷史和文化，曾居住在黑龍江以北西自葉尼塞河?xùn)|至鄂霍次克海的廣大地域內(nèi)。17世紀(jì)中后期，沙俄入侵黑龍江流域，迫使清政府簽訂了《尼布楚條約》等一系列不平等條約，一部分埃文基人劃入俄國境內(nèi)，一部分留在中國境內(nèi)。自此，隨著政治歸屬的變化，埃文基人成為跨境民族，在中國境內(nèi)稱為鄂溫克族，埃文基語成為跨境語言。

埃文基語屬于阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支，主要有南部、北部、東部三大方言群，有以基里爾字母拼寫的文字。

本文主要對蘇聯(lián)時期的埃文基語研究情況做簡要記述，以期對我國北方跨境民族的語言研究有所幫助。

1917年十月革命勝利之后，列寧提出“民族平等和語言平等”的原則，通過法律確立各民族語言平等的地位。首要措施之一就是為沒有文字的民族創(chuàng)制文字，大力發(fā)展民族語言文字和語言教學(xué)。1930年，建立在拉丁字母基礎(chǔ)上的埃文基文字創(chuàng)制成功，1931年出版了第一本埃文基語書籍，之后北方、西伯利亞和遠(yuǎn)東的中學(xué)開始推廣用埃文基語進(jìn)行教學(xué)。為了便于學(xué)習(xí)俄語和本民族語，1936年埃文基語轉(zhuǎn)用俄文的基里爾字母。

受此鼓舞，學(xué)者們對埃文基語的研究更加深入和廣泛，也更加有計劃性和系統(tǒng)性，相繼出版了一定數(shù)量的研究專著、教學(xué)材料、詞典、論文，涵蓋方言、詞匯、語音、語法、對比研究等方面，學(xué)術(shù)成果豐碩。

一、方言與詞匯研究

蘇聯(lián)在成立初期，為了加快北方少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會關(guān)系改造進(jìn)程，組織了大規(guī)模的歷史、文化、語言的科學(xué)考察，收集了大量埃文基語的詞匯和民俗材料。1919年-1926年，在伊爾庫茨克大學(xué)和赤塔博物館的倡議和組織下，伊爾庫茨克大學(xué)的埃文基族學(xué)生們對陵斯克-基廉斯克、北貝加爾湖、維季姆-涅爾琴斯克（尼布楚）地區(qū)進(jìn)行了考察，收集了大量的詞語、句子、段落等材料。E.N.季托夫?qū)⑦@些語料整理成埃文基語-俄語詞典，收錄了3000個詞語，附上A.M.卡斯特倫的語法教科書，于1926年出版。這本詞典是以俄語音標(biāo)進(jìn)行標(biāo)注的。

1925-1948年，Г.М.瓦西里耶維奇對多個地區(qū)的埃文基語進(jìn)行了實地考察，期間形成了《埃文基語方言詞典》（1934年）、《埃文基語法概況》（1940年）、《埃文基語方言概況》（1948年）等成果?！栋Ｎ幕Z方言詞典》收錄了4000個詞語，包含了伊里姆比斯克、耶爾保加琴斯克、石泉通古斯卡、涅普斯克、托克明斯克、塞姆斯克等地的方言土語。這些詞語有的來自于她的調(diào)查所得，有的來自于方言文獻(xiàn)材料，有的來自于埃文基語的民俗傳說，Г.М.瓦西里耶維奇對其進(jìn)行了梳理和分類，這是最早的埃文基語方言詞典之一?！栋Ｎ幕Z方言概況》集合了當(dāng)時所有的方言語匯材料，全面描寫了11種方言土語的基本特征，是第一本綜合性的方言著作。書中將埃文基語分為南部方言、北部方言、東部方言三大方言區(qū)，并將每一方言區(qū)所轄的土語也進(jìn)行了細(xì)致的劃分。

從這一時期起，學(xué)界出版了多部描寫埃文基語各個方言的學(xué)術(shù)著作，例如《埃文基巴爾古津方言特點》（В.А.果爾茨夫斯卡婭，1936年）、《雅庫特地區(qū)的埃文基季姆頓斯克方言》（О.А.康斯坦丁諾娃，1941年）、《達(dá)金斯語與達(dá)莫特語概況》（А.В.羅曼諾娃、А.Н.梅列耶娃，1962年）、《烏楚爾語、瑪伊語、達(dá)京語概況》（А.В.羅曼諾娃、А.Н.梅列耶娃，1964年）等書，學(xué)者們對于埃文基語的方言劃分也開展了熱烈的談?wù)摗＇?А.果爾茨夫斯卡婭、О.А.康斯坦丁諾娃等學(xué)者分別提出了自己的觀點。

В.И.琴其烏斯、Н.Я.布拉托娃在前人研究的基礎(chǔ)上，綜合各家觀點，將埃文基語進(jìn)行了重新劃分。Н.Я.布拉托娃在1987年出版的《埃文基阿穆爾方言》一書中進(jìn)行了具體闡述。埃文基語分為北部、南部、東部三大方言區(qū)，包含15種方言，50多種土語。埃文基標(biāo)準(zhǔn)語建立在南部方言的基礎(chǔ)上。北部方言區(qū)包括兩種方言：伊里姆比斯克方言（包含伊里姆比斯克語等六種土語）、耶爾保加琴斯克方言（包含耶爾保加琴斯克語、納卡諾夫斯基語）。南部方言區(qū)包括兩個分區(qū)：唏輔音方言區(qū)包含塞姆斯克方言（含托克明語或稱上涅浦語、上列恩或卡丘格語、安加拉語）和北貝加爾湖方言（含北貝加爾語、上安加拉語）；咝輔音方言區(qū)包含石泉通古斯卡方言（含瓦納瓦爾語、泰梅爾語等八種土語）、涅普斯克方言（含涅浦斯基語、基廉斯克語）、維季姆-涅爾琴斯克方言（含巴烏托夫語、通古卡羌語、涅爾琴斯克語）。東部方言區(qū)包括七種方言：維季姆-奧列明斯克方言（含巴爾古津語等五種土語）、上阿爾丹方言（含阿爾丹語等九種土語）、烏楚爾方言（含烏楚爾語、杰伊斯基語）、賽列姆金斯基方言（含賽列姆金斯基語等三種土語）、瑪依方言（含瑪依語、達(dá)金斯語等五種土語）、通古爾斯克方言（含秋明康斯克語，通古爾斯克語）、薩哈林方言。[1]9

總體來講，俄羅斯學(xué)者對東部方言的研究成果比較多。在方言研究的基礎(chǔ)上，學(xué)者們出版了多部詞典，例如《埃文基語-俄語詞典》（Г.М.瓦西里耶維奇，1958年）、《俄語-埃文基語詞典》（В.？Д.果列斯妮科娃、О.А.康斯坦丁諾娃，1960年）、《基于雅庫特地區(qū)方言語料的埃文基語方言詞典》（А.В.羅曼諾娃、А.Н.梅列耶娃，1968年）等。

這些成果的出版，有助于人們加深對埃文基諸方言的理解和認(rèn)識，有助于將埃文基語的文學(xué)藝術(shù)作品、民俗故事傳說更好地翻譯成俄語，同時有助于埃文基人更好地掌握族際通用語俄語，為埃文基語的發(fā)展和傳承做出了極大貢獻(xiàn)。

二、語音與語法研究

語音、語法是俄羅斯語言學(xué)研究的傳統(tǒng)方向，幾乎所有關(guān)于埃文基語的著作都不同程度地涉及到了這一語言的語音、語法特點。除此之外，還涌現(xiàn)了很多專門性的語音、語法研究成果。

卓越的埃文基語研究專家Г.М.瓦西里耶維奇在1940年出版了《埃文基語（通古斯語）語法概況》。這是二十世紀(jì)第一本系統(tǒng)描寫埃文基語語音、語法的專著，研究對象是埃文基的書面語，包含了所有埃文基方言的語法特點，是埃文基語語法研究的集大成之作。

O.A.康斯坦丁諾娃1964年出版了《埃文基語：語音學(xué)與形態(tài)學(xué)》，與之前的學(xué)術(shù)著作不同的是，這本書用更加簡潔的敘述、更加詳實的示例描寫埃文基語的語音特點和形態(tài)特點，結(jié)構(gòu)緊湊、通俗易懂，適用于所有埃文基語學(xué)習(xí)者和使用者。

隨著語言學(xué)的發(fā)展，語音學(xué)家的視角也開始轉(zhuǎn)向?qū)嶒炚Z音學(xué)領(lǐng)域。T.E.安德烈耶娃1988年在新西伯利亞出版的《埃文基達(dá)莫特方言發(fā)音系統(tǒng)》是第一本基于埃文基東部方言-達(dá)莫特方言語料的實驗語音學(xué)研究著作，也是第一本對達(dá)莫特方言的詠唱、和聲采用實驗手段進(jìn)行語音分析的著作。書中匯集了來自雅庫特、阿穆爾、伊爾庫茨克地區(qū)的方言，運用定性和定量分析的方法，確定方言的音響和音位構(gòu)成，描寫其語音和音位特點，并對其作出音位學(xué)原理的解釋。這本書經(jīng)由滿-通古斯語研究專家、普通語音學(xué)家、實驗語音學(xué)家進(jìn)行審定，是埃文基語實驗語音學(xué)研究的代表作之一。

相關(guān)的著作還有《埃文基語句法研究》（В.Д.卡列斯尼科娃，1966年）、《埃文基語的成語學(xué)》（Г.И.瓦爾拉莫娃，1986年）等。

三、埃文基語與其它語言的對比研究

學(xué)者對埃文基語與其它語言的對比研究，主要集中在阿爾泰諸語之間或者滿-通古斯語族內(nèi)部諸語作對比。

Н.Н.波普1927年出版了《通古斯語研究語料（基于巴爾古津方言）》，對其田野調(diào)查收集到的謎語、傳說等民俗語言材料進(jìn)行記錄、描寫和翻譯，并附了對照詞典，認(rèn)為“盡管有些材料顯示通古斯語與芬蘭烏戈爾語系有很多聯(lián)系，但是其更接近于阿爾泰語系的蒙古語與土耳其語”[2]1，支持通古斯語歸入阿爾泰語系的觀點，并倡議關(guān)注更多的沒有被研究的通古斯語言。

著名的語言學(xué)博士、滿-通古斯語言研究專家В.И.琴其烏斯對阿爾泰語系及滿-通古斯語族對比研究作出了重要貢獻(xiàn)，其撰寫的《滿-通古斯語族語音對比》是歷史上第一本對滿-通古斯語族諸語言語音進(jìn)行對比的著作，于1949年在列寧格勒出版。書中對滿-通古斯語族中埃文基語（通古斯語）、埃文語（拉穆特語）、索倫語、涅基達(dá)爾語、奧羅奇語、烏德蓋語、那乃語（果爾特語）的音位構(gòu)成進(jìn)行了描寫，并分別對元音和輔音進(jìn)行了詳細(xì)的對比和分析，涉及近20種語言和方言，歸納出了滿-通古斯語族的語音構(gòu)成規(guī)則。

蘇聯(lián)科學(xué)院語言學(xué)研究所列寧格勒分所阿爾泰語部在В.И.琴其烏斯的領(lǐng)導(dǎo)下，對阿爾泰諸語的詞匯也進(jìn)行了歷史比較研究，并將成果結(jié)集出版：主要有《阿爾泰諸語詞匯對比概況》（1972年）、《阿爾泰諸語詞源學(xué)研究》（1979年）、《阿爾泰詞源學(xué)》（1984年）等。

除此之外，還涌現(xiàn)了《埃文基語與雅庫特語的相互影響》（А.В.羅曼諾娃，А.Н.梅列耶娃，П.П.巴拉什科夫，1975年）、《滿-通古斯語的間接格范疇》（Б.В.勃爾德列夫，1976年）、《滿-通古斯語對比詞典》（科學(xué)出版社，1975年、1977年）等對比研究著作。

蘇聯(lián)時期，為了推進(jìn)民族語言教學(xué)的發(fā)展，學(xué)者們還編寫了適用于不同教學(xué)階段的教科書，例如《埃文基語：適用于師范大學(xué)的埃文基語教科書》（О.А.康斯坦丁諾娃、Е.П.康斯坦丁諾娃，1953年）等以及一些埃文基語的會話課本和簡易讀本。

蘇聯(lián)前期，埃文基語的教學(xué)、科研、編譯工作主要是由1930年在列寧格勒創(chuàng)立的北方民族學(xué)院組織和開展的。之后，以北方民族學(xué)院為中心，來自薩哈共和國（雅庫特共和國）、布里亞特共和國、哈巴羅夫斯克邊疆區(qū)、馬加丹州等地區(qū)的高校、科研院所的學(xué)者們都投入到了埃文基語的研究工作中，共同為埃文基人語言、文化、歷史的保護(hù)和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

俄羅斯埃文基族與我國鄂溫克族是同源跨境民族，梳理俄羅斯埃文基語的研究歷史和研究內(nèi)容，為我國鄂溫克語的研究提供了珍貴的語料資源，具有重要的參考價值和借鑒意義，有助于進(jìn)一步開展這一跨境語言的溯源和對比研究。關(guān)注跨境鄂溫克族的語言文化發(fā)展，發(fā)揮跨境語言資源優(yōu)勢，有利于中俄兩國構(gòu)建和諧民族關(guān)系和語言關(guān)系，維護(hù)邊境安全和穩(wěn)定，擴(kuò)延兩國“一帶一路”戰(zhàn)略合作的廣度和深度。

參考文獻(xiàn)：

[1]Булатова.Н.Я. Говоры эвенков Амурской области.- М.：Наука，1987：9.

[2]Поппе Н. Н. Материалы для исследования тунгусского языка： Наречие баргузинских тун-гусов. — Л.： Изд-во АН СССР，1927：1.

作者簡介：張英姿（1983-），女，中央民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院博士生。研究方向：人類語言學(xué)。