陳曉曉
(遼寧師范大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院,遼寧 大連 116081)
論金熙宗即位后的政治改革及心理變化
陳曉曉
(遼寧師范大學(xué) 歷史文化旅游學(xué)院,遼寧 大連 116081)
金熙宗完顏亶是太祖嫡子完顏?zhàn)诰?,是金朝開國(guó)以來(lái)的第三位皇帝。熙宗自即位以來(lái)進(jìn)行了一系列的漢化改革,包括制定國(guó)家禮儀制度,對(duì)中央和地方的官制進(jìn)行初步的改革,采取較前代緩和的民族政策,重用漢人官員等,一定程度上促進(jìn)了金朝初年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,但同時(shí)也使讓熙宗和反對(duì)漢化改革的女真舊貴族之間的矛盾擴(kuò)大。一系列的矛盾沖突促使熙宗心理產(chǎn)生劇烈變化,也是導(dǎo)致熙宗執(zhí)政后期性情喜怒無(wú)常和殘酷嗜殺的主要原因。
金熙宗;政治改革;心理變化
金朝凡立國(guó)百二十年,在位共十位皇帝。金熙宗完顏亶是金朝的第三位皇帝,在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十五年,執(zhí)政期間亦是金朝初年的重要時(shí)期。熙宗一生致力于漢化改革,并且取得了一定的成效,為海陵王時(shí)期官制改革打下了基礎(chǔ),他的“文治天下”政策也為金世宗和金章宗時(shí)期的盛世局面打下基礎(chǔ)。熙宗雖稱不上是一位偉大的帝王,但學(xué)界將金初改革的功勞全部歸為海陵王而忽略熙宗的觀點(diǎn)也是十分不客觀的。但史學(xué)界更多的是以結(jié)局成敗為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)熙宗其人的評(píng)價(jià)略顯平面化,筆者試圖通過(guò)熙宗即位前的歷史背景、熙宗執(zhí)政初期的改革舉措和熙宗其人的心理狀態(tài)變化展現(xiàn)其更加豐富立體的歷史形象。
熙宗的父親完顏?zhàn)诰?,是太祖的第二子,曾跟隨太祖一起伐遼。太祖死后,又與其兄完顏?zhàn)诟陕首谑胰撼紦砹⑻?,于天?huì)二年去世。父親死后,按照女真舊俗,年幼的熙宗與兩個(gè)弟弟隨母親蒲察氏來(lái)到伯父完顏?zhàn)诟杉?,成為宗干的養(yǎng)子。完顏?zhàn)诟墒且晃涣χ鳚h化改革的宗室大貴族領(lǐng)導(dǎo)者,這一點(diǎn)從他為自己兒子和養(yǎng)子所挑選的老師也都是漢人大儒就可以看出。熙宗從開始接受正式教育開始就跟隨宗干為他挑選的老師燕人韓昉學(xué)習(xí)漢族文化、研究中原典籍,常常接觸儒家經(jīng)典。正因?yàn)榻邮芰诉@樣的教育,使得熙宗雖為太祖嫡孫,卻成長(zhǎng)的“宛然一漢家少年子也?!盵1]1197由于生活環(huán)境和語(yǔ)言的原因,熙宗在繼位前對(duì)漢學(xué)和儒家文化的理解程度也并沒(méi)有達(dá)到“明經(jīng)博古”,也只是“識(shí)漢字,知詩(shī)文”而已,距離真正理解漢文化還有很大的距離。
其實(shí),熙宗成為儲(chǔ)君實(shí)在是很偶然的。太宗在位時(shí),本欲立其弟完顏杲為諳班勃極烈,即為皇位繼承人,但是完顏杲卻在天會(huì)八年先于太宗去世。完顏杲去世后,“太宗意久未決”[2]69,直到天會(huì)十年才采納宗翰等人的意見(jiàn)將熙宗亶立為皇位繼承人,這其中空白的兩年時(shí)間說(shuō)明熙宗其實(shí)并不是太宗理想的繼承人,只是迫于形勢(shì)不得以的最優(yōu)人選。太宗本意想讓自己的兒子完顏?zhàn)谂腿沃O班勃極烈,但宗磐性格暴躁在宗室貴族和官員中人緣不佳,加之宗翰等人反對(duì),讓太宗不得不放棄了這個(gè)想法繼續(xù)在宗室中尋找其他繼承人。此外,最有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的另外一個(gè)人就是太宗朝后期把持朝政的完顏?zhàn)诤玻捎诋?dāng)時(shí)宗翰的軍隊(duì)被調(diào)往前線輔助劉豫攻宋,手中兵力匱乏的宗翰不得不同意了宗干和希尹等人提出立宗干養(yǎng)子亶為儲(chǔ)的建議。因?yàn)檫@種種原因,年僅十四歲的熙宗被推上了大金國(guó)繼承人的位置。
1.定儀制,崇皇權(quán)
金王朝到熙宗一朝之前,還沒(méi)有成形的國(guó)家制度,極大程度上保留了原始氏族部落時(shí)期的舊俗,君臣之間沒(méi)有明確的等級(jí)界限和正式的禮樂(lè)祭祀制度,這在與宋人和治地下漢人交往時(shí)不免受到了許多“歧視”。金熙宗知道,國(guó)家如果要繼續(xù)發(fā)展壯大穩(wěn)定在中原地區(qū)的統(tǒng)治,就必須要改變一些女真舊俗和更多堅(jiān)守“舊制”者的觀念。自天眷二年開始,金熙宗先后任用韓昉等人完成相應(yīng)的國(guó)家禮儀制度,在形式上確立了皇帝至高無(wú)上的地位,以儀制分尊卑。據(jù)《金史·熙宗本紀(jì)》記載:“三月丙辰,命百官詳定儀制。四月甲戌,百官朝參,初用朝服?!薄傲录河纤罚跤诜?。”“九月戊寅朔,降封太宗諸子。大司空昱罷。丙申,初居新宮。立太祖原廟于慶元宮?!盵2]74-75這些舉措包括禁止親王以下佩刀入宮,定封國(guó)制,命百官詳定儀制,確立朝參時(shí)皇帝服袞冕,而百官則朝服,移居新宮,立太祖原廟于慶元宮,上尊號(hào)曰崇天體道欽明文武圣德皇帝。這些儀制的確立,使大金國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)上至帝王下至百官終于有了“朝廷”的模樣。
2.進(jìn)行中央和地方的官制改革
女真建國(guó)之初,中央實(shí)行的是勃極烈共治國(guó)政的女真舊制,地方實(shí)行的是女真部落聯(lián)盟時(shí)期的猛安謀克制度。中央的勃極烈共治國(guó)政制度使權(quán)秉分散,皇帝本人并沒(méi)有至高無(wú)上的權(quán)力。如太宗曾想立自己的長(zhǎng)子完顏?zhàn)谂蜑橹O班勃極烈,但是由于宗翰、宗干等人反對(duì),太宗也只能放棄這個(gè)想法。而且,這種制度有極其鮮明的血緣關(guān)系,各個(gè)勃極烈之間的權(quán)責(zé)也不鮮明,基本上都是個(gè)人各自為政,如果皇帝本人并不強(qiáng)勢(shì),則很容易出現(xiàn)割據(jù)自治的局面。正因如此,金初的統(tǒng)治階級(jí)帶有強(qiáng)烈的氏族色彩,行政效率也較低下,隨著金朝統(tǒng)治地區(qū)的不斷擴(kuò)大,這種較為原始的統(tǒng)治方式已經(jīng)不適用金朝的社會(huì)發(fā)展了。與此同時(shí),以猛安謀克為主的地方制度也開始不適應(yīng)統(tǒng)治地域的擴(kuò)大和民族種類的增多,也開始允許遼代的州縣保留下來(lái)。金宋戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,在金軍占領(lǐng)地區(qū)沿襲宋朝的州縣制,這樣一來(lái),金朝的地方行政體系就存在著猛安謀克和遼宋州縣制并存的混亂局面。正是在這樣的局面下,熙宗開始了勢(shì)在必行的改革。
3.中央官制的改革
在中央官制上,熙宗改革仿照唐宋的三省六部制,設(shè)立尚書、中書、門下三省統(tǒng)領(lǐng)百官,尚書省下設(shè)吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部六部負(fù)責(zé)具體行政工作,宣布廢除女真的勃極烈制度。除此之外,又設(shè)立國(guó)史院編修國(guó)史,設(shè)都元帥府主管軍事,設(shè)御史臺(tái)掌管訴訟刑獄……熙宗的三省六部制改革加強(qiáng)了中央集權(quán),提高了行政效率,也使大金國(guó)走上了正軌。地方上,熙宗原則上保留了猛安謀克制度,但實(shí)際上將猛安謀克基本都并入了地方州縣中,便于管理和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。熙宗的官制改革雖然不是太徹底,但是絕對(duì)順應(yīng)了金朝當(dāng)時(shí)的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況。當(dāng)然,熙宗深諳過(guò)猶不及的道理,在改革中保留了本民族的特色并沒(méi)有實(shí)行強(qiáng)制要求徹底改變,這在減少改革阻力的同時(shí)又沒(méi)有揠苗助長(zhǎng)超越當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展??傮w來(lái)說(shuō),熙宗時(shí)期的官制改革是比較成功的,其成果應(yīng)受到重視。
4.緩和民族政策
金太祖執(zhí)政晚期,女真守舊派大貴族完顏?zhàn)诤舶殉殖诤矊?duì)其他民族的態(tài)度基本就代表了女真統(tǒng)治階級(jí)的民族態(tài)度。宗翰對(duì)其他民族的政策十分嚴(yán)酷,以嚴(yán)刑峻法鎮(zhèn)壓女真統(tǒng)治下的外族人民,禁止?jié)h服強(qiáng)制削發(fā),迫使?jié)h人接受女真習(xí)俗等。這種強(qiáng)制的措施使?jié)h人及其他少數(shù)民族十分反感,即使在女真人的鎮(zhèn)壓下也有許多人掀起了強(qiáng)烈的反抗運(yùn)動(dòng),給金朝在北方的統(tǒng)治造成了一定的危險(xiǎn)。金熙宗即位后,意識(shí)到長(zhǎng)此以往國(guó)家穩(wěn)定將陷入危局,加上他本人也對(duì)漢文化十分推崇,為了緩和危局和加強(qiáng)皇權(quán),在熙宗在位后期實(shí)行了民族懷柔政策。熙宗的民族懷柔政策主要有選任漢族官員,推行科舉制,尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。熙宗實(shí)施的懷柔民族政策對(duì)于穩(wěn)定統(tǒng)治起到了一定的作用。另一方面,這些措施在一定程度上損害了宗室貴族的利益。例如,增加三省六部中的漢人官員比例,女真官員相應(yīng)的就在減少,權(quán)力也被制衡。熙宗在無(wú)形中將自己放在了整個(gè)女真舊貴族利益集團(tuán)的對(duì)立面上,使女真統(tǒng)治階級(jí)的裂痕進(jìn)一步加深。
天會(huì)十三年,太宗崩,年僅十六歲的熙宗繼位為帝。由于年紀(jì)尚輕,政治上主要依賴宗干、宗弻、希尹等人,但此時(shí)金朝宗室貴族內(nèi)部圍繞皇權(quán)的斗爭(zhēng)十分激烈。當(dāng)初支持熙宗的那些人,也并非真如他們所說(shuō)因?yàn)槲踝诘淖鹳F身份或是出眾的才能,不過(guò)是因?yàn)槠洹坝仔∫字啤盵1]1504。以保障自己手中的權(quán)力不被新的強(qiáng)有力的君主所剝奪。
熙宗年少登基,滿腹抱負(fù),意氣風(fēng)發(fā),本以為能有一番作為,給國(guó)家?guī)?lái)一番全新的氣象,可是當(dāng)他走進(jìn)朝堂時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己并不是一個(gè)名副其實(shí)的皇帝,他要面對(duì)的是女真貴族的宗室斗爭(zhēng)和太祖、太宗朝遺留權(quán)臣的掣肘。據(jù)《金史·熙宗悼平皇后傳》記載:“熙宗在位,宗翰、宗干、宗弻相繼秉政,帝臨朝端默。”[3]1504從宗翰到宗磐,從宗磐再到養(yǎng)父宗干,宗干去世后又有宗弻和宗固掌權(quán),大金國(guó)的宗室貴族內(nèi)部權(quán)利爭(zhēng)奪不斷,權(quán)傾朝野的大貴族層出不窮,權(quán)秉不斷轉(zhuǎn)移,但是熙宗卻從未如愿以償?shù)刈叩酱蠼饑?guó)家掌舵人的位置。曾經(jīng)的理想暴露在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)中,忽略熙宗的個(gè)人意志,熙宗其實(shí)也是女真統(tǒng)治階級(jí)兩派斗爭(zhēng)的工具。
幼年喪父隨母親改嫁客居伯父宗干家的熙宗雖然聰慧好學(xué),但是也因?yàn)閷擂蔚某砷L(zhǎng)環(huán)境養(yǎng)成其敏感隱忍的性格,同時(shí)他又是善良仁慈渴望親情的。登基后開始涉足進(jìn)政治斗爭(zhēng),不論是他的盟友還是他的政敵,其實(shí)都是他的手足或長(zhǎng)輩,但是因?yàn)檎瘟?chǎng)和治國(guó)理念相悖,他只能在幾方勢(shì)力中斡旋,扶持、打壓某一方面使權(quán)力保持平衡,不論是哪一方在斗爭(zhēng)中落敗或者反叛被誅熙宗的內(nèi)心都是無(wú)比糾結(jié)痛心的。皇統(tǒng)元年,宗干和宗強(qiáng)相繼去世,他們不只是熙宗的臣子,更是他寄托親情的長(zhǎng)輩,他們的去世雖然讓熙宗手中的權(quán)力更加集中,但也讓他因?yàn)楣侨庥H人的生離死別十分悲痛,甚至“輟朝七日”[4]1742,慟哭不止。
在感情和家庭生活中,熙宗也經(jīng)歷了一個(gè)從幸福到不幸的過(guò)程。天眷元年四月“立裴滿氏為貴妃”,十二月“立貴妃裴滿氏為皇后”[2]87,僅僅八個(gè)月就將裴滿氏從貴妃立為皇后,相信除卻裴滿氏的家族勢(shì)力外,也是因?yàn)榉蚱薷星槭趾茫交式y(tǒng)二年二月,裴滿氏為熙宗生下皇子濟(jì)安,濟(jì)安滿月即將被封為皇太子,這也說(shuō)明熙宗對(duì)這個(gè)皇后也是非常喜愛(ài)的。然而,太子濟(jì)安未及滿月就夭折了,這對(duì)熙宗來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的打擊,甚至在正月中“不御正殿”,可以想象喪子對(duì)這樣一個(gè)重視親情的年輕父親而言是多么讓人傷心欲絕的事情。也是自此之后,熙宗壓抑隱忍的情緒無(wú)處發(fā)泄終于以另外一種途徑爆發(fā)出來(lái),他殺親子魏王,沉溺宴飲,醉殺群臣,疏遠(yuǎn)皇后……《金史》卷4《熙宗本紀(jì)》:“(皇統(tǒng)六年)壬辰,如春水。帝從禽,導(dǎo)騎誤入大澤中,帝馬陷,因步出,亦不罪導(dǎo)者”,[2]82熙宗又表現(xiàn)出截然不同的性情,可以說(shuō)本質(zhì)上他仍然還是那個(gè)心懷天下、仁善寬容的年輕人,甚至不怪罪一個(gè)在打獵時(shí)誤將他導(dǎo)入大澤的向?qū)АN踝谟兄娴諏O的先天優(yōu)勢(shì),有著天賦的聰明才智,有著后天良好的家庭教育,可以說(shuō)他有成為一個(gè)偉大君主的客觀優(yōu)勢(shì)。但是也因著他本性中的仁厚軟弱,殺伐決斷多有不足,導(dǎo)致了其執(zhí)政后期眾叛親離,甚至出現(xiàn)被一同長(zhǎng)大的兄弟聯(lián)合親信殺身奪位的悲慘結(jié)局。
[1] 徐夢(mèng)莘.三朝北盟會(huì)編(卷166)[M]//金虜節(jié)要.上海:上海古籍出版社,1987.
[2] 脫脫.金史(卷4)·熙宗本紀(jì)[M].北京:中華書局,1975.
[3] 脫脫.金史(卷63)·熙宗悼平皇后[M].北京:中華書局,1975:1504.
[4] 脫脫.金史(卷76)·完顏?zhàn)诟蓚鱗M].北京:中華書局,1975:1742.
責(zé)任編輯:張彩云
On the Political Reform and Mental Changes of Emperor Xizong of Jin Dynasty after Ascending the Throne
CHEN Xiaoxiao
The Emperor Xizong of Jin Dynasty Wanyan Dan is the son of Wanyan Zongjun who is the legitimate son of the Emperor Taizong of Jin Dynasty. Dan is the third emperor of Jin Dynasty. After ascending the throne, Xizong took a series of localization reforms, including setting the national etiquette system, a preliminary reform of the system of the central and local governments, taking moderate ethnic policies compared with the previous generation, reusing the Han nationality officials, etc. To some extent, the reforms promoted the political, economic and cultural development in the early years of Jin Dynasty, but expanded the contradiction with the Nvzhen old aristocracy who were against localization reform. A series of conflicts caused dramatic psychological changes to Dan, and also became the main causes of Dan’s moody, cruel and bloodthirsty temperament in his late years of ruling.
the Emperor Xizong of Jin Dynasty; political reform; psychological change
2017-01-25
陳曉曉(1993—),女,滿族,遼寧錦州人,中國(guó)史專業(yè)2015級(jí)碩士研究生,研究方向:遼金史、北方民族史。
K246.4
A
1671-8275(2017)02-0140-03
淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年2期