韓 路
(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部,安徽 淮北 235000)
大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與對策
韓 路
(淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 基礎(chǔ)部,安徽 淮北 235000)
思想政治理論課是高校進行大學(xué)生思想政治教育的主陣地。針對大學(xué)生個性獨立、渴望自由民主、追求功利化等特點,提高其思想政治理論課學(xué)習(xí)成效,需要從完善教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式、加強社會實踐三方面實施。
大學(xué)生;思想政治理論課;學(xué)習(xí)狀況;對策
思想政治教育是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵,在塑造大學(xué)生健全人格和價值取向上扮演著重要角色。思想政治教育有著共性上的追求,它不隨時間的更迭而發(fā)生變化,但它同時亦具有鮮明的時代性,其內(nèi)容常與時代的發(fā)展亦步亦趨。大學(xué)生個性鮮明,對很多問題有自己的見解和看法,他們渴望自由民主,厭惡空洞的理論說教和簡單灌輸,在個人追求和選擇上功利化傾向更為明顯。這些造成了大學(xué)生在思想政治理論課學(xué)習(xí)上的新特點。
(一)對思想政治理論課認同度有所下降
高校思想政治理論課具有強烈的意識形態(tài)屬性,其性質(zhì)決定了課程的理論性和必要性。調(diào)查研究表明,30.2%的大學(xué)生對思想政治理論課持抵觸態(tài)度,只有27.9%的認為思想政治理論課對自己有用處,還有15.6%的大學(xué)生認為沒有用處。[1]從現(xiàn)實情況看,部分學(xué)生可能存有保留意見,認為沒有用處的學(xué)生比例或許更高。
前段時間在網(wǎng)絡(luò)流傳大學(xué)生抱怨思想政治課無用的視頻,該學(xué)生認為自己是工科學(xué)生,只要學(xué)好專業(yè)知識,學(xué)習(xí)思想政治理論根本沒有用,他反問“難道還要用馬克思主義去造機器嗎”。這種抱怨不是少數(shù),不僅存在于工科學(xué)生,同樣也存在于文科類學(xué)生中。大學(xué)生在個人追求上具有較為明顯的功利化傾向,思想政治理論課程在短期內(nèi)很難發(fā)揮作用,或者帶來經(jīng)濟效益。不少大學(xué)生寧愿逃課玩游戲,也不愿意去上課。
(二)對思想政治理論課學(xué)習(xí)態(tài)度不端正
對思想政治理論課學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,是大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的一個顯著特點。調(diào)查顯示,大學(xué)生思想政治理論課的出勤率一般較高,“從沒曠課的占65.6%、偶爾曠課的占29.2%、經(jīng)常曠課的占5.2%”[2]。單從調(diào)查結(jié)果看,大學(xué)生對思想政治理論課在態(tài)度上是重視的,但通過進行課堂實地考察和對部分學(xué)生進行座談會發(fā)現(xiàn),較高的出勤率并不完全代表學(xué)習(xí)態(tài)度上的端正。不少學(xué)生要參加評獎評優(yōu),出勤率是一個參考指標(biāo),不得不去;也有部分學(xué)生表示“反正沒事可干,上課也可以消磨時光”;甚至有學(xué)生為了交朋友或者談戀愛去上課。
學(xué)習(xí)態(tài)度還表現(xiàn)在“身在曹營心在漢”,雖然在課堂上,卻沒有認真學(xué)習(xí)?!凹幢銇砩险n,也在思想上開小差,上課只是為了出勤”[3]。不少學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是“你講你的課,我干我的事”,玩手機、聊天、睡覺甚至打牌等情況較多。課堂出勤率較高,雖然坐在教室,但教師的授課內(nèi)容根本沒聽進去,更有甚者有的學(xué)生連授課教師姓名相貌都不知道。
(三)對思想政治的相關(guān)內(nèi)容關(guān)注度高
大學(xué)生對思想政治理論課認同度下降,在學(xué)習(xí)態(tài)度上不夠重視,但這并不代表他們對國內(nèi)外政治形勢漠不關(guān)心。相反地,相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生對國內(nèi)外政治大事非常關(guān)心,不少高校都存在以此為旨趣的社團。調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生在手機上都下載安裝了新浪新聞、騰訊新聞、今日頭條、鳳凰新聞、FT中文網(wǎng)、凱迪社區(qū)等新聞類的客戶端,經(jīng)常瀏覽時事政治的大學(xué)生有67.4%,幾乎不看新聞的學(xué)生不到5%??梢姶髮W(xué)生具有較強的社會責(zé)任感,他們關(guān)心社會發(fā)展和政治形勢。在座談中,有學(xué)生表示之所以不愿意去聽思想政治理論課,就是因為課上所講的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上都能輕易查詢。有不少學(xué)生認為,網(wǎng)絡(luò)上的時事政治新聞圖文并茂,可讀性強,同時還可以發(fā)表自己的看法,各抒己見,既然有這樣的便利,沒必要到教室聽枯燥乏味的思想政治理論課。
(一)完善思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容
高校思想政治理論課主要由“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論”“中國近現(xiàn)代綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”四個部分組成,所涵蓋內(nèi)容豐富,體系宏大,涉及到歷史、法律、政治、道德等多個方面的內(nèi)容。要提高思想政治教育的實效性,就必須依托大學(xué)生的身心特點和價值追求,進一步完善思想政治理論課的內(nèi)容,在內(nèi)容體系和課程設(shè)置上進行創(chuàng)新性地完善。[4]
要讓大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心接受思想政治理論課,就要著眼于滿足于他們的情感需求。除了傳統(tǒng)的四門課程外,思想政治教育還要關(guān)注大學(xué)生的親情、友情、愛情等,設(shè)置與大學(xué)生立志、就業(yè)、交友、戀愛等息息相關(guān)的課程。在課程內(nèi)容和體系的設(shè)計上,要充分考慮到大學(xué)生最為關(guān)心,最需迫切解決的問題。比如不少大學(xué)生對社會詐騙、社會公信力下降等問題較為關(guān)心,思想政治理論課可以開發(fā)相關(guān)內(nèi)容。有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生關(guān)注就業(yè)問題,可以開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)方面的課程。貼近生活,貼近實際,貼近和解決大學(xué)生最關(guān)心的問題,激發(fā)大學(xué)生對思想政治理論課的情感認同。
(二)創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)方式
傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)多是理性說服和簡單灌輸,教師一本書,一支粉筆,這種枯燥乏味的教學(xué)形式對于活潑自由的大學(xué)生來說很難接受?,F(xiàn)代多媒體的發(fā)展給課堂教學(xué)帶來了生機,教師在授課中可以用文字、圖片、視頻、音樂等多種形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。在講授愛國主義時,教師聲淚俱下的長篇大論或許也趕不上一張圖片或一部影片帶來的震撼。在課堂教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,創(chuàng)立以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的和諧課堂氛圍。“教育者要善于向受教育者學(xué)習(xí),做到‘教學(xué)相長’;又要善于引導(dǎo)受教育者充分發(fā)揮主體性即主觀能動性,把‘他教’與‘自教’結(jié)合起來”[5]。使用討論、課堂辯論、征文、調(diào)研報告、主題演講等多種教學(xué)形式,發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(三)加強大學(xué)生社會實踐
大學(xué)生思想政治理論課不能僅僅依靠課堂教學(xué),還要注重隱性教育。隱性教育體現(xiàn)在校園文化、校紀校規(guī)上,在校園文化長廊、報欄、餐廳、宿舍板報等顯眼位置張貼有關(guān)思想政治教育的內(nèi)容,讓學(xué)生在潛移默化中接受精神上的熏陶。重視校紀校規(guī)建設(shè),校紀校規(guī)的突出作用“就在于規(guī)范學(xué)生的行為,幫助他們形成文明、良好的行為習(xí)慣”[6]。另外,學(xué)校社團也是對大學(xué)生進行思想政治教育的有效載體。社團活動豐富多彩,社團氛圍也是自由活潑的,學(xué)生在組織和參加社團活動時,能在不自覺中接受思想政治教育的熏染。
大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論,將其內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng),并外化為自覺的社會實踐。在實踐中檢驗和完善理論,進而更好地用理論指導(dǎo)實踐。思想政治理論課教師定期組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地,如井岡山、毛澤東紀念館、南京大屠殺紀念館、常德細菌戰(zhàn)死難群眾紀念館等;還可組織學(xué)生采訪社會道德楷模,在與道德楷模的交流中接受高尚道德的熏陶,有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。另外,鼓勵大學(xué)生深入到社會各階層中去,切身了解民情民意,在實踐中增強情感體驗,加強意志鍛煉,進而提升思想政治教育的有效性。
[1] 張小平.“90后”大學(xué)生思想政治理論課的針對性研究[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(自科版),2016(2):163.
[2] 黃一玲,焦連志.90后大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)投入現(xiàn)狀調(diào)研與分析[J].延邊黨校學(xué)報,2014(2):103.
[3] 王旭生.論大學(xué)生思想政治工作面臨的問題[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報,2016(5):119.
[4] 列寧.列寧全集(第20卷)[M].北京:人民出版社,1987.
[5] 張耀燦,鄭永廷.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2001:23.
[6] 孫清華.論思想政治教育“顯”“隱”結(jié)合的基本路徑[J].中共杭州市委黨校學(xué)報,2016(5):88.
責(zé)任編輯:仲耀黎
2016-11-25
本文系淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年科研項目“90后大學(xué)生思想政治理論課的學(xué)習(xí)觀研究”(編號:2013SZ—2)研究成果。
韓路(1980—),女,安徽淮北人,講師,碩士,研究方向:馬克思主義理論和思想政治教育。
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1671-8275(2017)01-0084-02