□曾俊張予云(云南師范大學(xué)云南昆明650000)
“一帶一路”背景下體育文化的發(fā)展研究
□曾俊張予云(云南師范大學(xué)云南昆明650000)
本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法,對(duì)一帶一路與我國(guó)體育文化發(fā)展進(jìn)行研究,“一帶一路”是大國(guó)崛起的國(guó)家戰(zhàn)略,始于經(jīng)貿(mào),拓展于文化,體育文化發(fā)展應(yīng)對(duì)接“一帶一路”文化先行建設(shè)思路,借力“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)自身國(guó)際化發(fā)展。本文綜合分析了“一帶一路”背景下體育文化發(fā)展所要面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),理性的思考了其發(fā)展前景,必須改變觀念,構(gòu)建完整的、規(guī)范化的體系,以大歷史觀抓住戰(zhàn)略機(jī)遇因時(shí)而變、隨事而制是關(guān)鍵,拓寬民統(tǒng)體育文化發(fā)展的新途徑,突出其發(fā)展特色,實(shí)現(xiàn)體育文化發(fā)展,為后續(xù)體育文化的發(fā)展提供理論支持。
一帶一路體育文化機(jī)遇與挑戰(zhàn)國(guó)際化
“一帶一路”是“中國(guó)提出的偉大倡議和國(guó)際合作公共產(chǎn)品”,旨在推動(dòng)區(qū)域內(nèi)各國(guó)共同發(fā)展,加強(qiáng)不同文明交流互鑒,打造“政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體”。民族復(fù)興的本質(zhì)是中華文化的復(fù)興,體育文化在我國(guó)崛起的進(jìn)程中肩負(fù)了打造國(guó)民體格、塑造國(guó)家形象、展示國(guó)家軟實(shí)力的特殊使命。當(dāng)前我國(guó)體育也面臨著從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)崛起之路,面對(duì)西方文化霸權(quán)與體育的強(qiáng)勢(shì)地位,體育文化國(guó)際傳播應(yīng)對(duì)接“一帶一路”文化先行建設(shè)思路,借助國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略加快自身國(guó)際化傳播步伐,以實(shí)現(xiàn)我國(guó)體育文化的偉大復(fù)興歷史使命。同時(shí),“一帶一路”沿路的文化交流合作為民族傳統(tǒng)體育文化交流營(yíng)造了良好的氛圍;日漸密切的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易旅游往來(lái)為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);為現(xiàn)有優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化實(shí)踐提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
以體育文化為切入點(diǎn),通過(guò)政府和民間的雙線(xiàn)推進(jìn),既能達(dá)成沿線(xiàn)不同文化之間的相互理解與尊重,以增強(qiáng)區(qū)域各國(guó)之間的信任與合作;又能借助“一帶一路”戰(zhàn)略提升我國(guó)體育文化國(guó)際傳播的步伐與力度,以強(qiáng)化對(duì)區(qū)域各國(guó)的文化影響力與國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。
體育是世界的通用語(yǔ)言,已超越民族、宗教、文化成為各國(guó)間溝通、合作的先行官,國(guó)際傳播的障礙與阻力相對(duì)較小,體育賽事“融合了人口流動(dòng)、信息交流、文化傳播的共同效應(yīng)”,成為世界各國(guó)間交流的重要紐帶,如奧運(yùn)會(huì)、NBA等運(yùn)動(dòng)賽事已成為重要的世界性媒介事件,它有力地推動(dòng)了各國(guó)的文化交流和合作。
體育文化發(fā)展有利于提升國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力,未來(lái)的社會(huì)發(fā)展由之前的“硬實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng),其實(shí)就是文化之間的較量。中國(guó)一直以來(lái)都以歷史悠久,文明古國(guó)來(lái)著稱(chēng),綜合實(shí)力也是名列前茅,但不能以文明強(qiáng)國(guó)來(lái)標(biāo)注,我們中華民族文化在國(guó)際上還沒(méi)有占到十分重要的地位。體育一直以來(lái)都是文化的重要媒介之一,也是當(dāng)今最具有增長(zhǎng)潛力的新興生活性產(chǎn)業(yè),因此,面對(duì)“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)的今天,我們必須貫徹最新的體育發(fā)展方針,落實(shí)全名健身的政策,爭(zhēng)取做到“328”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭人,同時(shí)加強(qiáng)文化的發(fā)展必須以文化認(rèn)同、文化自信和文化自覺(jué)為支撐,發(fā)揮中國(guó)文化的多元價(jià)值。
“一帶一路”戰(zhàn)略是我國(guó)體育文化國(guó)際傳播的突破口。當(dāng)前西方國(guó)家憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、宗教等力量,牢牢地掌握了文化傳播的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán),以?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)為代表的西方體育乃處于強(qiáng)勢(shì)地位,其他各民族的體育生存、發(fā)展空間壓力有增無(wú)減,我國(guó)體育文化要成功實(shí)現(xiàn)國(guó)際化傳播將會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,而“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施就是一個(gè)極佳的突破口。第一,“一帶一路”戰(zhàn)略明確了我國(guó)體育文化國(guó)際傳播的方向和途徑,傳播方向可圍繞陸上“一帶”和海上“一路”同時(shí)進(jìn)行。第二,“一帶一路”戰(zhàn)略涉及國(guó)家較多,各國(guó)文化差異大,進(jìn)行體育文化傳播時(shí),首先應(yīng)“把握國(guó)際傳播受眾的‘基本盤(pán)’與‘重點(diǎn)盤(pán)’”。
“一帶一路”為我國(guó)體育文化建設(shè)提供歷史機(jī)遇,絲路文明具有寬廣、深厚的內(nèi)涵,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同層面發(fā)揮著主導(dǎo)、引領(lǐng)或調(diào)適的作用。當(dāng)今,提出“一帶一路”戰(zhàn)略以復(fù)興絲路文明,有利于形成東西互濟(jì)的全方位新格局、打造區(qū)域利益共同體和命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)沿線(xiàn)國(guó)家的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與互利共贏。于體育文化建設(shè)而言,則打通了我國(guó)與絲路周邊國(guó)家之間的大動(dòng)脈,有利于共建體育文化建設(shè)旗艦工程。但是,隨著世界政治經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型調(diào)整關(guān)鍵期,我國(guó)在各方面的強(qiáng)勢(shì),難免不會(huì)受到發(fā)達(dá)國(guó)家的打壓及其他發(fā)展中國(guó)家的覬覦,堵塞體育文化交流與建設(shè)之路。“一帶一路”戰(zhàn)略中所遵循的共商、共建、共享原則,所倡導(dǎo)的互聯(lián)互通理念、利益共同體和命運(yùn)共同體意識(shí),將推動(dòng)地區(qū)合作進(jìn)入新層次和新高度,并將強(qiáng)化上合、亞太經(jīng)合組織等現(xiàn)有多邊合作機(jī)制作用,為體育文化建設(shè)提供組織路徑。在該理念下我國(guó)不僅可以主動(dòng)向西部地區(qū)推廣中國(guó)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),還可以傳播優(yōu)秀體育文化,促進(jìn)體育文化國(guó)際化。體育文化建設(shè)面向世界,將使沿途國(guó)家首先獲益,互相學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的體育管理、辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)及思想觀念,也將改變歷史上中亞等絲路沿途地帶體育文化交流與建設(shè)較慢的狀況。
體育文化體系不夠完善。資源的數(shù)量與質(zhì)量決定中國(guó)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)”。民族體育資源以特殊的地理位置、濃郁的民族風(fēng)情和宗教文化的不同而呈現(xiàn)出地域主體化、分布廣泛化、自然資源充足、人文資源豐富和民族資源良好的資源配置結(jié)構(gòu),從而形成獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)體育文化。但是還有一部分的民族資源有待進(jìn)一步的挖掘和整理,需要不斷實(shí)地考察,親近各民族聚居地觀察和收集更多的民族傳統(tǒng)體育資源,豐富我們民族傳統(tǒng)體育的文化資源,讓更多的民族傳統(tǒng)體育得到保護(hù)和發(fā)展,讓我們的文化體系更加健全,文化保護(hù)更加科學(xué)合理。
“一帶一路”戰(zhàn)略面臨的國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在國(guó)家層面的跨部門(mén)協(xié)調(diào)力度不夠,致使地方政府對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略理解上存在片面性與局限性。然而,當(dāng)前中國(guó)社會(huì)雖然整體有序,但有些地方和領(lǐng)域卻存在失序現(xiàn)象??绲赜?、跨部門(mén)的全國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)分工尚未明確,制度化建設(shè)水平有待提升,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與細(xì)節(jié)管理不足等問(wèn)題,導(dǎo)致在國(guó)家層面對(duì)戰(zhàn)略定位與路徑不能形成較高程度的共識(shí),對(duì)戰(zhàn)略方向較為迷失,出現(xiàn)因?qū)^(guò)程的專(zhuān)注而忽視根本目標(biāo),或者問(wèn)題被分解為各個(gè)具體而微小的分子,而不能充分發(fā)揮整體性效果。建設(shè)規(guī)劃不全面,未能充分考慮政治協(xié)調(diào)與經(jīng)濟(jì)效益等問(wèn)題,導(dǎo)致對(duì)包括體育資源在內(nèi)的各種資源使用的碎片化、零散化,而不能充分發(fā)揮系統(tǒng)性效果;戰(zhàn)略輻射省份定位過(guò)多過(guò)散、不加區(qū)別地將發(fā)展規(guī)劃塞進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略籃子里、到處組建“一帶一路”戰(zhàn)略組織、專(zhuān)注于某一項(xiàng)體育項(xiàng)目。不能充分挖掘高素質(zhì)相關(guān)人才、不能及時(shí)充分地調(diào)動(dòng)地方社會(huì)和民間力量的積極性、不能有效地深化和擴(kuò)大新絲路建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ),導(dǎo)致國(guó)內(nèi)節(jié)點(diǎn)省份步調(diào)不協(xié)調(diào),不能充分發(fā)揮持續(xù)性效果。
21世紀(jì)初最大的國(guó)際政治變化就是美國(guó)單級(jí)體系霸權(quán)的衰落、中國(guó)的持續(xù)崛起,中國(guó)世界地位和角色發(fā)生了巨大的變化,從“配角”到“主角”、從“外圍”到“中心”?!耙粠б宦贰狈从沉酥袊?guó)崛起的戰(zhàn)略訴求,在全球治理改革中將承擔(dān)更多的義務(wù)與責(zé)任,在對(duì)外關(guān)系中用大國(guó)的心態(tài)來(lái)思考我們的戰(zhàn)略利益。體育文化國(guó)際傳播時(shí)應(yīng)樹(shù)立國(guó)際視野、大國(guó)思維,從全盤(pán)接受西方傳播學(xué)理論到創(chuàng)建具有中國(guó)特色的國(guó)際傳播理論體系;從順應(yīng)西方傳播文化到引領(lǐng)國(guó)際傳播方向;從各自為主的傳播格局到國(guó)家進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),借助“一帶一路”戰(zhàn)略推進(jìn)國(guó)家體育營(yíng)銷(xiāo)。
體育資源豐富、種類(lèi)繁多,具有很強(qiáng)的地域性和民族性,而且文化的發(fā)展有具有包容性和傳承性,結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)理念,取其精華,規(guī)范和整理可用的文化資源。采用現(xiàn)在的高科技和大數(shù)據(jù)的資料管理方式,經(jīng)過(guò)多方面的整理和加工,建立完善的民族傳統(tǒng)文化管理體系,將過(guò)去那些零碎的、過(guò)時(shí)的、不完整的資料記載歸類(lèi)建檔,一一保存,盡可能完整保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。行之有效的資源體系離不開(kāi)合理有序的資源收集和歸類(lèi),需要付出很多的時(shí)間和努力,只有這樣,民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展才指日可待。
中華體育文化對(duì)外傳播的力度和深度都有待加強(qiáng),那么,應(yīng)該如何輸出我們的體育文化呢?以?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)為代表的西方體育處于強(qiáng)勢(shì)地位,“正在向世界的每一個(gè)角落擴(kuò)張著、滲透著、彌散著,成為世界體育發(fā)展的坐標(biāo)系”,擠壓了體育文化多元化發(fā)展的空間;因此,我國(guó)體育文化國(guó)際化會(huì)是一個(gè)極為漫長(zhǎng)的過(guò)程,要成為世界體育發(fā)展的“出口方”需要長(zhǎng)期不斷的努力,而“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施就是一個(gè)極佳的突破口?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略標(biāo)志著中國(guó)已從全球化的追隨者向全球化倡導(dǎo)者的身份轉(zhuǎn)變,明確了我國(guó)參與全球治理改革的重點(diǎn)地區(qū)與方向,也為體育文化的國(guó)際傳播指明了戰(zhàn)略方向。
體育文化國(guó)際傳播需要多元化渠道,不同的渠道有著不同的特色和優(yōu)勢(shì)。目前太極拳的對(duì)外傳播方式主要有官方傳播、拳師傳播、教育交流傳播、海外協(xié)會(huì)組織傳播等。國(guó)際傳播渠道力量分散,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)國(guó)家級(jí)協(xié)會(huì)傳播渠道的建設(shè),既能統(tǒng)籌國(guó)際傳播增強(qiáng)傳播力,又能避免官方傳播影響國(guó)際受眾心理上的排斥。面對(duì)全球化、商品化、品牌化時(shí)代,還應(yīng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)傳播渠道和大眾傳播渠道的建設(shè),當(dāng)前,大眾傳播渠道依然是大部分人們觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要途徑,影響著人們的體育態(tài)度與行為。要重視對(duì)電視直播(視覺(jué)傳播)渠道的作用,視覺(jué)傳播能使學(xué)習(xí)者“‘有所知’(獲得信息)還能夠‘有所思’(發(fā)揮聯(lián)想),乃至‘有所為’(產(chǎn)生行動(dòng)),取得‘過(guò)目不忘’的傳播效果和促進(jìn)共識(shí)的社會(huì)效應(yīng)”。
面對(duì)西方體育文化的強(qiáng)勢(shì)地位與“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際傳播格局,“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施為我國(guó)體育文化國(guó)際傳播提供了極佳的機(jī)遇。中國(guó)持續(xù)崛起將改變世界經(jīng)濟(jì)力量的分布版圖,也為世界提供了另一種文化的選擇。體育文化應(yīng)積極對(duì)接“一帶一路”文化先行思路,從“一帶一路”建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)域和傳播的層次性上把握好國(guó)際受眾的“基本盤(pán)”、“重點(diǎn)盤(pán)”,積極轉(zhuǎn)變文化傳播理念,突破傳統(tǒng)思維模式,以點(diǎn)帶面,實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破,同時(shí)建立完事的體系,為其理論發(fā)展奠定基礎(chǔ),拓展傳播渠道,提升國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。另一方面,我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目門(mén)類(lèi)眾多,應(yīng)選擇能代表國(guó)文化符號(hào)、符合世界體育文化發(fā)展方向的健身體育作為傳播的杠桿項(xiàng)目,通過(guò)太極拳、木球品牌賽事項(xiàng)目的重點(diǎn)突破,來(lái)推動(dòng)我國(guó)體育文化國(guó)際傳播的新格局。把體育文化培育為城市融入“一帶一路”的助推器,把“一帶一路”深化為體育文化傳承傳播的擴(kuò)展器,打造體育文化發(fā)展區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的合作共同體。
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G80
A
1006-8902-(2017)-08-ZQ
曾?。?992-),性別:女,民族:漢族,籍貫:湖北十堰,職務(wù):學(xué)生,學(xué)歷:碩士,研究方向:體育管理學(xué)。