名家兒童本位觀下的小學(xué)作文教學(xué)：理念、方法與啟示

李寅芳，王 倩，喻文龍

（1.華南師范大學(xué) 教育科學(xué)院，廣州 510631；2.北京師范大學(xué) 教育學(xué)部，北京 100875；3.湖南省桃源縣 木塘垸鄉(xiāng)中心小學(xué)，湖南 常德 415703）

名家兒童本位觀下的小學(xué)作文教學(xué)：理念、方法與啟示

李寅芳1，王 倩2，喻文龍3

（1.華南師范大學(xué) 教育科學(xué)院，廣州 510631；2.北京師范大學(xué) 教育學(xué)部，北京 100875；3.湖南省桃源縣 木塘垸鄉(xiāng)中心小學(xué)，湖南 常德 415703）

兒童本位觀下的小學(xué)作文教學(xué)，要求教師在作文寫作時(shí)要充分考慮兒童的興趣愛好，尊重兒丏童的實(shí)際生活?，F(xiàn)代知識(shí)分子如魯迅、朱自清、豐子愷、夏 尊、葉圣陶等人都有各自獨(dú)特的兒童本位觀下的小學(xué)作文教學(xué)理念。他們留給后人的啟示，一是確立兒童本位觀，有效解讀作文教學(xué)目的；二是立足兒童本位，作文教學(xué)應(yīng)契合兒童的認(rèn)知心理和情感訴求。

兒童本位觀；小學(xué)；作文教學(xué)；認(rèn)知心理；情感訴求

一、兒童本位觀的內(nèi)涵及其發(fā)展變化

（一）“兒童本位觀”的內(nèi)涵

“本位”即主體、重心、核心。兒童本位觀源自于教育學(xué)領(lǐng)域，即以兒童為核心、為根本，以兒童本身作為教育的出發(fā)點(diǎn)，圍繞兒童這一中心開展教育活動(dòng)[1]。這一觀念最早見于法國(guó)啟蒙思想家盧梭所著的《愛彌兒》中。它提出“發(fā)現(xiàn)兒童”的思想，強(qiáng)調(diào)“把兒童當(dāng)兒童看”，首次突破成人的標(biāo)準(zhǔn)。隨后，在批判傳統(tǒng)教育的過程中，杜威提出“兒童中心論”的教育理論。他認(rèn)為基于兒童本位觀的作品可讓兒童自由而詩(shī)意般感受生活的激情，教育兒童追求真善美。五四時(shí)期，魯迅、朱自清等人繼承和發(fā)揚(yáng)了這一理論。

綜上所述，我們應(yīng)從多個(gè)角度闡述兒童本位觀的內(nèi)涵。第一，社會(huì)的角度：肯定兒童的生命形式，了解其內(nèi)在精神，尊重兒童的社會(huì)地位和獨(dú)立人格；第二，教育的角度：了解兒童的世界，站在兒童的角度進(jìn)行教育，一切教育設(shè)施應(yīng)以兒童為本位，讓兒童自然成長(zhǎng)。

由此可見，兒童本位觀就是成人要重新認(rèn)識(shí)兒童，并讓位于兒童，重視兒童感受，作文教學(xué)要以“兒童為中心”。在作文寫作時(shí)要充分考慮兒童的興趣愛好，尊重兒童的實(shí)際生活，培養(yǎng)兒童獨(dú)立人格，為兒童長(zhǎng)足發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）“兒童本位觀”的緣起和發(fā)展

1.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的兒童本位觀

兒童本位觀源于發(fā)現(xiàn)、重視兒童，通過兒童文學(xué)形式展現(xiàn)出來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)對(duì)“重成人，輕兒童”的傳統(tǒng)兒童教育問題的反思和批判，國(guó)文教育的改革推動(dòng)以及杜威“兒童中心論”的引入推動(dòng)了“兒童本位觀”的確立。它的確立標(biāo)志現(xiàn)代意識(shí)的語(yǔ)文教育的誕生。五四時(shí)期所提倡的“兒童本位主義”強(qiáng)調(diào)“把兒童當(dāng)作人”，“把兒童當(dāng)作兒童”，真正地發(fā)現(xiàn)、理解兒童[2]。兒童觀念的轉(zhuǎn)變促進(jìn)兒童文學(xué)、寫作的蓬勃發(fā)展，從而誕生了以“兒童本位”為核心思想的文學(xué)大家，如葉圣陶、豐子愷等。

2.當(dāng)今的兒童本位觀

第一，必須從兒童作為人的整體生命出發(fā)，把兒童理解為自然的存在、社會(huì)的存在、精神的存在。

第二，兒童是具有全方位人性的人，必須從兒童之為人和兒童之為兒童的層面去理解兒童。

第三，當(dāng)今的“兒童本位觀”必然對(duì)童年生態(tài)作出歷史的觀照，并成為堅(jiān)守童年生態(tài)的思想之源。

第四，兒童本位的兒童觀是當(dāng)今兒童教育、兒童文學(xué)在內(nèi)的所有兒童文化的原點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教育，尤其是作文教學(xué)應(yīng)該是以“兒童本位”為前提的。

二、名家眼中的兒童本位觀作文教學(xué)方法

現(xiàn)代知識(shí)分子自覺擔(dān)任了具有現(xiàn)代意義兒童本位觀建立的“推手”，如魯迅、朱自清、豐子愷等[3]。

（一）魯迅作文教學(xué)中的兒童本位觀

魯迅作文教學(xué)中所蘊(yùn)含的“兒童本位觀”可從以下的三篇名作中略見一斑。

1.《狂人日記》

魯迅早年受進(jìn)化論影響，借《狂人日記》發(fā)出“救救孩子”的吶喊[4]。在《狂人日記》中，魯迅痛斥四千多年人吃人的社會(huì)時(shí)，引入了小孩子和婦女的角色。用自己親身經(jīng)歷，并站在孩子的角度分析他們產(chǎn)生“吃人思想”的緣由，呼吁社會(huì)拯救未被“人吃人”思想侵害或戕害不深的兒童。魯迅在此文寫作中首次關(guān)注兒童的社會(huì)角色和處境，也凸顯魯迅寫作教學(xué)由“成人本位”向“兒童中心”轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。

2.《我們現(xiàn)在怎樣做父親》

五四前夕，杜威來(lái)華巡講，宣揚(yáng)“兒童中心論”，魯迅受其理論的影響，在1919年10月寫下《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文，提出“幼者本位”的口號(hào)，顛覆了幾千年來(lái)作文寫作傳統(tǒng)教學(xué)觀——成人權(quán)威思想、成人行為、成人的語(yǔ)言等。他認(rèn)為，文化創(chuàng)作首先要理解兒童，把兒童看作是獨(dú)立的個(gè)體，并賦予他們平等的做人權(quán)利。魯迅從生命的意義出發(fā)論述個(gè)體發(fā)展的重要性，兒童不是成人的影子或倫理的犧牲品，而是獨(dú)立的個(gè)體，有著向前發(fā)展的能力。文中，魯迅強(qiáng)烈痛斥成人將其權(quán)利義務(wù)思想強(qiáng)加給自己孩子，甚至剝奪孩子的權(quán)利，還美其名曰“愛”“恩”與“孝”[5]。他倡導(dǎo)順應(yīng)幼者自然發(fā)展規(guī)律：理解兒童行為、指導(dǎo)兒童的發(fā)展，解放兒童所有，讓其成為一個(gè)獨(dú)立的人。

3.《風(fēng)箏》

“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂钡莱隽藘和男穆?，在作文教學(xué)中樹立正確的游戲觀和玩具觀，有益于師生雙方[6]。在《風(fēng)箏》一文中魯迅把自己塑造成一位殘暴的兄長(zhǎng)形象，意在強(qiáng)調(diào)那時(shí)的“我”虐殺兒童貪玩的天性的嚴(yán)重性，從而突出成人以自己的價(jià)值觀來(lái)裁決兒童們的行為，是“長(zhǎng)者本位”的體現(xiàn)，呼吁“兒童本位”的到來(lái)。

上述三篇是魯迅“兒童本位觀”的代表之作。其中，“兒童”是他寫作的重要資源和有效方法，也成為其發(fā)表自由言論和思想的主線。尤其在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》這樣一篇典型的家庭教育寫作教學(xué)中，從具體內(nèi)容到宏觀的目標(biāo)都貫徹著兒童本位的思想，達(dá)到了兒童形神兼?zhèn)涞慕虒W(xué)效果。怎樣在作文寫作中體現(xiàn)兒童中心，實(shí)現(xiàn)主體情感表達(dá)，處理好文與道的關(guān)系是當(dāng)前寫作教學(xué)討論的核心話題。

（二）豐子愷作文教學(xué)中的兒童本位觀

豐子愷在其所寫的《教師日記》[7]中倡導(dǎo)學(xué)生本位的作文教學(xué)觀，以下從其四篇日記加以詳細(xì)描述。

1.心懷兒童

“無(wú)論到什么地方，無(wú)論教何種學(xué)生，都可以因地制宜，因人施教，而諸君在學(xué)的一年中，請(qǐng)努力訓(xùn)練自己的眼睛，我則從旁加以指導(dǎo)。”可見豐子愷先生在作文教學(xué)中以學(xué)生為主，尊重兒童的個(gè)體差異性，并適時(shí)因人進(jìn)行點(diǎn)撥，做到“不憤不啟、不悱不發(fā)”，彰顯兒童本位教學(xué)觀?！拔椅粗O他們的性格，尚不能決定教學(xué)的方針”再次凸顯他心中有兒童的教學(xué)思想。

2.尊重兒童

“以后作文，先念一遍給朋友聽，他聽得懂，才可交卷。他聽不懂的，都要改去”，強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)地教學(xué)，尊重兒童的主體地位，采用兒童作文自評(píng)的方法。

3.返璞歸真

作文不強(qiáng)寫，應(yīng)從閱讀起。正所謂“勞于讀書，逸于作文”，這在豐子愷的作文教學(xué)中得到了充分體現(xiàn)，且能為學(xué)生選出具體的閱讀文本，體現(xiàn)以兒童為本的思想。作文教學(xué)“主張不求直接效果，而注重間接效果”，去功利心而追求童心童趣，這讓作文教學(xué)回歸兒童本質(zhì)。

簡(jiǎn)而言之，豐子愷作文教學(xué)中的兒童本位觀表現(xiàn)兩個(gè)方面。第一，豐子愷的寫作教學(xué)內(nèi)容突出童真、童趣，以兒童相和學(xué)生相為寫作素材，描寫兒童和學(xué)生生活。他立足兒童本位，熱愛、親近兒童，如《仿陶淵明〈責(zé)子〉詩(shī)》以自己的孩子為寫作題材，充滿了童真詩(shī)意。第二，在寫作方法上，他強(qiáng)調(diào)用兒童般的直覺，非功利性的眼光看待事物，如《瞻瞻底夢(mèng)》組畫第一夜：“第一夜：家里的桌子沒有了，東西都放在地板上。自鳴鐘，爸爸的懷娥鈴，媽媽的剪刀……”。此文鉆進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，運(yùn)用兒童的話語(yǔ)，讀起來(lái)意韻悠長(zhǎng)。在《某種教師》中他設(shè)身處地為兒童著想，傳達(dá)兒童在成長(zhǎng)過程中微妙又復(fù)雜的感情。

（三）朱自清作文教學(xué)中的兒童本位觀

朱自清作文教學(xué)的目的、重點(diǎn)和方法都以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.立足學(xué)生生活，為生活而寫作

朱自清提出作文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生日常生活，引導(dǎo)學(xué)生寫生活，為生活而寫作，從而激勵(lì)他們觀察自己生活，培養(yǎng)其熱愛生活生命的態(tài)度。他也倡導(dǎo)從小處著手，關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)，突出學(xué)生在生活的角色和寫作中的地位。

2.凝聚教學(xué)目的，培養(yǎng)健全人格

“教育的價(jià)值在于培養(yǎng)健全的人格”[8]，朱自清認(rèn)為作文教學(xué)是教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生健全人格的任務(wù)。作文是學(xué)生表露內(nèi)心世界的一種重要方式，通過作文培養(yǎng)學(xué)生健全人格具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)生通過寫作可調(diào)節(jié)自己的情緒，宣泄自己的感情。教學(xué)透過學(xué)生的作文走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，和學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。

3.尊重理解學(xué)生，重視自由作文、自主批改

朱自清尊重學(xué)生，大膽創(chuàng)新，主張?jiān)趯懽鳝h(huán)境和內(nèi)容上給予學(xué)生充分的自由，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性和主動(dòng)性。他提出寫作的時(shí)空不受限制，學(xué)生在自由開放的環(huán)境中進(jìn)行作文，寫作的內(nèi)容也由學(xué)生自由選擇。這樣，學(xué)生的情感得到釋放，心靈得到舒展，從而樂于寫作。在作文批改中，朱自清把主動(dòng)全交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自改作文，鍛煉學(xué)生自評(píng)能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性。他還采用圖解打分法，關(guān)注學(xué)生的自身發(fā)展和進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的可持續(xù)性努力。

（四）夏丏尊作文教學(xué)中兒童本位觀探究

1934年，夏丏尊與葉圣陶合作出版了《文心》一書，該書以故事的形式向?qū)W生講述了教師是如何以兒童為本位進(jìn)行語(yǔ)文閱讀與作文教學(xué)的。其中語(yǔ)匯和語(yǔ)感是作文教學(xué)中的重要部分。我們可以以它為例闡述 丏

夏 尊眼中兒童本位的作文教學(xué)觀。第十七章《語(yǔ)匯與語(yǔ)感》，談?wù)摱耪裼畹淖魑臑楹芜M(jìn)步如此之大時(shí)，學(xué)生要求作者自己來(lái)講，王先生允諾了（注：王先生是該班的一位任課老師，名王仰之，下稱王先生）。杜振宇說(shuō)到自己用功的經(jīng)驗(yàn)是詞匯的收集和比較。比如：見到‘學(xué)習(xí)’一詞，同時(shí)想起練習(xí)、研究、探討、考究等詞；見到‘怒’，同時(shí)想起憤、恨、動(dòng)氣、火冒等；見到‘清靜’，想到干凈、清淡、安寧、寂靜、恬淡等。杜振宇把這些一串串的詞在胸中自己細(xì)加比較，同一串里面，比較哪個(gè)范圍最廣？哪個(gè)范圍最狹？哪個(gè)語(yǔ)氣最強(qiáng)？哪個(gè)最弱？一一弄得很清楚，然后準(zhǔn)確運(yùn)用。

王先生利用他所說(shuō)的這點(diǎn)，補(bǔ)充說(shuō)道：“‘文章的好壞’可以從三方面來(lái)觀察，一是文法上有無(wú)毛病，二是用詞適當(dāng)與否，三是思想的新鮮、正確、豐富與否?！辈⑶疫€說(shuō)：“關(guān)于語(yǔ)匯，要求其豐富。語(yǔ)匯是因地方及階級(jí)而不同。使用時(shí)要各得其所，才親切有味。比如學(xué)生口中常說(shuō)的‘婚姻問題’，如果出自不識(shí)字的鄉(xiāng)間農(nóng)婦之口，也就不對(duì)了。結(jié)婚與成親，彼此意義雖同，情趣很有區(qū)別，這是值得注意的?！?/p>

“我們真要語(yǔ)匯豐富，只留意于普通用語(yǔ)是不夠的，需普遍地留意于各地各種人的用語(yǔ)才好。此外，還要加強(qiáng)對(duì)詞類的感覺力的磨練。比如“他逃走了”與“他溜走了”，逃和溜雖然都是走掉的意思，但情味很不一樣。詞的情味可從好幾方面辨認(rèn)，有的應(yīng)從字面上去推敲，有的應(yīng)從聲音上去吟味?！畷?jiǎn)’與‘信札’的不同，似出于字面?！捝c‘蕭條’的不同，似由于聲音。每遇一詞，于確認(rèn)其意義以外，再?gòu)母鞣矫嫒ヮI(lǐng)略其情味，這是很要緊的功夫?！?/p>

從這堂課中，夏丏 尊傳達(dá)的首先是王先生作為教師，對(duì)于學(xué)生的一致要求選擇讓杜振宇把握課堂，尊重學(xué)生的意見，采用“小先生制”的方法，以生帶生，給學(xué)生很多自我發(fā)揮的機(jī)會(huì)。另外，杜振宇結(jié)合自身的實(shí)際案例講述，對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)更加具有說(shuō)服力，并且在整個(gè)講述的過程，學(xué)生們對(duì)所講的內(nèi)容有任何的想法，都可以當(dāng)場(chǎng)向其提問，教師只是在整個(gè)過程中充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，解除疑惑并且補(bǔ)充語(yǔ)匯、語(yǔ)感的相關(guān)內(nèi)容。最后使得學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)課堂中學(xué)到語(yǔ)匯和語(yǔ)感，提高寫作能力。

（五）葉圣陶作文教學(xué)中的兒童本位觀

《葉圣陶教育文集》中明確指出“小學(xué)作文教授之目的在令學(xué)生能以文字直抒情感，了無(wú)隔閡；樸實(shí)說(shuō)理，不生謬誤。至于修辭之工，謀篇之巧，初非必要之需求。能之固佳，不能亦不為病?！倍鴮W(xué)生在自能作文，自能合度之前，就必須要進(jìn)行長(zhǎng)期、切實(shí)的寫作訓(xùn)練，除了訓(xùn)練思想和培養(yǎng)感情外，還必須做到多讀多寫、隨時(shí)動(dòng)筆、寫日記、寫信、寫筆記、寫自己種種想要寫的，還要養(yǎng)成自批自改的習(xí)慣。

在寫作之前要有所積蓄。教師在命題之前也要觀察學(xué)生的平時(shí)，知道他們胸中積蓄了什么。積蓄的正確度、深廣度跟著生活的進(jìn)展而進(jìn)展，在生活中沒有進(jìn)展到某一階段時(shí)，責(zé)備他們的積蓄不能更正確更深廣，就犯了期望過切的毛病，事實(shí)上沒有效果。最要緊的是在測(cè)知學(xué)生當(dāng)前具有的積蓄，消極方面不加阻遏，積極方面隨時(shí)誘導(dǎo)，使他們盡量拿出來(lái)，化為文字，寫上紙面，但是形式是自由的。

葉圣陶的作文教學(xué)觀表明他將學(xué)生視作行為的主體，是寫作教學(xué)的中心。在寫作之前要有積蓄、有內(nèi)容。而在寫作的整個(gè)訓(xùn)練當(dāng)中，學(xué)生自己的自主性很大，需要多讀多寫，將自己內(nèi)心的真實(shí)感情抒寫出來(lái)。并且在寫完之后，還要自己批改，挑出自己的不足，逐步完善。

三、兒童本位觀對(duì)作文教學(xué)的啟示

教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)真正做到“兒童本位”，從兒童的角度出發(fā)，以兒童的耳朵去聽，以兒童的眼睛去看，特別以兒童的心靈去體會(huì)，實(shí)現(xiàn)兒童寫作的本體價(jià)值。

（一）確立兒童本位觀，有效解讀作文教學(xué)目的

兒童本位觀的作文能讓學(xué)生在閱讀、寫作的過程中培養(yǎng)語(yǔ)言能力，通過觀察、想象學(xué)會(huì)用文字表達(dá)自己的思想和感情，并樂在其中。更重的是，在生活化的內(nèi)容中感受、體驗(yàn)和感悟生活，形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)特個(gè)性。

要上好一堂寫作課，教師需充分了解學(xué)生的情況，精心挑選素材，激發(fā)學(xué)生寫作的欲望和興趣。兒童本位化寫作最終要的是換位思考，站在兒童的角度思考問題，考慮兒童個(gè)體差異性。當(dāng)我們化身為一名兒童再去進(jìn)行作文教學(xué)，效果一定更好。立足兒童本位，開發(fā)兒童的潛能，以期實(shí)現(xiàn)情思共振學(xué)表達(dá)，童心童語(yǔ)抒真情。

（二）立足兒童本位，遵循基本規(guī)律

1.作文教學(xué)應(yīng)符合兒童認(rèn)知規(guī)律。

作文教學(xué)以兒童為出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)、理解和尊重兒童。所謂“兒童”是年齡小于14周歲的小孩。他們求知欲旺盛，感知覺的敏銳性在提高，逐漸具有感知目的性和有意性；有意注意在發(fā)展，注意的穩(wěn)定性在增長(zhǎng)，但還不夠穩(wěn)定；記憶力從無(wú)意記憶向有意記憶發(fā)展；口頭言語(yǔ)迅速發(fā)展，開始掌握書面言語(yǔ)，詞匯數(shù)量不斷增加，詞義的理解、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步；思維的發(fā)展從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。因此，作文題材、結(jié)構(gòu)應(yīng)多元化，契合兒童的實(shí)際生活。小學(xué)作文起步的話題也應(yīng)迎合兒童當(dāng)下的趣味，引用的題材接近兒童的生活和興趣，如葉圣陶所寫的《稻草人》。同時(shí)，要重視兒童作品、思維導(dǎo)圖對(duì)兒童寫作興趣和沖動(dòng)的引導(dǎo)。

2.作文教學(xué)應(yīng)契合兒童的情感訴求。

根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，小學(xué)階段的兒童在滿足基本生理和愛的需求時(shí)也逐漸有了尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求。因此，基于對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和理解，在小學(xué)作文教學(xué)中應(yīng)尊重兒童的興趣、意愿和心理特征等，使用兒童本位的文字，采用兒童化的教學(xué)語(yǔ)言。根據(jù)不同年級(jí)兒童的需求，教師精心挑選相應(yīng)的主題開展作文教學(xué)，如選擇成長(zhǎng)勵(lì)志主題的作文《窗前的小豆芽》《了不起的小螞蟻》等引導(dǎo)兒童親近生活，學(xué)會(huì)觀察事物；選取生命教育主題的作文《讓我最感動(dòng)的一件事》等學(xué)會(huì)愛與被愛；選擇想象性主題的作文《100年的我》《機(jī)器人老師的一堂公開課》。

3.立足兒童本位，構(gòu)建有趣、有序和有效作文教學(xué)環(huán)境

只有站在兒童的角度去進(jìn)行作文教學(xué)，為每個(gè)兒童打造屬于他們自己的寫作方式，才會(huì)有寫作“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的局面。只有契合兒童寫作的需求，才能更好地彰顯寫作問題的優(yōu)勢(shì)，如童話、童謠、兒童敘事等。在立足兒童本位的基礎(chǔ)上，教師需要為兒童構(gòu)建有趣、輕松的氛圍，激發(fā)創(chuàng)作靈感。構(gòu)建有序和有效的環(huán)境，使得作文教學(xué)能夠在有限的時(shí)間內(nèi)讓兒童發(fā)揮出自身最大的寫作潛能，拓展寫作的思路，展示兒童獨(dú)有的個(gè)性，以達(dá)到寫作和兒童情感、認(rèn)知相融合，創(chuàng)作出兒童化的作文。

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Com position Instruction in Primary Schoolsunder the Child-based Conceptby Celebrities:the Idea,M ethod and Enlightenment

LIYin-fang1,WANG Qian2,YUWen-long3

(1.Departmentof EducationalScience,South ChinaNormalUniversity,Guangzhou,Guangdong 510631; 2.Departmentof Education,Beijing NormalUniversity,Beijing 100875; 3.Mutangyan CentralPrimary Schoolof Taoyuan County,Changde,Hunan 415703)

Composition instruction under the child-based concept requires the teacher to consider the children’s interestand hobbies,and respect the real life of the children.M odern intellectualssuch as Lu Xun,Zhou Zuoren,Zhu Ziqing,Feng Zikai,Xiam ianzun,Ye Shengtao,and other celebritiesallhad specific pointof view about the composition instruction under the child-based concept.Reflected from their pointsof view,the teachersshould efficiently analyze the purpose ofw riting compositionsand the teaching should accord w ith the cognitive psychology and emotional appealof the children.

the child-based concept;primary school;composition instruction;cognitive psychology;emotional appeal

G 622

A

1674-831X（2017）01-0019-04

[責(zé)任編輯：葛春蕃]

2016-06-21

湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“思維導(dǎo)圖在小學(xué)作文起步教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)研究”（XJK014 AZXX 003）

李寅芳（1990-），女，湖南邵陽(yáng)人，華南師范大學(xué)教育科學(xué)院碩士研究生，主要從事語(yǔ)文教育研究；王倩（1993-），女，苗族，湖南懷化人，北京師范大學(xué)教育學(xué)部碩士研究生，主要從事語(yǔ)文教育研究；.喻文龍（1989-），男，湖南桃源人，常德市桃源縣木塘垸鄉(xiāng)中心小學(xué)二級(jí)教師，主要從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與研究。