淺談農(nóng)村小規(guī)模學校德育工作現(xiàn)狀及對策

廣東省潮州市潮安區(qū)江東鎮(zhèn)龍口小學 王樹龍

我們知道，小學是學生學習能力培養(yǎng)的初級階段，同時它還是學生思想品質(zhì)以及行為習慣養(yǎng)成的起始階段，在學生的學習能力以及全面發(fā)展中起著至關重要的作用。為此，小學生的德育問題在學校工作中非常重要。印度詩人泰戈爾說過，教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。當前我國農(nóng)村教育仍然存在人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求與農(nóng)村教育資源供給不足的矛盾。

一、農(nóng)村小規(guī)模學校德育工作的現(xiàn)狀

（一）目前農(nóng)村小規(guī)模學校人數(shù)大多在200人以下，這就導致了同一年齡段的學生人數(shù)偏少

我們知道小學階段正是生長發(fā)育的第一個高峰期，每個年級的學生都有自己的生理與心理特點，如在一年級和六年級開展德育課程其內(nèi)容肯定會有很大的不同。這就對我們教師對每個年齡段學生的認識以及對不同年齡段德育課程內(nèi)容的把握提出了較高的要求，不能“吃大鍋飯”、搞“一鍋端”。

（二）教師年齡普遍偏大，知識結(jié)構(gòu)陳舊固化

當前農(nóng)村小規(guī)模學校的教師隊伍令人堪憂，很多中青年教師不愿意到農(nóng)村小學傳承衣缽。較大比例的中老年教師仍是學校的骨干和脊梁，他們對學校德育工作的開展在一定程度上有心無力。畢竟，現(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，互聯(lián)網(wǎng)時代對中國農(nóng)村造成了深刻的變革，發(fā)展帶來新的技術手段與新的思想理念，新時代德育工作更多的是側(cè)重學生精神世界的構(gòu)建。教育與生活是分不開的，生活中體現(xiàn)教育，教育中影響生活。我們的學生終將要面對現(xiàn)代化的生活，而我們老齡化的教師隊伍顯然在德育工作現(xiàn)代化的需求前作用有限。

（三）一些學生家長外出務工造成了部分留守兒童或半留守兒童現(xiàn)象，導致家庭教育缺失

學生的德育工作和學生生活的環(huán)境密切相關，而小學生在家里的時間遠多于在校時間。當前農(nóng)村學生的父母一部分進城務工，一年只在節(jié)假日回家與子女團聚；一部分家長每天外出上班，早出晚歸，和孩子呆在一起的時間非常少。即使部分留在家里的父母親，文化程度也普遍偏低。這就使學生在成長過程中很少得到來自家庭的德育熏陶，而社會環(huán)境良莠不齊、泥沙俱下，促使一些學生養(yǎng)成諸多不良習慣。

（四）我國的社會主義基礎教育體系自1949年開始建立到改革開放后加速鞏固和發(fā)展，尤其是新世紀以來九年制義務教育實現(xiàn)了全國城鄉(xiāng)大普及，為推廣科學文化知識、提高國民素質(zhì)做出了巨大貢獻

但是，一個長期存在的事實是，我們的基礎教育過多強調(diào)“唯分數(shù)論”、實行按分數(shù)線一刀切的領域?qū)乙姴货r。而對德育工作視為“細枝末節(jié)”“無關大礙”的事，甚至因為成績好而一美遮百丑的事也偶有所聞。另一方面，我們注意到在小學階段的課程設置中只有《思想品德》是專門教授德育課程的，每周只有兩個課時的安排，更有一些學校因為師資缺乏而并沒有開設這門課程！

二、農(nóng)村小規(guī)模學校德育工作的對策

如今我國的綜合國力大幅度提升，實現(xiàn)中華民族的偉大復興指日可待。這就要求我國在各個領域都要有高素質(zhì)人才，畢竟一切競爭的核心就是人才的競爭。而人才的造就在于教育，對于高素質(zhì)人才的教育必須是智識與情操的均衡發(fā)展，我們農(nóng)村小規(guī)模學校同樣應該為“教育要從娃娃抓起”“教育要面向世界、面向未來”做出順應時代潮流的改變。作為一名農(nóng)村小規(guī)模學校的負責人，結(jié)合自己十多年來扎根農(nóng)村從事教育教學工作的心得體會，本人提出以下對策供各位有識之士參考。

（一）針對學校學生人數(shù)較少，各年齡段學生分布不均的現(xiàn)狀

我們一方面要努力改善學校各方面軟硬件條件，力爭農(nóng)村孩子就近入學也可以享受到較高質(zhì)量的教育。21世紀教育研究院理事長楊東平教授通過研究發(fā)現(xiàn)“在教育現(xiàn)代化的維度上，小班小校將是未來學校的發(fā)展方向。德國、英國、芬蘭等歐洲國家小學的學生定額就是150人左右，規(guī)模很小，一條街上有兩三個學校。臺灣地區(qū)20年前開始的教育現(xiàn)代化運動，明確地把‘實現(xiàn)小班小?！鳛榻逃F(xiàn)代化的目標?！蔽覀兺耆梢酝ㄟ^合理調(diào)配各方資源，把目前一些農(nóng)村學校小而弱、小而差變得小而美、小而優(yōu)。克服小的缺點，挖掘小的長處，為我們小規(guī)模學校的德育工作保駕護航。

（二）針對農(nóng)村學校教師隊伍青黃不接的現(xiàn)狀，國家應出臺適當?shù)恼?/h3>

鼓勵引導中青年教師特別是一些德育、美術、音樂等人文素養(yǎng)專職教師流動到農(nóng)村任教，在薪資待遇、職務晉升等方面進行適度的傾斜。同時，積極引入社會力量，與一些專業(yè)化的支教組織合作，引入關心教育的青年志愿者投身到農(nóng)村小規(guī)模學校的教育教學中來。

（三）留守兒童問題是我國農(nóng)村的一個重大問題，我們一方面要勸導學生家長返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)就業(yè)，在孩子成長的重要階段能陪在子女身邊

同時學校要充分利用廣播站、宣傳欄對學生進行思想道德教育，通過升旗禮、全體師生大會、班會課、觀看德育專題視頻等方式幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀。通過座談會、家訪、家長會、班級微信群等多種形式密切家校聯(lián)系，“言傳大于身教”，與家長交流家庭教育的重要性，尤其是學生思想品質(zhì)方面。盡量減少“養(yǎng)而不教”“撫而不育”的不負責任狀況發(fā)生。

（四）針對部分教師和家長持有“學習成績好就是什么都好”的錯誤觀念以及在教學體系設置中德育課程比重較輕的現(xiàn)狀

我們應當看到學習成績僅僅代表學生綜合素質(zhì)的一方面，老師和家長都應該充分認識培育一個“心智健全、德才兼?zhèn)洹钡娜瞬攀墙逃哪康摹７駝t，你擁有再多的知識對人類、對生命的意義也不大，甚至可能走向反面！給社會造成危害。對于課程設置，我建議適當增加德育方面的教學內(nèi)容，充分保障德育課程按時足量開展，同時結(jié)合農(nóng)村實際逐漸實現(xiàn)學校德育工作的鄉(xiāng)土化、社區(qū)化和生活化。

德國哲學家雅斯貝爾斯說，教育就是：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。最寶貴的教育是人對人的影響，是人性的涵養(yǎng)，即“立人”。所以我們的教育應當是以人為本，圍繞如何塑造一個人格健全的“人”而開展工作。作為一所農(nóng)村小規(guī)模學校的普通教育工作者，我深深地感到為人師表的重大責任，在德育工作中竭力做到“為了學生的一切，一切為了學生。”