淺議初中語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育

山西省長(zhǎng)治市沁源縣王和中學(xué) 張玉峰

新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為當(dāng)今社會(huì)的要求，是一個(gè)民族的靈魂。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過(guò)的。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代對(duì)老師提出的更高的要求。只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。如何把創(chuàng)新教育巧妙、有機(jī)地滲到初中語(yǔ)文教學(xué)中，并為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。

一、啟迪興趣 為創(chuàng)新打開(kāi)大門

如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，那他就成功了一半。興趣對(duì)求知、對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)知識(shí)要有興趣，如果學(xué)生情緒不高，興味索然，心理上無(wú)準(zhǔn)備，感知、生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng)新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生的興趣，使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步，學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進(jìn)一步提高。為了刺激學(xué)生的興趣，教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、結(jié)合學(xué)生學(xué)情和教學(xué)實(shí)際，應(yīng)用靈活多樣的形式來(lái)啟迪學(xué)生的興趣，為創(chuàng)新打開(kāi)大門。

二、改進(jìn)方法 把創(chuàng)新滲透其中

現(xiàn)代教育教學(xué)認(rèn)為：教法和學(xué)法并非等量齊觀。其中，學(xué)生的學(xué)法是決定學(xué)習(xí)效果的直接因素。所以應(yīng)當(dāng)解放學(xué)生頭腦，給學(xué)生思維的空間，并通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，一般要從指導(dǎo)學(xué)生了解不同文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)著手，放手讓學(xué)生根據(jù)這些特點(diǎn)來(lái)理解課文，學(xué)習(xí)寫作，由淺入深、循序漸進(jìn)。如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這則童話后皇帝穿著“新衣服”游行之后，他會(huì)怎么樣呢？文章并無(wú)說(shuō)明，但這個(gè)問(wèn)題卻始終在學(xué)生的心中盤旋，怎么辦？我就叫學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題去續(xù)寫。今后他會(huì)怎么樣，要求題目自擬，發(fā)揮自己的想像能力，各抒己見(jiàn)。結(jié)果有人評(píng)判兩個(gè)騙子的所為，有人嘲笑皇帝的愚蠢，學(xué)生都寫出了自己的所思所感?？傊?，我們要敢于沖破語(yǔ)文教學(xué)“舊概念”的束縛，正確樹(shù)立語(yǔ)文教學(xué)新的理念。在課堂教學(xué)中，要善于大膽地改革、不斷地創(chuàng)新、最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，倡導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)思想，激發(fā)學(xué)生富有創(chuàng)新的靈感，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

三、利用多媒體 創(chuàng)新教學(xué)手段

在我們的教學(xué)過(guò)程中，會(huì)碰到許多抽象的知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)就比較困難，尤其是想象力較差的孩子，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能很好地理解抽象的東西。而多媒體的運(yùn)用就可以使抽象的東西具體化了。如在講授八年級(jí)課文《背影》這一課時(shí)，如果只通過(guò)課本上的描述，這些年齡較小的孩子不足以理解父親過(guò)鐵道買橘子的過(guò)程，而這一段恰好就是本課的重難點(diǎn)。所以我采用了用多媒體演示的方法，形象逼真的畫面、條理清楚的過(guò)程、生動(dòng)傳神的語(yǔ)言使學(xué)生在難點(diǎn)上有了更好的突破。

巧用多媒體，不但可以使抽象的過(guò)程具體，也可以使我們的教學(xué)更加生動(dòng)。如《三峽》一文中所描繪的三峽四季山水的壯麗風(fēng)光。教學(xué)時(shí)，可根據(jù)各個(gè)教學(xué)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，利用錄像分別再現(xiàn)定格畫面。像這樣運(yùn)用錄像資料來(lái)展現(xiàn)其真實(shí)畫面，學(xué)生才能真切地感受到“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的壯觀和“素湍綠潭，回清倒影”的美景，產(chǎn)生身臨其境之感，教學(xué)重難點(diǎn)的解決才有破竹之勢(shì)，學(xué)生的能力才能有更進(jìn)一步的提高。

四、發(fā)散思維 給創(chuàng)新插上翅膀

初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語(yǔ)言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯?wèn)題引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗(yàn)、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生讀，然后提出問(wèn)題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會(huì)是什么？最后結(jié)合教師講評(píng)，讓學(xué)生感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來(lái)生命美和力量美。同時(shí)，一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，可及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來(lái)感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來(lái)的積極內(nèi)容來(lái)陶冶學(xué)生。給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。

初中語(yǔ)文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，是一項(xiàng)艱巨的工作。同時(shí)，創(chuàng)新教育也是一個(gè)嶄新的課題，語(yǔ)文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當(dāng)然，創(chuàng)新教育這一課題，也離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng)新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)，并從某種程度上指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。