城市化和自然生態(tài)的平衡關(guān)系探討

金 濤 李東徽 徐聰聰

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)園林園藝學(xué)院

城市化和自然生態(tài)的平衡關(guān)系探討

金 濤 李東徽 徐聰聰

云南農(nóng)業(yè)大學(xué)園林園藝學(xué)院

自然生態(tài)有著不以人意志為轉(zhuǎn)移的自我發(fā)展規(guī)律。隨著人類文明的發(fā)展，人類改變了這種規(guī)律，創(chuàng)造了一系列不屬于自然的產(chǎn)物。但人類的城市化進(jìn)程和自然環(huán)境原生態(tài)之間是矛盾的關(guān)系，城市對(duì)于資源的開發(fā)會(huì)引起自然生態(tài)平衡的破壞。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)試驗(yàn)中，不斷地認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然，讓自然為人類謀利益是我們需著眼的長(zhǎng)期目標(biāo)。

城市化；自然生態(tài)；人類活動(dòng)；影響；可持續(xù)

1 城市化進(jìn)程對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響

1.1 城市與生態(tài)環(huán)境的沖突

人類進(jìn)行的城市化活動(dòng)，本身是對(duì)自然的破壞，鋼筋水泥對(duì)于自然原生態(tài)環(huán)境來(lái)說(shuō)是外來(lái)物，是相排斥的。但人類在和自然的斗爭(zhēng)中，能夠逐步認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，在原有的自然生態(tài)平衡被破壞后，通過(guò)人的因素，又重新建立新的平衡。人類對(duì)城市進(jìn)行景觀改造，推動(dòng)園林城市的概念，試圖在高樓大廈間加入自然生態(tài)的原生面貌。人類總是在破壞原有生態(tài)平衡和重新建立新的生態(tài)平衡中，不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)的，永恒的、靜止的生態(tài)平衡是不存在的，不利的自然環(huán)境也是能夠加以改造的。從這個(gè)意義上說(shuō)，人類和自然環(huán)境又是統(tǒng)一的。在人與自然環(huán)境這一對(duì)矛盾中，人是矛盾的主要方面。

1.2 自然生態(tài)的自我恢復(fù)

切爾諾貝利核事故是地球生態(tài)的災(zāi)難，但是在人類撤離遺棄的三十年后卻恢復(fù)了自然生態(tài)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，植物遍地開花。藤曼開始包裹住大樓，樹長(zhǎng)長(zhǎng)的比房子還高，遠(yuǎn)處望去蓋過(guò)了鋼筋建筑，形成一條綠色的地平線。

但大自然真的可以靠自愈能力修復(fù)一切人類活動(dòng)（恐怖如核爆炸、核泄漏）造成的創(chuàng)傷嗎？怎么樣的污染是可逆的？怎樣的又是不可逆的？假如人類把已經(jīng)開發(fā)并產(chǎn)生污染的區(qū)域歸還自然生態(tài)，是不是有可能重塑當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)？人類對(duì)于城市生態(tài)景觀的塑造應(yīng)在生態(tài)恢復(fù)上提高到一個(gè)新的層面。

人類是自然地理環(huán)境的產(chǎn)物，人類的生存與發(fā)展與自然地理環(huán)境密切相關(guān)，“人-地關(guān)系”是自人類起源以來(lái)就存在的客觀事實(shí)。早期人類利用天然物品進(jìn)行采集食物和狩獵活動(dòng)，進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)以后，隨著生產(chǎn)水平的日益提高，人類對(duì)自然地理環(huán)境的改變程度和破壞力逐漸增強(qiáng)。在工業(yè)文明崛起的時(shí)期，人類科技水平迅猛發(fā)展；生活和消費(fèi)過(guò)程帶來(lái)的大量環(huán)境污染與社會(huì)公害，對(duì)自然地理環(huán)境也造成了不可估量的損害。人類的每一個(gè)新時(shí)代幾乎都給自然地理環(huán)境帶來(lái)新的變化，更多的是破壞，人類活動(dòng)對(duì)自然界的作用和影響越來(lái)越廣泛，越來(lái)越深刻。對(duì)于這些問(wèn)題所采取的對(duì)策和解決的途徑，是否符合自然的意愿，是否對(duì)于生態(tài)環(huán)境的回復(fù)有積極的效果，還需時(shí)間檢驗(yàn)。

2 自然生態(tài)與城市生態(tài)景觀的應(yīng)用平衡

2.1 原生態(tài)理念在城市景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)起主導(dǎo)作用

城市景觀設(shè)計(jì)的基本原則應(yīng)考慮到原生態(tài)的環(huán)境，未來(lái)的城市景觀設(shè)計(jì)思想也不能偏離這條主線，也應(yīng)該在這主基調(diào)上進(jìn)行建設(shè)和規(guī)劃，這正是體現(xiàn)人們創(chuàng)造性的時(shí)候。在生態(tài)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)充分地將地域原生態(tài)景觀融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中。同時(shí)，若能將城市人文環(huán)境應(yīng)用于城市景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，那么能更好地強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)鼐坝^特色，使人類社會(huì)與環(huán)境的關(guān)系能盡可能達(dá)到和諧統(tǒng)一，并使可持續(xù)發(fā)展理念下的城市景觀設(shè)計(jì)能長(zhǎng)足發(fā)展。

2.2 城市景觀設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)

在城市景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）優(yōu)先選用本土植物物種。本土植物是在自然環(huán)境在長(zhǎng)期自然選擇的過(guò)程中，篩選出來(lái)的適應(yīng)性最強(qiáng)的植物，容易形成最穩(wěn)定的平衡的生態(tài)系統(tǒng)。重新引進(jìn)外來(lái)物種有可能造成生態(tài)系統(tǒng)的紊亂，對(duì)于生態(tài)鏈的塑造有一定風(fēng)險(xiǎn)。

（2）可持續(xù)性優(yōu)先。運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理念，對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)狀及原有要素進(jìn)行再利用，作為一種生態(tài)的景觀設(shè)計(jì)手法越來(lái)越被廣泛接受，例如美國(guó)康涅狄格州斯坦福市的彌爾河公園的改造，通過(guò)重塑河道和引進(jìn)數(shù)百種原生植物，打造出一個(gè)一舉兩得的景觀項(xiàng)目：一方面復(fù)蘇了水陸棲息地的活力，另一方面降低了城市洪水風(fēng)險(xiǎn)。移除河道兩側(cè)的混凝土堤壩，恢復(fù)成自然地生態(tài)駁岸，通過(guò)塑造河灘、集水區(qū)和蜿蜒的河道來(lái)模擬自然的河流形態(tài)，盡可能的打造出了最原生態(tài)的景觀效果。

人類——環(huán)境關(guān)系是多緯度的和復(fù)雜的。人類文明的生存發(fā)展總是第一需要，人類需要進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)。人類活動(dòng)對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞需要全人類去共同恢復(fù)。城市化的進(jìn)程不可避免，但生態(tài)恢復(fù)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，大自然的自愈能力可以修復(fù)創(chuàng)傷，但我們不能一次次挑戰(zhàn)他的底線。用什么樣的生態(tài)手段去建設(shè)城市景觀，使之能更好的融入大自然的本體生態(tài)圈，是我們需要考慮的問(wèn)題。

通過(guò)切爾諾貝利的現(xiàn)狀和斯坦福市彌爾河公園的生態(tài)恢復(fù)解決方案，我們可以發(fā)現(xiàn)恢復(fù)一部分城市生態(tài)的自然面貌是一種可行的方案，城市生態(tài)景觀規(guī)劃的的目的就是滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要，但這些需求須建立在完整良好的生態(tài)鏈基礎(chǔ)之上。人類也是自然環(huán)境孕育的結(jié)果，取之于自然，須用之于自然，最后也應(yīng)歸于自然。

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