江蘇水彩畫地域風(fēng)格分析

莊 磊

(淮陰工學(xué)院 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，江蘇 淮安 223001)

江蘇水彩畫地域風(fēng)格分析

莊 磊

(淮陰工學(xué)院 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，江蘇 淮安 223001)

江蘇水彩藝術(shù)啟蒙早，經(jīng)過幾代畫家的努力，至上世紀(jì)八九十年代，發(fā)展成為江蘇優(yōu)勢畫種之一，在全國產(chǎn)生重要影響。江蘇水彩地域特征鮮明，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；地域風(fēng)格的形成與江蘇地區(qū)的地域特性、藝術(shù)文脈、文化生態(tài)有著密不可分的關(guān)系，其藝術(shù)特征也隱含著與地域空間、時(shí)間的緊密關(guān)聯(lián)。通過分析其內(nèi)涵特征，以溯本求源的方式為江蘇水彩在新時(shí)期的發(fā)展尋找新的啟發(fā)。

水彩畫； 地域性； 藝術(shù)生態(tài)

0 引言

當(dāng)今，水彩畫已經(jīng)發(fā)展成為中國畫壇一個(gè)舉足輕重的畫種。在中國水彩的百年歷程中，具有鮮明地域風(fēng)格的江蘇水彩藝術(shù)一直是中國水彩藝術(shù)重要的組成部分。江蘇水彩藝術(shù)從上世紀(jì)初開始，通過長期的探索、實(shí)踐和積累，在上世紀(jì)八九十年代達(dá)到一個(gè)高峰，具體表現(xiàn)在：一是產(chǎn)生了有全國影響的核心人物李劍晨，被稱為“中國水彩畫之父”；二是在國內(nèi)率先成立了學(xué)術(shù)組織“江蘇省水彩畫學(xué)會(huì)”(現(xiàn)名江蘇省水彩畫研究會(huì))；三是參與創(chuàng)作的藝術(shù)家眾多，有關(guān)水彩研究的活動(dòng)多；四是創(chuàng)作的作品整體藝術(shù)水平高。其中最為重要的特征是地域特色鮮明，并形成相對統(tǒng)一的風(fēng)格。當(dāng)時(shí)舉辦的一系列專業(yè)展覽活動(dòng)，在全國產(chǎn)生了重要影響，令人耳目一新，可以說當(dāng)時(shí)江蘇水彩的發(fā)展已經(jīng)成為了中國水彩畫發(fā)展的一種代表性現(xiàn)象，水彩畫也曾與水墨畫、水印木刻一起被稱為“江蘇三水”，代表著江蘇的美術(shù)優(yōu)勢。今天，我們以溯本求源的方式返觀過去，挖掘現(xiàn)象背后隱含的價(jià)值與經(jīng)驗(yàn)，既是新時(shí)期文藝繁榮的要求，也是我們面對未來發(fā)展義不容辭的責(zé)任。

1 江蘇水彩藝術(shù)歷程

江蘇水彩歷史悠久，成績斐然，具有重要的影響力。江蘇水彩藝術(shù)發(fā)端早，影響力大。早在20世紀(jì)之初，南京“兩江師范”就在江蘇播撒下了水彩啟蒙的種子。其后，在李劍晨的帶領(lǐng)下，江蘇率先成立了研究組織水彩畫學(xué)會(huì)，創(chuàng)立了較為系統(tǒng)的水彩畫理論體系，對推動(dòng)江蘇乃至我國水彩畫的發(fā)展起到了歷史性的巨大貢獻(xiàn)，其影響甚至波及到整個(gè)東南亞。經(jīng)過幾代江蘇水彩畫家共同努力，“水彩畫成了江蘇的三大優(yōu)勢畫種(山水畫、水印木刻和水彩畫)之一，江蘇成了全國的‘水彩畫大省’[1]”。1990年9月，由江蘇省文化廳、江蘇美協(xié)、江蘇省水彩畫學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的《江蘇省水彩畫展》在北京展出，產(chǎn)生了轟動(dòng)的效應(yīng)。在參觀這次展覽時(shí)，華君武等藝術(shù)家對江蘇水彩的清新風(fēng)格予以充分肯定，并給予高度的評價(jià)：“江蘇水彩發(fā)展路子是對的，要這樣堅(jiān)持下去；江蘇水彩畫經(jīng)久不衰，實(shí)力很雄厚；作品氣息清新，與觀眾貼近；江蘇水彩畫家們已蓄積了足夠的力量來創(chuàng)造一個(gè)更新更美的水彩畫格局?！边@次展覽的巨大成功，體現(xiàn)了美術(shù)界對江蘇水彩畫風(fēng)格的充分肯定，也給江蘇水彩畫家們以極大的鼓舞。在隨后的發(fā)展中，創(chuàng)作隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，創(chuàng)研活動(dòng)深入開展。江蘇水彩秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)，再接再厲，陸續(xù)獲得全國美展水彩金獎(jiǎng)2項(xiàng)，進(jìn)一步穩(wěn)固了水彩大省的地位。

2 江蘇水彩地域風(fēng)格形成基本條件

地緣優(yōu)勢是江蘇水彩藝術(shù)地域風(fēng)格形成的重要基礎(chǔ)。首先，江蘇地處中國本土藝術(shù)積淀深厚的江南地區(qū)，對于傳統(tǒng)藝術(shù)精神具有得天獨(dú)厚的繼承便利。從歷史上看，江南以其優(yōu)越的自然條件成為安定和富庶的代名詞。自古以來，與中原戰(zhàn)亂頻繁紛擾和塞上荒漠人煙稀少所不同的是，江南地區(qū)憑借長江天險(xiǎn)為屏障，能長期得以穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了地區(qū)農(nóng)業(yè)商業(yè)、文化教育的興盛，從而為本區(qū)域人文藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。盡管江南這個(gè)區(qū)域的范圍在不同歷史時(shí)期有所伸縮變化，但是江蘇始終是處于中心位置，其中金陵和姑蘇一直是江南文化的重要代表城市。物質(zhì)的豐富、社會(huì)的穩(wěn)定催生了文化藝術(shù)的發(fā)達(dá)，再加上中原戰(zhàn)亂引起的人才南遷，使得江南地區(qū)在文化藝術(shù)領(lǐng)域得以不斷加強(qiáng)南北交融，特別是江蘇地區(qū)，逐漸發(fā)展成為中國古代美術(shù)一個(gè)重要的產(chǎn)出陣地。從古至今，在這塊土地上誕生的著名畫家數(shù)不勝數(shù)，有力地證明了江南地區(qū)是一塊充滿營養(yǎng)的藝術(shù)土壤。從元四家到明四家到揚(yáng)州八怪到常州畫派到新金陵畫派，也充分說明了藝術(shù)精神在這里有序的傳承，這種有序的傳承也構(gòu)建了江蘇地域極具生命力的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境。水彩畫雖然是西洋畫種，但是其材料工具與中國畫有著天然的相近之處，所以深受中國人民的喜愛。水彩這一外來畫種一經(jīng)傳入，迅速在江蘇大地上發(fā)展壯大，在發(fā)展過程中，當(dāng)然少不了前輩藝術(shù)家的啟蒙推廣，但是，其中很重要的也是不可忽視的一點(diǎn)就是在這片土地一直延續(xù)下來的美術(shù)基因和藝術(shù)底蘊(yùn)，為新生藝術(shù)形式的發(fā)展提供充足的養(yǎng)分。由此，中西藝術(shù)的交流，借由水彩這種藝術(shù)形式，盛開出璀璨絢爛之花，結(jié)出了累累碩果。其次，江蘇處于“長三角”地區(qū)，與上海毗鄰。上海作為中國最早的開放港口城市之一，是各種新思想、新觀念、新藝術(shù)最早登陸的地方，也是中西藝術(shù)交流的重要窗口，江蘇與上海之間交通連接十分便利，也是一個(gè)很重要的優(yōu)勢，交流的便利可以更加便捷快速的接收最新最快的訊息，便于獲取較為先進(jìn)的發(fā)展理念。同時(shí)，江蘇地區(qū)曾是中國出現(xiàn)資本主義萌芽最早的地方，也說明江蘇對新生事物敢于勇于嘗試，這種傳統(tǒng)也有利于促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成。

文化生態(tài)是促進(jìn)江蘇水彩地域風(fēng)格形成的重要條件。多種因素促進(jìn)江蘇地區(qū)逐漸形成良好的文藝氛圍。自古以來，江蘇經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定的發(fā)展促進(jìn)了文化的興盛。崇文尚藝逐漸成為社會(huì)風(fēng)尚，并發(fā)展成為傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)的形成，一方面是民間由于審美水平提高而帶來的自發(fā)演變的結(jié)果；另一方面，書畫因其具有“成教化助人倫”的功能，不僅在古代受到歷代統(tǒng)治階級高層所重視而得到發(fā)展，而且在歷朝歷代的地方政府也把書畫作為社會(huì)繁榮的體現(xiàn)而大加護(hù)持，江蘇尤為如此。自從新中國建立以來，江蘇省為保持江蘇文化藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮，從政策方面對書畫藝術(shù)給以大力的支持。在江蘇省文化發(fā)展“十二五”規(guī)劃中，明確將發(fā)展水彩(粉)畫等美術(shù)優(yōu)勢門類列為重點(diǎn)任務(wù)，為江蘇水彩在新時(shí)期的發(fā)展提供強(qiáng)有力的政策支持，極大地促進(jìn)了江蘇水彩藝術(shù)的新發(fā)展。其次，江蘇在全國范圍率先成立水彩畫研究會(huì)，積極開展水彩藝術(shù)的研究和交流活動(dòng)。組織成立三十多年來，在國內(nèi)外舉辦了百余次水彩畫展，產(chǎn)生巨大的影響力，促進(jìn)了水彩藝術(shù)的交流和提高。再者，江蘇也是教育大省，就美術(shù)教育領(lǐng)域來講，從兩江師范開始，美術(shù)教育在江蘇大地蓬勃發(fā)展，遍布長江南北。美術(shù)教育在江蘇的迅速發(fā)展，擴(kuò)充了創(chuàng)作研究隊(duì)伍，為水彩藝術(shù)的發(fā)展提供了充足的人才儲(chǔ)備。其中，在1968年以及其后的幾年，國家就大學(xué)生畢業(yè)生分配問題出臺文件，規(guī)定畢業(yè)生要“徹底改變知識分子脫離勞動(dòng)、脫離實(shí)際、脫離群眾的狀況，徹底打破大專院校畢業(yè)生一出校門只能分配當(dāng)干部，不能當(dāng)工人、農(nóng)民的舊制度。[2]”江蘇也打破畢業(yè)生從哪里來回哪里去的慣例，其中南京藝術(shù)學(xué)院就是把蘇南和蘇北學(xué)生的畢業(yè)去向進(jìn)行了互換。這一次的畢業(yè)生分配制度調(diào)整，是南北美術(shù)人才的大交流，一方面激發(fā)了全省各地的創(chuàng)作高潮，更深層面在藝術(shù)風(fēng)貌上也深化了南北的交融和互補(bǔ)，對于江蘇水彩整體風(fēng)格的形成起到進(jìn)一步熔煉和促成作用。

3 江蘇水彩地域風(fēng)格的內(nèi)涵特征

江蘇水彩的地域風(fēng)格特征首先顯示出與地域空間的密切關(guān)聯(lián)。江蘇的水彩藝術(shù)清晰地折射出地區(qū)自然景觀和人文景觀所施予的深刻影響，無論是題材、技法還是表現(xiàn)形式都反映出明顯的地域特點(diǎn)。從題材上看，江蘇水彩藝術(shù)立足于取材本土。一方面在地理上江蘇南北狹長，跨度較大，南北文化兼具，不僅具有多樣性，而且具有典型的特點(diǎn)。壯麗的自然景觀激發(fā)出江蘇水彩畫家的創(chuàng)作熱情，所以，江蘇水彩不僅表現(xiàn)煙雨空蒙的江南水鄉(xiāng)，還有波瀾壯闊的大江、大河、大湖以及廣袤的蘇北平原。另一方面，悠久的江南文化、楚漢文化、運(yùn)河文化和江海文化也造就了江蘇豐富的地方人文景觀，激發(fā)著水彩藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情，提供取之不歇的創(chuàng)作素材。從技法上看，江蘇水彩在發(fā)展過程中，自然而然的吸納了一些傳統(tǒng)水墨的技法。既是因?yàn)樗逝c水墨在材料上的接近而拉近了二者的距離，同時(shí)也是江蘇水彩發(fā)展的必然，反映了水彩這一外來畫種在江蘇地區(qū)的發(fā)展歷程，也成為中國水彩民族化的重要組成部分。從表現(xiàn)形式上看，江蘇水彩偏重寫意顯然是受到了江蘇水墨寫意傳統(tǒng)的影響。江蘇水墨畫歷史悠久，擁有深厚的傳統(tǒng)，自古以來就崇尚寫意。江蘇歷史上名家輩出，他們的作品和藝術(shù)主張潛移默化地影響著一代又一代的江蘇人。水彩藝術(shù)在江蘇的發(fā)展，正是借由江蘇畫家之手，將深藏在畫家內(nèi)心的寫意精神自然流露，利用水彩這種材料表現(xiàn)出來，因而它將水墨寫意傳統(tǒng)自然而然的融入水彩藝術(shù)之中。

江蘇水彩的地域風(fēng)格特征還隱含著與地域時(shí)間的關(guān)聯(lián)。從江蘇水彩藝術(shù)發(fā)展的時(shí)間線來看，其風(fēng)格發(fā)展經(jīng)歷了保留、聯(lián)系、融合和成熟等過程。在此過程中，與地方美學(xué)傳統(tǒng)的相互融合是一條重要的主線。也就是說江蘇水彩藝術(shù)長期以來始終追求對地方傳統(tǒng)——文人畫精神的繼承與創(chuàng)新，這也是符合了藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律。當(dāng)然這個(gè)過程是長期的，也是復(fù)雜的，江蘇水彩的內(nèi)涵深化方面長期經(jīng)歷了向上追溯向下發(fā)展時(shí)間維度上的雙向探索。在此過程中多種因素在共同起作用推動(dòng)水彩藝術(shù)的內(nèi)涵發(fā)展，歷史也可以說是時(shí)間起到了的重要作用。海德格爾認(rèn)為：“時(shí)間首先并不是客觀的—物理性的流逝著，而是被嵌入此有的時(shí)間性(Zeitlichkeit)之中，它與關(guān)照是密不可分的。[3-5]”所以從這個(gè)角度看，時(shí)間是江蘇水彩藝術(shù)風(fēng)格形成和發(fā)展的首要條件，這是不可忽視的。在風(fēng)格形成過程中過濾、沉淀、凝聚和提升正是體現(xiàn)了時(shí)間的統(tǒng)合作用，也是江蘇水彩藝術(shù)風(fēng)格一個(gè)重要特征。并且，這個(gè)歷程從過去來看，始終保持著延續(xù)性，面向未來，這個(gè)歷程也將延續(xù)下去，水彩藝術(shù)與江蘇地方傳統(tǒng)文人畫傳統(tǒng)之間的交織還將繼續(xù)存在，這將是江蘇水彩藝術(shù)長期面臨的，也是需要重視的問題。

4 結(jié)語

江蘇水彩藝術(shù)地域風(fēng)格的形成離不開與地域空間、時(shí)間的緊密關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)是促進(jìn)地方水彩藝術(shù)風(fēng)格形成的核心要素。而堅(jiān)持這種關(guān)聯(lián)性也是江蘇水彩藝術(shù)在向前發(fā)展中保持地域特色的基本原則。

[1] 常厚星.光輝的歷程：江蘇水彩畫發(fā)展綜述[N].新華日報(bào),2007-11-19(02).

[2] 馬丁·海德格爾.維基百科[EB/OL].[2016-07-28]https://zh.wikipedia.org/wiki/馬丁·海德格爾,2016-07-28.

[3] 黃鐵山.中國水彩畫回顧、現(xiàn)況和展望[J].美術(shù)，2006(11)：17.

[4] 袁振藻.中國水彩畫史[M].上海：上海畫報(bào)出版社,2000.

[5] 蔣躍.建構(gòu)中國水彩畫藝術(shù)的學(xué)術(shù)高度[J].美術(shù)研究,2011(2)：85-88.

(責(zé)任編輯：蔣 華)

The Regional Style of Water Color Painting of Jiangsu

ZHUANG Lei

(Faculty of Artistic Designing, Huaiyin Institute of Technology, Huai'an, Jiangsu 223001)

The initiation of watercolor art came early in Jiangsu. It had become one of the dominant genres of painting in Jiangsu province in the 80s and 90s after the efforts of several generations of artists, and has an important impact within the country. Jiangsu watercolor paintings have a unique artistic style with distinctive regional characteristics, the formation of which is profoundly related to the general features, artistic heritage and cultural ecology of the province and in the meantime has a close link to the provincial factors in terms of space and time. The analysis of the inherent characteristics of the art of watercolor painting of Jiangsu seeks, through a tracing of its origins, to find new inspirations for this peculiar art in a new phase of its development.

water colour; regionalism; artistic ecology

2016-10-08

江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究資助項(xiàng)目(2015SJB701)

莊磊(1972-)，男，江蘇淮安人，副教授，主要從事地域傳統(tǒng)造型藝術(shù)與水彩畫創(chuàng)作研究。

J215

A

1009-7961(2017)02-0044-03