與書(shū)為伴，其樂(lè)無(wú)窮

趙雅文

有名言曰：“高尚的愛(ài)好可以造就天堂，庸俗的愛(ài)好只會(huì)造就墳?zāi)??！边@是多么催人奮進(jìn)的教誨?。】v觀古今，文人墨客寫(xiě)下數(shù)不清的名篇佳作，給愛(ài)讀書(shū)的人以無(wú)盡的啟迪與堅(jiān)定的信念。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。”這首蘇軾的《江城子》想必大家都已經(jīng)耳熟能詳。這首詞的寫(xiě)作目的，更是眾說(shuō)紛紜，今天我們暫不探究。單從所表達(dá)的情感來(lái)看，就可以知道它成名的原因?！笆辍边@不是一個(gè)短日子，生死相隔，陰陽(yáng)兩界，給予蘇軾的不是忘卻，而是難以忘懷，可見(jiàn)那個(gè)人一定對(duì)蘇軾很重要，不然，怎會(huì)讓他念念不忘呢？這種情感對(duì)于那些虛偽的人，可是赤裸裸地打臉??！也是一個(gè)不可小覷的心靈震撼。

① 單從一篇宋詞入手，難以表現(xiàn)“與書(shū)為伴”，而且賞析不夠深入，結(jié)尾兩句莫名其妙。

“追鹿的獵人，是看不見(jiàn)山的；捕魚(yú)的漁夫，是看不見(jiàn)水的；眼中只有魚(yú)和鹿的人，是看不見(jiàn)山和水的；眼中只有偶像的人，永遠(yuǎn)看不見(jiàn)自我真實(shí)的性靈?！眲④摹杜枷瘛分忻?，針對(duì)當(dāng)今一些人瘋狂的追星舉動(dòng)，無(wú)疑是有力的一擊。人的眼睛一旦被偶像蒙蔽，就無(wú)法發(fā)現(xiàn)自我的性靈，就像漁人和獵人的眼睛，一旦被魚(yú)和鹿吸引，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊美好的風(fēng)景一樣。我們做人，要活出自己，一旦丟失了自己，這是得不償失的。不過(guò)還好，我是一個(gè)理智的追星人。

② 單從劉墉的名言談起，與“與書(shū)為伴”的主題相去甚遠(yuǎn)；整段論說(shuō)“追星”，更是偏離主題。

我的書(shū)櫥里擺滿(mǎn)了書(shū)，我喜愛(ài)的書(shū)。對(duì)于這些感悟，我時(shí)常會(huì)有。所以啊，我認(rèn)為與書(shū)為伴，其樂(lè)無(wú)窮。

③ 雖然“擺滿(mǎn)了書(shū)”，然而全文未曾言及其中一本，所以“感悟”二字無(wú)從談起，“樂(lè)”字更是沒(méi)有根基。

閱卷專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

這篇作文最大的問(wèn)題是偏離主題。從補(bǔ)充的題目來(lái)看，“書(shū)”應(yīng)當(dāng)是敘述重點(diǎn)，“樂(lè)”字是核心情感，但是考生卻全然無(wú)視“書(shū)”，鑒賞部分言語(yǔ)粗淺，情感平淡，與書(shū)為伴的經(jīng)歷和從中獲得的體驗(yàn)完全沒(méi)有得到體現(xiàn)。