中藥養(yǎng)生≠大補(bǔ)特補(bǔ)

◎高雅

一提到吃中藥，很多人首先想到的就是補(bǔ)。然而，用于養(yǎng)生保健的方藥中，可不只補(bǔ)益藥物這一種，還應(yīng)根據(jù)具體情況，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，當(dāng)瀉則瀉。

藥物養(yǎng)生劑型多

藥物養(yǎng)生就是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下，運(yùn)用藥物來強(qiáng)身健體。它是中醫(yī)養(yǎng)生的一種重要手段。千百年來，歷代醫(yī)家不僅發(fā)現(xiàn)了許多具有養(yǎng)生作用的藥物，還創(chuàng)造了不少行之有效的保健方劑和劑型，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。在臨床上，中藥劑型主要有湯劑和制成中成藥的丸劑、散劑及水劑。

這樣的演變?yōu)槲覀兊纳顜砹撕芏嗟谋憷?，比如大家都比較熟悉的黃連素（鹽酸小柴堿片），治療腹瀉很有一套，是從黃連、黃柏、三顆針等植物中提取出來的，淡黃色糖衣片的“配置”，拯救了眾多出行在外的“吃貨”。由于藥物養(yǎng)生還兼具保養(yǎng)特點(diǎn)，因此它的劑型可比想象中的要廣得多，還包括養(yǎng)生藥茶、養(yǎng)生藥酒、養(yǎng)生藥膳、養(yǎng)生膏方等。

藥物配伍充滿智慧

如果把中藥的劑型比作其美麗的外衣，那么，藥物的使用及配伍就是藥物養(yǎng)生的核心。不同的藥物具有不同的藥性，對人體也有著不同的養(yǎng)護(hù)作用，這就要通過藥物的配伍（呈現(xiàn)在我們面前的就是醫(yī)生給開的藥方），發(fā)揮扶正固本、補(bǔ)虛泄實(shí)、調(diào)和陰陽的作用，來調(diào)節(jié)人體的身體機(jī)能，讓人的臟腑功能更加協(xié)調(diào)，使得機(jī)體陰陽平衡，從而達(dá)到治病強(qiáng)身、延年益壽的目的。

舉個例子，補(bǔ)中益氣湯是金代名醫(yī)李東垣提出的補(bǔ)益劑，方中黃芪補(bǔ)中益氣、升陽固表；人參、白術(shù)、甘草甘溫益氣，補(bǔ)益脾胃；陳皮調(diào)理氣機(jī)，當(dāng)歸補(bǔ)血和營；升麻、柴胡協(xié)同參、芪升舉清陽。綜合全方，既可補(bǔ)氣健脾，使后天生化有源；又能夠提升中氣，恢復(fù)中焦升降的功能。其實(shí)，中藥配伍就像排兵布陣，如若能很好地調(diào)兵遣將，將每味中藥的特性盡可能地發(fā)揮出來，就可以形成巨大的合力，必能開疆拓土、勢如破竹。反之，若藥物之間相互鉗制，必會影響集體作戰(zhàn)能力。

辨證施治是關(guān)鍵

方藥養(yǎng)生保健雖好，但也要遵循中醫(yī)藥的基本理論，合理用藥，這樣才能事半功倍。一提到吃中藥，很多人首先聯(lián)想到的就是補(bǔ)，尤其是當(dāng)下，生活優(yōu)越了，更是重補(bǔ)輕泄。然而，用于養(yǎng)生保健的方藥中，可不只補(bǔ)益藥物這一種，還應(yīng)根據(jù)具體情況，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，當(dāng)瀉則瀉。

長期熬夜而肝火旺盛的“白骨精”們，要想滋陰養(yǎng)顏，還要先降火。正如《中藏經(jīng)》所說：“其本實(shí)者，得宣通之性必延其壽”。還有些人天天應(yīng)酬大餐不斷，形成了痰濕體質(zhì)，偏偏喜歡吃點(diǎn)阿膠等滋補(bǔ)品補(bǔ)一補(bǔ)，殊不知，不但不能吸收，反而給脾胃增加更多的負(fù)擔(dān)。

要做到天人相應(yīng)，順時(shí)選藥，即要根據(jù)季節(jié)及時(shí)間的規(guī)律選擇用藥。中西醫(yī)結(jié)合的奠基人張錫純在二十幾歲的時(shí)候，患過一種病，就是“于仲秋之月，每至申酉時(shí)腹中作脹”。這個申酉時(shí)就是下午三點(diǎn)到七點(diǎn)，中醫(yī)認(rèn)為，這個時(shí)間在一天中和一年中的秋季對應(yīng)，是屬金的，主收降。張錫純分析自己是“秋金收令太過，致腹中氣化不舒”，就想到了厚樸，能夠治療胃氣郁結(jié)脹滿疼痛等癥，同時(shí)藥性能升能降，每天嚼服厚樸六七分。兩天之后，腹脹的問題就痊愈了。

對于一些病因、病機(jī)相對較為單純的疾病，只要對癥，中醫(yī)的效果也是非常迅速的。另外，還要注重個人體質(zhì)，因人用藥。為了方便說明，我們再舉一例。金元四大家之一的朱丹溪，在治療一位朋友的腹瀉時(shí)，判斷他是正氣不足，如果一味止瀉就會留下后患。所以他就不動聲色地先給患者滋補(bǔ)，等到患者正氣足了，才治療腹瀉，結(jié)果一藥而愈。所以說，大家的醫(yī)術(shù)真的不是吹出來的。