利用思想品德課對留守少年進行情感教育

陜西省韓城教師進修學(xué)校 劉佩軍

留守少年兒童問題是近年來一個突出的社會問題。隨著中國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆?。因此，對留守少年進行情感教育就成為目前迫切解決的重要問題，那么如何利用思想品德課對留守少年進行情感教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個方面。

一、對話教學(xué)，把握留守少年的情感發(fā)展與心理變化

對話教學(xué)是構(gòu)建平等師生關(guān)系的基礎(chǔ)，同時，對話教學(xué)也有助于教師把握留守少年的情感發(fā)展與心理變化，真正實現(xiàn)初中思想品德的關(guān)愛教育和情感教育。對話教學(xué)開展的模式多種多樣，教師可以圍繞著話題與學(xué)生進行溝通交流，實現(xiàn)知識的雙向互動；開展小組探討的模式，讓學(xué)生根據(jù)主題展開討論與研究，在相互彌補、共同總結(jié)的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生對知識點的理解程度、對道德情感的感知水平；鼓勵留守少年在課上、課下加強與教師的交流，使對話教學(xué)能夠發(fā)揮積極的功效，將情感教育延伸到留守少年日常生活當(dāng)中。以人教版七年級上冊思想品德第二單元《認(rèn)識新自我》的教學(xué)為例，教師在課堂教學(xué)上可以拋出話題——生命、青春、感知，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活、學(xué)習(xí)情況，說出自己對“生命與青春”的感知，結(jié)合自我形象、能力說出對未來的暢想。教師在展開對話教學(xué)的過程中應(yīng)該以平等的身份、正確的態(tài)度去面對學(xué)生，應(yīng)該鼓勵學(xué)生說出自己的觀點與看法，只有這樣才能發(fā)揮對話教學(xué)對情感教育的促進作用，真正實現(xiàn)師生、生生之間的有效溝通，完成思想品德教學(xué)的任務(wù)與目標(biāo)。

二、角色扮演，打開留守少年的心門

在初中思想品德教育的過程中，教師不僅應(yīng)該注重知識的單方面輸送，更應(yīng)該打通生生互動的渠道，通過開展角色扮演等生動有趣的活動，讓留守少年主動參與到教學(xué)過程中，能夠設(shè)身處地站在他人的位置進行換位思考，促使留守少年形成預(yù)設(shè)的道德認(rèn)知與道德情感。以人教版八年級上冊思想品德第二單元《師友結(jié)伴同行》的教學(xué)為例，本章關(guān)注學(xué)生封閉心理的開放，要求學(xué)生能夠逐漸消除負(fù)面情緒的影響，與老師、同學(xué)、朋友構(gòu)建穩(wěn)定和諧的關(guān)系。教師在展開情感教學(xué)與心理引導(dǎo)的過程中，可以讓學(xué)生扮演不同類型的角色。角色扮演等教學(xué)活動的開展有利于留守少年從“自我中心”中走出來，培養(yǎng)其意識到他人以及自我情感的能力，主動鑒別、分析自身的行為，使得情感教育能夠獲得意想不到的效果。

三、情境教學(xué)，促進留守少年的人格發(fā)展

情景教學(xué)法指的是教師運用多種手段以及豐富的資源，營造一個打動學(xué)生情感、誘導(dǎo)學(xué)生開展探知活動的精神世界。在實際教學(xué)的過程中，教師可以通過情景教學(xué)法來加深學(xué)生對相關(guān)知識點的印象，拓展學(xué)生的感性思維。教師既可以預(yù)先展示情境材料、營造氛圍，再設(shè)置問題觸動學(xué)生的心靈；也可以先提出問題，為學(xué)生的感悟與學(xué)習(xí)找到正確的方向，圍繞著問題來構(gòu)建情境。以人教版七年級下冊思想品德第一單元《做自尊自信的人》教學(xué)為例，教師在展開單元教學(xué)之前，可以先講述有關(guān)于自尊自信的故事（“毛遂自薦”“晏子使楚”等），讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自尊自信的重要性。在實施情境教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該把握教學(xué)的本質(zhì)，將思想品德中蘊藏的知識作為有血有肉的知識點，通過直觀生動的教學(xué)催發(fā)留守少年的情感，加深學(xué)生對相關(guān)知識的體驗與感知，并轉(zhuǎn)化為特定的情緒經(jīng)驗。另外，情境教學(xué)也滿足學(xué)生拓展思維空間的需求，有利于學(xué)生將觀察與想象結(jié)合起來，滿足留守少年人格發(fā)展的需要。

四、開發(fā)教材，引導(dǎo)留守少年的情感和心理發(fā)展

在初中思想品德教育的過程中，教師應(yīng)該積極把握留守少年的心理特點，提高對思想品德教材利用的整體水平，活化教材中的僵化內(nèi)容，使學(xué)生在仔細(xì)研讀、品讀之下了解教材中蘊含的情感，從而形成正確的道德觀、人生觀與價值觀。以人教版八年級上冊思想品德第一單元《相親相愛一家人》的教學(xué)為例，本課教學(xué)的目標(biāo)要求學(xué)生能夠理解父母的付出、體會父母的艱辛與不易，從而端正自己的心理態(tài)度，掌握與父母溝通的正確方法，并用實際行動孝敬父母。教材原在這一章節(jié)以“我知我家”“我愛我家”“難報三春暉”展開教學(xué)活動，但是為了加深留守少年對家的了解，教師可以在課程開展之前，組織學(xué)生自己敘述對“家”的理解，拓展對教材中“家庭”與“家庭關(guān)系”定義的理解，讓學(xué)生能夠結(jié)合真實背景感受到家庭的溫暖，從家庭的各項功能來挖掘溫暖。只有這樣才能實現(xiàn)對教材的積極利用，才能把握留守少年的心理特點、生活環(huán)境，對留守少年的情感、心理發(fā)展做出正確的引導(dǎo)。

總之，在當(dāng)前初中思想品德教學(xué)的過程中，教師不僅應(yīng)該提高對知識點傳授的關(guān)注程度，還應(yīng)該把握學(xué)生在情感、道德上的發(fā)展，尤其對于心理較為敏感、態(tài)度較為孤僻的留守少年，教師更應(yīng)該通過積極的情感教育與心理引導(dǎo)，為留守少年的生活帶來更多美好與希望，從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。