打造充溢文學(xué)美的高中語(yǔ)文課堂

海南省昌江黎族自治縣昌江中學(xué) 徐秀娣

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……” 這是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》里面很經(jīng)典很唯美的一首小詩(shī)《蒹葭》的一段，也是中學(xué)階段學(xué)生要學(xué)習(xí)的一篇課文的開(kāi)頭。

面對(duì)像《詩(shī)經(jīng)》這樣一些非常經(jīng)典的文章，我一直在深深地思考：是不是按部就班地把教學(xué)任務(wù)完成了就可以了呢？作為一名語(yǔ)文老師我們究竟應(yīng)該怎么樣來(lái)上好語(yǔ)文課呢？如果僅僅是簡(jiǎn)單的把一些字、詞、句教授給學(xué)生，僅僅是把一些文言文的知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，僅僅是把一些寫(xiě)作技巧告訴學(xué)生，這樣能叫做是語(yǔ)文課堂嗎？回顧我從教這幾年以來(lái)的教學(xué)經(jīng)歷，我突然感到莫名的恐懼?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！蔽覀儾荒芸偸撬朗刂虠l主義的原則，不能總是把目光直直地盯著應(yīng)試，而應(yīng)該嘗試著走一些看似曲折，實(shí)則是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文充滿興趣的捷徑——那就是給學(xué)生打造出充溢著文學(xué)美的語(yǔ)文課堂。

一、以現(xiàn)代新詩(shī)為切入點(diǎn)，傳達(dá)給學(xué)生意象美

人教版語(yǔ)文必修一第一單元是現(xiàn)代新詩(shī)。眾所周知，詩(shī)歌是用精煉的語(yǔ)言和新穎的意象來(lái)表情達(dá)意。讀詩(shī)可以使人陶冶情操，可以使人變得優(yōu)雅。在給學(xué)生講解這些詩(shī)歌的時(shí)候，我都盡量用最優(yōu)美的語(yǔ)言，旁征博引最恰當(dāng)?shù)牡涔剩浞值叵驅(qū)W生展示出這兩首詩(shī)歌的意象美。

比如，《雨巷》我就請(qǐng)大家閉上眼睛想象：梅雨時(shí)節(jié)，江南小巷陰暗潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一意境具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人以豐富的想象空間。而丁香是古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的意象，詩(shī)人將這種美賦予一位姑娘——“丁香一樣的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘。她在期待的夢(mèng)幻中出現(xiàn)、走近，卻又在‘雨的哀曲’里夢(mèng)幻般地走遠(yuǎn)、消失，空留下一份難以訴說(shuō)的雨中愁情。

徐志摩的《再別康橋》在意象的選擇上也獨(dú)具特色，如云彩、金柳、青荇等自然景物。所以我告訴學(xué)生：詩(shī)人把“河畔的金柳”喻成“夕陽(yáng)中的新娘”，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河中的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

我讓學(xué)生在有感情地朗讀過(guò)詩(shī)歌之后，閉上眼睛，靜靜地想象，細(xì)細(xì)地回味詩(shī)歌的韻味。這樣一來(lái)，學(xué)生們的心中就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的意象美。他們非常愿意對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)行研究和慢慢品讀。

二、以史傳散文為契機(jī)，傳達(dá)給學(xué)生人物美

人教版語(yǔ)文必修一第二單元主要是史傳散文。幾千載風(fēng)風(fēng)雨雨鍛造了中華民族不屈的風(fēng)骨，在中華大地這片熱土上，誕生了無(wú)數(shù)氣壯山河的仁人志士。在上這幾篇課文的時(shí)候，除了向?qū)W生講解必要的文言知識(shí)，我著重給學(xué)生分析這幾個(gè)人物身上所展現(xiàn)出來(lái)的人性美。比如，

燭之武，不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。他善于利用秦、晉之間的矛盾，言談中又似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想，既不刺激對(duì)方，且不失本國(guó)的尊嚴(yán)。在說(shuō)秦時(shí)舉重若輕、不卑不亢、步步深入更集中體現(xiàn)出了一位出色的辯臣形象。

荊軻，中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。他性情豪放，不拘小節(jié)，名噪一時(shí)。太子丹與荊軻一見(jiàn)如故，互傾肺腑之言，幾經(jīng)懇請(qǐng)，荊軻接受了刺秦的任務(wù)。他有勇有謀，有膽有識(shí)。臨行前的易水之歌名傳千古：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”

項(xiàng)羽是司馬遷《史記》中唯一一個(gè)不是帝王，卻在“本紀(jì)”之中的悲劇英雄。他的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”雖涵泳過(guò)兩千年的歷史長(zhǎng)河，卻依然令每一個(gè)羸弱的書(shū)生怦然心動(dòng)！他像一只被關(guān)進(jìn)鐵籠的雄獅，他無(wú)可奈何，卻慷慨悲歌！他將男兒本色演繹到了極致！

在介紹這幾個(gè)人物的時(shí)候，我盡量給學(xué)生完整地介紹他們的生平，讓學(xué)生對(duì)這些人物有了一個(gè)基本的了解之后才剖析他們的精神閃光點(diǎn)，探求他們穿越歷史時(shí)空留給我們心靈的震撼！

三、以古代山水游記為基點(diǎn)，輻射出古代文人的志趣美

人教版語(yǔ)文必修二第三單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記散文，這幾篇文言文的共同點(diǎn)是，文章不只是對(duì)自然景物的客觀描繪，更重要的是借此來(lái)抒寫(xiě)作者個(gè)人的感慨和志趣。比如，

《蘭亭集序》文章從蘭亭集會(huì)落筆，文章用抒情的筆調(diào)，描繪了清雅優(yōu)美的山、水、林、竹等自然景物，而正是這些自然風(fēng)光引起與會(huì)的文人墨客飲酒取樂(lè)、臨流賦詩(shī)的雅興；下文就自然轉(zhuǎn)入敘寫(xiě)雅事，敘寫(xiě)他們“一觴一詠”“游目騁懷”的種種歡樂(lè)情景?！皹?lè)”字作結(jié)，揭示了這些風(fēng)流名士沉浸在美好的自然風(fēng)光和人文環(huán)境中，得到審美愉悅而暫時(shí)忘卻煩惱的情趣。

《赤壁賦》描寫(xiě)了月夜的美好景色和蘇子泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏出的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答，轉(zhuǎn)入到對(duì)人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。含而不露，意在言外，深厚的感情融于月夜朦朧景物描寫(xiě)之中，滿腔的悲憤寄寓在秋日曠達(dá)的風(fēng)貌之下。

《游褒禪山記》作者有時(shí)候用墨如潑，有時(shí)候又惜墨如金，重點(diǎn)突出，觀點(diǎn)鮮明。作者借游褒禪山的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明無(wú)論建功立業(yè)，治學(xué)或是辦其他事情，都要矢志不渝，盡力而為，物盡其用，人盡其力，還要講究方式方法，“深思而慎取”，然后才能成功。

在引導(dǎo)學(xué)生理解這三篇古代山水游記散文的時(shí)候，我主要著重指導(dǎo)學(xué)生要站在賞析的角度上，認(rèn)真地欣賞這些游記作者的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，同時(shí)讓大家也慎重考慮和反省自己的一些做法。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，使他們充分地體會(huì)到古人高雅的志趣美。

總而言之，語(yǔ)文課堂是豐富多彩的，是千變?nèi)f化的。通過(guò)這幾年的深深思索和努力探究，我更加深切地體會(huì)到了作為一名高中語(yǔ)文教師的不易。這種不易不僅僅來(lái)源于外界，而且更多的是來(lái)源于對(duì)自身要求不斷提高的壓力。我一直在鞭策著自己，希望能夠不停地超越自我，勇往直前。并且我也始終堅(jiān)信，只有不停地探索，我們的語(yǔ)文課堂才能夠越來(lái)越吸引學(xué)生的興趣，在引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，塑造學(xué)生成材的道路上我們才能夠越走越好！