淺論幼兒教育中的人性化關(guān)愛

廣東省信宜市迎賓大道南實(shí)驗(yàn)幼兒園 張馨文

古代大學(xué)者韓愈曾說：“師者所以傳道受業(yè)解惑也?！苯處熥畲蟮囊环葚?zé)任是傳授知識(shí)教書育人，“育人”里需要教師關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展。當(dāng)前，一些教師身為師長想著的不是孩子的發(fā)展問題，反而整天思考著如何使孩子服從自己，讓孩子沒有反抗地接受自己教學(xué)的知識(shí)，以便能夠減輕自己的工作負(fù)擔(dān)。這種做法暴露出我們當(dāng)前的教學(xué)中缺少必要的人性化關(guān)愛。

情感和歸屬的需要處于馬斯洛需求層次理論的第三層次。愛作為情感和歸屬的需要，對(duì)于人類影響不可忽視。這種愛是需要適宜的，針對(duì)每一個(gè)孩子有所區(qū)別的人性化的關(guān)愛。本文將從以下幾個(gè)方面淺論幼兒教育中的人性化關(guān)愛。

一、給孩子創(chuàng)造和諧愛重的師生學(xué)習(xí)環(huán)境

“千教萬教教人求真”，老師除了要傳授知識(shí)給孩子，更要成為孩子行為的導(dǎo)師，是孩子行為學(xué)習(xí)的榜樣，更準(zhǔn)確地來說是同在一個(gè)集體里互相的同伴。幼兒園老師需要轉(zhuǎn)換觀念、融入角色，化身成一名大孩子，會(huì)讓孩子覺得更加親切。主要表現(xiàn)有以下幾方面。

1.衣著、言行幼兒化并獨(dú)具幼兒審美感

在日常教學(xué)中，我們可以發(fā)現(xiàn)每當(dāng)女老師穿裙子，孩子們?cè)摾蠋煹慕M織活動(dòng)興趣度會(huì)有所提高。教師或許能收到孩子特別貼心的贊美，“今天老師穿得可真漂亮！”“我喜歡老師的花裙子。”因?yàn)榻處煹拿篮?，孩子的注意力不知不覺地集中在老師的身上，促使了老師的教學(xué)工作在孩子滿滿的愛意中進(jìn)行，促使教學(xué)工作更加順利地進(jìn)行！

2.教學(xué)姿態(tài)形象具體化

幼兒教師的姿體要求婀娜多姿，可以通過可愛的小貓咪讓孩子輕輕地回到座位坐好。上課是一場貓捉老鼠的游戲，也可以是去外婆家玩的一次有趣的旅程，還可以是拯救懶洋洋的英雄之旅……幼兒老師在課堂上通過扮演孩子熟悉的、喜歡的、感興趣的角色，讓孩子在玩中學(xué)，學(xué)中玩，這種輕松而又趣味無窮的學(xué)習(xí)環(huán)境，是幼兒教育者教育好孩子必須落實(shí)到位的環(huán)境基礎(chǔ)。

二、溫馨有愛的師生交流互動(dòng)過程

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！苯處煹恼佌伣虒?dǎo)如同春風(fēng)一樣悄悄地潛入孩子的心靈，潛移默化地影響孩子的一生。溫言細(xì)語是我們教師對(duì)自身教學(xué)素質(zhì)的一個(gè)基本要求。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，如果教師脾氣暴躁，急言急語，那么，他所管理班級(jí)的孩子們潛移默化地也會(huì)逐漸變得脾氣躁動(dòng)，喜歡吵嘴，打架鬧事的事情時(shí)有發(fā)生。這里警示著幼教工作者，需要富有愛心，并一定要避免“語言暴力”。

三、了解而不盲從孩子

愛是了解，是尊重。孩子的世界即是單純的，又是完整的，需要關(guān)注、認(rèn)同，以及平等的民主對(duì)視。與同行交流，談到發(fā)生在他們班級(jí)里的一次真實(shí)事件，非常具有典型性。班級(jí)里，有個(gè)禮貌而又機(jī)靈的男孩子，每次見到老師總會(huì)主動(dòng)問好，老師的每一次表揚(yáng)可以讓他的皎潔的眼睛閃現(xiàn)快樂之光。有一次，孩子們課間活動(dòng)玩瘋了，到處亂闖，忘記老師事先和他們約定的規(guī)矩。這時(shí)，小霖興沖沖地跑過來，喊到：“老師……”“回去！誰請(qǐng)你來這兒啦？”老師板著臉，詢問道。小霖立刻嚇哭了，驚怕地回到了自己的位置。事后，老師反思自己，了解緣由后發(fā)現(xiàn)，原來坐在小霖附近的兩個(gè)小朋友攀爬窗戶欄桿，小霖?fù)?dān)心會(huì)出事，才會(huì)不守規(guī)矩，離開位置，向告知老師，沒想到被老師批評(píng)了，估計(jì)對(duì)小霖的心底影響不少呢。人類的祖先在一個(gè)沒有經(jīng)過改造的環(huán)境中，努力引導(dǎo)孩子長大，創(chuàng)造無法比擬的人類文明繁榮盛況，更應(yīng)營造自然隨性、富于人性關(guān)愛環(huán)境以促進(jìn)孩子的健康成長。

四、愛是給孩子需要的自由

愛是給孩子找到一方真正屬于自己的天空，一片可以自由飛翔、發(fā)展的地方。李娜在《哈佛幼兒教育經(jīng)典》一書曾舉過這樣一個(gè)例子“在德國古代的時(shí)候，兒童就被當(dāng)作獨(dú)立的成人來對(duì)待。貴族們往往讓自己的孩子離家到另一個(gè)城堡的其他貴族那里進(jìn)行學(xué)習(xí)怎樣做真正的騎士。他們認(rèn)為就是在離家獨(dú)立成長的過程中，可以使孩子具備一個(gè)騎士所應(yīng)有的素質(zhì)和知識(shí)。可見，對(duì)孩子獨(dú)立意識(shí)的重視，對(duì)一個(gè)民族和國家的發(fā)展是何等重要?！睙o獨(dú)有偶，我國因?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也有一部分隨遷的插班生，這些插班生的轉(zhuǎn)學(xué)，更換新環(huán)境，也在某種程度上培養(yǎng)了這些孩子的環(huán)境適應(yīng)能力和獨(dú)立生活意識(shí)。

“如果老師能夠尊重孩子的自由，對(duì)孩子有信心；如果老師能夠把他所學(xué)暫時(shí)放一邊；如果老師能謙虛地不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要的；如果老師懂得耐心等待，他一定會(huì)看到孩子發(fā)生全新轉(zhuǎn)變?！敝變航逃颐膳_(tái)梭利提出幼兒教育工作者不要包裹孩子，“我們應(yīng)建立一個(gè)能夠指引孩子、能夠提供孩子鍛煉能力的適當(dāng)環(huán)境，允許老師暫時(shí)離開孩子。這樣一個(gè)環(huán)境的設(shè)立，就是教育的一大進(jìn)步?！弊尯⒆訉W(xué)會(huì)自己管理自己，做自己人生的小主人，如玩玩具時(shí)請(qǐng)小老師幫忙管理小朋友；給孩子分組進(jìn)行教學(xué)問題討論小組，懂得如何通過團(tuán)隊(duì)合作更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；學(xué)會(huì)承擔(dān)自己造成的后果，把自己弄散的玩具收拾整齊，把自己弄臟的桌子、地面清理干凈；學(xué)會(huì)簡單地照料自己不小心碰傷、碰疼的小朋友，能夠簡單地關(guān)愛他人，“XXX，你還疼嗎？我給你揉一揉?！睂W(xué)會(huì)禮貌道歉，“對(duì)不起，我不是故意的?！睂W(xué)會(huì)原諒別人，并作簡單的溫馨提示，“沒關(guān)系，下次要小心一點(diǎn)哦?！睂W(xué)會(huì)鼓勵(lì)弱者，給小朋友喂食，給他人勇氣和信心，“別泄氣，只要多練習(xí)，你一定可以超過我的”……

愛就像養(yǎng)育著孩子的水，學(xué)校像孩子不同時(shí)期所處于的魚缸、小河、大江，抑或是大海。從開始由父母決定生存環(huán)境，到最后靠自己的努力完成不相同的華麗變身，我們期待孩子們有更多的機(jī)會(huì)可以更加懂得自己，擁有更多選擇的權(quán)利，成為獨(dú)一無二的自己。