論小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)策略

廣東省惠陽(yáng)區(qū)淡水中心小學(xué) 劉育新

古詩(shī)詞是小學(xué)生接觸祖國(guó)優(yōu)秀文化的好教材，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。然而傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)，照本宣科式的串講、翻譯，走馬觀花式的悟情，死記硬背式的記憶，使本來(lái)意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的古詩(shī)詞被解讀得支離破碎、索然無(wú)味。如何把握小學(xué)古詩(shī)詞的特點(diǎn)，探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路，提高課堂教學(xué)的有效性，我認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

一、巧妙誦讀，品味詩(shī)韻美

在古詩(shī)教學(xué)中，采取規(guī)律正確、形式多樣的吟誦方式，讓學(xué)生在巧妙的讀、吟誦中體味，更能感悟詩(shī)的韻律美。

1.掌握古詩(shī)誦讀規(guī)律

誦讀古詩(shī)要教學(xué)生讀出古詩(shī)詞的韻味，舒緩的節(jié)奏傳達(dá)了纏綿深沉之情；急促節(jié)奏傳達(dá)了豪邁激昂之情。教學(xué)中應(yīng)處理好輕重讀音，如重讀的音短促干脆，切合詩(shī)人奮發(fā)激昂之情；輕讀的音婉轉(zhuǎn)柔和，切合詩(shī)人深沉悱惻之感。

2.應(yīng)用古詩(shī)誦讀形式

古詩(shī)詞的誦讀形式多樣，例如：（1）自讀，可以讓學(xué)生在反復(fù)的吟誦中讀通詩(shī)詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出詩(shī)韻，初步揣摩詩(shī)意詩(shī)境；（2）展示讀，可以讓學(xué)生展示自己對(duì)詩(shī)詞的獨(dú)到把握和理解，和其他學(xué)生分享誦讀詩(shī)詞的心得；（3）表演讀，可以讓學(xué)生像詩(shī)人一樣吟詩(shī)頌詞，表現(xiàn)詩(shī)人在不同情境中的喜怒哀樂……（4）配樂吟唱，不少古詩(shī)本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩(shī)與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系，在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音律溝通起來(lái)，例如，在誦讀李白的《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)時(shí)，配上古箏樂曲《送別》進(jìn)行誦讀，會(huì)進(jìn)一步烘托出朋友離別情深意重的情感，較好地調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生主動(dòng)參與體味詩(shī)歌的情感，真正達(dá)到了以其之情，動(dòng)己之心的目的。

這樣利用規(guī)律和運(yùn)用不同的誦讀形式借助反復(fù)吟詠，不僅能造就良好的詩(shī)歌審美心境，還有有利于學(xué)生披文入境感受語(yǔ)文文字的精妙，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)方法的理解，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，最終品味詩(shī)韻之美。

二、探究詩(shī)意，品析語(yǔ)言美

古詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝煉、生動(dòng)形象的特點(diǎn)。所以在古詩(shī)詞教學(xué)中，要讓學(xué)生合作交流討論，體驗(yàn)詩(shī)歌語(yǔ)言的形象美、彈性美、色彩美、密度美，受到情感的熏陶，領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的詩(shī)意，領(lǐng)悟詩(shī)中語(yǔ)言的精妙。如《楓橋夜泊》中“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”，“江楓”究竟是指寒山寺兩側(cè)的江村橋和楓橋，還是江邊的楓葉呢？“眠愁”究竟是指寒山寺附近的眠愁山，還是愁人之眼呢？這里亦虛亦實(shí)，虛虛實(shí)實(shí)，讓人獲得了咀嚼不盡的詩(shī)意?！稌猿鰞舸人滤土肿臃健分小敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這里的“碧”與“紅”就是與詩(shī)人所抒之情相和諧的色彩，二字令讀者產(chǎn)生了豐富的想象，獲得色彩美感享受。又如，《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字讓人有咀嚼不盡的意味。

古詩(shī)語(yǔ)言精妙、韻味獨(dú)特，詞意境深邃，深遠(yuǎn)的意境是“品”出來(lái)的，而古詩(shī)詞對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟、品味正是古詩(shī)詞教學(xué)的一大特色。

三、引領(lǐng)想象，領(lǐng)悟詩(shī)境美

葉圣陶說(shuō)：“古詩(shī)教學(xué)目標(biāo)是‘冶性情’和‘培植想象力’”。精煉的古詩(shī)語(yǔ)言給我們留下了許多想象的空間。教學(xué)中可在學(xué)生正確朗讀詩(shī)詞后，根據(jù)詩(shī)詞的語(yǔ)言文字，展開想象，把詩(shī)詞的意境用畫面創(chuàng)造在腦海里，讓學(xué)生充分感受到詩(shī)詞的豐富形象，深刻的意境，能獲得如聞其聲，如見其形，如臨其境的美感。例如，在教學(xué)古詩(shī)《所見》時(shí)，我采用故事講述如下：一個(gè)夏天的午后，從鄉(xiāng)間的小路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來(lái)一個(gè)放牛的小牧童。動(dòng)聽的牧歌傳遍了小樹林，整個(gè)小樹林仿佛也活躍了起來(lái)。忽然，小牧童站住，響亮的歌聲一下子停了。只見他專心地看著池塘邊的柳樹。是什么吸引了小牧童的注意?故事的引入自然而然地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了想象的天地，從而進(jìn)入了詩(shī)的意境之中。古詩(shī)詞教學(xué)還可以抓住詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”引發(fā)學(xué)生想象，詩(shī)詞的畫面就會(huì)豐富、生動(dòng)起來(lái)，學(xué)生更易領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境之美。又如，《游園不值》的名句“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”中“春色滿園”與“一枝紅杏”，讓學(xué)生從出墻的“一枝”想象墻內(nèi)的數(shù)花，從出墻的“一枝”想象墻內(nèi)的萬(wàn)樹，從中體會(huì)余味無(wú)窮的樂趣，真切地感受到詩(shī)人微妙復(fù)雜之情和詩(shī)中的詩(shī)境之美。

古典詩(shī)詞的教學(xué)中，教師只有努力啟發(fā)學(xué)生展開想象，把學(xué)生從被動(dòng)接受的束縛中解脫出來(lái)，把詩(shī)中的意境轉(zhuǎn)化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫面，從而品味到詩(shī)詞中作者的感情，達(dá)到與之共鳴，進(jìn)入詩(shī)詞的意境，對(duì)詩(shī)詞才能有“透轍之悟”。

四、改寫古詩(shī)，體悟詩(shī)情美

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以通過古詩(shī)文的改寫來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)在含義的把握，通過改寫使學(xué)生更真切的感受詩(shī)歌的意境，把握詩(shī)歌的脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)歌的情感，領(lǐng)略詩(shī)歌的藝術(shù)特色。因此，在古詩(shī)文教學(xué)中，我們應(yīng)該把改寫最為一個(gè)重要活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。

對(duì)古詩(shī)的改寫，老師可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生以作者的身份，或者以第三人稱的身份，加入適當(dāng)?shù)南胂?，用?yōu)美的文字，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng)作，將敘事詩(shī)改寫成小故事，將寫景詩(shī)改寫成散文等等，這樣讀寫結(jié)合，一舉兩得。如學(xué)了《所見》，可指導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合詩(shī)意，展開合理的想象，改編小故事。并在故事中恰當(dāng)?shù)丶尤胝自?shī)。又如，《尋隱者不遇》，短短的二十個(gè)字把詩(shī)人的所見所聞所感都充分的表現(xiàn)出來(lái)了?！八上聠柾印边@一句，提供了很豐富的信息。我們可以讓學(xué)生設(shè)想，作者遇到了一個(gè)什么樣的童子？穿什么樣的衣服，什么樣的打扮，又什么樣的外貌特征等方面展開描寫，學(xué)生就會(huì)寫出了孩子的內(nèi)心活動(dòng)以及應(yīng)該有的神情言態(tài)，然后加以描寫?？偠灾?，詩(shī)歌的改寫能使學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌意境美，感受作者內(nèi)心世界的最好的方法，也是詩(shī)歌教學(xué)中最有效的理解詩(shī)歌的方法。

詩(shī)人如光燦群星，詩(shī)作似浩瀚海洋，古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華。古代教育學(xué)家孔子說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！弊尮旁?shī)詞教學(xué)變得生動(dòng)活潑，展現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)無(wú)與倫比的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去探索！