構(gòu)建植入衛(wèi)生健康教育的綠色語(yǔ)文課堂

肖進(jìn)雄

（定西市教育科學(xué)研究所，甘肅 定西 743000）

構(gòu)建植入衛(wèi)生健康教育的綠色語(yǔ)文課堂

肖進(jìn)雄

（定西市教育科學(xué)研究所，甘肅 定西 743000）

將衛(wèi)生健康教育適時(shí)植入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，既是新時(shí)期提升學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，也是構(gòu)建語(yǔ)文課堂教學(xué)多元目標(biāo)的體現(xiàn)，是打造綠色語(yǔ)文課堂的重要舉措。本文就植入的途徑進(jìn)行探討。

衛(wèi)生健康教育；綠色語(yǔ)文；課堂教學(xué)

綠色語(yǔ)文課堂教學(xué)就是利用語(yǔ)文課堂“潤(rùn)物細(xì)無聲”的優(yōu)勢(shì)，將衛(wèi)生健康知識(shí)和技能傳授植入到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，構(gòu)建環(huán)保和充滿活力的語(yǔ)文課堂，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，幫助學(xué)生樹立健康思維，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為生活習(xí)慣，彰顯綠色希望，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

1 植入衛(wèi)生健康教育是新時(shí)期語(yǔ)文課堂教學(xué)的必然選擇

語(yǔ)文作為一門具有多質(zhì)性的極為重要的基礎(chǔ)學(xué)科，承載著多重教育任務(wù)。植入衛(wèi)生健康知識(shí)和技能既是構(gòu)建多元育人目標(biāo)的語(yǔ)文課堂教學(xué)理念的體現(xiàn)，也是新時(shí)期以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革的必然要求。

1.1 植入衛(wèi)生健康教育是基于學(xué)生核心素養(yǎng)提升的需要

學(xué)生核心素養(yǎng)提升的目標(biāo)是成為德智體全面發(fā)展的人，其中所倡導(dǎo)的“自主發(fā)展”，特別強(qiáng)調(diào)了衛(wèi)生健康生活的素養(yǎng)，涵蓋了健全人格、珍愛生命、自我管理等指標(biāo)，這些指標(biāo)既是語(yǔ)文和其他學(xué)科建設(shè)的任務(wù)，也是衛(wèi)生健康教育的內(nèi)容。

1.2 植入衛(wèi)生健康教育是基于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的需要

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)?！焙竺孢€提到“應(yīng)注意學(xué)生閱讀時(shí)的心理衛(wèi)生和用眼衛(wèi)生”。這是從身心健康教育方面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出的要求。實(shí)際上，語(yǔ)文課堂教學(xué)三維目標(biāo)中的情感態(tài)度目標(biāo)就涵蓋了衛(wèi)生健康教育內(nèi)容。

1.3 植入衛(wèi)生健康教育是基于語(yǔ)文學(xué)科自身優(yōu)勢(shì)的需要

語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文學(xué)科的人文性體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格、個(gè)性、精神世界的關(guān)懷，關(guān)注于培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感、正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，內(nèi)容涉及天文地理，涵蓋古今中外，體裁靈活多樣，其中也含有衛(wèi)生健康教育方面的知識(shí)和內(nèi)容。

2 植入衛(wèi)生健康教育構(gòu)建綠色語(yǔ)文課堂的途徑

2.1 挖掘語(yǔ)文教材中具有生命教育的元素，培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)

語(yǔ)文教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)和主動(dòng)挖掘生命素材的能力。意大利蒙臺(tái)梭利指出：教育的目的在于幫助生命力的發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為。生命意識(shí)是人文教育的重要內(nèi)容之一，在語(yǔ)文教學(xué)中要貫穿對(duì)生命、對(duì)自然的敬畏之情，教育學(xué)生熱愛、珍惜生命，尊重和敬畏生命。教師可以利用語(yǔ)文教材中一系列與生命有關(guān)的文章教育學(xué)生，如臺(tái)灣杏林子的《生命，生命》，力求在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生積極的生命態(tài)度。歐·亨利的《最后一片葉子》弘揚(yáng)人性美，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)珍愛生命的意識(shí)。海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。

2.2 捕捉語(yǔ)文教學(xué)中涉及生理教育的機(jī)會(huì)，普及學(xué)生的生理健康常識(shí)

科學(xué)地進(jìn)行生理常識(shí)普及教育、引導(dǎo)青少年適應(yīng)青春期是語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。語(yǔ)文教師要善于捕捉生理教育機(jī)會(huì)，向?qū)W生介紹生理器官功能，讓他們愛護(hù)自己的身體，如桂文亞的《你一定會(huì)聽見》，描繪了豐富多彩的聲音世界以及聲音對(duì)我們生活的意義，告誡大家保護(hù)耳朵、善于用耳，關(guān)注聲音世界。同時(shí)，語(yǔ)文教師要針對(duì)學(xué)生在青春期的反應(yīng)，營(yíng)造充滿愛心的綠色課堂，引導(dǎo)學(xué)生樹立生理健康意識(shí)，遠(yuǎn)離不健康的生活行為，如通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基《致女兒的信》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。

2.3 創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中實(shí)施心理干預(yù)的情境，提升學(xué)生心理素質(zhì)

情境教學(xué)能夠營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)人的認(rèn)知能力、意志品質(zhì)、情緒控制能力、氣質(zhì)和性格、抗挫折能力等心理素質(zhì)是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天環(huán)境和教育影響而逐步形成的。語(yǔ)文教材中有很多適合心理輔導(dǎo)的內(nèi)容和素材，大量的篇幅都以真、善、美為主題，而且其中還有有利于實(shí)施心理教育的情境。語(yǔ)文教師要善于發(fā)現(xiàn)教材中美的、善的、健康的因素，結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，積極創(chuàng)設(shè)育人情境，以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生，使之自覺摒棄心理上不健康的因素，逐漸形成積極的、健康的心理結(jié)構(gòu)。如梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》中少年人充滿朝氣，積極進(jìn)取，敢于破格創(chuàng)新的性格特點(diǎn)，正是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該擁有的。

2.4 鏈接語(yǔ)文課堂中有關(guān)衛(wèi)生環(huán)境的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)

語(yǔ)文課堂所迸發(fā)出的知識(shí)火花會(huì)帶來無限的教育空間，對(duì)學(xué)生的衛(wèi)生健康教育更要上升到環(huán)保的高度。保護(hù)大自然是全人類的重要使命，必須從學(xué)生時(shí)代加強(qiáng)教育。語(yǔ)文教師要根據(jù)課文內(nèi)容從近些年來人類因破壞環(huán)境而付出慘重代價(jià)以及維護(hù)生態(tài)平衡的緊迫性方面進(jìn)行教育。如嚴(yán)春友的《敬畏自然》一文，著重讓學(xué)生了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。梅濤的《生物入侵者》，要求學(xué)生了解“生物入侵者”，增強(qiáng)防范意識(shí)，為建設(shè)家園、保護(hù)家園而努力。劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會(huì)》，作者對(duì)“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”做了有趣的分析，這里既有對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為的批判，也有對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)的警示。

3 衛(wèi)生健康教育植入對(duì)構(gòu)建綠色語(yǔ)文課堂的反哺作用

語(yǔ)文課堂教學(xué)作為學(xué)生獲得語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、培育人文素養(yǎng)、掌握社會(huì)本領(lǐng)的主要渠道之一，其教學(xué)效率的高低與教材、教師、學(xué)生、環(huán)境等諸元素能否有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一密不可分。教學(xué)實(shí)踐表明，衛(wèi)生健康教育的植入是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的“清新劑”，是教學(xué)內(nèi)容的“血小板”，是教學(xué)過程的“助推器”，對(duì)綠色語(yǔ)文課堂的構(gòu)建有重要的反哺作用。

3.1 衛(wèi)生健康教育植入是對(duì)教學(xué)內(nèi)容完整性解讀的補(bǔ)充

現(xiàn)行的語(yǔ)文教材常常以文體為序組成單元，以文選型為主，分為文學(xué)類文本和應(yīng)用類文本兩大類。由于文學(xué)類文本所占比重較大，其形象性、情感性、意義性特征突出，在解讀教材時(shí)，適時(shí)植入衛(wèi)生健康知識(shí)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的時(shí)代性，使得教材內(nèi)容更加豐滿盈實(shí)，育人功能更加強(qiáng)大；使學(xué)生在更加注重生命、生活質(zhì)量的同時(shí)，具有適應(yīng)未來社會(huì)生活所必需的語(yǔ)文應(yīng)用能力、辯證能力、審美能力和探究能力，從而提高人文素養(yǎng)。

語(yǔ)文課堂植入衛(wèi)生健康教育對(duì)學(xué)生品德、情感的健康發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用。衛(wèi)生健康教育是否可以為語(yǔ)文教育服務(wù)，反哺于語(yǔ)文教育，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)更快地提升呢？前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“善良的情感是良好行為的肥沃土壤?！彼€說：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”這告訴我們，衛(wèi)生健康教育可以成為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的“肥沃土壤”，為語(yǔ)文教育服務(wù)，反哺于語(yǔ)文教育，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)大幅度提升。語(yǔ)文教材中具有豐富的衛(wèi)生健康教育素材，充分利用這些資源，以衛(wèi)生健康教育為載體，可以豐富語(yǔ)文教育的內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、社會(huì)觀。

3.2 衛(wèi)生健康教育植入是對(duì)教學(xué)過程綠色性構(gòu)建的完善

課堂是師生、生生共同活動(dòng)的場(chǎng)所，衛(wèi)生健康教育植入就是在干凈衛(wèi)生的育人環(huán)境中，師生以健康陽(yáng)光的心態(tài)進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)獲得健康知識(shí)，樹立尊重生命、熱愛生命意識(shí)。

語(yǔ)文課程與人的生命意識(shí)和精神活動(dòng)（含衛(wèi)生健康教育）有著天然聯(lián)系，在語(yǔ)文課程中學(xué)習(xí)經(jīng)典作品，就是走進(jìn)先哲，用他們高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，所以語(yǔ)文學(xué)科先天的人文精神和生命意識(shí)是一個(gè)重要的教育資源。我們更應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)文教材中的人文素材，挖掘內(nèi)涵，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命與關(guān)愛生命的意義。當(dāng)然，學(xué)生生命意識(shí)的提升，有助于更好地構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂。

3.3 衛(wèi)生健康教育植入是對(duì)育人目標(biāo)精準(zhǔn)化發(fā)力的實(shí)施

培養(yǎng)全面發(fā)展的人是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的地，只有關(guān)注學(xué)生的身心特點(diǎn)，才能真正做到因材施教。語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)，要求其課堂教學(xué)以人為本，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)。語(yǔ)文教材所選課文，大多是作者個(gè)性品質(zhì)的真情流露，李白的狂傲不羈，蘇軾的豪放曠達(dá)，郭沫若的天馬行空，魯迅的敢恨敢愛等都在其作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。它們對(duì)學(xué)生個(gè)性形成的影響也是深遠(yuǎn)的。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，給予學(xué)生心靈自由的空間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，發(fā)展個(gè)性，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以傳承。植入衛(wèi)生健康教育正是對(duì)語(yǔ)文人文性育人精準(zhǔn)化的發(fā)力。趙鑫珊的《人是什么》，圍繞“人生的意義在于什么”這個(gè)問題，教育學(xué)生樹立偉大的志向，確立積極進(jìn)取的人生觀，把握現(xiàn)在的美好時(shí)光。

總之，衛(wèi)生健康教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、系統(tǒng)而又專業(yè)性很強(qiáng)的工作，將其植入語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)新的持久性命題，需要引起教育者的共同關(guān)注與重視。

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：1671-1246（2017）17-0038-02