廣東省江門市臺(tái)山市臺(tái)城第二小學(xué) 鄧雁群
長(zhǎng)期以來,學(xué)校德育工作只注意發(fā)揮少先隊(duì)、政教處及品德課的作用,而忽略了其他學(xué)科教育對(duì)學(xué)生的思想品德教育,由于受片面追求升學(xué)率的影響,只“教書”,不“育人”的現(xiàn)象還有不同程度的存在。合唱訓(xùn)練滲透德育,并不是“唱一首歌就是一堂政治課”,而是要正確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,潛移默化地寓思想教育于藝術(shù)教育中,現(xiàn)將我在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴心得,與大家共享。
在組建合唱隊(duì)一開始就提出:“要組建融洽與和諧的合唱集體”讓合唱隊(duì)員們明白合唱是音樂活動(dòng)中的集體活動(dòng),要求合唱社員們認(rèn)識(shí)到合唱藝術(shù)的顯著特點(diǎn)是“集體性”和“音程和聲性”,認(rèn)識(shí)到合唱是一項(xiàng)集體藝術(shù),是由集體共同創(chuàng)造的音響,并用這種和諧統(tǒng)一的聲音來進(jìn)行歌曲內(nèi)容的表達(dá)和藝術(shù)形象的塑造。對(duì)于個(gè)人而言,個(gè)人的聲音再美也應(yīng)服從集體、融入集體。如在合唱教學(xué)中,合唱一首歌曲,首先必須做到音色統(tǒng)一,學(xué)生的音色有明亮圓潤(rùn)的,有尖細(xì)高亢的,還有粗糙蒼白的,要將他們的音色統(tǒng)一起來,就必須將自己原有音色隱藏起來,從集體效果出發(fā),使數(shù)十人的聲音統(tǒng)一成一個(gè)人的音色。因此只有全體學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)助,默契配合,方能做到旋律、節(jié)奏、音準(zhǔn)、速度、力度以及對(duì)音樂的理解、感情的投入上步調(diào)一致,達(dá)到均衡、和諧、飽滿的和聲效果,否則就失去了聲部合唱的整體美。在訓(xùn)練中,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)傾聽別人的聲音,使自己的聲音與別人的聲部相融合。有些學(xué)生在初學(xué)時(shí)往往因怕別人干擾自己,致使自己無法唱準(zhǔn)自己的聲部,因而常大聲喊唱,力圖用自己的聲音蓋住別的聲部。這樣將導(dǎo)致整個(gè)合唱團(tuán)的聲音聽起來刺耳,聲部不協(xié)調(diào)、不平衡,使個(gè)性突出,失去共性,這是合唱中所不允許的。應(yīng)讓學(xué)生們知道合唱中的各個(gè)聲部是相輔相承的,每個(gè)人在活動(dòng)中都有自己的角色和責(zé)任,善于尊重自己和尊重別人。要有一種協(xié)作精神,以集體的利益為先,最后才能有自己的個(gè)性。這樣,在合唱訓(xùn)練的過程中,他們逐漸形成了關(guān)心集體、維護(hù)集體、以集體為榮的集體主義思想。
意志是人們自覺確定目的,支配和調(diào)節(jié)自己的行為克服困難,以實(shí)現(xiàn)目的的心理過程,主要表現(xiàn)在自覺性、果斷性、堅(jiān)毅性和自控力等方面。蘇軾說過:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。合唱訓(xùn)練之所以鍛煉意志力,是因?yàn)楹铣且环N講究群體統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的歌唱藝術(shù),它要使每個(gè)聲部在音準(zhǔn)、音色、音量、吐字咬字、感情等方面都做到非常和諧、統(tǒng)一,這是一件很不容易的事,需要長(zhǎng)期艱苦的訓(xùn)練。比如合唱隊(duì)的音準(zhǔn)水平提高問題,不是一朝一夕就能完成的事,它要求要有計(jì)劃地、持之以恒地進(jìn)行聽音訓(xùn)練,才會(huì)使合唱隊(duì)員擁有“音樂的耳朵”,才會(huì)唱出優(yōu)美動(dòng)人的歌聲。教師要引導(dǎo)學(xué)生下決心,樹信心,有恒心,為達(dá)到合唱隊(duì)的目的堅(jiān)定不移地艱苦訓(xùn)練,并以此鍛煉自己的意志。女生小娜是獨(dú)生女,一貫父母就呵護(hù)有加,使得她獨(dú)立生活能力很差,怕吃苦,特別是適應(yīng)不了在學(xué)校午托的排隊(duì)吃飯等集體化生活。參加合唱隊(duì)初期,訓(xùn)練時(shí)間稍長(zhǎng)一些就嫌辛苦,又訴腰酸又說腿痛,練聲時(shí)常表現(xiàn)出不耐煩。老師同她談話,講訓(xùn)練既是學(xué)習(xí)過程又是磨練意志力的過程,把上述蘇軾講過的話贈(zèng)與她,還把這話作為排練場(chǎng)名言警句之一張貼上墻。小娜漸漸地不喊苦了。有一次在酷熱天氣下排練,結(jié)束后老師發(fā)現(xiàn)她的衣服被汗?jié)裢噶?,問她:“辛苦嗎?”她說“不怕,我還想再練呢”。班主任反映她參加合唱后獨(dú)立生活的意志力強(qiáng)了。
愛國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的主題,也是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要組成部分。作為音樂教育工作者,必須充分利用音樂社團(tuán)這塊陣地進(jìn)行素質(zhì)教育,使愛國(guó)主義教育寓于合唱隊(duì)的音樂教學(xué)之中,用音樂藝術(shù)來激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情操。在學(xué)習(xí)新歌曲之前,往往先指導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲。老師要根據(jù)不同的歌曲內(nèi)容,進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?,把握歌曲的思想、靈魂、創(chuàng)作背景,有時(shí)可以借題發(fā)揮,以啟迪學(xué)生的思想。如在欣賞《放風(fēng)箏》(李俊詞,馬力曲)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從歌曲歡快的節(jié)奏中體會(huì)新一代少年兒童幸福地生長(zhǎng)在祖國(guó)的懷抱中;從歌詞“飛呀飛呀,飛上藍(lán)天太空,去看哈雷星喲……從小立下大志向喲,建設(shè)祖國(guó)大家園”,可以與“神舟五號(hào)”飛船載人飛上太空,實(shí)現(xiàn)了中華民族千年飛天夢(mèng)聯(lián)系起來,培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。又如《游子吟》《每當(dāng)我走過老師的窗前》等,要著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬愛師長(zhǎng)、不忘教養(yǎng)之恩等中華民族傳統(tǒng)美德教育。在演唱時(shí),學(xué)生能正確感受并善于把歌曲的思想情感表達(dá)出來,這是一個(gè)把歌曲的靈魂逐步內(nèi)化為個(gè)人思想的過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生有表情地唱,有感情地唱。如演唱《校園多美好》時(shí)學(xué)生應(yīng)把對(duì)校園的熱愛,進(jìn)而對(duì)生活的熱愛,對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,對(duì)祖國(guó)的熱愛的喜悅之情通過聲音和表情表露出來;演唱《盧溝謠》時(shí),要把“中國(guó)人,意志堅(jiān)”那種中華民族抗日救國(guó)的激情之情表露出來;演唱《七子之歌》時(shí)要表現(xiàn)出澳門人民盼望回歸祖國(guó)和對(duì)祖國(guó)母親的向往和熱愛,對(duì)殖民統(tǒng)治憎恨和抗?fàn)幹椤8枨鷥?nèi)容的愛、憎、喜、怒、哀、樂,能充分引起學(xué)生思想的共鳴,這就需要老師反復(fù)地指導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲,分析歌曲,體會(huì)歌曲的意境。
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人?!弊鳛橐晃灰魳方處?,德育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們多年來把它化作和風(fēng)細(xì)雨在合唱隊(duì)的活動(dòng)中逐漸滲透,已收到意想不到的效果。我們還將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取做得更完美、更好。