天津市寶坻區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 張麗艷
據(jù)2007年7月4日《揚(yáng)州晚報(bào)》報(bào)道:江蘇省高考語(yǔ)文閱卷組組長(zhǎng)、南師大何永康教授,在復(fù)查階段,將一份被三位判卷教師和電腦判定分?jǐn)?shù)為36分、42分、38分和37分的試卷的分?jǐn)?shù)給到了53分。看了這則新聞人們不免會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問:到底是怎樣的一篇文章讓何教授下決心給出如此高的分?jǐn)?shù)?原來(lái),這篇考場(chǎng)作文題目為《懷想天空》,是一位農(nóng)村孩子寫的,文章的主線是:陪父親割麥子。何教授的批改按語(yǔ)標(biāo)題為“一篇質(zhì)樸之作與一種作文導(dǎo)向”。很明顯何教授給分的依據(jù)是:該考生的文章寫出了我們身邊樸實(shí)的生活,寫出了真實(shí)感情,不矯揉造作。由此,我們不難發(fā)現(xiàn)用真情書寫樸實(shí)的生活對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說是多么可貴。
我們?cè)倩仡?008年各省市高考作文命題:2008年是華夏民族災(zāi)難深重的一年,關(guān)注現(xiàn)實(shí)是作文題目的一大亮點(diǎn),全國(guó)卷直接運(yùn)用震災(zāi)的材料作為作文材料;北京的小作文要求對(duì)“地震的廢墟中,一只時(shí)鐘停在了2點(diǎn)28分”的漫畫寫出自己的感想;四川卷以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題;江西卷以田鼠的口吻或者田鼠的天敵的口吻給人類寫封信;上海卷以“他們”為題;天津卷以“人之常情”為題;廣東以“不要輕易說‘不’”為題;重慶卷以“在自然中生活”為題;江蘇卷以“好奇心”為題;浙江卷以“觸摸都市或感受鄉(xiāng)村”為題;湖北卷以“舉手投足之間”為題;安徽卷以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題。再看2016年,天津卷以“我的青春閱讀”為題;山東卷以“備好的行囊”為題;全國(guó)卷以“小羽的創(chuàng)業(yè)故事”為題;上海卷以“評(píng)價(jià)他人的生活”為題;江蘇卷以“話長(zhǎng)話短”為題。從整體上來(lái)看,今年的高考作文命題呈現(xiàn)出人本化、生活化、體驗(yàn)化思路,凸顯出回歸人本,回歸生活的主題。這就要求考生寫自己所知的人和事,寫自己的情感,用自己所懂得的道理服人。
作為一名在高中從教多年的語(yǔ)文教師,我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生的作文存在的最大的問題是:學(xué)生寫身邊的生活越來(lái)越少,用詞雖然越來(lái)越華麗,抒發(fā)的情感很難讓讀者找到共鳴。此外學(xué)生在寫作中還存在以下問題:學(xué)生的作文越來(lái)越缺少個(gè)性,越來(lái)越多的文章出自一個(gè)模子、一個(gè)框架,每篇文章都像那個(gè)似曾相識(shí)的牽線木偶。學(xué)生更多的是關(guān)注如何得高分,寫出的文章應(yīng)試色彩越來(lái)越濃。浙江省教研室胡勤先生曾痛心地舉例:“31.5萬(wàn)考生,好作文寥寥無(wú)幾,寫身邊生活的文章幾乎看不到。其中不乏空洞之作,沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,披著華麗的外衣,滿是整容的痕跡”。是啊,近幾年,高中階段寫作教學(xué)為什么在“原生態(tài)”的正確軌道上越走越遠(yuǎn)呢?是誰(shuí)在引導(dǎo)學(xué)生們的寫作越來(lái)越遠(yuǎn)離我們的生活?
我看對(duì)學(xué)生寫作起決定性引導(dǎo)作用的應(yīng)該是我們這些高中語(yǔ)文教師和專家們精心編輯的語(yǔ)文教材。教師的工作是什么?“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!表n愈曾經(jīng)這樣提點(diǎn)唐代世人,可是一千多年后,“傳道受業(yè)解惑”似乎有些變味。我們中有些教師為了尋求高分,一味地教學(xué)生寫作如何創(chuàng)新、如何有文采,唯獨(dú)忘了教他們用我手寫我心。再看看我們的教材,盡管高中教材經(jīng)過課程改革有了很大的變化,但是從必修課本1冊(cè)至5冊(cè)看僅有《小狗包弟》《邊城》《哦,香雪》等幾篇文章是寫普通生活的,但是卻沒有一篇是反映當(dāng)代學(xué)生熟悉的生活的;雖然《十八歲出門遠(yuǎn)行》中寫到了十八歲,但是對(duì)學(xué)生來(lái)說文章晦澀難懂,學(xué)生們哪里感興趣?更不要說向教材學(xué)什么了。真不知道“語(yǔ)文的外延和生活的外延相等”這話是真是假。
作為教師我們改變不了教材,那我們只好改變自己的寫作教學(xué)了。我想要改變作文教學(xué)與學(xué)生寫作的現(xiàn)狀,必須要走生活化的道路,實(shí)現(xiàn)寫作生活化。
1.利用中學(xué)生好奇心理,借學(xué)生每?jī)芍芑匾淮渭业臋C(jī)會(huì),布置口頭表達(dá)作業(yè):交流回家見聞
這一活動(dòng)既調(diào)動(dòng)了學(xué)生觀察社會(huì)的主動(dòng)性,又在學(xué)生互相交流見聞,滿足他們好奇心的同時(shí),豐富了他們的寫作材料。有交流就會(huì)有討論,這時(shí)候教師要注意保護(hù)學(xué)生說真話的積極性,讓學(xué)生暢所欲言,說真話,并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)社會(huì)和明白做人的道理。在實(shí)際教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們關(guān)注的問題豐富多彩。學(xué)生們交流的見聞?dòng)胸毟徊罹喾矫娴?,有婆媳倫理問題方面的,有耕地問題方面的,有村干部選拔、村干部作風(fēng)方面的,有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的……學(xué)生們發(fā)現(xiàn)的這些見聞都是他們所熟悉的,每個(gè)見聞里面都有有血有肉的百姓,所以學(xué)生們描述起來(lái)繪聲繪色,分析起來(lái)?xiàng)l條是道。
學(xué)生交流結(jié)束后總會(huì)有意猶未盡之感,這時(shí)候我就讓學(xué)生將自己感興趣的題材或認(rèn)識(shí)寫下來(lái)。每次我都會(huì)在學(xué)生的習(xí)作中有驚喜的發(fā)現(xiàn),下面就給大家介紹幾篇學(xué)生習(xí)作的梗概。
學(xué)生習(xí)作梗概:
寓言故事《螞蟻找糧食》:螞蟻一粒米不夠吃了可以找第二粒米,可是我們只有一顆地球啊?。ǚ从车氖敲裼梅亢蛷S房大量占據(jù)耕地的事件。)
記敘文《矮房子和高房子》:土房子、一般人家磚房子、富裕人家高房子。是什么造成貧富的這種階梯狀的。(針對(duì)路邊土房子和農(nóng)村富人該高房子的現(xiàn)象,探討農(nóng)村經(jīng)濟(jì)問題。)
2.學(xué)生只關(guān)注身邊的小事視野似乎狹小了點(diǎn)兒,于是為了學(xué)生擴(kuò)大寫作視野,我又讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的新聞發(fā)表見解,組織學(xué)生開展“放眼世界,課前十分鐘”的活動(dòng)。
學(xué)生的評(píng)論中有體育方面的,有南方抗災(zāi)方面的,有世界和平方面的,有世界經(jīng)濟(jì)方面的,有世界各國(guó)名人軼事等。尤其是在汶川震災(zāi)期間,學(xué)生們每天搶著報(bào)紙看。
1.寫小事繪細(xì)節(jié),以真情動(dòng)人
正常情況下,一般人的生活都會(huì)是平淡無(wú)奇的,都是由平常、普通的小事構(gòu)成,畢竟像英雄們一樣有驚天動(dòng)地的事的人是極少數(shù)的。要想讓平常和普通閃光,就必須關(guān)注小事,描繪細(xì)節(jié)。
2.反思現(xiàn)象出現(xiàn)的根源,多角度引導(dǎo)學(xué)生有個(gè)性的思考
發(fā)現(xiàn)生活中某種現(xiàn)象,多從社會(huì)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等方向?qū)ふ腋矗瑢で蠼鉀Q問題的方法。
總之,學(xué)生寫作要返璞歸真,就必須關(guān)注生活。學(xué)生只有著眼于自然、社會(huì)、生活的活水源頭,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活,用自己的心靈去感悟生活,用自己的頭腦去分析生活,才能寫出具有時(shí)代氣息的、質(zhì)樸感人的文章。