“三十六計(jì)”在歷史課堂中的完美運(yùn)用

廣東省梅州市蕉嶺縣華僑中學(xué) 宋珊蘭

一、“拋磚引玉”，打破課堂僵局

在上課前播放周潤(rùn)發(fā)主演的《孔子》和劉德華主演的《墨攻》這兩部電影的片斷。選取周潤(rùn)版的《孔子》和劉德華版的《墨攻》是因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)這兩位演員并不陌生，有的同學(xué)還非常喜歡他們，這樣一來(lái)很多同學(xué)就因喜歡兩位演員而喜歡看這兩部影片了，只有喜歡才會(huì)投入，只有投入才能看懂?？赐旰髮讉€(gè)問(wèn)題拋出。

1.周潤(rùn)發(fā)版《孔子》曾引發(fā)熱議：“周潤(rùn)發(fā)沒(méi)有讀過(guò)《論語(yǔ)》、江湖氣太重……”但當(dāng)劇照曝光后，這些爭(zhēng)議之聲隨之漸淡，因?yàn)橹軡?rùn)發(fā)成功地塑造了一個(gè)大眾認(rèn)可的形象。所以我們現(xiàn)在來(lái)探討這個(gè)大眾認(rèn)可的形象是哪種形象？當(dāng)然為了讓學(xué)生的探討有一定的指向性，因此給出四個(gè)選項(xiàng)，讓學(xué)生來(lái)探討：

A、“全面歸服自然的隱士”B、專(zhuān)制君主的參謀

C、勞苦大眾的代表D、擁有無(wú)限同情心與向上心的文化人

2.表現(xiàn)墨家“兼愛(ài)非攻”思想巨片《墨攻》在全國(guó)放映后引起強(qiáng)烈的反響。今天，墨子的思想又重新引起世人關(guān)注。墨子堅(jiān)決反對(duì)“攻伐無(wú)罪之國(guó)”，即所謂“非攻”；但同時(shí)他又在《墨子》一書(shū)中詳細(xì)解析了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城防工事的戰(zhàn)略布局、守城器械的制造的使用、人員的配備等。這說(shuō)明，

第一，墨子反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；

第二，墨子不是單純的和平主義者 他主張戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性；

第三，墨子主張以積極的軍事謀略抵御外來(lái)進(jìn)攻；

第四，墨子的“非攻”帶有虛偽性。

經(jīng)過(guò)探討和分析，學(xué)生們很快就可以尋找出正確的結(jié)論。同時(shí)，通過(guò)視覺(jué)的沖擊，學(xué)生對(duì)孔子及墨子的形象已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，而隨后兩個(gè)問(wèn)題的探討，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中參與到課堂中來(lái)，對(duì)問(wèn)題有了探究的沖動(dòng)和欲望，也就是這樣的沖動(dòng)和欲望讓學(xué)生們邁出了興趣的第一步。

二、“趁火打劫”，趁熱打鐵尋找問(wèn)題的答案

“打蛇隨棍上”，在兩個(gè)問(wèn)題中分別涉及到了兩部著作分別是《論語(yǔ)》和《墨子》，布置課后作業(yè)：一是閱讀《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》及《墨子》，并結(jié)合教材內(nèi)容和這四本書(shū)，分別概括出孔子、孟子、荀子、墨子的思想主張；二是比較儒家與墨家的主張，并談?wù)勀銈兿矚g哪個(gè)派別，為何喜歡？課后的準(zhǔn)備為課堂上的暢所欲言作好了鋪墊，同學(xué)們的掌聲就是對(duì)他們自己學(xué)習(xí)成果的肯定，同時(shí)也讓他們明白：機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。

三、“借刀殺人”，從不同的角度學(xué)習(xí)知識(shí)

這里的“借刀殺人”并不是真的假借別人的手去害人，而是借“百家講壇”的一些片段來(lái)增加學(xué)生對(duì)儒家思想的認(rèn)識(shí)。因此要讓《百家講壇》走進(jìn)課堂中來(lái)，在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候?qū)ⅰ栋偌抑v壇》中《于丹〈論語(yǔ)〉感悟》的視頻鏈接到這中間來(lái)，伴隨著于丹對(duì)《論語(yǔ)》的解讀，相信學(xué)生們對(duì)孔子、對(duì)儒家思想會(huì)有更深一層的認(rèn)識(shí)。

四、“暗渡陳倉(cāng)”，轉(zhuǎn)移歷史空間與概念

在講授必修3第20課《百花齊放百家爭(zhēng)鳴》這課時(shí)，就要使用“暗渡陳倉(cāng)”這個(gè)策略，這里的“暗渡陳倉(cāng)”實(shí)際上就是將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移：1956年毛澤東提出在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的思想文化界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，雖然同是“百家爭(zhēng)鳴”但兩者在本質(zhì)、內(nèi)涵、目的等方面是完全不同的兩個(gè)概念。因此，我們?cè)谥v授“雙百方針”的時(shí)候，要將第1課的內(nèi)容“暗渡”到這課中來(lái)，然后將兩者進(jìn)行比較：全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”在背景、 內(nèi)涵和意義方面的不同之處有哪些？當(dāng)然，這樣比較綜合的問(wèn)題，需要老師引導(dǎo)他們一步一步地完成。

五、反客為主，讓學(xué)生成為課堂的主角

當(dāng)下的課堂教學(xué)中主角不再只是老師，配角也不一定就只是學(xué)生，有的時(shí)候，我們可以讓學(xué)生充當(dāng)老師的角色，相信他們可以將“老師”這個(gè)角色當(dāng)?shù)煤芎?，如講授第三單元第8課《輝煌燦爛的文學(xué)》這一課時(shí)，就可以放手讓學(xué)生上臺(tái)講授。選擇這一課的原因，是因?yàn)樗麄儗?duì)這一課比較熟悉，因此也會(huì)讓他們有自信上好這一節(jié)課。

事實(shí)證明確實(shí)如此。他們分組進(jìn)行，每一小組的同學(xué)都自覺(jué)地進(jìn)行分工合作：第一，選出主講人（選擇的標(biāo)準(zhǔn)基本上都是：口才較好，臺(tái)風(fēng)自如，臨場(chǎng)發(fā)揮不錯(cuò)的同學(xué)來(lái)當(dāng)主講人），第二，仔細(xì)備課（按照老師給出的大綱，查找資料，設(shè)計(jì)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和板書(shū)，拓展課外知識(shí)，設(shè)置問(wèn)題，鏈接考點(diǎn)等等），第三，認(rèn)真上課（分四組進(jìn)行，而四組的上課模式卻是各異：第一組采用多媒體教學(xué)，播放不同時(shí)期的文學(xué)家及他們的作品，并將這些文學(xué)家的名字和代表作品串成一首歌，方便同學(xué)們的記憶；第二組采用問(wèn)題探討，高考考點(diǎn)鏈接，逐層深入剖析，環(huán)環(huán)緊扣，并且在授課結(jié)束時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思；第三組采用猜謎語(yǔ)的方式，猜對(duì)的同學(xué)進(jìn)入下一題競(jìng)猜，猜錯(cuò)的同學(xué)遭到淘汰的同時(shí)還要朗讀文學(xué)作品；第四組采用“模擬表演”來(lái)再現(xiàn)歷史，并在表演的過(guò)程中設(shè)置問(wèn)題搶答競(jìng)賽）。

而作為老師的我，有的時(shí)候會(huì)被他們拉進(jìn)去一起參與，更多的時(shí)候只是作為一名觀眾在“隔岸觀火”，但心里卻是滿(mǎn)懷開(kāi)心，因?yàn)閺?qiáng)加給他們的知識(shí)，可能會(huì)不容易理解和掌握，但他們自己主動(dòng)去查找和認(rèn)知的東西將會(huì)讓他們無(wú)法忘懷。

六、遠(yuǎn)交近攻，以己之長(zhǎng)補(bǔ)彼之短

“遠(yuǎn)交近攻”在這里是指利用每個(gè)同學(xué)的長(zhǎng)處來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)校開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，目的也是為了提高學(xué)生的主動(dòng)參與能力，為了讓學(xué)生能較好的發(fā)揮自己各方面的才能，這個(gè)學(xué)期，我設(shè)置第二課堂活動(dòng)的主題是：“回眸·漫畫(huà)·歷史”，讓學(xué)生將自己所學(xué)的知識(shí)通過(guò)畫(huà)漫畫(huà)的形式表達(dá)出來(lái)，當(dāng)然如果一個(gè)人來(lái)完成可能會(huì)比較困難，在這個(gè)時(shí)候“遠(yuǎn)交近攻”將會(huì)是最合適的戰(zhàn)略，因?yàn)橥啦灰欢ㄊ切〗M的成員，為了公平公正，每個(gè)小組的成員都由我按照最合適的搭配來(lái)定小組的成員：主畫(huà)、編輯、排版、資料員各1人，而看似難以完成的任務(wù)卻在四人通力合作下按時(shí)完成，而且交上來(lái)的作品，令很多人都不得不感嘆學(xué)生的創(chuàng)作力之大。正如古希臘物理學(xué)家阿基米德所說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球”。所以，只要我們給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)的支點(diǎn)，他們也可以駕馭知識(shí)的應(yīng)用。

三十六計(jì)，是中國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而三十六計(jì)用在課堂教學(xué)中也不失為一套出奇制勝的教學(xué)策略，而對(duì)于它的應(yīng)用會(huì)隨著授課的對(duì)像、內(nèi)容的不同而不斷變化，因此，我們要在應(yīng)用中學(xué)會(huì)總結(jié)，在總結(jié)中不斷改進(jìn)，這樣才會(huì)讓我們的課堂生動(dòng)活潑、精彩紛呈。