李曉峰 白楸實
大連工業(yè)大學藝術與信息工程學院
教堂建筑空間設計研究
李曉峰 白楸實
大連工業(yè)大學藝術與信息工程學院
隨著社會的發(fā)展,教堂不再是宗教用來顯示至上權(quán)力的地方,而是成為一個方便信眾與上帝交流的主要場所。因此,教堂空間在塑造過程中,除了展示教堂應該具備的空曠、明亮、通透的環(huán)境之外,還需要更多的考慮人類情感因素,注意一些材料以及色彩等的運用。為信眾營造一個更加和諧、充滿希望的歡快空間。
教堂;空間;氛圍;營造
現(xiàn)代社會,高科技的發(fā)展方便了人們的日常生活,但是并沒有給人類帶來豐富的精神生活。而宗教作為凈化人們心靈,反思自我,寄托內(nèi)心情感訴求的主要方式之一。教堂也逐漸演變成,為越來越多的信眾提供一個安靜祥和、逃避外界喧囂的空間。但是,現(xiàn)代社會,教堂的目的并不是僅為了展現(xiàn)宗教本身的莊嚴,更多的是為信眾提供一個可以跟上帝交流的場所,所以本文主要探討了教堂空間的特點以及塑造方法。
在人們基本的生活需求都得到滿足之后,由馬斯洛的需要層次理論可以知道,人們開始追尋更高層次的自我實現(xiàn)需求,但是這種更高層次的需求是需要在一定條件下才能實現(xiàn)的。所以為了實現(xiàn)這些最高層次的需求,人們由此產(chǎn)生了對神明的信仰?,F(xiàn)代社會的教堂在建設過程中,不僅要滿足基本的教會功能之外,還需要考慮人們的情感,將更多地情感因素注入到現(xiàn)代教堂的設計中去。為廣大信眾提供一個能夠傾訴內(nèi)心情感,更好的與上帝進行交流的空間。
為了讓人們產(chǎn)生更好的認同感,教堂的設計中一般會選擇加入地域文化特征?,F(xiàn)代的設計手段和方法,結(jié)合當?shù)氐牡胤教厣兄诋數(shù)厝藗?,無論是在知覺、視覺還是心理上,都會是的民眾產(chǎn)生強烈的認同感。基督教剛傳入我國時,為了讓當時的民眾更容易接受,教堂在建筑材料上,基本會選擇我國傳統(tǒng)的青磚、石材等。
教堂從建立初期到現(xiàn)在,已經(jīng)經(jīng)歷了相當長一段時間。一般將公元395年到十八世紀工業(yè)革命之間的這段時期,稱為古典時期。在基督教初期的發(fā)展歷史中了解到,由于基督教本身的合法性一直受到當權(quán)者的質(zhì)疑,所以很長一段時間,教徒都是在黑暗的地窖里進行的。隨著米蘭敕令的頒布,基督教才真正成為被承認的宗教。也就是從此開始,才真正的開始有教堂這種場所的存在。
隨后在中世紀的教堂基本都是沉悶、陰郁的羅馬式風格,在教堂空間中主要營造一種莊嚴、肅穆以及令人敬畏的神秘色彩。十三世紀以后,隨著人口的增加以及商業(yè)化的出現(xiàn),一時間整個社會呈現(xiàn)出一種更加世俗化的風氣,教堂空間所營造的氛圍也發(fā)生了變化。寬敞、明亮、肅穆、迸發(fā)向上的哥特式建筑代替了羅馬式沉悶、幽暗的建筑風格。這時候教堂更多呈現(xiàn)的是人們對神權(quán)的膜拜和無限向往的情感。到了十五世紀,歐洲文藝復興運動的興起,也帶動了人們思想的更加開放和進步,教皇的權(quán)利正在逐步喪失,所以需要一些外在的建筑來顯示自己的豐功偉績,來顯示自己的權(quán)利。所以,這一時期的教堂空間所呈現(xiàn)出來的特點主要是宏偉、莊重以及世俗化,各種華麗、莊重、宏偉的教堂應運而生。
十九世紀中期開始,隨著科學技術的進步,建筑材料也發(fā)生了很大的變化,世界各地在建筑方面都處在快速發(fā)展的階段,大量創(chuàng)新性的建筑物也因此而誕生了。另外,由于人們思想文化的進一步解放,對建筑美學的審美也發(fā)生了巨大改變。因此,為了順應時代的審美,教堂建筑也發(fā)生了巨大的改革。此時的教堂不再是古典時期一直塑造的莊嚴、肅穆等高不可攀的形象,而是營造一種供更多的人感受教義,促進民眾與神交流的場所?,F(xiàn)代教堂更多的從以前的神性色彩逐漸轉(zhuǎn)變成更具人性,信眾開始在教堂中處于比較重要的位置。此時的教堂空間呈現(xiàn)出來自然和諧、通透明亮、明亮純凈、歡快明朗的氛圍。
現(xiàn)代社會的教堂主要是提供一個方便信眾和上帝交流的場所,整體的建筑風格還是要以寬敞、明亮、通透為主。比如位于意大利都靈的Santo Volto教堂,主體教堂是由七座塔樓環(huán)繞而成。這起做塔樓形成以了一個巨大的拱形內(nèi)部空間,而信徒們可以很容易就看到位于整個建筑中心的祭壇。另外,拱形空間采用天窗裝置,當太陽照射到整個教堂時,整個教堂內(nèi)部都彌漫著陽光的溫暖,仿佛來自崇高天國的照耀。教堂整體給人一種高遠開闊,但是又溫馨寧靜的感覺。
展現(xiàn)教堂特色的主要方式之一就是對色彩的應用,由古典教堂中常用的彩色玻璃鑲嵌而成的玫瑰窗,到拜占庭時期的鑲嵌壁畫。無一不是在象征著閃爍瑰麗光芒的天國,塑造了一個令人神往的美好天國景象,感受著上帝對人間的救贖和關愛。但是隨著社會的不斷發(fā)展,教堂中的色彩不僅是對宗教的反應,更多的是想由色彩呈現(xiàn)出一個能夠引發(fā)人們更好的情感體驗的空間。
除了教堂主體空間的設計之外,教堂內(nèi)部設施的構(gòu)造也能夠營造一個比較合適的空間氛圍。教堂空間中的設施一般都會選擇一些比較有感染力,色彩和肌理都比較明朗的材質(zhì)。但同時材質(zhì)的選擇也要與整體焦糖的色調(diào)保持一致,營造一種比較和諧、圣潔的高雅之地。另外在教堂的空間展示方面,除了那些展示天國美好環(huán)境的畫面之外,還可以加入一些能夠反映教堂所想展現(xiàn)的獨特主題。比如說,教堂是建立在一個爆發(fā)過戰(zhàn)爭的地方,那么可以在教堂中加入一些發(fā)對戰(zhàn)爭的壁畫,讓人們真正的看清楚戰(zhàn)爭給億萬家庭帶來的痛苦,在感受上帝的光明同時,發(fā)自內(nèi)心的祈禱世界和平。
隨著社會的發(fā)展,教堂也變得更加世俗化。與以前不同,教堂并不僅是顯示宗教威嚴,而更重要的是作為凈化信眾心靈,提供信眾與上帝交流的場所。所以,在教堂的空間塑造上,除了需要展現(xiàn)教堂的高遠,上帝對人間的關愛,還要重視人類情感的需求,加入一些色彩以及特質(zhì)材質(zhì),為信眾營造一個更加和諧、溫馨的公共空間。
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