鄂倫春族文獻(xiàn)研究述論

莫 德

（呼倫貝爾學(xué)院圖書(shū)館 內(nèi)蒙古 海拉爾 021008）

鄂倫春民族是我國(guó)北方人數(shù)較少的民族，主要生活在東北的大小興安嶺之間。“鄂倫春”是民族自稱，意為“住在山嶺上的人”他們世世代代生活在森林之中，以狩獵為生。在歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“俄爾谷”、“俄爾春”、“俄樂(lè)春”、“鄂魯春”、“奇勒爾”、“畢拉爾”等族稱均為“鄂倫春”族的不同寫(xiě)法。直至1690年（康熙二十九年）十月始，“鄂倫春”這一族稱才作為統(tǒng)一固定下來(lái)。

鄂倫春族直到解放以前，還處于原始社會(huì)末期地域公社發(fā)展階段，從事著蒙昧中級(jí)階段延續(xù)下來(lái)的游獵經(jīng)濟(jì)。這種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型和社會(huì)形態(tài)，具有很典型意義。他們所創(chuàng)造的豐富原始文化，還有很多遺留在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中。新中國(guó)成立后，鄂倫春人建立了自己的民族自治，實(shí)現(xiàn)了定居，一步跨越千年，結(jié)束了原始社會(huì)生活，走上和各民族共同發(fā)展的道路。根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查，全國(guó)有鄂倫春族8659人。

中國(guó)鄂倫春族研究始于20世紀(jì)50年代。1956年全國(guó)人民代表大會(huì)民族委員會(huì)組織8個(gè)調(diào)查組，在全國(guó)范圍進(jìn)行了中國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查，鄂倫春族組為內(nèi)蒙古東北少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組中 5個(gè)調(diào)查小組之一，對(duì)鄂倫春族社會(huì)歷史文化進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查研究，形成了報(bào)告。其后鄂倫春族的人文研究在國(guó)內(nèi)外開(kāi)展起來(lái)，研究論著及論文有千余篇，這些材料不但對(duì)研究鄂倫春族本身的歷史有重要的史料價(jià)值，同時(shí)對(duì)鄂倫春族的研究起到了極大的推動(dòng)作用。下面將有代表性的鄂倫春族文獻(xiàn)分門(mén)別類(lèi)的地進(jìn)行了簡(jiǎn)述分析。

一、歷史調(diào)查資料

《鄂倫春族社會(huì)歷史調(diào)查》最初是13冊(cè)鉛印本，一百余萬(wàn)字。1984年，經(jīng)趙復(fù)興修訂為1、2集（《民族問(wèn)題五種叢書(shū)》之一），48.2萬(wàn)字，由內(nèi)蒙古人民出版社出版。這是在1956～1963年歷時(shí)七年的鄂倫春族田野調(diào)查的基礎(chǔ)上記錄完成的，是迄今為止的調(diào)查時(shí)間最長(zhǎng)、調(diào)查范圍最廣、資料最為翔實(shí)的關(guān)于鄂倫春族研究的人類(lèi)學(xué)著作。先后有二十多人次參與調(diào)查和整理資料，奠定了中國(guó)研究鄂倫春族的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。全書(shū)包括 8個(gè)調(diào)查報(bào)告：即第一集四篇，分別是《鄂倫春族調(diào)查》、《鄂倫春自治旗托扎敏努圖克調(diào)查》、《鄂倫春自治旗甘奎努圖克調(diào)查》、《布特哈旗鄂倫春民族鄉(xiāng)調(diào)查》。第二集四篇，分別是《遜克縣鄂倫春民族鄉(xiāng)調(diào)查》、《遜克縣新興村調(diào)查》、《呼瑪縣十八站鄂倫春民族鄉(xiāng)調(diào)查》、《愛(ài)輝縣鄂倫春民族鄉(xiāng)調(diào)查》。

《鄂倫春人》，1956年9月由民族出版社出版，歷史學(xué)家秋浦撰寫(xiě)，本書(shū)分為十節(jié)，并附有圖片。是作者訪問(wèn)鄂倫春民族地區(qū)時(shí)的所見(jiàn)所聞，并參考了一些歷史和現(xiàn)實(shí)的資料撰寫(xiě)的有關(guān)鄂倫春民族的情況介紹。

《興安嶺之王--使馬鄂倫春族》是日本人淺川四郎，水田珍馨所著，趙復(fù)興翻譯，1999年 4月由內(nèi)蒙古文化出版社出版的有關(guān)我國(guó)鄂倫春族的調(diào)查研究報(bào)告。本書(shū)是偽滿洲國(guó)時(shí)期日本人對(duì)我國(guó)鄂倫春族進(jìn)行的調(diào)查研究報(bào)告。這兩本報(bào)告記述了我國(guó)大、小興安嶺鄂倫春族的社會(huì)歷史、氏族、狩獵生產(chǎn)、原始生活、性格及對(duì)事物的看法等多方面調(diào)研資料，特別是對(duì)鄂倫春族的游獵經(jīng)濟(jì)和與之相適應(yīng)的上層建筑等方面，都作了比較詳細(xì)的記載研究。因此該書(shū)對(duì)上世紀(jì)30～40代鄂倫春族歷史文化、社會(huì)生產(chǎn)、原始生活的研究具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《北方通古斯的社會(huì)組織》是俄國(guó)歷史學(xué)家、著名的通古斯學(xué)者史祿國(guó)（1889～1939）所著，全文57萬(wàn)字，是他在1912～1913年、1915～1917年間，在西伯利亞和我國(guó)東北地區(qū)調(diào)研收集資料編寫(xiě)而成的一本民族學(xué)專(zhuān)著。由吳有剛、趙復(fù)興、孟克翻譯，1985年內(nèi)蒙古人民出版社出版。書(shū)中稱鄂倫春人、鄂溫克人為“北方通古斯”，現(xiàn)今“通古斯”已經(jīng)成為國(guó)際通行的學(xué)術(shù)名詞。本書(shū)對(duì)鄂倫春人、鄂溫克人的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)類(lèi)型、氏族分布、氏族組織和職能、婚姻、家庭、財(cái)產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面做了闡述，是一本能夠全面了解鄂倫春族社會(huì)歷史情況的重要參考書(shū)。該書(shū)特別之處還有需要認(rèn)真閱讀的注釋和附錄、引用書(shū)目，這些補(bǔ)充與正文配合，可以了解當(dāng)時(shí)俄羅斯學(xué)者對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)的民族、歷史、文化的研究情況，可以了解正文沒(méi)有描述的細(xì)節(jié)以及鄂倫春語(yǔ)詞匯。

二、檔案史料和檔案資料

檔案史料主要有：《有關(guān)達(dá)斡爾、鄂倫春與索倫族歷史資料》（1958年1月版）和《達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲史料摘抄》（1961年12月版），是由內(nèi)蒙古少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組,中國(guó)科學(xué)院內(nèi)蒙古分院歷史研究所編輯出版。其中《達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲史料摘抄》是從黑龍江志稿、遼海叢書(shū)、滿蒙叢書(shū)（五）、黑龍江述略、東三省政略、愛(ài)輝縣志、呼倫貝爾志略、吉林通志、奉天通志、朔方備乘等十七種史志叢書(shū)中，就有關(guān)達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春及赫哲等四族的史料摘錄下來(lái)的。是我國(guó)最早摘抄的有關(guān)鄂倫春民族的史料。

檔案資料主要分為漢文檔案資料和滿漢文檔案資料。漢文檔案資料有《黑龍江少數(shù)民族》，其檔案資料選擇的范圍是在清朝末期到民國(guó)年間（1903～1931），民族的排序以材料的多寡為序。是由黑龍江省檔案館、 黑龍江省民族研究所編輯，1985年5月出版的，收錄鄂倫春族部分有123篇檔案材料，達(dá)斡爾族部分有23篇檔案材料，鄂溫克族部分有 4篇檔案材料；滿漢文檔案資料包括由中國(guó)歷史第一檔案館和鄂倫春民族研究會(huì)編印的《清代鄂倫春族滿文檔案匯編》（白英主持翻譯、整理，民族出版社，2001年出版），是從中國(guó)歷史第一檔案館所藏的1000萬(wàn)件清代檔案中挑選出 311件有關(guān)鄂倫春族的檔案，編譯成 140萬(wàn)字的匯編，匯輯了自康熙二十二年（1683年）至宣統(tǒng)元年（1909年）226年的檔案文獻(xiàn)。其中滿文檔案259件，滿漢合璧檔案24件，漢文檔案28件。為了保持歷史檔案的原貌，檔案文件，都按原件影印。其中滿文檔案，除按原件影印外，還逐件譯成漢文，集中編排，附于書(shū)后。主要反映清代鄂倫春族編設(shè)旗分佐領(lǐng)、世管佐領(lǐng)源流、官員挑選補(bǔ)放、打牲丁數(shù)目、進(jìn)貢貂皮、兵丁訓(xùn)練、賞給餉銀物件、奉調(diào)出征，以及興安城總管衙門(mén)的設(shè)置裁撤和分歸各城管理等方面的情況，

這些寶貴的歷史文獻(xiàn)及檔案資料是研究清代鄂倫春族歷史的第一手資料，對(duì)了解研究鄂倫春民族的歷史緣由、社會(huì)發(fā)展具有十分重要的研究?jī)r(jià)值。

三、史志資料

地方文獻(xiàn)是全面記載某一時(shí)期，某一地域的自然、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人文等方面的重要文獻(xiàn)。據(jù)了解有關(guān)鄂倫春族的文字記載始于清朝，目前發(fā)現(xiàn)《清實(shí)錄》、《朔方備乘》、《黑龍江外記》、《西伯利亞?wèn)|偏紀(jì)要》、《寧古塔紀(jì)略》、《黑龍江志稿》、《龍沙紀(jì)略》、《黑龍江述略》《布特哈志略》、《呼倫貝爾志略》等二十多種清代、民國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)中都有“鄂倫春”族的記載。通過(guò)這些文獻(xiàn)的記載可以肯定鄂倫春人是清朝時(shí)期被納入“八旗”，然后以“鄂倫春”之名進(jìn)入國(guó)家的社會(huì)政治體系之中的，朝廷以路、佐制度管理鄂倫春族事務(wù)。

建國(guó)后，地方史志有《鄂倫春族自治旗概況》分為兩版即1981年和2009年版?！抖鮽惔鹤灾纹熘尽饭渤霭嫒?，（1951～1988）、（1989～1999）、（2000～2009）。這些史志全面系統(tǒng)地記載鄂倫春自治旗建旗60年（1951～2009）來(lái)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷程，記載了鄂倫春族人民在祖國(guó)民族大家庭中所取得的歷史性進(jìn)步。充分展示了鄂倫春族悠久的民族文化、絢麗的風(fēng)土人情和鄂倫春自治旗美麗的自然風(fēng)光、豐富的資源礦藏，是人們了解鄂倫春、認(rèn)識(shí)鄂倫春、研究鄂倫春的“百科全書(shū)”。另外還有由蘇勇主編，內(nèi)蒙古人民出版社1997年10月出版的《呼倫貝爾盟民族志》；黑龍江人民出版社出版發(fā)行的《黑龍江省志第五十六卷民族志》及其續(xù)篇，這些民族志都從政治、歷史、民族、經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言風(fēng)俗宗教等方面對(duì)鄂倫春族進(jìn)行介紹，是我們了解鄂倫春民族的歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等情況的重要資料。

《鄂倫春族簡(jiǎn)史》，是《中國(guó)少數(shù)民族簡(jiǎn)史叢書(shū)》系列叢書(shū)之一。該書(shū)出版了兩個(gè)版，一個(gè)是內(nèi)蒙古人民出版社1983年版，另一個(gè)是2008年10月由民族出版社出版的。主要內(nèi)容包括：族源與族稱、清以前的鄂倫春族、清代的鄂倫春族、民國(guó)時(shí)期的鄂倫春族、日偽統(tǒng)治時(shí)期的鄂倫春族、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和鄂倫春族的解放、鄂倫春族的精神生活和社會(huì)習(xí)俗、20世紀(jì)50～80年代以來(lái)的鄂倫春族等。

四、鄂倫春民族研究資料

建國(guó)以來(lái)針對(duì)鄂倫春民族的研究主要著眼于鄂倫春族民族的歷史文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程、社會(huì)結(jié)構(gòu)及由原始社會(huì)形態(tài)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展所遇到的問(wèn)題?！抖鮽惔鹤逖芯俊肥怯芍穼W(xué)家趙復(fù)興撰寫(xiě)的一本論文集，1987年11月，由內(nèi)蒙古人民出版社出版，共收錄18篇研究鄂倫春族的文章。這些論文是作者于 1956年至 1985年對(duì)鄂倫春族地區(qū)進(jìn)行了十余次調(diào)查研究，搜集了大量歷史資料撰寫(xiě)而成的，對(duì)鄂倫春族歷史、原始社會(huì)形態(tài)、古老物質(zhì)文化和精神文化、特殊風(fēng)俗習(xí)慣等方面，進(jìn)行了專(zhuān)題研究和理論闡述，力求對(duì)鄂倫春族這一古老的社會(huì)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

我國(guó)學(xué)術(shù)界第一部系統(tǒng)研究清朝前期黑龍江地區(qū)各個(gè)民族及其社會(huì)發(fā)展歷史的學(xué)術(shù)專(zhuān)著是《清朝前期黑龍江民族研究》，周喜峰著，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007.1出版，該書(shū)反映了清朝政府統(tǒng)一與治理黑龍江民族的歷史過(guò)程及民族間的關(guān)系并加以探索，比較全面地反映了清朝前期黑龍江地區(qū)鄂倫春族及各個(gè)少數(shù)民族的歷史。

鄂倫春族文化研究的另一個(gè)著眼點(diǎn)是其獨(dú)特的游獵經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)文化，如趙復(fù)興撰寫(xiě)的，由內(nèi)蒙古人民出版社，1991年出版的《鄂倫春族游獵文化》。該書(shū)是著者在50年代起親自對(duì)鄂倫春族進(jìn)行了10余次調(diào)查，查閱我國(guó)各個(gè)時(shí)代漢文文獻(xiàn)資料和鄂倫春族唯一一部歷史檔案—庫(kù)瑪爾路鄂倫春族檔案，以及一些俄國(guó)人和日本人對(duì)鄂倫春族調(diào)查研究的資料和著述的基礎(chǔ)上所完成的著作。該書(shū)資料詳實(shí)，論點(diǎn)獨(dú)特，論述了鄂倫春族的游獵經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)文化及其發(fā)展變化，同時(shí)，依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，必然引起上層建筑變化的辯證觀點(diǎn)，闡述了上層建筑諸方面的問(wèn)題及其發(fā)展變化，對(duì)鄂倫春族的游獵文化進(jìn)行了全面的分析和認(rèn)識(shí)。

以草原文化為切入點(diǎn)研究鄂倫春文化的著作有毅松 、涂建軍、白蘭著，2007年7月由內(nèi)蒙古教育出版社出版的《達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族文化研究》，本書(shū)比較系統(tǒng)地論述了達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族的物質(zhì)文化、精神文化和社會(huì)文化的基本內(nèi)涵，并對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的民族文化變遷和文化發(fā)展作了探討；從人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)鄂倫春族所處環(huán)境的變遷和發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探索，以及在現(xiàn)代化進(jìn)程中所遇到的各種困惑和外界影響方面來(lái)探討鄂倫春人，特別是鄂倫春文化的生存和延續(xù)問(wèn)題，小民族的生存、發(fā)展和環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行論述的著作有何群著的《環(huán)境與小民族生存___鄂倫春文化的變遷》（北京，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.4）；提出在自然生態(tài)環(huán)境遭到破壞，野生動(dòng)物迅速消失，狩獵文化隨之消亡的情形之下，在保護(hù)大自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，能夠?yàn)槎鮽惔鹤濯?dú)特的傳統(tǒng)文化留一些傳承空間的著作有吳雅芝著的《最后的傳說(shuō)--鄂倫春族文化研究》（中央民族大學(xué)出版社,2006.5）；對(duì)鄂倫春原生態(tài)文化作了探討和研究，全面分析了圖騰文化與現(xiàn)代文化的淵源，描述了“仙人柱”的人文色彩，揭秘了薩滿文化的精神境界，總結(jié)了樺樹(shù)皮文化的現(xiàn)代傳承，探求“原生態(tài)”概念背后的文化訴求，研究文化生態(tài)學(xué)視域中鄂倫春傳統(tǒng)漁獵文化的著作有王為華所著的《鄂倫春原生態(tài)文化研究》（黑龍江人民出版社，2009.6）。

此外，韓有峰的《黑龍江鄂倫春族》（哈爾濱出版社，2002.4）、關(guān)小云的《中國(guó)鄂倫春族》（關(guān)小云、王再祥編著，寧夏人民出版社，2012.5）、白蘭的《鄂倫春族》（民族出版社，1991年出版）都是介紹中國(guó)鄂倫春族的文獻(xiàn)，主要講述了生活在大小興安嶺間鄂倫春人的歷史文化、民族習(xí)俗、社會(huì)生產(chǎn)方式及建國(guó)后鄂倫春人生產(chǎn)生活的變化，其中《中國(guó)鄂倫春族》文獻(xiàn)中還記載了41個(gè)有影響的鄂倫春族的文化人物以及鄂倫春族的重要文獻(xiàn)和著作；全面反映了大興安嶺鄂倫春族定居50年來(lái)取得的成就，反映了黨和國(guó)家對(duì)鄂倫春族的幫助和關(guān)懷，重點(diǎn)研究大興安嶺鄂倫春族定居50年來(lái)發(fā)展歷程的著作有關(guān)小云著的《大興安嶺鄂倫春》（哈爾濱出版社，2003.7），這部著作不僅具有一定的學(xué)術(shù)性，更重要的是資料性強(qiáng)，為今后進(jìn)一步研究大興安嶺鄂倫春族提供了寶貴而豐富的資料；何文柱的《綽爾河流域鄂倫春族》（遠(yuǎn)方出版社，1999年出版），以地域?yàn)榍腥朦c(diǎn)主要介紹了綽爾河流域鄂倫春族；社會(huì)形態(tài)方面的研究著作有《鄂倫春族歷史、文化與發(fā)展》（韓有峰，都永浩，劉金明等著，哈爾濱出版社，2003.07），秋浦著的《鄂倫春社會(huì)的發(fā)展》( 文物出版社 1978年版) 、鄭東日著的《鄂倫春族社會(huì)變遷》( 延邊人民出版社 1985 年版)，介紹了居住在東北地區(qū)古老的鄂倫春族民族的歷史發(fā)展過(guò)程、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況與文化狀態(tài)；此外還有學(xué)者對(duì)某一鄂倫春族聚居地區(qū)進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查的著作有郭建斌、韓有峰主編的《鄂倫春族——黑龍江黑河市新生村調(diào)查》( 云南大學(xué)出版社 2004年版) 。

以上文獻(xiàn)從歷史文化、社會(huì)形態(tài)、地域、自然環(huán)境與鄂倫春人的關(guān)系為切入點(diǎn)，以民族志和文化人類(lèi)學(xué)的方式研究鄂倫春族和鄂倫春族文化，記錄鄂倫春民族的社會(huì)歷史和社會(huì)發(fā)展，鄂倫春族文化的內(nèi)容和形成，對(duì)鄂倫春族的狩獵文化、森林文化及從游獵到定居所形成社會(huì)文化變遷進(jìn)行了深入研究，探討了鄂倫春族文化發(fā)生和發(fā)展的歷史與規(guī)律，對(duì)鄂倫春族的文化研究具有重要的意義。

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