幸遇名師陸維釗

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陸維釗詩(shī)詞丹青皆通，亦善琵琶、古琴、簫。他為遺腹子，幼為秀才祖父門(mén)下訓(xùn)童，得親誨而才華超群。其前半生以文見(jiàn)長(zhǎng)，曾為清華研究院導(dǎo)師王國(guó)維的助教，次協(xié)葉恭綽先生編纂完成后半部《全清詞鈔》，編注《三國(guó)晉南北朝文選》等。后半生以書(shū)畫(huà)彰顯盛名，尤以“陸氏蜾扁”獨(dú)樹(shù)一幟，成為建國(guó)后書(shū)法創(chuàng)新一派，被學(xué)界譽(yù)為20世紀(jì)杰出書(shū)家。畫(huà)壇大家方增先為其門(mén)墻桃李，近老病侵尋，仍師恩難忘，自敘莫逆之交，舊夢(mèng)依然，彌足珍貴。

潘院長(zhǎng)“挖”來(lái)大學(xué)者

1960年陸維釗先生正式調(diào)入我院，之前為聘請(qǐng)的授課教師。他原教授于杭大，后為浙江美院文學(xué)、書(shū)法教授。詩(shī)畫(huà)才情一文人，余以學(xué)文，故師之。

他為到哪兒都會(huì)發(fā)光的人才。專(zhuān)注于事業(yè)，無(wú)學(xué)院門(mén)戶之見(jiàn)。“酒要滿，茶要淺”，這是陸維釗先生借鑒喝茶原理給我講解“名要淡，功要深”的啟示。在我請(qǐng)教他古漢語(yǔ)時(shí)，他說(shuō)，這不算復(fù)古，而是古為今用吧。

與陸先生的交往是20世紀(jì)60年代前后的事，當(dāng)時(shí)我是浙江美院國(guó)畫(huà)系的青年教師，我們是亦師亦友的關(guān)系。1925年7月，他在國(guó)立南京高級(jí)師范學(xué)校讀書(shū)期間，得曲學(xué)詞學(xué)大家吳梅賞識(shí)，畢業(yè)時(shí)，吳梅將其引薦給清華研究院導(dǎo)師王國(guó)維，并為王之助教。

他的閱歷非常豐富，曾在上海圣約翰大學(xué)、浙江大學(xué)、浙江師范學(xué)院、杭州大學(xué)等執(zhí)教。1942年始，他利用教學(xué)余暇，傾其全力協(xié)助葉恭綽先生完成《全清詞鈔》的后半部編纂工作。清詞別具風(fēng)范，可與唐宋詩(shī)詞相媲美，出版后震撼了詞壇。陸先生考慮到《全清詞鈔》卷帙浩繁，他又?jǐn)D時(shí)間編撰了《全清詞目》，為研究者提供了重要資料。陸先生還與夏承燾、王煥鑣、胡士瑩合作編撰了《中國(guó)文學(xué)史（古代部分）》。一生可謂貢獻(xiàn)卓著。

記得潘天壽院長(zhǎng)那時(shí)很重視中國(guó)畫(huà)系學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng)，他是位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)學(xué)國(guó)畫(huà)的學(xué)生只重技巧，不懂詩(shī)詞，不會(huì)題跋，甚至完成繪畫(huà)后還得請(qǐng)別人代之題字落款。這等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，為此潘院長(zhǎng)深感憂慮，認(rèn)為學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)萬(wàn)不可或缺，詩(shī)書(shū)畫(huà)印為一個(gè)整體，缺一不可。于是他與吳茀之商定，中國(guó)畫(huà)系除教授畫(huà)論畫(huà)史外，需要添設(shè)古典文學(xué)和書(shū)法課程。此后我院四處物色人才，1959年，慕陸維釗博學(xué)多才，專(zhuān)門(mén)與杭州大學(xué)商量，誠(chéng)邀陸先生來(lái)浙江美院兼課。1960年我院向省委宣傳部打報(bào)告，調(diào)他正式為國(guó)畫(huà)系副教授，一位專(zhuān)職講授詩(shī)詞題跋的書(shū)法教師。他的到來(lái)，為我院錦上添花。

陸先生的教學(xué)任務(wù)是十分繁重的。在培養(yǎng)學(xué)生成才方面，有人主張授課比例為文學(xué)四成，書(shū)法三成，繪畫(huà)三成。潘院長(zhǎng)提出：應(yīng)讓學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們音樂(lè)等方面的才能。最終確立的教學(xué)方案為文學(xué)四成，書(shū)法三成，繪畫(huà)二成，其他修養(yǎng)一成。從這份教學(xué)計(jì)劃來(lái)看，陸先生的身上的擔(dān)子不輕。他教學(xué)上一絲不茍，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，有問(wèn)必答，逐字分句講解，且講深講透，毫無(wú)保留。對(duì)課堂紀(jì)律要求更嚴(yán)，說(shuō)課堂時(shí)間分秒必爭(zhēng)！人到心要到，不能遲到早退。學(xué)生見(jiàn)他認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度，均一改往日遲到早退的松散習(xí)性。

商務(wù)印書(shū)館陳訓(xùn)慈憶及他們相識(shí)于?？段恼軐W(xué)報(bào)》，經(jīng)常讀到陸維釗詩(shī)詞文，稱(chēng)“先識(shí)其才，后識(shí)其人”。以前在朋友處見(jiàn)過(guò)陸先生的詞作，久仰先生大名，如今近水樓臺(tái)，當(dāng)然捷足先登。先生家在離學(xué)校不遠(yuǎn)處的韶華巷59號(hào)，是院里安排的住所。

他素以好茶待客的名聲在外，為此我每次去就會(huì)蹭到好茶喝?？沼鄷r(shí)間我經(jīng)常跑他家請(qǐng)謁、聊天，他家置備的茶葉泡水后，皆直立不倒，載浮載沉，茶味撲鼻，入口香濃，一如其詩(shī)詞，令人越讀越興致勃勃。但他也有情緒低落的詩(shī)，有種西風(fēng)殘照，悵望低回之味。

知我喜歡書(shū)法，我們的話題常以此展開(kāi)。他說(shuō)自己受崇碑影響，六朝碑版、秦漢刻石對(duì)他有莫大吸引力。專(zhuān)攻過(guò)《石門(mén)銘》《瘞鶴銘》，青年時(shí)期寫(xiě)過(guò)鐘鼎文《杜白作寶盨》字幅。講到興奮處，會(huì)提筆做示范，邊書(shū)寫(xiě)邊解釋?zhuān)炅?，哈哈笑道：“雕蟲(chóng)小技，雕蟲(chóng)小技！”謙遜的態(tài)度令人崇敬。

評(píng)說(shuō)時(shí)談到有人初入書(shū)藝之門(mén)，未通，就擺什么藝術(shù)成就，還忙不迭搬出“宗法二王”，似乎這樣才顯其尊位，對(duì)此種自詡者，他表示不屑一顧。他說(shuō)某些大家的字俗態(tài)，且缺少北碑的氣度和筆力。聽(tīng)后，感知他有自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與見(jiàn)解，非人云亦云之流。而對(duì)書(shū)家所作探索，試創(chuàng)新穎字體，一概不持排斥態(tài)度，認(rèn)為傳統(tǒng)中有精華，也有不足之處?？傊甲兦笞兙秃?，變出名堂就更好。就看你如何創(chuàng)造性地去變，使之變?yōu)樾碌膫鞒小?/p>

他曾給我看自己評(píng)論宋四家之一的米芾書(shū)法的一段筆記：

米海岳書(shū)，跌宕多變，超邁拔俗……

凡是有感想與靈感，他都會(huì)認(rèn)真記錄在厚厚的筆記本上。他不慕虛榮，1972年，尼克松總統(tǒng)訪華，杭州市政府得悉他們一行將參觀鳳凰寺，火速派人請(qǐng)陸先生書(shū)寫(xiě)了“鳳凰寺”三個(gè)大字，并不讓落款。那時(shí)他正被監(jiān)督勞動(dòng)，打掃廁所，搞清潔衛(wèi)生。任務(wù)一來(lái)，他沒(méi)任何抱怨，也不講任何條件，慨然應(yīng)允了，攬下任務(wù)。有名沒(méi)名他根本無(wú)所謂。

沙孟海先生對(duì)其書(shū)法有很高評(píng)價(jià)：“最先看到他所寫(xiě)北魏真書(shū)，從容揮灑，不沾染張?jiān)ａ?、趙之謙、陶濬宣等人的末流習(xí)氣，佩服他自有機(jī)杼，敢于創(chuàng)意?！保ㄒ?jiàn)《陸維釗書(shū)法選》前言）我以為這樣的評(píng)價(jià)是恰如其分的。

首創(chuàng)書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)班

為提高中國(guó)畫(huà)教育質(zhì)量，培養(yǎng)書(shū)法接班人，1962年陸先生籌備書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)，這一專(zhuān)業(yè)在全國(guó)層面，是破天荒的。背景為1961年4月，文化部就藝術(shù)院校的教學(xué)問(wèn)題，在杭州召開(kāi)首次會(huì)議暨全國(guó)高等院校教材編寫(xiě)會(huì)議。潘院長(zhǎng)蒞會(huì)，提出書(shū)法為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，但日趨“遲暮”，后繼乏人，希望引起足夠重視。潘的意見(jiàn)得到傅抱石、吳茀之、鄧白等老一輩教育家的贊同。呼聲得到回應(yīng)，不久文化部下發(fā)指令，要求我院試辦書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)班。于是院領(lǐng)導(dǎo)研究決定，成立由潘天壽親自掛帥，以吳茀之、陸維釗、諸樂(lè)三等組成的書(shū)法專(zhuān)業(yè)籌備組，并指定陸維釗負(fù)責(zé)具體籌建事宜。陸先生受任后起草了《關(guān)于開(kāi)辦書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)籌備情況的報(bào)告》，其中包括教學(xué)方案、師資配備，招生設(shè)想等。擬聘請(qǐng)教師為沙孟海、方介堪、朱家濟(jì)等。擬聘請(qǐng)來(lái)院講學(xué)的有馬一浮、邵裴子、張宗祥。還擬定于1963年開(kāi)始對(duì)外招生，學(xué)制為5年的具體實(shí)施方案。

籌措工作因人手缺乏，院里發(fā)動(dòng)其他教師積極參與，攜手努力，短時(shí)期內(nèi)制訂完成教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱。我也是參與者之一。

為充實(shí)書(shū)法專(zhuān)業(yè)圖書(shū)資料，他還到全國(guó)各地書(shū)店、學(xué)校圖書(shū)館、舊書(shū)攤尋覓，選購(gòu)近萬(wàn)冊(cè)書(shū)法專(zhuān)業(yè)或相關(guān)圖書(shū)、碑帖、印譜資料，“事業(yè)狂”的模樣，令我們后輩尤為感動(dòng)。

忙碌之余，陸先生每周還抽出兩個(gè)晚上為青年教師上書(shū)法輔導(dǎo)課，做有關(guān)古典文學(xué)和寫(xiě)詩(shī)填詞的專(zhuān)題講座。對(duì)一些基礎(chǔ)差的，就進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。在校老師去聽(tīng)講課的不少，我也前去聽(tīng)課，他講課不是搞“玄”，而是很透明，深入淺出，獲益匪淺。還記得他說(shuō)的一番高論：任何書(shū)法家成名都處在一個(gè)變革的時(shí)代。

由于那個(gè)年代對(duì)書(shū)法教育的忽視，1963年的書(shū)法專(zhuān)業(yè)招生幾乎是竹籃打水一場(chǎng)空。局勢(shì)不容樂(lè)觀，院辦及時(shí)做了調(diào)整，改外招為內(nèi)招。于是學(xué)校從本院附中畢業(yè)生中挑出兩名，直接進(jìn)入浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系書(shū)法篆刻科學(xué)習(xí)。由沙孟海教印學(xué)史論，陸維釗教古漢語(yǔ)，諸樂(lè)三教篆刻。

1964年，高等院校興起對(duì)“只專(zhuān)不紅”的批判，有人借機(jī)提出辦書(shū)法篆刻專(zhuān)業(yè)是復(fù)古，是為封、資、修培養(yǎng)接班人。把正規(guī)教學(xué)說(shuō)成是走偏了方向。陸先生頂住壓力，不妥協(xié)，因?yàn)樗J(rèn)定方向沒(méi)錯(cuò)。1964年繼續(xù)公開(kāi)對(duì)外招生，最終擇優(yōu)錄取了三名報(bào)考學(xué)生。于是又有一些人冷嘲熱諷說(shuō)這是培養(yǎng)“小古董”。陸先生置之一笑。他的堅(jiān)守精神，非常不易，體現(xiàn)中國(guó)舊知識(shí)分子對(duì)中國(guó)文化的堅(jiān)守。可惜書(shū)法篆刻科只招了兩期學(xué)生，后“文革”內(nèi)亂，招生即停頓了。

1979年，陸先生接受文化部委以培養(yǎng)研究生的重任，他病榻中還恪盡職守，直到“絲方盡”。

今日中國(guó)書(shū)法事業(yè)蓬勃發(fā)展，驗(yàn)證了當(dāng)初美院創(chuàng)辦書(shū)法篆刻科是具有前瞻性的舉措。這是項(xiàng)有劃時(shí)代意義的工程，陸先生則是這項(xiàng)工程的先驅(qū)和功臣。

簡(jiǎn)陋住屋與《新居詩(shī)》

陸先生有詩(shī)詞情懷，做詩(shī)跌宕起伏，千折百回。在我看來(lái)，他先是一位古典文學(xué)教授、學(xué)者，然后是一位書(shū)法教育家，有風(fēng)格面貌的書(shū)法大家。他對(duì)我們說(shuō)過(guò)，詩(shī)書(shū)畫(huà)是中國(guó)民族文化的精神，因此搞詩(shī)書(shū)畫(huà)的人，一定要通曉中華文化。我欣賞過(guò)他的熔真、草、隸、篆為一爐的大小書(shū)幅，不僅彌散著書(shū)卷氣，而且晚年漸變成扁篆書(shū)寫(xiě)風(fēng)格，個(gè)性明朗，以篆書(shū)的結(jié)體，寫(xiě)出草書(shū)的氣韻，沉穩(wěn)而有張力，有的字疏遠(yuǎn)而神不離。每每看他的原作，愛(ài)不釋手。對(duì)他創(chuàng)作的詞，除先睹為快外，亦十分敬佩。院里像他這樣有才氣的飽學(xué)之士，畢竟鳳毛麟角。平時(shí)他喜歡看《文物》和《考古》雜志，在考古和文物方面也是素有研究。他說(shuō)搞研究不僅對(duì)書(shū)法創(chuàng)作有幫助，對(duì)創(chuàng)作詩(shī)詞也有啟迪作用。

其居所乃一老式木構(gòu)民房，兩層樓，磚木式，樓外有一個(gè)小院子。無(wú)廚衛(wèi)設(shè)備，無(wú)自來(lái)水，用水要到水站去接水，為此他家專(zhuān)備大水缸盛水。住宿條件十分艱苦和簡(jiǎn)陋，甚至屋頂還滲水，要用面盆、鉛桶去接。他樂(lè)觀地說(shuō)，家中有雨景，有的人家想有也沒(méi)有。

到他家寓室樓請(qǐng)謁者絡(luò)繹不絕。他對(duì)我說(shuō)，之前在杭州大學(xué)的宿舍住，條件比這兒好多了?，F(xiàn)雖然不能適應(yīng)，屋子潮濕書(shū)籍存放困難，但比以前顛沛流離的生活好多了。事在人為，困難總會(huì)解決的。他遇到困難，總往好處想，這也是一種舊知識(shí)分子的美德吧。

關(guān)于先生的家境，他說(shuō)是平湖新倉(cāng)鎮(zhèn)人，祖父為教書(shū)先生，租賃房子設(shè)蒙館訓(xùn)童。他為遺腹子，因父親得了傷寒，他未出世前已失父親。說(shuō)自己是在先后痛失親人的悲哀中長(zhǎng)大，小叔、祖母……當(dāng)他考上秀州書(shū)院時(shí)，做《別家》詩(shī)一首：

風(fēng)蕭蕭，馬斑斑，離群鳥(niǎo)，聲苦哀。

獨(dú)養(yǎng)子，出門(mén)難。老祖走相送，寡母依門(mén)嘆。

回頭一望一低首，村前屋后皆青山。

16歲少年的詩(shī)里，感情沉甸甸的。而他搬遷入美院時(shí)寫(xiě)的詩(shī)，情感截然相反。他的一首《新居》詩(shī)是這么寫(xiě)的：

涌金橋畔柳如霞，小巷深深著我家。

攬鏡親朋真隔世，倚樓芒角仍涂鴉。

一湖春好難為別，萬(wàn)境魂飛總是花。

墻內(nèi)書(shū)聲墻外市，不因無(wú)酒悵年華。

表達(dá)其心情舒暢的快意。

他還給我看過(guò)一首《鷓鴣天》，為他而立之年創(chuàng)作，有感于世事之蜩螗：樓上紗留褪色痕，樓前風(fēng)掃蝶余魂……無(wú)語(yǔ)，對(duì)黃昏，半窗殘臘舊溫存……

托物寄情，婉轉(zhuǎn)渲染悲涼的氣氛和孤獨(dú)羈旅之愁。我與他于詩(shī)詞古文、書(shū)畫(huà)方面有較多共鳴。

1976年10月，“四人幫”倒臺(tái)，陸先生精神振奮，特做詩(shī)一首：

青山有雪傳松性，碧落無(wú)云暢鶴游。

翹首瀛寰天駘蕩，一輪紅日是神州。

有時(shí)，我把自己創(chuàng)作的詩(shī)詞請(qǐng)其指點(diǎn)，他總能給我一些好的建議或啟發(fā)。

天喪斯文一病翁

1966年“文革”開(kāi)始，陸先生被戴上反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威帽子，成了“專(zhuān)政”對(duì)象。1968年，他被分配到食堂進(jìn)行勞動(dòng)思想改造。因夫妻無(wú)法相會(huì)，他作了《除夕寄內(nèi)》詩(shī)，聊以自慰：“平生自有桑蓬意，不道飄零只寄詩(shī)?！?/p>

1970年秋，他因低熱、血尿癥狀，入住醫(yī)院，醫(yī)院正鬧派系斗爭(zhēng)，囑他回家調(diào)養(yǎng)。翌年，他又帶病隨學(xué)院遷分水，體質(zhì)越弱，積勞成疾，最終枯燈耗盡。

聞其重病時(shí)，也絕不辜負(fù)他人的盛情，他說(shuō)失落自己可以，失落別人不可以。曾強(qiáng)撐身體，為西泠印社成立75周年題寫(xiě)一聯(lián)：

水木清華留與印人傳舊跡

亭臺(tái)錯(cuò)落莫教雅集負(fù)良宵

他于沉疴不起，高燒體虛之狀況下，重題“畫(huà)家潘天壽墓”，這，竟成為他的絕筆。

1980年先生駕鶴西去。追悼會(huì)上，沙孟海先生為其致挽聯(lián)：

世短意恒多欣見(jiàn)詞鈔播域外，

筆精人俱老不徒蜾扁足名家。

余為悼念他，曾寫(xiě)一文刊于《新民晚報(bào)》：

……聞先生久病，旋即往探訪。轉(zhuǎn)入曲巷，入黯然門(mén)廳。

其女相迎，導(dǎo)入，轉(zhuǎn)登木梯上樓。先生臥室窄小，可容一床。床下滿實(shí)粗制木箱，細(xì)視，乃貯肥皂之殼，疑怪之。

時(shí)先生半臥，白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘。他掙扎地抬下身子，釋疑曰：“此余半生所集之專(zhuān)題資料，手錄、拷印，足有千余卷，奈缺書(shū)柜，遂納入廢木殼中。床下八肥皂箱，皆此物也?！?/p>

真為他慶幸，經(jīng)十年之亂，此物尚存，未被毀棄，可謂不幸中之大幸。他耄耋之年，仍懷構(gòu)想，雄心大志，令人感佩。惜至今未能著筆，也永遠(yuǎn)無(wú)法落筆了。

病中的他常計(jì)時(shí)日，日日自問(wèn)，不知何時(shí)能為之草稿。我也很為之擔(dān)憂，畢竟年老體衰，豈能翻尋入床底乎？每想到此，崇敬之情油然而生。

唯慰他好好養(yǎng)病，來(lái)日方長(zhǎng)。他苦笑未答。

俄頃告別。別時(shí)，其女于樓底道中告知曰：老人不久矣，諸醫(yī)皆言其病在膏肓，不禁凄然。

甫出其門(mén)，迫塞胸臆，淚視模糊，忘其所之，不知南北。

陸老為當(dāng)今古漢語(yǔ)學(xué)者，當(dāng)世之奇才，精深秦、漢文，旁及文字學(xué)。以其余緒，作隸書(shū)，厚實(shí)勁健，名播書(shū)界，乃耆宿也。若天假之?dāng)?shù)年，必有精思之著術(shù)問(wèn)于世，奈何使床底之書(shū)，長(zhǎng)存于肥皂箱中哉？天喪斯文，命也?？蔀橐豢?！

文很對(duì)景，真情記錄一位生活清貧、率真、克己、奉獻(xiàn)的中國(guó)知識(shí)分子的典范陸維釗。但千古文章未盡才，僅為直抒襟抱而已！