立德樹人重滲透潛移默化在課堂

宋靜

【摘要】黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。這二十四個字為我們教育工作者在做德育工作時提出了目標(biāo)和方向。做了十五年的班主任，我深深地意識到“德”對于一個孩子的成長意味著什么，做了十八年的語文教師，我更真切地理解了“教書育人”要并重，不可偏廢任何一項(xiàng)。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；立德樹人

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

我們常說“德才兼?zhèn)洹?，只有品德好，才能為施展才華提供根本保證。但培養(yǎng)學(xué)生的好品德只靠一味地說教也起不到良好的效果，因?yàn)槌踔袑W(xué)生到了個性發(fā)展的年齡。但問題是他們并不是真正地懂得道理背后的因果。所以他們能聽進(jìn)去的大道理不多，接受德育的效果也不明顯。為了解決這一問題，我從課堂入手，以課引導(dǎo)，落實(shí)德育及價(jià)值觀教育。經(jīng)過一年的努力，同學(xué)們心靈健康，心態(tài)陽光，樂觀向上，效果較好。下面我以深入淺出的說理課例《魚我所欲也》和飽含真誠的抒情課例《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為例，談?wù)勅绾我稽c(diǎn)點(diǎn)滲透德育的觀念，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

《魚我所欲也》這篇文章過了近兩千年，還散發(fā)著“舍生取義”最高境界的人性的光輝。我將德育的重點(diǎn)放在第三段上。“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”的主要原因就是受物質(zhì)的利誘，以至于失去了“本心”。怕學(xué)生不夠明白，我又舉了現(xiàn)在貪官們落馬的經(jīng)歷，讓大家形象地感受到了第三段所蘊(yùn)含的深意。以前，這些貪官們哪個不是意氣風(fēng)發(fā)，想干一番事業(yè)？但隨著手中的權(quán)力越來越大，各種誘惑難以抵制，貪欲也逐漸滋生，讓明鏡似的“本心”蒙上了灰塵。接著，我又說到了同學(xué)們的日常行為：其實(shí)，是非對錯從常識的水平都能夠判定，但為什么人會屢次犯錯？就是因?yàn)樗嚼淖晕覒?zhàn)勝了善良的自我，在僥幸心理的支撐下一步步滑向深淵?！胺仟?dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！蔽覀兠總€人本質(zhì)上都是賢者，看你如何保持正直善良的“本心”。所以我建議學(xué)生戰(zhàn)勝心中的“小我”，爭當(dāng)“賢者”，同學(xué)們紛紛表示贊同。之后我又強(qiáng)調(diào)這單元的主題就是“知人論世讀經(jīng)典”，從孟子的文章中，我們更深刻地知道了人生中面臨選擇時應(yīng)作出怎樣的決斷。同學(xué)們聽了這一課，不僅從知識層面，也會從人生層面有所收獲。

講授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，我先交代了背景：安史之亂中，杜甫冒死逃生后棄官西行，抵達(dá)四川成都。760年春天，于浣花溪邊蓋了一座茅屋，安頓的日子沒過多久，八月大風(fēng)破屋，大雨接踵而至，給全家人的生活帶來極大的痛苦。此情此景令詩人長夜難眠，思緒萬千，寫下《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首膾炙人口的詩篇。

然后我用簡潔的詞語概括詩中所寫的場景及所體現(xiàn)的情感。之后，我提出了一個問題：面對無法安眠的情況，一般人會怎么樣？杜甫是如何想的？學(xué)生說一般人會埋怨那該死的天氣，指責(zé)那可惡的頑童，哀嘆自己生逢亂世。而杜甫呢？則發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”的吶喊。

我在這兩個問題的基礎(chǔ)上又追加了一個問題：為什么他會這樣想？學(xué)生陷入思考之中。接著我又鏈接了兩首詩歌《望岳》和《春望》，并分別出示了寫作背景：杜甫寫《望岳》時二十四歲，正值青年。他樹立了“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大理想，意思是愿輔佐皇帝超過堯舜的功績，使社會風(fēng)氣淳樸，人民安居樂業(yè)。所以這首詩不僅體現(xiàn)作者敢于攀登絕頂?shù)男坌暮蜌馄?，還體現(xiàn)了兼濟(jì)天下的豪情和壯志。公元755年安史之亂爆發(fā)。杜甫得知消息后，投奔唐肅宗而來，想再有一番作為，結(jié)果在途中，被叛軍擄至長安。這時的長安已被搶掠一空，而家人久別，存亡未卜。第二年，春回大地，鳥語花香，但這只能增加詩人的痛苦和傷感。于是寫下《春望》?！洞和敷w現(xiàn)了杜甫“感時恨別，憂國思家”的感情。之后同學(xué)們經(jīng)過連貫性思考，做出總結(jié)：最重要的是青年杜甫就樹立了為國為民的遠(yuǎn)大理想，在心里埋下一顆崇高的種子。雖然一場安史之亂，把青年時的理想打擊得支離破碎，但即便在亂世流離時期，他也想有一番作為，即使在漂泊西南時期，秋風(fēng)破屋之際，他還是想到天下寒士。他心中“為國為民”的種子成長為“憂國憂民”的大樹。 他“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的理想破滅了，但卻達(dá)到了人生的另一個頂峰，那就是“舍己為人”崇高人格的頂峰！然后我又引出范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再次進(jìn)行拓展：其實(shí)，有這一志向的又何止兩位先賢？我用幻燈片展示出準(zhǔn)備好的名言，讓學(xué)生誦讀：孟子說：“樂以天下，憂以天下?！蔽奶煜檎f：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！弊T嗣同說：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！濒斞刚f：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”毛澤東說：“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！苯又壹恿艘痪洹拔覀冋f——”學(xué)生一時不知該說什么。我因勢利導(dǎo)：“同學(xué)們，你們正值青春年少，正欲展翅翱翔，讓我們以先賢為榜樣，好好想想自己的人生宣言吧！”我想：這一設(shè)計(jì)激勵著學(xué)生們在青少年時期樹立遠(yuǎn)大志向，這樣，他的人生之路會走得更遠(yuǎn)。

總之，立德樹人是我們教育的根本，老師們要在日常教學(xué)中潛移默化地進(jìn)行滲透，讓學(xué)生如沐春風(fēng)，如浴甘霖。

（編輯：鐘園）