書(shū)法親近社會(huì)社會(huì)弘揚(yáng)書(shū)法

2016年初，我搭乘自媒體時(shí)代的快車(chē)，在“個(gè)三文藝批評(píng)”微信公眾平臺(tái)上，以一個(gè)普通文藝批評(píng)者的身份，發(fā)起“‘百城萬(wàn)牌書(shū)法公益行”活動(dòng)，聯(lián)合、聚集全國(guó)各地的書(shū)法家，免費(fèi)為世界各地華人公益題寫(xiě)各類牌匾。該活動(dòng)陸續(xù)吸引了全國(guó)各地諸多書(shū)法名家參與。通過(guò)近一年的運(yùn)作，共為社會(huì)各界題寫(xiě)各類牌匾300余塊，活動(dòng)倡導(dǎo)的價(jià)值導(dǎo)向與活動(dòng)本身的影響也與日俱增。最近，一直給予本活動(dòng)默默關(guān)注與支持的《藝術(shù)中國(guó)》雜志主編曹雋平先生，特邀我對(duì)本公益活動(dòng)作一回顧與介紹，借此機(jī)會(huì)，正好整理一下活動(dòng)的有關(guān)情況，向社會(huì)各界作一匯報(bào)。

活動(dòng)緣起：傳統(tǒng)文化的悲憫

書(shū)法，作為一種傳統(tǒng)文藝，自上世紀(jì)八十年代興起以來(lái)，至今各種書(shū)法展賽持續(xù)不斷，書(shū)法家隊(duì)伍不斷壯大，各類書(shū)法專業(yè)報(bào)刊五花八門(mén)，各大院?！按T、博”不斷出爐，“書(shū)法名城”竟相綻放，拍賣(mài)行里的書(shū)法拍品屢創(chuàng)佳績(jī)，書(shū)法大款不斷涌現(xiàn)，各類書(shū)法活動(dòng)不斷增多……沐浴書(shū)法“盛世”之光輝，“盛世收藏”的概念也流行起來(lái)，許多書(shū)法人也開(kāi)始自矜起來(lái)，藝術(shù)與市場(chǎng)充分接軌。

面對(duì)這一切，作為一個(gè)文藝批評(píng)者的我，卻有另外一番憂慮：在鄉(xiāng)村，會(huì)詩(shī)聯(lián)、書(shū)法的“老夫子”少了，也不再像之前那樣享受“上座”之尊貴待遇，變得可有可無(wú)；在城市，大江南北一座座新城拔地而起，然而從一個(gè)城市走到另一個(gè)城市，其“模樣”卻都長(zhǎng)得差不多……這一切，都似乎在述說(shuō)快節(jié)奏的社會(huì)生活，人們?cè)诖掖抑汹呁?，少了那份?yōu)雅、閑適與自由，空氣中無(wú)一例外地充滿了金錢(qián)的味道，各式靈魂在城市、鄉(xiāng)村的上空漂蕩，無(wú)所依傍，中國(guó)式的“詩(shī)意”生活與棲息變得遙遠(yuǎn)、虛偽起來(lái)，支撐中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)已松垮。

如何讓中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化重新走進(jìn)人們的日常生活以影響人們的生活與精神？換句話說(shuō)，也就是如何重新筑牢傳統(tǒng)文化的社會(huì)基礎(chǔ)，而不讓它成為當(dāng)前所謂少數(shù)“精英”圈子的雅玩。接地氣，的確是一個(gè)問(wèn)題。遺憾的是，我們看到各大劇院所謂的各類“晉京”式匯演，都停留在一定的圈子里，某部分人享受、點(diǎn)贊完，便“功德無(wú)量”，與支撐起社會(huì)的廣大普通民眾并無(wú)多大關(guān)系；一些保存較好的名勝古跡，則被資本圈地，成為有錢(qián)人的私家花園，或“中產(chǎn)階級(jí)”或“官費(fèi)”接踵踐踏的地方……作為一個(gè)書(shū)法篆刻家與文藝批評(píng)者，面對(duì)諸多社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我始終在想：能不能想辦法從書(shū)法上找一個(gè)突破口或切入口，讓高雅的書(shū)法文化“飛入尋常百姓家”，真正走進(jìn)人們的日常生活，為百姓服務(wù)，為現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)服務(wù)，這是我多年來(lái)一直思考的問(wèn)題。

我注意到每逢春節(jié)，各地也有書(shū)協(xié)組織的向百姓贈(zèng)“福”、送春聯(lián)之類的活動(dòng)，或其他相關(guān)活動(dòng)，表面形式都高大上，但影響卻十分有限，更多的是賺個(gè)“政績(jī)”與宣傳。聯(lián)想舊時(shí)城鄉(xiāng)濃厚的文化氛圍，我發(fā)現(xiàn)各類牌匾無(wú)疑起了至關(guān)重要的視覺(jué)與熏陶作用。牌匾，是頗具特色的書(shū)法傳統(tǒng)文化，具有濃厚的中國(guó)氣息，是展現(xiàn)中國(guó)書(shū)法魅力的最好媒介，如能在現(xiàn)代城市與鄉(xiāng)村中得到推廣、普及，無(wú)疑將提升城市文化的視覺(jué)品位，營(yíng)造良好的書(shū)法傳統(tǒng)氛圍，也將極大地喚醒、激發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的向往與崇敬。

有了這個(gè)思路，我于是再觀照當(dāng)下的書(shū)法與社會(huì)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)當(dāng)下很多書(shū)法家與社會(huì)是存在諸多隔膜的，一方面，有牌匾請(qǐng)題需求的人，找不到好的書(shū)法家題寫(xiě)；另一方面，諸多書(shū)法家也與牌匾請(qǐng)題需求者之間，也存在對(duì)接障礙問(wèn)題，即便一些需求者能找到某“名家”，該“名家”也多會(huì)考慮面子與潤(rùn)格等問(wèn)題而作獅子大開(kāi)口，不是資金實(shí)力雄厚的需求者，只好退而求其次，找廣告公司一整了事，正是因?yàn)檫@種情況，現(xiàn)在城鄉(xiāng)間掛的牌匾?guī)缀跏乔逡簧拿佬g(shù)字。如能通過(guò)公益的方式，在書(shū)法家與牌匾需求者之間搭一橋梁，上面的這些問(wèn)題都能迎刃而解，于是，活動(dòng)的源動(dòng)力與基本思路就形成了。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：各方利益的尊重

首先是活動(dòng)的名稱，我想至少在一百座城市題寫(xiě)一萬(wàn)塊牌匾，也就是一座城市至少有一百塊，于是起了“百城萬(wàn)牌”的名稱?！鞍俪侨f(wàn)牌”只是一個(gè)概數(shù)，更多的是指“書(shū)法公益行”活動(dòng)要有一定的普通性，也就是說(shuō)，活動(dòng)要達(dá)到的效果是：如果有人需要制作牌匾，就會(huì)想到有這么一個(gè)平臺(tái)，有一批有影響的書(shū)法家可為其提供公益書(shū)寫(xiě)。然后，就是確定本公益活動(dòng)的宗旨“書(shū)法親近社會(huì)，社會(huì)弘揚(yáng)書(shū)法”，基于兩個(gè)點(diǎn)，一是書(shū)法家要主動(dòng)親近社會(huì)，那就是要走出圈子，以較低的姿態(tài)走進(jìn)社會(huì)生活；二是要達(dá)到社會(huì)弘揚(yáng)書(shū)法的目的。在宗旨的指導(dǎo)下，我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)流程與環(huán)節(jié)：首先在平臺(tái)上發(fā)布每個(gè)公益書(shū)家專題介紹，包括照片、簡(jiǎn)介與作品等，供牌匾請(qǐng)題者自由選擇，如果某個(gè)請(qǐng)題者選擇了該書(shū)法家為自己題寫(xiě)牌匾，該書(shū)法家則根據(jù)牌匾請(qǐng)題者的要求題寫(xiě)好牌匾，并拍攝清晰照片發(fā)給我，照片必須滿足放大制作牌匾的要求，然后請(qǐng)題者根據(jù)照片制作好牌匾后，再拍攝清晰的實(shí)物、實(shí)景照片，在“個(gè)三文藝批評(píng)”微信平臺(tái)上發(fā)布，最后由我通知牌匾題寫(xiě)者給請(qǐng)題者寄送原作。這樣的一個(gè)流程與環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，主要考慮請(qǐng)題者必須是牌匾的真正需求者，同時(shí)也必然是某個(gè)書(shū)家的粉絲，而不是一般的收藏者；另一方面，請(qǐng)題者制作好牌匾并懸掛后，對(duì)題寫(xiě)牌匾的書(shū)家也是一個(gè)宣傳，同時(shí)也是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的一個(gè)宣傳，更是對(duì)傳統(tǒng)文化氛圍的一個(gè)營(yíng)造。我以為只有這樣，才不?；顒?dòng)的初衷，才能達(dá)到效果。

因?yàn)檫@樣的一個(gè)活動(dòng)，是以民間公益的形式來(lái)展開(kāi)的，首先需要每個(gè)參與活動(dòng)書(shū)法家“以愛(ài)心、誠(chéng)信、自愿為基礎(chǔ)，認(rèn)同本公益活動(dòng)的價(jià)值、意義與規(guī)則”，于是我將這些寫(xiě)入了活動(dòng)內(nèi)容；另外，我考慮本活動(dòng)也不是一天兩天能達(dá)到效果的，肯定是需要一個(gè)較長(zhǎng)的推廣與發(fā)展期，至少要通過(guò)三五年或更長(zhǎng)的時(shí)間，才能有點(diǎn)模樣，畢竟中國(guó)真的太大了，牌匾的需求市場(chǎng)也很大。我還考慮到一些書(shū)法家各自不同的情況，不一定能夠長(zhǎng)期進(jìn)行公益性書(shū)寫(xiě)，于是又設(shè)計(jì)了以年度為服務(wù)期限，年度期滿時(shí)，書(shū)法家可以選擇退出，或者選擇繼續(xù)參與活動(dòng)，這樣，書(shū)法家就有了更多的、自由的選擇權(quán)。

活動(dòng)過(guò)程：價(jià)值傳播的憂喜

活動(dòng)一經(jīng)發(fā)布，首先在身邊的書(shū)法圈中，得到了劉世勤、周軍、李建人、易志斌、蘇桂長(zhǎng)、羅華斌、劉放燦、劉雄波、劉建平、劉翼軍、顏友生、胡成鋼、蔡安順、朱云鶴、蕭日俊等諸多書(shū)法友人的支持，他們相繼主動(dòng)報(bào)名參與，給予我很大鼓勵(lì)；我還有意識(shí)地向我曾任媒體編輯時(shí)結(jié)識(shí)的一些有影響的書(shū)法家發(fā)出活動(dòng)信息，如北京大學(xué)書(shū)法研究所研究員、中國(guó)書(shū)協(xié)培訓(xùn)中心教授李彬先生，中國(guó)書(shū)協(xié)理事、北京市書(shū)協(xié)副主席、中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、北京東城區(qū)書(shū)協(xié)主席劉俊京先生，南京著名青年書(shū)法家陳克年先生，重慶市青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席張家益先生等，都頗為認(rèn)同活動(dòng)價(jià)值，欣然參與、支持活動(dòng)；另外，為了推廣牌匾文化與本公益活動(dòng)，我還先后整理的康有為、何紹基、于右任、陸儼少、郭沫若、李可染、沙孟海等十余名近當(dāng)代著名書(shū)法家的牌匾專題，在平臺(tái)發(fā)布后，受到廣泛關(guān)注，并為一些報(bào)刊所借鑒與借用。接下來(lái)，湖南省書(shū)協(xié)副主席胡紫桂先生，山西省書(shū)協(xié)副主席王志剛、冀衛(wèi)東先生，云南麗江書(shū)協(xié)主席王法先生，中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)藝術(shù)碩士魏春雷先生，文學(xué)學(xué)士、佛學(xué)碩士、書(shū)法博士、宗教學(xué)博士后、西北師范大學(xué)書(shū)法文化研究院副院長(zhǎng)、碩士生導(dǎo)師、書(shū)法學(xué)科帶頭人李逸峰先生，湖南永州市書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)張玉波先生，中國(guó)文聯(lián)文藝創(chuàng)作扶持項(xiàng)目評(píng)審指導(dǎo)委員會(huì)委員、中國(guó)作協(xié)會(huì)員、中國(guó)書(shū)協(xié)黨總支原書(shū)記、展覽部主任吳震啟先生等一批在全國(guó)或地方有影響的書(shū)法家也相繼參與進(jìn)來(lái)，其中李彬、胡紫桂、梁厚能、王法、趙子牧、尤福初等書(shū)法家更是積極發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，為本活動(dòng)大力鼓與呼，傳播活動(dòng)價(jià)值與理念，做了大量幕后工作，如胡紫桂主席又邀請(qǐng)了中南大學(xué)碩士導(dǎo)師、書(shū)法博士后向彬，山東著名青年書(shū)法家翟衛(wèi)民等書(shū)法家參與活動(dòng)，這讓我信心與動(dòng)力倍增，也讓我益加敬重這些不計(jì)名利、充滿愛(ài)心與正能量的人。也正是由這時(shí)開(kāi)始，讓我感覺(jué)到了此項(xiàng)活動(dòng)已是一份沉甸甸的、必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

隨著公益書(shū)家隊(duì)伍的不斷壯大，各類推廣、溝通、編輯等工作量不斷增大，這些，我都要在業(yè)余時(shí)間內(nèi)完成，無(wú)任何報(bào)酬，忙的時(shí)候，甚至希望活動(dòng)的節(jié)奏能慢點(diǎn)，但這種想法都是在矛盾中發(fā)展的。純粹公益性的付出，是否應(yīng)該？是否具有可持續(xù)性？估計(jì)在一些參與活動(dòng)書(shū)家的心里，也仍然存在一些疑問(wèn)的，少數(shù)人私下也對(duì)我提出這樣的建議：是否應(yīng)該對(duì)牌匾也進(jìn)行公益性與非公益性的區(qū)分？為此，我在本活動(dòng)公益書(shū)家微信群里公開(kāi)征求大家意見(jiàn)與建議，大多數(shù)書(shū)家都參與了這次大討論，記憶深刻的是，公益書(shū)家翟衛(wèi)民先生作最后發(fā)言：“既是公益，就是拿手藝奉獻(xiàn)社會(huì)，那樣就別考慮小利了！所以就是免費(fèi)，不管對(duì)象是誰(shuí)！早兩年大名頭的也做過(guò)免費(fèi)的，只是現(xiàn)在太忙太值錢(qián)才不寫(xiě)了。洪武書(shū)記一直免費(fèi)，只是一般二般求不到他?！痹谖铱磥?lái)，翟衛(wèi)民先生的發(fā)言是廣識(shí)下的通透、淡泊下的豁達(dá)，有一錘定音之感，應(yīng)該是得到諸多公益書(shū)家認(rèn)同的。

這場(chǎng)內(nèi)部討論，達(dá)成了三個(gè)成果：一是所有參與書(shū)家在價(jià)值觀念上進(jìn)行了一次碰撞，在認(rèn)識(shí)上得到一定提升與融通；二是根據(jù)請(qǐng)題牌匾的內(nèi)容，本活動(dòng)將牌匾劃分為公益性牌匾與非公益性牌匾，對(duì)非營(yíng)利性的公益性牌匾，每個(gè)參與活動(dòng)的書(shū)家均承諾免費(fèi)題寫(xiě)，對(duì)營(yíng)利性的非公益性牌匾的書(shū)寫(xiě)，書(shū)家可以選擇適當(dāng)收取一定費(fèi)用（不作為書(shū)家的潤(rùn)筆標(biāo)準(zhǔn)）或免費(fèi)，最終，絕大部分書(shū)家均選擇了全公益免費(fèi)題寫(xiě)；三是我將群內(nèi)討論發(fā)言原汁原味地整理成《由公益性與非公益性牌匾題寫(xiě)引發(fā)的討論》，并在“個(gè)三文藝批評(píng)”微信平臺(tái)上對(duì)外公開(kāi)發(fā)布，客觀上也成了對(duì)本公益活動(dòng)價(jià)值、理念的一次最本真、最生動(dòng)的傳播。

當(dāng)然，還有許多未參與或準(zhǔn)備參與活動(dòng)的書(shū)家，時(shí)有私下與我討論公益應(yīng)該是政府的事，書(shū)家沒(méi)有責(zé)任、不能免費(fèi)書(shū)寫(xiě)之類想法，對(duì)此，我只能說(shuō)本公益活動(dòng)的基本思路不會(huì)變，“愛(ài)心、誠(chéng)信、自愿”是書(shū)家參與本公益活動(dòng)的關(guān)鍵前提條件。令我最遺憾的是，有一個(gè)自愿報(bào)名加入活動(dòng)的書(shū)家，在接受牌匾題寫(xiě)任務(wù)后，拖拉很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有題寫(xiě)，問(wèn)詢之，則回復(fù)說(shuō)在外地，也不說(shuō)何時(shí)能題寫(xiě)好，于是，我只好隔一段時(shí)間，則催問(wèn)其題寫(xiě)好了沒(méi)有，最后發(fā)現(xiàn)我被其拉黑了。之前，不認(rèn)識(shí)此書(shū)家，活動(dòng)中，本人也未有任何得罪其人的地方。雖然我可以找到此人電話，但已沒(méi)有打的必要。不得已，我在公益書(shū)家內(nèi)部群公布了此事，征求大家的意見(jiàn)，在一片譴責(zé)聲中，有與其相識(shí)的人建議我不必與這種人計(jì)較，由他去吧！念其也參與過(guò)活動(dòng)一段時(shí)間，我對(duì)此事進(jìn)行了冷處理。

盡量統(tǒng)一參與活動(dòng)書(shū)家的價(jià)值認(rèn)同，只是事情的一方面，活動(dòng)最終要與牌匾請(qǐng)題者進(jìn)行互動(dòng)，也就是說(shuō)，請(qǐng)題者的素質(zhì)如何，也是考量活動(dòng)成功與否的一個(gè)關(guān)鍵。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的運(yùn)作，我發(fā)現(xiàn)遺憾常有，盡管我一再要求每個(gè)請(qǐng)題者必須認(rèn)真閱讀活動(dòng)流程與規(guī)則，但仍然有一部分請(qǐng)題者得到書(shū)家題寫(xiě)的作品照片后，遲遲未將牌匾刻制好，每次催促，都回說(shuō)會(huì)抓緊時(shí)間制作，我寧愿將這部分請(qǐng)題者稱為偽需求者，暫時(shí)也不愿將其歸入惡作劇的行列。

公益書(shū)家與牌匾請(qǐng)題者的不誠(chéng)信行為，雖不是主流，或者說(shuō)只是極個(gè)別人的行為，但都會(huì)對(duì)供需雙方及活動(dòng)本身造成傷害與影響，而活動(dòng)本身對(duì)此又不可能有任何強(qiáng)制性措施來(lái)約束。為此，我至今還在醞釀，要不要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，將一些不誠(chéng)信的行為人，在活動(dòng)平臺(tái)上進(jìn)行一次集中曝光。我相信，無(wú)誠(chéng)信的人，應(yīng)該是要遭到社會(huì)唾棄與譴責(zé)的。

由于本公益活動(dòng)平臺(tái)的搭建，是以一個(gè)開(kāi)放、互動(dòng)的模式來(lái)推進(jìn)的，一方面，我個(gè)人通過(guò)各種途徑，想方設(shè)法傳播活動(dòng)的相關(guān)消息與帖子；另一方面，在活動(dòng)規(guī)則中，要求每位參與的書(shū)家與請(qǐng)題者，都在自己的朋友圈或相關(guān)微信群傳播活動(dòng)信息，至少要對(duì)自己的專題帖子進(jìn)行傳播，這樣就可以形成一個(gè)“我為人人，人人為我”的良好互動(dòng)與運(yùn)行機(jī)制，事實(shí)上，絕大部分參與者都能積極、主動(dòng)地傳播活動(dòng)帖子與相關(guān)內(nèi)容，這為活動(dòng)的快速推進(jìn)起到了巨大作用，但活動(dòng)中仍有極少數(shù)人不太愿作為，其中可能有名人的無(wú)奈，以及我不好揣測(cè)的其他原因等。

誠(chéng)信相對(duì)于不誠(chéng)信，總是正氣與主流，也是令人敬佩的。湘西土家族苗族自治州書(shū)協(xié)副主席、研究生梁厚能先生，是一個(gè)很難得的理論兼創(chuàng)作型的書(shū)法家，書(shū)法理論文章散見(jiàn)各大專業(yè)報(bào)刊，著有《書(shū)法湘西》等專業(yè)著作。年中，厚能兄還私言其本年度在《中國(guó)書(shū)法》《書(shū)法》《書(shū)法研究》《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》《書(shū)法報(bào)》等全國(guó)各大專業(yè)性報(bào)刊上，均發(fā)表了理論文章，我可以想象其勤奮與辛勞，其外，厚能兄還策劃了許多書(shū)法活動(dòng)，為湘西的書(shū)法事業(yè)做出了諸多貢獻(xiàn)。一次，他小心翼翼地跟我說(shuō)，想在湘西建立一個(gè)名家書(shū)法長(zhǎng)廊，想請(qǐng)參與本活動(dòng)的公益書(shū)法家參與書(shū)寫(xiě)，不知道可不可以，我說(shuō)由我在內(nèi)部群里與大家商量一下，采取自愿報(bào)名、參與的形式，結(jié)果得到幾乎全體公益書(shū)家的一致認(rèn)同，事情進(jìn)展得很順利。直到下半年一天，我接到一條信息，是厚能兄的妻子用厚能兄的微信號(hào)發(fā)過(guò)來(lái)的，言厚能兄已住院治療，病情很?chē)?yán)重，碑廊工程可能無(wú)法再操心了。真是人有旦夕禍福，相對(duì)出現(xiàn)這樣的事，我以為碑廊之事就為小事了，然后就想通過(guò)公益書(shū)家的力量為其傳達(dá)一點(diǎn)溫暖與心意，即被拒絕。又隔了一段時(shí)間，厚能兄從微信里發(fā)來(lái)華斌兄與我應(yīng)邀為其書(shū)寫(xiě)的刻碑實(shí)物照片，并語(yǔ)音留言已轉(zhuǎn)院長(zhǎng)沙，聲音聽(tīng)著就吃力，一個(gè)詞一個(gè)詞，竭力地，讓人心頭直打顫，我說(shuō)“兄現(xiàn)在治病最重要，這事就不必管了”，他說(shuō)“我好不了了……這是我做出的承諾，我必須做到！”我只能要他放心，多休息，等病好了之后再說(shuō)。短暫對(duì)話后，我至少有二十分鐘無(wú)動(dòng)無(wú)言。遇上這樣的道友，這種擔(dān)當(dāng)與誠(chéng)信，除了感動(dòng)，還能說(shuō)什么呢！

還有一個(gè)價(jià)值問(wèn)題就是書(shū)寫(xiě)風(fēng)格影響請(qǐng)題者的選擇?；顒?dòng)將所有書(shū)家資料置于同一平臺(tái)，由牌匾請(qǐng)題者自由選擇書(shū)家，是活動(dòng)的規(guī)則，在運(yùn)行一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)一些書(shū)家的題寫(xiě)任務(wù)相對(duì)偏重，這從一個(gè)側(cè)面反映該書(shū)家的書(shū)法受到大多數(shù)請(qǐng)題者的歡迎，但這種趨勢(shì)，對(duì)調(diào)動(dòng)所有公益書(shū)家的積極性，卻是一個(gè)問(wèn)題，如何解決，我一直沒(méi)有得到一個(gè)理想的解決思路。

活動(dòng)影響：意義深遠(yuǎn)的肯定

本公益活動(dòng)推出近一年時(shí)間，在社會(huì)上造成了一定的積極影響，也受到文藝界的廣泛關(guān)注，上至中國(guó)文聯(lián)，下至部分省、市書(shū)協(xié)領(lǐng)導(dǎo)，以及普通書(shū)法作者都給予了普遍關(guān)注，給予活動(dòng)題詞，或參與具體題寫(xiě)牌匾的活動(dòng)。時(shí)任中國(guó)文聯(lián)黨組成員、主席團(tuán)委員、書(shū)記處書(shū)記、第十二屆全國(guó)政協(xié)委員夏潮先生為活動(dòng)題詞“書(shū)法服務(wù)社會(huì)”“書(shū)法美化城鄉(xiāng)”；時(shí)任中國(guó)作協(xié)副主席、原湖南省文聯(lián)主席譚談先生為活動(dòng)題詞“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”；中國(guó)文聯(lián)國(guó)內(nèi)聯(lián)絡(luò)部巡視員、中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李培雋先生為活動(dòng)題詞“弘文煥彩，厚德流光”；中國(guó)書(shū)協(xié)分黨組成員、副秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)協(xié)刻字專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)書(shū)協(xié)理事潘文海先生為活動(dòng)題寫(xiě) “書(shū)法親近社會(huì)，社會(huì)弘揚(yáng)書(shū)法”；湖南省文化廳副廳長(zhǎng)、湖南省書(shū)協(xié)主席鄢福初先生為活動(dòng)題詞“翰逸神飛”，《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、云南網(wǎng)等報(bào)刊和網(wǎng)站對(duì)該活動(dòng)給予了充分關(guān)注與報(bào)道，《書(shū)法報(bào)·書(shū)畫(huà)天地》主編蘭干武先生提出可以與本活動(dòng)合作，由我先提出思路，共同推進(jìn)活動(dòng)（因事多，憾具體思路一直沒(méi)有形成），有評(píng)論家甚至認(rèn)為“這樣的活動(dòng)具有非常迫切的現(xiàn)實(shí)意義和廣泛深遠(yuǎn)的示范意義，應(yīng)該得到中宣部、文化部、中國(guó)文聯(lián)的聯(lián)合表彰”。

“書(shū)法親近社會(huì)，社會(huì)弘揚(yáng)書(shū)法”，就是要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞社會(huì)價(jià)值，那么共同的、更高尚的人生價(jià)值觀，才能突破世俗名利之縛，凝聚人氣，激揚(yáng)志氣，恢弘正氣。目前，已有遍布全國(guó)16個(gè)省、直轄市與自治區(qū)的70多名書(shū)家，自愿參與到“‘百城萬(wàn)牌書(shū)法公益行”活動(dòng)中，這些書(shū)家就是一顆顆傳播傳統(tǒng)文化的種子。當(dāng)我看到公益書(shū)家的作品經(jīng)過(guò)平臺(tái)，最后被制成牌匾懸掛起來(lái)，直接服務(wù)于社會(huì)時(shí)，當(dāng)我聽(tīng)到請(qǐng)題者一聲真誠(chéng)的“謝謝”時(shí)，內(nèi)心頗感欣慰。

“‘百城萬(wàn)牌書(shū)法公益行”現(xiàn)在還很“幼小”，還有很長(zhǎng)的路要走，需要更多具有共同價(jià)值觀者，以及社會(huì)各界給予關(guān)注、支持。我作為一個(gè)策劃者、做基礎(chǔ)工作的搭臺(tái)者，雖然犧牲了許多，但想到活動(dòng)本身的意義，與各位公益書(shū)家、師友們的支持與期待，我便有責(zé)任，將活動(dòng)繼續(xù)堅(jiān)定地開(kāi)展下去。

2016年12月25日于乾豐堂

（作者個(gè)三，本名李哲，書(shū)法篆刻家、文藝評(píng)論家、《藝術(shù)中國(guó)》特邀編輯）