藝途自述

李秉圭

“人生就像雕刻，不僅去蕪存菁，也要面面俱到，摒棄雜念，不需要的、掛念的都必需除掉，保留精華，就如一個(gè)舍利，永恒存在。”

家中世代魯班之業(yè)，自幼即在雕刻與木屑環(huán)境中成長(zhǎng)，所見所聞盡是“鑿花”的環(huán)環(huán)節(jié)節(jié)。小時(shí)候不經(jīng)意地動(dòng)用了父兄的刀具，制作自己的童玩，時(shí)而刻劃自己想要的形象，時(shí)而模仿長(zhǎng)輩的造型，進(jìn)而幫忙描稿、上彩、上漆等作業(yè)，日積月累，竟也“樂在其中”，日后更是繼承家業(yè)。

學(xué)習(xí)過程，父兄教導(dǎo)，同門師友相互觀摩砥礪。從助手做起，由模仿到創(chuàng)作，工作中能有所進(jìn)展，得益最多者是先嚴(yán)松林公的教授與督促。他不只要我在木雕創(chuàng)作上下工夫，同時(shí)也要我積極學(xué)習(xí)漢學(xué)詩詞、書法、繪畫等，奠定國(guó)學(xué)底子，增進(jìn)個(gè)人深厚的文化底蘊(yùn)，不僅讓我思維變得更為寬闊，作品形貌也變得更為豐富。漢學(xué)、書法、繪畫學(xué)習(xí)于葉融祈大師、王漢英大師、郭新林大師、孫云生大師，專業(yè)教導(dǎo)上，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)作理念與思維，得到的啟發(fā)，對(duì)爾后在木雕與待人處事方面受益匪淺。

自小在傳統(tǒng)木雕領(lǐng)域?qū)W習(xí)，追求扎實(shí)的工夫、剔透的技法、造型的圓熟、利落的刀法、靈動(dòng)的姿體，又時(shí)時(shí)研讀東西方有關(guān)藝術(shù)圖書與中國(guó)文學(xué)古籍、先賢作品，并取其書畫理論概念，作為創(chuàng)作上的準(zhǔn)則。

一方面?zhèn)髁?xí)家學(xué)及臺(tái)灣民間傳統(tǒng)木雕，另一方面觀摩著名寺廟作品，參考唐宋雕塑特色，并參考西洋、東洋名作，即傳統(tǒng)家學(xué)與時(shí)代新知融為一體。無論宗教題材的佛道神仙、歷史上的圣賢名流，乃至自然界的魚、蟹、花、草、蟲等，都能入手化為一件件藝術(shù)品，藉此對(duì)舊有題材融入新的詮釋角度，擁有一般傳統(tǒng)匠師所沒有的文學(xué)造詣及書畫素養(yǎng)。從傳統(tǒng)木雕刀法上常顯現(xiàn)刀起刀落節(jié)奏感，配合各種木雕手法，融會(huì)貫通，隨機(jī)適形創(chuàng)意，作品融合前人規(guī)范與自我創(chuàng)新創(chuàng)。寫實(shí)作品，栩栩如生，如真似幻的美妙造型，展現(xiàn)豐富的風(fēng)貌。