引句入文行四“化”文質兼美神韻來

巴惠斯

【摘要】四“化”在具體運用過程中，必須緊緊圍繞文章中心進行生發(fā)。只有在文章中心的引領下，四“化”的運用才會讓文章更顯生動、更富靈動、更具新意，文質兼美且神韻自來。

【關鍵詞】四“化”；取材方式；化用成分；運用方向；化用效果

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

名言佳句包括詩詞歌賦、名言名句、典故成語，皆為前人智慧之精華，精神之結晶，不僅文質兼美，更是飽富哲理。將之“引句入文”，當能對自己的文章尤其是語言起畫龍點睛之效，多一分詩情畫意，多一絲哲理意趣。

現(xiàn)實寫作情況中，學生也能引句入文，不過常常有辭藻堆砌之嫌，或者生硬刻板之感，與預期的言之鑿鑿、文質兼美相去甚遠。那么，我們應該如何將名言佳句化用得了無痕跡、妥帖自然、頗具神韻呢？

一、取材方式多樣化

所謂“取材方式多樣化”，即在引用名言佳句時，不僅僅唯“句子”引用，還可以截取典型“詞語”運用；不僅僅唯“優(yōu)美”“哲理”性句子（詞語）引用，還可以選取“細節(jié)”性、“特征”性句子（詞語）進行合理化用。

例1：唐朝的月明。不知誰在春江花月夜里，第一個望見了月亮，從此月的千里嬋娟，夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的故鄉(xiāng)，床前的明月光永遠是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝。月是孤獨人的酒友，徘徊著與舉杯者對影成三人。（吳可欣《唐詩里的中國》）

“春江花月夜”是張若虛名作之名稱，“對影成三人”是李白《月下獨酌》中之名句，而“搗衣”取自于張若虛《春江花月夜》中的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，“清輝”取自于杜甫《月夜》“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”，這兩個詞語的化用不僅營造了凄清唯美的意境，更是將思婦抽象的思念之情化為具體的聲音和視覺，細膩多姿。

例2：直面人生，熬過心中的那道坎，便能柳暗花明。處下流多謗議的司馬遷受宮刑后毅然堅持著書，終成一家之言；曾為錦衣紈绔的曹雪芹飽受世態(tài)炎涼后并未頹靡，成就巨著《紅樓夢》。只要心中永不放棄，接受厄運的考驗，就能扼住命運的喉嚨，讓生命散發(fā)最濃郁的芬芳。（董語馨《直面人生》）

“處下流多謗議”“成一家之言”取材于《報任安書》中關于司馬遷的“特征”性詞語，化用之后，不僅豐滿了人物形象，更在身份與成就的鮮明對照下，突出司馬遷直面厄運的價值?！板\衣紈绔”引自于周汝昌《紅樓奪目紅》“雪芹幼時，也享過幾年‘錦衣紈绔的福，做過‘公子哥兒”，這個詞也并非“優(yōu)美哲理”性詞語，而是對曹雪芹身世細節(jié)性的補充，也與后文“世態(tài)炎涼后并未頹靡”形成對比，突出觀點的合理性。

二、化用成分多樣化

在引句入文時，學生最常用的手段便是將之作為賓語，如屈原曾說：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”一文中這樣引用一次尚可接受，如果多引幾次肯定有單調重復之嫌。因此，在化用名言佳句的過程中，可以讓“名言佳句”以更多的“成分”出現(xiàn)于文章當中，如主語、謂語、定語等。

例3：人在囧途，總會問自己：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題？”弱者往往會選擇逃避。而只有勇者，他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，然后帶著自己的尊嚴與驕傲，慷慨赴死抑或隱忍以行。他們的死驚天地泣鬼神：“人生自古誰無死”是文天祥在亡國受盡磨難之后毅然拒降的氣魄；“舉世皆濁我獨清”是屈原不愿向世俗低頭的高傲風骨。他們的活也名垂青史，千古流芳：立志要死得“重于泰山”的司馬遷即使受了宮刑，依然未向命運低頭；“恰同學少年”的毛澤東在黑暗社會中依然愿為處在水深火熱中的黎民百姓“浪遏飛舟”。（金東爾《直面人生》）

片段中“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”以謂語成分出現(xiàn)，“人生自古誰無死”“舉世皆濁我獨清”以主語成分出現(xiàn)，“重于泰山”“恰同學少年”以定語成分出現(xiàn)，“浪遏飛舟”以賓語出現(xiàn)，引用部分以多樣化的成分出現(xiàn)不僅讓原本的堆砌之感蕩然無存，反而增添了句子的靈動性；不僅讓文章言之鑿鑿，也讓語言更加張揚有神韻。

三、運用方向多樣化

議論文中，學生往往將引用部分用做論據(jù)，堆砌一處，拖沓累贅，讀來沉重僵硬，毫無靈動自然之感。那么，不妨將眼界放寬，范圍放廣，不僅做論據(jù)時才用，引觀點、析觀點、做總結均可化用，如此分布于文段的各個層次，減輕沉重累贅感之余，也可保持文風的前后一致。

例4：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，怎樣生才是一生永不停歇的思考命題。直面人生，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，如同“恰同學少年”的毛澤東在民族危難中依然指點江山，到中流擊水，浪遏飛舟。

將引用部分分別作為“觀點的引入”“觀點闡釋”“觀點的論證”，層次分明，不僅解決了單調散亂的問題，更使中心明確、脈絡清晰、論證有力。

四、化用效果新穎化

一般引句入文，均遵循引句出處的原有意境氛圍、思想精髓。但有時在寫作中，化用者可以“反彈琵琶”出“新聲”，一反原意，令讀者“如聞仙樂耳暫明”。

例5：多情應笑我嗎？世人“醒”我獨醉，世情淡薄我如膠。（王開東《穿越詩經(jīng)的畫廊·關雎篇》）

化用《漁父》中的“世人皆醉我獨醒”，將“醉”與“醒”語序調整之后，突出自己沉醉于美好的人性與情感之中，而非理性清醒地處理情感，富有新意的同時意味深長。

例6：命運的車輪在向前滾動，蜷縮在自己的桃花源里的人終會被人們所遺忘，苦短人生，又何懼瑟瑟西風凋零了昨夜的碧樹？（梅笑寒《直面人生》）

化用于晏殊《蝶戀花》中的“昨夜西風凋碧樹”，將“昨夜西風”調整為“昨夜碧樹”，強調人生苦難（“瑟瑟西風”）能改變過去自我（“昨夜碧樹”），獲得重生，成就嶄新自我。與原詞中的意境情感傾向截然相反，卻讀之有味，耳目一新。

不可忽略的是，以上四“化”在具體運用過程中，必須緊緊圍繞文章中心進行生發(fā)。只有在文章中心的引領下，四“化”的運用才會讓文章更顯生動、更富靈動、更具新意，文質兼美且神韻自來。

（編輯：陳岑）