北京西城 活態(tài)非遺 經(jīng)典風景

楊乃運

北京有條街叫長椿街，與著名的牛街相鄰。長椿街上有座古老的長椿寺，如今的長椿寺南院是供游客免費參觀游覽的宣南文化博物館。長椿寺的北院，也向所有游客敞開著，它的古典式大門上掛著兩塊牌子，一塊是北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，一塊是北京市西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習基地。這是一處文化單位，對游客來說能有什么好看的、值得看的呢？我想告訴您，這里的人文風景不僅和南院的宣南文化博物館同樣精彩，而且特色獨具，走進去您會大有“風景這邊獨好”的感慨。

活態(tài)非遺傳習基地

牛街、長椿街都處于北京城區(qū)的鬧市區(qū)，兩側(cè)高樓大廈林立，臨街商店飯館鱗次櫛比，寬展的柏油路上車流滾滾。這里還有家著名的信譽很高的醫(yī)院——宣武醫(yī)院，更使人和車的粘稠度高度彰顯。宣武醫(yī)院的對面，長椿街旁叫下斜街的地方，卻另一種風貌：綠樹成林，蓊郁蔥蘢，林下花壇如錦，紅藍黃白百媚千嬌。林間立石，幽徑曲折回環(huán)，晨起夕至都有金光漫溢，在樹間織出暖暖的光帶，讓花草迷醉般地亢奮，只是金光來的方向不同。林中還有廣場，廣場的邊際設有藤廊亭臺，廊下和路邊的長椅供人歇息。這是座典雅秀美的生態(tài)花園，習稱鬧市中的綠肺，很是靜謐溫馨，可又與一般的城市花園不同，向北側(cè)望去，一長溜紅墻透過荊叢綠灌高樹虬枝亮閃出來，明晃晃地看不到頭尾高低，顯出一股子神秘，知道的，明白那紅墻處就是長椿寺了。長椿寺內(nèi)是另一種生態(tài)——凝聚著古老時光的人文生態(tài)。

長椿寺的大門本開在西面，這是我的記憶。我曾去那里會過一位天橋老藝人，聽他講述他的車技人生，悲歡苦樂。時隔幾年，在西面我卻找不到門了，那兒全部砌起了高墻。從寺北貼墻繞過去，走下長長的一段路，才在東面看到了寺院山門。查史料，方知長椿寺山門本來就是開在東面的，現(xiàn)在是按歷史原貌復原了。這是座明代古寺，萬歷二十年（1592年）由萬歷皇帝的母親李太后下令敕建的。萬歷皇帝，也就是明神宗賜額長椿，是祝母親健康長壽的意思。山門外，現(xiàn)在的小環(huán)境整治得非常幽美，茂樹修竹詩情畫意。門有兩座，隔得不遠，南面那座是進長椿寺的山門，北面的那座就是西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的大門了，也是西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習基地的大門。

北門內(nèi)的院兒，既然是長椿寺的一部分，當然也是古香古色的。長椿寺基本保持著舊有的建筑格局，南院前殿、大殿、后罩樓均在。北院以往應是僧人們的起居處吧，生活用房為主，現(xiàn)在修整出一個東西長的院子，東面和北面，沿圍墻建的伸出長檐來的瓦房，東西向一長溜，成排，間套格局相同，紅漆門窗，門處有基臺和臺階，設廊，門東西相對開，大部分門上都掛著匾。有匾的屋被稱為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展示室。掛著《漆錦齋》匾的是北京雕漆活態(tài)展示室，懸《漆緣》匾的屬于金漆鑲嵌活態(tài)展示室，《松竹社》則為彩繪京劇臉譜活態(tài)展示室，《指上仙人》屋內(nèi)是面塑項目，《葉氏門下》是北京內(nèi)畫鼻煙壺項目，《繼古雯風》是京作核雕普查項目，《國如軒》是北京評書項目。北京傅氏天橋三寶民俗文化藝術(shù)團名下有天橋中幡、天橋摔跤。各個活態(tài)展示室展示著相應的非遺項目手工作品，聚集著西城區(qū)一批堅守不渝的國家級、市級、區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的守護者。被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的有北京評書、天橋中幡、天橋摔跤、北京內(nèi)畫鼻煙壺；被列入市級或區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的有面塑、彩塑京劇臉譜、北京雕漆、金漆鑲嵌。展示室展示兩字的含義不僅是指展示非遺項目的手工作品，不僅是指展示物件，還包括傳承人現(xiàn)場制作展演，展示非遺項目傳承人、保護人的手工絕活?；顟B(tài)兩字就更是大有學問了。它意味著互動性。對非遺項目感興趣的人們可以去各個活態(tài)展示室去觀賞，去學習交流，去聽傳承人講述古老久遠的絕活發(fā)展史、傳承故事，去探討傳承和保護中的問題，也可以以技會友，學校和有興趣的單位可以組織現(xiàn)場觀摩學習活動，這是個以非遺文化為內(nèi)容的愛國主義教育基地。當然非遺手工產(chǎn)品的愛好者、收藏家更可以從非遺傳承人展示的展品中選購、訂購。而對非遺代表性傳承人、保護人來說，這里是非遺項目的授徒、研習基地；非遺代表性傳承人、藝術(shù)大師的交流基地；手工藝制作類非遺項目的藝術(shù)品創(chuàng)作基地；實用性非遺產(chǎn)品開發(fā)基地；非遺項目優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究推廣基地。

體驗在活態(tài)傳習的互動中是不可或缺的，譬如您想知道天橋摔跤是怎么回事，代表性傳承人不僅會告訴你這項古老的競技技術(shù)的歷史、競技規(guī)則、摔跤套路，還會讓你以身試跤，感受感受摔與被摔的滋味。放心，不會傷你的，“點到為止”哦。

傳習基地內(nèi)還有演出活動，定期定時可以在活態(tài)展示室聽到連派代表性傳承人表演的北京評書。傳習基地院內(nèi)有個可伸縮的室外裸眼3D演出劇場，平時看它就是個大影壁，拉開來就變成了室外劇場，影壁后是6排階臺式12座座椅，6排共74座，因為最后一排的中央通道上不需再向上走，那塊地可以多放兩把椅子?；A(chǔ)舞臺寬7米，進深3.5米，臺頂古建彩畫，臺立紅柱，邊幕為嵌著門釘?shù)闹旒t色大門式。彩畫和門釘在古代是很有講究的，它們是傳統(tǒng)文化的象征，也表述著高貴，更是巧用傳統(tǒng)文化、京城皇家文化元素的創(chuàng)新。裸眼3D可視LED屏，前沿高端的播映技術(shù)，可伸縮延展的功能，別具一格新穎別致，為非遺的傳承提供了新鮮的渠道，排練展演都可用。演出的節(jié)目立足于宣南文化特色突出的西城國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出類項目，如北京評書、天橋中幡、天橋摔跤、岔曲、相聲等等。

好一幅奪目的宏麗畫卷

在西城區(qū)非遺傳習基地越逛越有意思，越逛興趣越濃，那是個亮眼的地方，養(yǎng)眼的地方，長心智增學問的地方。雖然說活態(tài)展示室所提供的非遺傳習保護項目數(shù)量不多，與西城區(qū)所擁有的非遺資源差得很遠。截至今年8月，西城區(qū)共有國家級非遺保護項目36項，北京市級非遺保護項目67項，區(qū)級非遺保護項日162項，涵蓋了文化部公布的非遺保護項目10大類別，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了國家級代表性傳承人29人，市級代表性傳承人81人，區(qū)級代表性傳承人206人，是非遺資源總量居于全市前列的區(qū)。就眼前院里的八九項非遺項目，純觀賞，再與傳承人保護人聊一聊，交流交流，大半天的時間未必夠，要是喜好哪一門，專心請教學習，那就是半輩子一輩子的功夫了。

在院里，我有了一個發(fā)現(xiàn)：西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心和西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習基地的辦公室是同一個，工作人員也為同一撥人。一個單位兩塊牌子沒什么疑問了吧？遇到西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心的主任楊飛，聊起來，他竟就西城區(qū)非遺傳承和保護工作的架構(gòu)給了這樣一個概念：一個中心，三個基地，若干個點。一個中心即西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護中心。三個基地，一個基地是西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習基地，一個基地是在西四，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示平臺，而另一個基地是月壇雅集。若干個點，我記得他說的有白大成家庭藝術(shù)館、北京皮影劇團、仿古瓷藝術(shù)館、家庭藝術(shù)館、北京宣南書館、戴月軒總店、北京空竹博物館、京彩瓷博物館、三石齋風箏店、天橋雜技劇場等。我的理解，西城區(qū)非遺保護中心是西城區(qū)非遺傳承保護工作的統(tǒng)籌部、指揮部、協(xié)調(diào)部；基地是西城區(qū)非遺傳承保護工作的傳習平臺、展示平臺、制作平臺；點則是前沿部隊、一線部隊。這是一個有序而嚴密的非遺傳承保護運作系統(tǒng)，一個龐大的非遺文化傳承保護工作的軍團。這是有開創(chuàng)性，模范性，高成效的非遺傳承保護的組織和運作模式，感覺非常新穎。

這一個中心、三個基地、若干個點的架構(gòu)是為有效推動西城區(qū)非遺傳承保護工作而設計而構(gòu)建的。

月壇雅集基地在二環(huán)外的月壇公園，建設得很有規(guī)模，它由北京華方投資有限公司發(fā)起創(chuàng)建，由北京月壇雅集文化發(fā)展有限公司運營，匯集手工藝大師及其傳世精品，以對中國傳統(tǒng)文化的活態(tài)保護、教育傳承、創(chuàng)新孵化、國際交流為主。建有殿堂級高級場館，國粹的藝術(shù)精品體驗式傳承基地。設國粹館、傳藝堂、傳習坊、大師薈，也和長椿寺北院的非遺傳習基地一樣，是西城區(qū)非遺保護傳習的重要基地之一。西四的西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心是由西城區(qū)文委主抓的，很是不錯，很想過去看看，但得另抽時間了。而宣南博物館，就在非遺傳習基地的旁側(cè)，長椿寺的南院，一墻之隔，大門敞開，有什么理由不順腳過去瞧一瞧呢！它雖然不在一個中心三個基地框架內(nèi)，對了解西城非遺文化，還是很有意義的。

從北院去南院不用出院走山門，隔院的墻在東側(cè)開了個隨墻門，邁步進去就是。入門后，看到隨墻門兩側(cè)，一側(cè)是道曲尺形長墻，長墻上滿書介紹長椿寺的文字；門西側(cè)傍墻栽了幾叢青竹，翠冠如云，竹叢前鋪磚圍草立石的一小塊開闊地上一組人物雕塑，或坐或立，或背身向壁，或舉臂向天，或面朝著院心，皆長髯短須的長袍士子形象。墻上有文字，卻是與禁鴉片有關(guān)，有一石片上刻的還是禁煙名士林則徐的語錄。這是出于何典？南院多雕塑，南墻東側(cè)雕的像是一位一身風塵欲參加會試尋找會館的書生。會館是宣南文化的一大亮點。大殿前的一組雕塑把人引入乾隆時代，一個就地擺書攤的，兩個手握書卷被書攤吸引著目光的。琉璃廠是在乾隆修《四庫全書》時由書攤書肆催發(fā)起來的。后罩樓前一棵古樹周遭有一組人物雕，內(nèi)容豐富多彩，有吆喝著賣西瓜的，有吹糖人的，有街頭下象棋的，有捏面人的，有雜耍的，市井文化風情文化表現(xiàn)得淋漓盡致，青銅色人物和場景雕塑個性的神態(tài)與風貌栩栩如生。中軸線各殿在辦木工歷史文化展，魯班爺?shù)膫髡f、宮廷建筑木作、家庭家具木作、木匠行拜師學藝習俗應有盡有，還有古代智能木玩具。偏殿里則是天橋文化展、市井民俗展什么的，有實物有照片，有簡介文字，內(nèi)容博雜。這都引起了人們對宣南文化的好奇，也迫切地想知道它在西城非遺保護與傳承中的地位與作用。

宣南文化是地域文化，指的是宣武門以南整個這一片兒地區(qū)的文化。它的文化內(nèi)容是廣博而深厚的，而且特色鮮明。它集會館文化、京劇文化、娛樂文化、天橋民俗文化、大柵欄商業(yè)文化、琉璃廠士人文化、廠甸廟會文化于一身，是京城特色文化的富集地。這里是三千年建城史、八百年建都史的老北京文化的發(fā)源地之一，遼金兩代的都城都建在這里，歷史悠久，明清以來更是北京歷史文化的重要組成部分，物質(zhì)的非物質(zhì)的文化都瑰麗多彩。宣南文化博物館作為宣南優(yōu)秀文化的展示平臺，有取之不竭的資源，尤其是活躍于民間的非物質(zhì)文化資源，遺產(chǎn)豐厚。我在偏殿曲藝文化的小展廳里佇立了很久，魏喜奎的歷史照，用過的大鼓和演出服把我?guī)Щ毓臅L靡的那個年代。雙撥浪鼓、各種胡同里曾經(jīng)風行的響器是非遺嗎？或與非遺有關(guān)？突然感到非遺保護工作者的不易，他們要做繁雜的普查工作、鑒定工作、分類工作、挽救推舉宣傳和保護工作、傳承工作。

西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心在長椿寺展開的是宏闊的文化時空畫卷。

讓非遺活起來，活下去

在西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習基地，我得到了一本畫冊，是“民間瑰寶 時尚西城”非遺時尚創(chuàng)意設計大賽獲獎作品集。大賽是在西城區(qū)文化委員會的支持指導下，由西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心聯(lián)手中央美院城市設計學院和北京聯(lián)合大學廣告學院推出的一項活動，提出了一個口號：“100天讓非遺融入時尚生活”。這無疑是一次創(chuàng)新之舉、探索之舉，目的是為非遺保護工作注入時尚、魅力、活力元素，使祖先留下的文化瑰寶融入百姓生活，煥發(fā)時代魅力。

這是和非遺傳習基地活態(tài)展示室、室外可伸縮裸眼3D劇場一樣遵循西城區(qū)“活態(tài)傳承”非遺保護工作的思路推出的。它在強調(diào)了非遺傳承保護活態(tài)性的同時強調(diào)了發(fā)展、創(chuàng)新，強調(diào)了時尚，強調(diào)了與時代的接軌，強調(diào)了未來，給非遺傳承以更宏大、更具生命力的活態(tài)發(fā)展空間。大賽活動是2015年舉辦的，歷時4個多月，收到了280件創(chuàng)意設計作品，評選出15件獲獎作品。獲得一等獎的“體驗非遺——京劇盔頭系列紙模”它的重心確實是在體驗上，體驗用制作傳統(tǒng)京劇盔頭完全不同的方法制作京劇盔頭，而在盔頭的材質(zhì)上兩者也是不一樣的，雖都是手工，傳統(tǒng)的制作技藝復雜得多，材質(zhì)精美得多，是珍貴品級。而體驗的手工藝比較簡單，材質(zhì)是紙板的，是在一種紙的模具上操作。這個設計確實把非遺手工工藝產(chǎn)品引進了當代生活，是非遺產(chǎn)品的普及、宣傳，通過時尚的需要，通過具有一定耐力的但很有趣味的手工活動增強對非遺京劇盔頭的認識。體驗非遺京劇盔頭系列紙摸選用了京劇盔頭中的蝴蝶盔、五鳳冠等等進行的產(chǎn)品設計與開發(fā)，緊扣非遺體驗，實現(xiàn)了多層面的轉(zhuǎn)換。如果它能進入市場，形成影響，代代相傳，那將是新的非遺項目。這是我對這款獲獎作品的解讀。獲獎的二等獎作品《黯斕》是實用性器皿，工藝是非遺景泰藍工藝，但它簡化并提煉了景泰藍工藝，打破了傳統(tǒng)工藝對于紋樣裝飾的演繹，讓紋樣本身和使用者發(fā)生視覺和心理上的關(guān)系，使景泰藍的形式當代化。是否應該說這是組讓傳統(tǒng)的景泰藍工藝與時俱進走入現(xiàn)代審美現(xiàn)代生活的創(chuàng)意設計？《古典圖案耳機》、《雕漆耳機》，一款是獲了三等獎的作品，一款是獲了優(yōu)秀獎的作品，外觀感覺上創(chuàng)意水平差不了太多。古典圖案耳機用了古建彩畫的圖案裝飾耳機，用了彩繪壁畫的樣式裝飾耳機架，是古典元素和現(xiàn)代時尚用品的有機結(jié)合，非遺走進了時尚生活。古建的油漆彩畫在古建眾多的地方并不鮮見，天壇、故宮、北海公園到處都是，但用在生活用品上實在寡鮮。顛覆傳統(tǒng)也是造就時尚的因素并有很強的視覺沖擊力吧？馬寧的雕漆耳機是不同時空中的文化的碰撞與雜交，北京雕漆工藝名列燕京八絕，他把這項古老傳統(tǒng)的皇家工藝帶進當今的百姓生活，用北京雕漆裝飾耳機，這是給非遺工藝產(chǎn)品注入新的生命之水，既是傳承又是發(fā)展、創(chuàng)新?！秾m毯印花斗篷》是對瀕危的古老宮毯技藝的一種拯救吧。建國后宮毯大興過，不知什么原因漢地的大都市消費層突然把它拋棄了，觀念上出現(xiàn)了遞轉(zhuǎn)，用宮毯來裝飾斗篷，做斗篷的花邊，使斗篷有了一種貴族氣，照這個思路，它是很有傳承發(fā)展的前景的。

“民間瑰寶 時尚西城”非遺時尚創(chuàng)意設計大賽社會反響強烈，說明它扣住了人們的心脈。由于效果好，2016年繼續(xù)舉辦大賽活動，推出的主題是“一米之內(nèi)非遺體驗”。大賽活動正在進行中，相信比之去年會更見成效。

活態(tài)的水才是生命之水，西城區(qū)非遺保護中心的種種規(guī)劃和活動都是在疏浚拓展非遺傳承發(fā)展的活態(tài)活力之河，讓這古老的文化長河奔流不息，滾滾向前。它是一個活力四射的非遺文化保護中心。

讓我們關(guān)注北京西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，走進北京西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的精彩世界！