旁征博引 氣勢恢弘 秉筆直書 新見迭出

王保賢

早已進(jìn)入耄耋之年的高放教授潛心于馬克思主義理論、國際共產(chǎn)主義運動史、社會主義學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的教學(xué)與研究，時間長達(dá)近70年，是我國國際共產(chǎn)主義運動史研究領(lǐng)域中公認(rèn)的泰斗。他的論著歷來以史料豐富、思想深邃、秉筆直書、見解獨到、氣勢恢弘著稱于學(xué)術(shù)界和思想界；他不只是一位著作等身的學(xué)問家，而且也是一位名副其實的思想家！《中國延安干部學(xué)院學(xué)報》自2013年第3期起，開始連載高先生撰寫的“國際共產(chǎn)主義運動史專題講座”，至今已刊發(fā)十余篇宏文大作（至俄國十月革命勝利）。幾年來，我一直跟蹤學(xué)習(xí)其中的每一個專題；在每一個專題中，我都會讀到自己以前不知道或未曾注意過的許多史料，更能領(lǐng)略到先生富有新意的大量論述和深刻思考，頗受教益，常常會拍案稱絕！這里主要談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《第一個社會主義政黨的國際組織第二國際功敗垂成》一文的點滴體會。

第一，旁征博引，史料豐富；精心剪裁，重點突出。第二國際25年的活動歷史，曲曲折折，頭緒復(fù)雜，涉及的人物、事件眾多。高老充分利用了他六七十年來積累的豐富的各種中外文獻(xiàn)資料，旁征博引，去偽存真，以每隔二三年召開一次的歷次代表大會為線索，向讀者生動地展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的第二國際活動的全景式畫面。他不僅對歷次大會會前、會間及會后發(fā)生的重要事件的來龍去脈、基本情況給予了清楚的介紹，而且對歷次大會討論的幾乎所有重大問題條分縷析、明辨是非，從而使讀者對第二國際的歷史有了一個全面而深刻的了解和把握。即使是有關(guān)“五一節(jié)”“三八節(jié)”和《國際歌》等這些基本的歷史知識，想必讀者在閱讀了高老的論述后，也會有耳目一新的感覺，這當(dāng)然得益于他對史料的精心剪裁和合理安排，特別是能言以往史論家之所不言。第二國際活動中的眾多人物，他們各自的經(jīng)歷和性格大相徑庭，其認(rèn)識水平和思想水平參差不齊，不少人對后世的影響至今猶在，先生在文中提到的人物達(dá)五六十名之多，并重點敘述了其中十?dāng)?shù)人（茹·蓋得、保·拉法格、卡·卡菲埃羅、?！げ剪斔?、貝·馬隆、多梅拉·紐文胡斯、亞·米勒蘭、安·王德威爾得、卡·胡斯曼、歐·鮑狄埃、彼·狄蓋特、古·愛威爾等）的生平，其描寫之具體和刻畫之逼真，真是栩栩如生，引人入勝！在這篇宏文中，我們還看到了不少新的材料，比如在1891年召開的布魯塞爾二大上，第一次有日本代表參加，參加者是酒井雄三郎，這是代表大會文件所列與會名單中沒有記載的。比如馬克思逝世后，他的畫像第一次出現(xiàn)在1893年蘇黎世三大的主席臺上方，畫像的繪制者是瑞士藝術(shù)家馬格利特·格羅伊利希；1904年的阿姆斯特丹六大，第一次在開幕式上奏響了鮑狄埃作詞、狄蓋特作曲的《國際歌》，而到了1907年的斯圖加特七大上，大會主席臺兩邊卻分別擺放了馬克思和拉薩爾的巨大胸像，并由合唱團(tuán)在大風(fēng)琴伴奏下高唱了一首基督教新教的贊美上帝的圣歌——高老明確指出，七大上這樣安排是一種倒退，他還根據(jù)有關(guān)史料，初步判斷這很有可能是伯恩施坦等修正主義者暗箱操作的結(jié)果，等等。

第二，實事求是，言之有據(jù)；論證翔實，闡述精辟。這方面的例子很多。比如究竟怎樣看待1889年巴黎成立大會上通過的關(guān)于廢除常備軍和實行全民武裝的決議，高老在回顧和總結(jié)了第一國際和巴黎公社經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上明確指出，該決議“顯然帶有空想的性質(zhì)”。比如在詳細(xì)介紹了1896年倫敦四大上正反兩方面的材料后，做出了這次大會“有退有進(jìn)，總的來看還是進(jìn)多于退，取得較大成功”的結(jié)論。又比如關(guān)于1900年巴黎五大在米勒蘭入閣問題上所通過的考茨基決議（又稱“橡皮決議”），高老認(rèn)為，它“在當(dāng)時確是喪失革命原則的調(diào)和折中方案，可稱之為半修正主義”，但同時又指出，“如果從世界社會主義、共產(chǎn)主義運動的歷史長河來看，應(yīng)該說它是含有一定的合理性”，其原因是，“議會與政府（內(nèi)閣）固然有別，但是也有聯(lián)系，立法機關(guān)和行政機關(guān)是國家政權(quán)的兩大部分；如果社會黨人、共產(chǎn)黨人參加資產(chǎn)階級政府可以為勞動人民謀取一些權(quán)益，那么入閣擔(dān)任部長應(yīng)該說也是可以的。這在第一次和第二次世界大戰(zhàn)后都有實例?！痹俦热?，在具體介紹了1907年斯圖加特七大上倍倍爾提出的關(guān)于軍國主義和國際沖突問題的草案后，高老認(rèn)為，“這個草案基本上符合馬克思主義，其缺點是未指明防止戰(zhàn)爭和結(jié)束戰(zhàn)爭的具體手段，也就是不敢提出以革命戰(zhàn)爭反對反革命的掠奪戰(zhàn)爭”，而大會最后通過的對倍倍爾草案加以修改后的文件，“實際上就是主張以無產(chǎn)階級革命反對資本主義戰(zhàn)爭”。還比如，為了說明第二國際是“第一個社會主義政黨的國際組織”，“促進(jìn)了各國社會主義政黨的成長和發(fā)展”，“在傳播和發(fā)展馬克思主義、科學(xué)社會主義方面做了大量工作”，高老歷數(shù)了國際存在期間遍布?xì)W、美、亞、大四大洲所有30個社會主義政黨的名目（并含成立時間及有關(guān)黨的歷史沿革情況等），詳細(xì)列舉了這一時期馬克思主義著作和社會主義報刊的出版情況。高老概括了第二國際的四大歷史成績，分析了第二國際在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時在政治思想上破產(chǎn)、在組織上整體崩潰這一歷史事件的教訓(xùn)，在此基礎(chǔ)上，得出了第二國際“功大過更大，功敗垂成”的結(jié)論，認(rèn)為其是“1876年第一國際解散之后、1919年第三國際成立之前兩者之間承前啟后、繼往開來的橋梁和引擎”。

第三，以史為鑒，秉筆直書；勇于反思，新論迭出

從改革開放初期起，高老就多次對上個世紀(jì)50—70年代自己盲目相信并在教學(xué)和研究活動中傳播斯大林在第二國際問題上的錯誤觀點（即“在馬克思恩格斯兩人和列寧之間隔著第二國際機會主義獨占統(tǒng)治的整個時代”），進(jìn)行了多次反思。在這篇宏文中，他通過大量事實再次確認(rèn)：“馬克思、恩格斯和列寧是緊密連接、一脈相承、毫無間隔，持續(xù)不斷反對機會主義的。實際上歷史上并不存在一個‘第二國際機會主義獨占統(tǒng)治的整個時代。即便在1912年巴塞爾大會上，與會的機會主義者也都舉手一致通過堅決反戰(zhàn)的《巴塞爾宣言》。只是到1914年8月第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，第二國際機會主義才獨占統(tǒng)治地位，而且只持續(xù)了5年。”又比如對于黨的統(tǒng)一問題的看法。在1904年的阿姆斯特丹六大上，第二國際通過決議，要求“每個國家必須建立一個像統(tǒng)一的無產(chǎn)階級那樣的獨一無二的社會黨，以便與資產(chǎn)階級黨派相對抗?！卑凑沾髸臎Q議，法國社會黨與法蘭西社會黨1905年在巴黎召開了統(tǒng)一代表大會，兩派合并后成立了新的法國社會黨（工人國際法國支部）。對此，高老認(rèn)為“硬把革命派與改良派統(tǒng)一為一個社會主義政黨，實踐證明效果不好”，因為“這個合二為一的法國社會黨，到1914年世界大戰(zhàn)爆發(fā)后又一分為二了。資本主義的政黨政治必定是多黨平等競爭，資產(chǎn)階級政黨從來都不止一個；工人階級政黨能夠統(tǒng)一最好不過，不能統(tǒng)一也可以不止一個。一切都要通過革命實踐的考驗與檢驗。”即便是對于一些讀者過去比較熟悉的史料，高老在敘述時，也是新論迭出、新意頻現(xiàn)。比如高老較為詳細(xì)地介紹了1880年5月馬克思擬定的法國工人黨綱領(lǐng)的理論部分，不僅評價其“言簡意賅，無與倫比”，而且特別指出，這“是馬克思主義法國化的經(jīng)典名篇”。恩格斯應(yīng)邀出席并主持了1893年蘇黎世三大的閉幕式（8月12日上午），在大會上語重心長地講述了自己參加國際社會主義運動半個世紀(jì)的心得體會。在介紹大會的這一盛況時，高老不失時機地全面概括了恩格斯最后五年（1891-1895）通過大量著作和書信給后人留下的五點政治思想遺產(chǎn)，并特別強調(diào)這些政治思想遺產(chǎn)是具有世界歷史意義和現(xiàn)實意義的。又比如，通過引述1893年蘇黎世三大上的有關(guān)文件，指出會議第一次在國際社會主義工人代表大會上提出了如何解決“三農(nóng)”（即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民）問題，“是對社會主義具有決定意義的大事。”

第四，赤子之心，躍然紙上；情意拳拳，意味深長。在這篇宏文中，高老滿懷激情，對第二國際成立大會當(dāng)天巴黎街頭的景象、對蘇黎世三大開幕當(dāng)天群眾大游行的場面、對倫敦四大上無政府主義者的被迫悻悻退出、對阿姆斯特丹六大上俄國的普列漢諾夫和日本的片山潛共同擔(dān)任大會副主席并在開幕式上熱烈握手擁抱（時值日俄戰(zhàn)爭期間）等情節(jié)，都給予了濃墨重彩的敘述；關(guān)于1889年巴黎成立大會上通過的關(guān)于“五一節(jié)”的決議，高老不僅指出這一決議具有“重要的歷史意義和國際意義”，他為“當(dāng)今勞動者已經(jīng)更向前邁出了好幾步”而高興，而且還清醒地指出，現(xiàn)在“仍然還有地方尚未邁出這第一步。斗爭遠(yuǎn)無窮期。”——字里行間，跳動著高老對世界社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的一顆赤子之心。高老多年來一直關(guān)注中國與第二國際的聯(lián)系，早在1979年春，他就獲得并及時翻譯了1905年5月孫中山在布魯塞爾與社會黨國際局主席王德威爾得、書記胡斯曼會談的有關(guān)報道（比利時工黨機關(guān)報《人民報》記者桑德采寫），此后仍然不斷地對相關(guān)歷史材料進(jìn)行了廣泛和深入的挖掘。通過長期思考，高老指出，孫中山當(dāng)時想使中國成為世界上第一個社會主義國家的愿望“固然是急于求成，但是應(yīng)該說出于真誠，因為他于1924年8月3日還明確說過：“他所倡導(dǎo)的三民主義，其中的‘民生主義就是社會主義，又名共產(chǎn)主義，即是大同主義?！痹谶@篇宏文結(jié)束時，高老特別提醒我們：在當(dāng)今中國，既不能把第二國際的后裔各國社會黨定性為另類資產(chǎn)階級政黨，是比自由黨、民主黨、共和黨更加危險、更難對付的敵人，從而對其口誅筆伐；也不能盲目贊賞社會黨的民主社會主義的理論、政策和實踐，甚至主張用民主社會主義來指導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義。先生的教誨，真可謂情意拳拳，意味深長！

關(guān)于第二國際的歷史，高老過去曾經(jīng)寫過大量有影響的論文，還曾經(jīng)為一些晚輩學(xué)者所撰寫的有關(guān)第二國際史的論著寫過長篇序言。這里還有必要指出，第一版中國大百科全書《外國歷史》卷和《政治學(xué)》卷上的“第二國際”的條目，其釋文也是高老撰寫的。由于這兩卷學(xué)科不同，更由于前者初版于1990年，后者初版于1992年，因此，兩卷的釋文內(nèi)容并不完全相同，后者相對于前者有部分修訂和補充。這篇關(guān)于第二國際史的宏文，可以看作是高老晚年研究第二國際史的最新成果。如果對高老多年來發(fā)表的研究第二國際史的成果做一番仔細(xì)比較的話，我們可以更加深刻地體會到高老長期以來嘔心瀝血、嚴(yán)于治學(xué)、不斷探索、與時俱進(jìn)的可貴精神。這種精神，非常值得當(dāng)今的中青年一代學(xué)人認(rèn)真學(xué)習(xí)和效法。

（作者為陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授）