淺析教育機智在高校德育工作中的運用

張曉潔

摘要教育機智是一種品質(zhì)和能力，在高校德育工作中運用教育機智就是要打破原有的僵化和孤立，關(guān)注學(xué)生的生活、體驗、個性發(fā)展和心理活動，用智慧去創(chuàng)造性地開展德育工作。

關(guān)鍵詞教育機智高校德育學(xué)生主體

1 教育機智的概念和內(nèi)涵

作為“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”開創(chuàng)者之一的范梅南教授認為機智具有人際間的和規(guī)范性的特點，這特別適合我們與孩子的教育互動。范梅南教授創(chuàng)造性地提出了教育的機智和敏感力的實踐概念，向人們生動地展示了教育學(xué)交互式實踐具有的一種微妙的、極高規(guī)范性的特征。①富有教育機智的教師能從學(xué)生的手勢、神態(tài)、表情等來理解學(xué)生個人內(nèi)心的思想、感情和愿望；富有教育機智的教師能理解在具體的情況下具體的學(xué)生諸如害羞、敵意、魯莽、高興等情感；富有教育機智的教師表現(xiàn)得具有良好的分寸和尺度感。

2 高校德育工作中教育機智的表現(xiàn)

2.1 教育機智表現(xiàn)為等待

在通常的德育工作中，當(dāng)學(xué)生不知道該怎樣做或者做得不對的時候，教師往往會立刻去干預(yù)，去“幫助”，甚至?xí)兊脩嵟６@個時候?qū)W生可能確實需要自己去領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)和實踐。教師通常很難克制自己，急于批評學(xué)生并迫不及待地告訴學(xué)生什么是正確的，什么是錯誤的。但結(jié)果呢，學(xué)生學(xué)到的是失敗、成績差和自尊心受挫的滋味，甚至引起反感的情緒。而正確的態(tài)度是我們應(yīng)該給予學(xué)生成長中自己的空間和時間。學(xué)會克制，克制的一種特別之處在于忍耐，能夠平靜地等待。何時克制自己，何時該等待，何時后退幾步，教師對于這些機智的領(lǐng)會對學(xué)生的發(fā)展來說很重要。

2.2 教育機智表現(xiàn)為對學(xué)生的經(jīng)歷的理解

學(xué)生在其生活經(jīng)歷、個性心理、行為方式等方面都有自己的特殊性，在德育教育中運用教育機智就是要求教師關(guān)注這種特殊性，理解學(xué)生個人的經(jīng)歷體驗。教師要與學(xué)生保持一種開放和對話的關(guān)系，探索相互的感情并互相保持緊密的聯(lián)系。教師和學(xué)生之前互相真實的表達自己的經(jīng)歷，把自己的生命閱歷和內(nèi)心體驗訴說給對方，這時候教師和學(xué)生之間產(chǎn)生了真實的交往，開始了真正的理解。教師通過對學(xué)生的體驗保持體諒，而不是簡單地批評和審查學(xué)生的行為，教師就能和學(xué)生建立積極的朋友關(guān)系。對學(xué)生的經(jīng)歷保持開放，意味著努力避免用一個標準的和傳統(tǒng)的方式來處理情況。

2.3 教育機智表現(xiàn)為尊重學(xué)生的主體價值

現(xiàn)在，很多高校的學(xué)生在學(xué)習(xí)上會抱怨說為什么要學(xué)那么多理論知識，不明白學(xué)習(xí)英語語法有什么用，為什么要做很多數(shù)學(xué)題。很多學(xué)生認為這些學(xué)習(xí)對他們來說根本就沒有用處。有些教師說，“我們必須要做這個因為這是課程上安排的”?；蛘哒f，“你需要它才能進一步深造”。這幾種回答雖不是最有力的卻都是現(xiàn)成的。這就說明在學(xué)習(xí)過程中總有一部分學(xué)習(xí)體驗對學(xué)生來說是沒有學(xué)習(xí)價值、毫無意義的。甚至有些教師為了證明學(xué)習(xí)的必要性，試圖去給學(xué)生講解想要實現(xiàn)一個受教育的人的理想必須明白學(xué)習(xí)英語的重要性和熟練解答數(shù)學(xué)習(xí)題的實際運用價值。但是，講了很多學(xué)生不一定全部明白和理解，更有不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生對這些理想型或?qū)嵱眯缘幕卮鸨硎狙诱`，呈現(xiàn)厭學(xué)狀態(tài)。從某個層面上可以看出，以上所述明確表明學(xué)生對課程的主觀意識。所以機制教育對培養(yǎng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)能力和提高數(shù)學(xué)解題技巧等方面具有重要意義。

2.4 教育機智表現(xiàn)為“潤物細無聲”

現(xiàn)在的高校學(xué)生生活在一個多元化的世界，而他們又處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。這個時候，在德育工作中運用教育機智表現(xiàn)為潛移默化的影響學(xué)生。有時，教師認識不到他們是怎樣影響學(xué)生的。實際上，教師的一言一行也就是教師個人的氣質(zhì)和風(fēng)格都在默默地影響著學(xué)生，這種影響可能很微妙。②細心的愛、關(guān)懷，智慧的方式都在影響學(xué)生，感化學(xué)生。在工作中，情況千變?nèi)f化，如果遇到意外情況，教師要能及時發(fā)現(xiàn)和抓住有利時機，運用自己的教育經(jīng)驗和足夠的教育機智，對“突發(fā)事件”進行價值引導(dǎo)，讓這種即時教育在無聲無息中進行。教師給予學(xué)生特別注意的單獨談話，教師在教學(xué)中營造的氛圍，教師的一個關(guān)注的眼神、一個溫暖的微笑或者一句幽默的話語，這些細節(jié)都在不經(jīng)意當(dāng)中“打動”了學(xué)生，深深地影響著學(xué)生，也一點一滴地塑造著學(xué)生優(yōu)秀的人格品質(zhì)。

3 高校德育工作中教育機智的作用

3.1 教育機智保留了學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)的空間

在德育工作中運用教育機智可以在有緊急事情發(fā)生的時候隨時到場，同時也可以受人為控制，隨時撤離。這樣就可以把撤出來的空間留給學(xué)生，讓他們自由發(fā)揮，用自己的方式來做決定。然而，機智地撤出，與完全撤出、讓學(xué)生自己去做是有區(qū)別的。學(xué)生需要我們給予犯錯誤的自由并從中吸取教訓(xùn)，但是，完全撤出教育關(guān)系讓學(xué)生充分地“自由”去作他們尚未有充分的能力去作的決定和選擇，這是錯誤的機智。教師和學(xué)生良好的交流能夠保持一種親密水平，而不會窒息孩子對個人空間的需求。

3.2 機智給學(xué)生以力量

教育者需要信任學(xué)生。尤其是對他或她所負有責(zé)任的具體學(xué)生的潛力和善良充滿信任。教師對學(xué)生的信任給孩子以力量——自然，這要在學(xué)生體驗到教師的信任是真實的、積極的時候。有些教師經(jīng)常會批評學(xué)生，把自己的世界觀、人生觀和價值觀強加在學(xué)生身上，只會站在自己的角度來指導(dǎo)學(xué)生。甚至，有些教師可能會替學(xué)生去做一些事情，這讓學(xué)生會覺得反感，產(chǎn)生抵觸情緒，另一方面這是對學(xué)生的能力和獨立性的冒犯。不信任或疑惑使得真正的教育幾乎不可能。懷疑會帶來否定、惡意，甚至邪惡。它容易使孩子也產(chǎn)生懷疑和不信任。學(xué)生想要所有那些給他信任的東西，想要所有那些喚醒他內(nèi)心偉大的期望的東西。但是，要使學(xué)生得到這些東西，不是用言語，而是通過對學(xué)生無微不至的關(guān)心和因此而喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感和力量來達到的。③

3.3 機智加強學(xué)生的獨特之處

現(xiàn)在，每個學(xué)生都是一個獨特的個體。機智能夠識別學(xué)生的獨特性和差異性，并加強它。相反，一個沒有機智的老師看不到學(xué)生的差異。在德育教育中，一個沒有機智的老師用同樣的方式來對待所有的學(xué)生，錯誤地認為這樣的方法符合平等、公平和一致性原則。其實，所有的學(xué)生在性格、能力和背景的方面都不一樣。注重公平地對待學(xué)生仍然包括老師能夠看到學(xué)生的獨特性和差異性。教育機智知道如何去識別和評價差異性。教育機智旨在鞏固這些差異性。④

4 教育機智實現(xiàn)目的的方式

4.1 機智通過言語來調(diào)和

聲音可以是刺耳的或者溫和的，高傲的或者謙虛的，貶低的或者鼓勵的，漠然的或者關(guān)心的，讓人躁動的或者令人鎮(zhèn)靜的。一個優(yōu)秀的教師指導(dǎo)那些躁動不安、過于好動的學(xué)生可以通過鎮(zhèn)靜的聲音讓他們安靜下來。一個機智的老師明白語調(diào)的細小變化的微妙效果。它所傳達出來的一種遺憾、失望、勸告、傷心感，或者相反，它所傳達出來的那種驚訝、滿意或快樂感能引起共鳴。機智的聲音建立了接觸。在整個教育關(guān)系中聲音和言語是影響課堂氣氛的重要因素。假如與學(xué)生生活在一起是一個機智的問題的話，我們就要注意我們的語調(diào)、我們說話的方式。

4.2 機智通過沉默來調(diào)和

沉默自然是機智的最有力的調(diào)和劑之一。在機智的交流中，沉默可以以不同的方式起作用。機智知道沉默的力量，也知道何時保持沉默。此外，還有一種給予的沉默，它給學(xué)生自己認識和成長留下了空間。這種沉默不僅僅是以語言的空缺為特征。相反，它是一種耐心的等待，同時維持著一種期望的、開放的和信任的氣氛。它有可能是一種果斷的轉(zhuǎn)開或靜靜地離去，也有可能涉及到一種默默的信任式接受。機智的沉默并不是指你有系統(tǒng)地、有條理地拒絕說話，而是你認識到有些時候，不發(fā)表自己的意見、看法、建議或任何評論更加恰當(dāng)些。

4.3 機智通過眼睛加以調(diào)和

一個富有機智的教師指導(dǎo)如何運用眼神的訣竅。它是指一個教師知道如何理解他人的眼神所傳達的信息，另外教師個人學(xué)會通過自己的眼神來表達你自己。要想能夠與學(xué)生智慧地交往我們必須是受到對學(xué)生的愛和關(guān)心的激動和驅(qū)動。它使教育關(guān)系成為可能。教師可能想表揚和鼓勵一個難處理的學(xué)生。這個學(xué)生的行動是出于引人注意或需要鼓勵的心理需求。教師可以說合適的稱贊的話語。但是，教師的眼神卻流露出了不喜歡這個學(xué)生的真正感情。只有在教師可以看透孩子的困難，看到他或她脆弱性的時候，教師才能夠使眼神與教師對學(xué)生的教育意圖真正地和諧起來。⑤

4.4 機智通過氣氛加以調(diào)和

教師不僅僅通過他們所說的和所做的來創(chuàng)造一種氣氛，而且也通過他們在同學(xué)面前的表現(xiàn)方式來做到這一點。他們通過對課堂的時間和空間側(cè)面進行精心地策劃從而創(chuàng)造了一種氣氛。氣氛的產(chǎn)生是通過對教室里的課桌、椅子和其他的設(shè)施的擺設(shè)，通過在墻上和教室走道做些布置來進行的。每個老師的教室和每一個學(xué)校都有某種氣氛的特色。問題不至于是否應(yīng)該有一種氣氛，而是哪一種氣氛最有助于教育學(xué)的關(guān)系。

注釋

①劉野.教育機智的內(nèi)涵及其運用策略[J].教育科學(xué),2008(4).

②③[加]馬克斯·范梅南著.教學(xué)機智—教育智慧的意蘊[M].李樹英,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2001:206.

④李雪,張國平.教育機智：教育理論與教育實踐結(jié)合的中介[J].遼寧教育研究,2006(3).

⑤張鴻燕.體驗式：高校德育有效路徑之新探[J].首都師范大學(xué)學(xué)報,2010(1).