巧用象聲詞 描寫(xiě)更生動(dòng)

趙光輝+王濤

小學(xué)語(yǔ)文蘇教版四年級(jí)上冊(cè)習(xí)作4安排的內(nèi)容是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并學(xué)用象聲詞。然而在具體的教學(xué)實(shí)踐、閱讀實(shí)踐和寫(xiě)作實(shí)踐中，我們經(jīng)常忽略了象聲詞，導(dǎo)致對(duì)象聲詞缺乏了解，或是一知半解，所以在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)無(wú)法做到得心應(yīng)手。筆者在總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的得與失、查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，談一談對(duì)象聲詞的認(rèn)識(shí)。

一、象聲詞的涵義

象聲詞是模擬自然界聲音的一種詞匯。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是表示聲音的詞。它不表示具體意義，也不表示感嘆，只是對(duì)純粹的聲音加以模擬，又稱為擬聲詞、摹聲詞、狀聲詞。通常是把漢字當(dāng)成“音標(biāo)”符號(hào)來(lái)構(gòu)成象聲詞，且具體行文時(shí)一般要加引號(hào)。

二、象聲詞的類型

象聲詞無(wú)關(guān)字義或詞義，形式是不固定的，具有多樣性，其主體是需要模擬的聲音情境，或者是行文的需要。象聲詞的類型大致可以按音節(jié)分為單音節(jié)象聲詞，如“嘀”“啪”“嘩”；雙音節(jié)象聲詞，如“滴答”“咕咚”“嗚嗚”?？梢詮囊艄?jié)的重疊來(lái)分，有雙音重疊，如“嘩嘩”“汪汪”“咚咚”；三音重疊，如“呵呵呵”“嘰嘰嘰”“噠噠噠”；四音重疊，如“沙沙沙沙”“滴滴滴滴”“嘟嘟嘟嘟”。也可以從組成形式上來(lái)劃分，有AB型，如“叮當(dāng)”“啪啦”“嘩啦”；AAA型，如“呼呼呼”“嚓嚓嚓”“哈哈哈”，也就是三音重疊；ABB型，如“嘩啦啦”“咕嘟嘟”“轟隆隆”；AAB型，如“咚咚鏘”“叮叮當(dāng)”；ABA型，如“滴答滴”“咚叮咚”；ABCD型，如“噼里啪啦”“嘰里呱啦”；AAAA型，如“哈哈哈哈”，也就是四音重疊；AABB型，如“噼噼啪啪”“乒乒乓乓”“嘰嘰喳喳”。

三、象聲詞的作用

1.作文時(shí)巧妙運(yùn)用象聲詞，描寫(xiě)會(huì)更生動(dòng)、形象、逼真，令人如聞其聲，如臨其境。

如課文《海底世界》中的一段——“海底動(dòng)物常常在竊竊私語(yǔ)，如果你用上特制的水中聽(tīng)音器，就能聽(tīng)到各種各樣的聲音：有的像蜜蜂一樣嗡嗡，有的像小鳥(niǎo)一樣啾啾，有的像小狗一樣汪汪，有的像人在打呼?！庇捎谧髡咔擅畹剡\(yùn)用了“嗡嗡”“啾啾”“汪汪”等象聲詞，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了海底世界不僅有著豐富多彩的聲音，而且讓讀者很容易聯(lián)系生活經(jīng)歷，逼真地構(gòu)建出具體的聲音情境，體會(huì)到海底世界的不平靜，也是一個(gè)“有聲”的世界。魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一文中——“到半夜，果然來(lái)了，沙，沙，沙！門外像似風(fēng)雨聲。”象聲詞“沙，沙，沙！”的巧妙運(yùn)用，令故事的氛圍更加恐怖神秘。

2.巧妙運(yùn)用象聲詞，可以形象地描摹人物的心情或情緒。

生活中，敲門聲最為常見(jiàn)，如“咚——”，敲門的人不著急；“咚咚，咚咚”，敲門的人比較文雅；“咚咚咚”，這種敲門的聲音最為普通；“咚咚咚，咚咚咚”，敲門的人內(nèi)心十分焦慮，肯定有急事，給人以等不及的感覺(jué)。小狗的叫聲我們也十分熟悉，有陌生人時(shí)的叫聲應(yīng)該是“汪，汪汪”，氣憤時(shí)的叫聲應(yīng)該是“汪汪汪，汪汪汪”，當(dāng)它撒嬌或不舒服時(shí)的叫聲應(yīng)該是低沉的“嗚嗚”。所以，準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞是建立在熟悉生活的基礎(chǔ)上。巧妙運(yùn)用象聲詞不僅能描摹當(dāng)時(shí)的情境，更能形象地表現(xiàn)人物的心情或情緒。作家孫犁的《荷花淀》一文中有兩處描寫(xiě)水聲的，非常精彩，一處是“她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩……”另一處是“這幾個(gè)青年婦女咬緊牙制止住心跳，搖櫓的手并沒(méi)有慌，水在兩旁大聲嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！”象聲詞“嘩，嘩，嘩”“嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩”，使讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)了水流的聲音，又似乎看見(jiàn)了水流的狀態(tài)。但僅僅如此嗎？不，只要我們聯(lián)系全文就能通過(guò)水流的聲音揣摩到人物的心情，想象到人物的神態(tài)——前一句“嘩，嘩，嘩”的聲音，表現(xiàn)的是女人們心情很輕松，劃船不緊不慢、悠然自得的樣子；后一句“嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩”的聲音節(jié)奏感很強(qiáng)，生動(dòng)地寫(xiě)出了女人們遇見(jiàn)鬼子時(shí)緊張、急迫的神態(tài)，雖然慌張但不忙亂的情形。

四、象聲詞的運(yùn)用

象聲詞本身雖然比較簡(jiǎn)單，但運(yùn)用時(shí)要注意絕不能濫用，必須模擬相似，既然是“象聲”，就應(yīng)該模擬得像。其次，必須符合所模擬的情境，因?yàn)槁曇舻陌l(fā)出跟當(dāng)時(shí)的“人情”“物境”相關(guān)，要模擬那種聲音，就必須符合當(dāng)時(shí)的情境，才能使“聲”成為文章的有機(jī)部分，達(dá)到以“聲”傳“情”的效果。

先說(shuō)一說(shuō)“人情”。人物的年齡、性別、身份、性格不同，其個(gè)性特征就不同，再加上具體情境中人物的情感不同，這就決定了所選用的象聲詞也應(yīng)該不同。以人物的“笑”為例，運(yùn)用不同的象聲詞便能準(zhǔn)確地把這些帶有不同感情的笑生動(dòng)地描繪出來(lái)。“小姑娘看著看著，就嗤嗤地笑起來(lái)?！薄@是會(huì)心抿著嘴的笑?！靶」媚锟粗粗涂┛┑匦ζ饋?lái)?！薄@是發(fā)自內(nèi)心歡快的笑?！靶」媚锟粗粗凸匦ζ饋?lái)。”——這是痛快的大笑。正是因?yàn)檫x用了“嗤嗤”“咯咯”“哈哈”這些不同的象聲詞，讀者才能體會(huì)出其中的“人情”，使人如聞其聲、如見(jiàn)其人。

再看一看“物境”。首先，不同的事物發(fā)出的聲音也不相同，“喵喵”的是貓叫聲，“嘩嘩”的是流水聲，“轟隆轟隆”的是雷聲……其次，自然環(huán)境的不同或變化也會(huì)導(dǎo)致要選用不同的象聲詞，否則就不可能生動(dòng)地再現(xiàn)所描繪的具體環(huán)境。比如描繪風(fēng)吹過(guò)樹(shù)葉時(shí)所發(fā)出的聲音，如果選用“沙沙”，則說(shuō)明風(fēng)小；如果選用“嘩啦嘩啦”，則說(shuō)明風(fēng)比較大。

當(dāng)然，象聲詞在句子中也可以處于不同的位置，充當(dāng)不同的句子成分，常見(jiàn)的是：作謂語(yǔ)——他嘰嘰喳喳半天，也沒(méi)把話說(shuō)明白；作狀語(yǔ)——風(fēng)呼呼地刮著；作定語(yǔ)——遠(yuǎn)處傳來(lái)隆隆的雷聲；作補(bǔ)語(yǔ)——小明緊張的心跳得砰砰的。

總之，看似簡(jiǎn)單的象聲詞，在敘述事情或描寫(xiě)場(chǎng)景時(shí)，如果能夠準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，而且運(yùn)用得適時(shí)、適情、適景、適境，就一定能增加文章的表現(xiàn)力和感染力，令文章具有如親眼所見(jiàn)、親耳所聞的魅力。但是，要想熟練地運(yùn)用象聲詞，必須聯(lián)系具體的生活實(shí)際，細(xì)心觀察，做生活中的有心人，閱讀時(shí)不斷思索總結(jié)，具體寫(xiě)作時(shí)反復(fù)實(shí)踐、揣摩，認(rèn)真體會(huì)，最終才能巧妙運(yùn)用象聲詞，讓描寫(xiě)不僅準(zhǔn)確，而且更生動(dòng)、更形象。

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生活品質(zhì)是一種求好的精神

我經(jīng)常在地鐵上碰到一個(gè)背著書(shū)包的女孩兒。有一次我就特別的關(guān)注了這個(gè)女孩兒，她穿著一身得體的工作服，頭發(fā)扎的高高的看起來(lái)很精神，臉上稍微畫(huà)了一些淡妝，穿了一雙高度適中的高跟鞋?？蛇@一身裝束跟她背上背的類似于學(xué)生的書(shū)包有些不太搭。

她背上的書(shū)包有些陳舊，脫落的線頭和生了銹的拉鏈，還有這書(shū)包的成色就足以看出這不過(guò)是一個(gè)地?cái)偵腺I的包包而已。可每次她一上人潮擁擠的地鐵，不管被擠成什么樣子，總是從容不迫的從書(shū)包里掏出一本書(shū)，在周圍的吵鬧聲和手機(jī)微信提示聲里，默默的安靜的，看著書(shū)。

有一次我特意看了一眼她正在看什么書(shū)，原來(lái)是德國(guó)著名作家歌德的《浮士德》，頓時(shí)我就傻眼了。這本書(shū)我曾經(jīng)也絞盡腦汁的看過(guò)，可實(shí)在無(wú)法安心下來(lái)看，也不太能看懂，可就是地鐵上的這個(gè)姑娘，她居然能不受周圍人的影響，那看書(shū)的眼神是那樣篤定和安靜。

快要到站時(shí)，她隨手把書(shū)放在包里，出于好奇我瞄了一眼，那里面還有幾本書(shū)，和一個(gè)透明的化妝包，脫了色的口紅蓋子在里面那樣的顯眼。

其實(shí)看得出，這個(gè)女孩生活應(yīng)該是比較的拮據(jù)。但這絲毫沒(méi)有影響她對(duì)內(nèi)在美和外在美的追求。契訶夫就曾說(shuō)，人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。

品質(zhì)生活，是一個(gè)人對(duì)自我的完善和提升，即便在吵鬧的環(huán)境中，也可以安靜的看書(shū)，即使是質(zhì)量低劣的化妝品，也不影響一個(gè)人由內(nèi)心發(fā)出的對(duì)美的追求。品質(zhì)是在自己有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了對(duì)一切求好的精神，因而有自信、通達(dá)、樂(lè)觀的精神。擁有品質(zhì)生活的人，她們身上擁有一種不肯將就的工整和認(rèn)真度日的靜好氣質(zhì)。她們即便生活在社會(huì)的最底層，也依舊葆有對(duì)生活的熱愛(ài)。

其實(shí)每個(gè)人都可以擁有品質(zhì)生活。因?yàn)椋钇焚|(zhì)是一種求好的精神，是在一個(gè)有限的條件下尋求該條件最好的風(fēng)格與方式，這才是生活品質(zhì)。

林青玄就曾說(shuō)，工匠把一張桌子椅子做到最完美而無(wú)懈可擊的地步，是生活品質(zhì)。農(nóng)夫把稻田中的稻子種成最好的收成，是生活品質(zhì)。窮人買一個(gè)饅頭果腹，知道同樣的五塊錢在何處可以買到最好品質(zhì)的饅頭，是生活品質(zhì)。家庭主婦買一塊豆腐，花最便宜的錢買到最好吃的豆腐，是生活品質(zhì)。